1,《内蒙东部纪游 陈旗草原二首之一》现代 老舍
陈旗一碧到云边,莫谓江南景独妍;六月人归花满地,随时雨过翠连天。
译文:陈巴尔虎旗碧草连天,不要说只有江南的风景独好;六月回来花落满地,任何时候一场雨过后都是一片翠绿的景色。
2,《仲春至张北草原》当代 伯昏子
四面风声响急弦,流云惊似鹘飞天。
译文:周围的风声像很多乐器同时演奏一样,天上飘着的云朵也像鹘鸠飞在天上。
3,《满庭芳 草原》当代 伯昏子
蔓草徒为伤别,情俱化,点点红嫣。心香贮,万年冰窟,袅袅待谁燃。
译文:蔓草只为伤感离别,融入了感情,非常美丽,心中存着香味,万年冰窟,烟云袅袅又是等谁点燃。
4,《塔公草原》当代 陈仁德
竟日驱车入大荒,野原千里气浑茫。雪峰犹在高天外,一片银辉映夕阳。
译文:今天驾驶着车驶入这荒漠,千里原野气势磅礴。被雪覆盖的山峰好像在天上一样,一片银色的光辉映着夕阳。
5,《记大草原之行》当代 崔荣江
徐风呵碧草,疾隼破青云。野阔骢如兔,天高鸟似蚊。
译文:清风徐徐呵护着碧绿的青草,凶猛的鹰隼冲破云霄,在很高的天上鸟看着就像蚂蚁般大小。
与其相对应的是南北朝民歌《敕勒歌》中的诗句:天苍苍,野茫茫。白话意思是天空蓝蓝的,原野辽阔无边。
《敕勒歌》是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,全诗原文如下:
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。
白话文释义:辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
注释:《敕勒歌》:敕勒(chì lè)为种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
阴山:在今内蒙古自治区北部。穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。笼盖四野(yǎ):笼盖,四野,草原的四面八方。天苍苍:苍苍:青色。
扩展资料
创作背景:《敕勒歌》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为“北朝”。 由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。
《敕勒歌》选自《乐府诗集》,民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动,有形象,有色彩。
1、《送别》【唐】王维
山中相送罢,日暮掩柴扉.春草年年绿,王孙归不归.
2、《乌衣巷》【唐】刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.
3、《赋得古原草送别》【唐】白居易
离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.
远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.
4、《敕勒歌》【南北】无名
敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野.
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.
5、《初春小雨》【唐】韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看近却无.
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.
6、《立春偶成》【宋】张轼
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知.
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差.
7、《滁州西涧》【唐】韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.
8、《北山》【宋】王安石
北山输绿涨横池,直堑回塘滟滟时.
细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟.
9、《出塞作》【唐】王维
居延城外猎天骄,白草连天野火烧.
暮云空碛时驱马,秋日平原好躲雕.
护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽.
玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚.
10、《丰乐亭游春》【宋】欧阳修
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯.
游人不管春将老,来往亭前踏落花.
11、《寄刘驾》【唐】曹邺
一川草色青袅袅,绕屋水声如在家.
怅望美人不携手,墙东又发数枝花.
12、《塞上行》【唐】鲍溶
西风应时筋角坚,承露牧马水草冷.
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影.
13、《边方春兴》【唐】高骈
草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟.
笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重
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