1.念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去,浪/淘尽、千古/风流人物。
故垒/西边,人道是、三国/周郎/赤壁。 乱石崩云,惊涛/裂岸,卷起/千堆雪。
江山/如画,一时/多少//豪杰! 遥想/公瑾/当年,小乔/初嫁/了,雄姿/英发。 羽扇/纶巾,谈笑/间、樯橹/灰飞//烟灭。
故国/神游,多情/应笑//我、早生/华发。 人间如/梦,一樽/还酹/江/月。
2.满江红 岳飞 怒发/冲冠,凭阑/处、潇潇/雨歇。抬/望眼、仰天/长啸,壮同/激烈。
三十/功名尘与/土,八千/里路/云和月。莫等闲、白了/少年头,空/悲切。
靖康/耻,犹未/雪;臣子/憾,何时//灭。驾/长车/踏破、贺兰/山缺。
壮志/饥餐/胡虏肉,笑谈/渴饮/匈奴血。待从头、收拾/旧/山河。
朝天阙。 3.临江仙·滚滚长江东逝水 杨慎 滚滚长江/东逝水, 浪花淘尽/英雄。
是非/成败/转头/空. 青山/依旧在, 几度/夕阳红。 白发/渔樵/江渚上, 惯看/秋月/春风。
一壶/浊酒喜相逢。 古今/多少事, 都付/笑/谈/中。
4.沁园春·长沙 ** 独立/寒秋, 湘江/北去, 橘子洲头。 看/万山红遍, 层林/尽染; 漫江/碧透, 百舸/争流。
鹰击/长空, 鱼翔/浅底, 万类/霜天/竞自由。 怅/寥廓, 问/苍茫/大地, 谁主/沉/浮? 携来/百侣/曾游, 忆/往昔, 峥嵘/岁月/稠。
恰/同学少年, 风华/正茂; 书生/意气, 挥斥/方遒。 指点/江山, 激扬/文字, 粪土/当年//万户侯。
曾记/否, 到/中流击水, 浪遏/飞舟? 5.采桑子·重阳 ** 人生/易老/天难老,岁岁/重阳,今又/重阳,战地/黄花/分外/香。 一年/一度/秋风/劲,不似/春光,胜似/春光,寥廓/江天/万里/霜。
楼上说的是常式,也就是七言诗的律句。另外,七言诗还有变式,也就是三四式。
据传苏东坡曾戏作变体七绝诗一首,仅有十四字 ,却可读成二十八字。诗曰:“赏花归去马如飞酒力微醒时已暮。”读为:“赏花归去马如飞,去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。”从体式上说,此诗可称为七言平起首句入韵迭连旋转式,句式上既可以按常规读成四三式:赏花归去丨马如飞 酒力微醒丨时已暮,又可以预分为三四式,以便接句迭连用字:赏花归丨去马如飞 酒力微丨醒时已暮。
词曲中三四式多见,如刘过的《二郎神》“便欲访/骑马山翁”,此为三四式。
古人云:句读之不知,惑之不解。学习古文首先要学会断句,准确掌握句子中的停顿,这对理解文章名单句意和培养学生阅读古诗文能力大有帮助。下面提供一些古诗文朗读停顿方法,供参考:
一、按意义兼顾章节来划分
四言诗,按意义或节奏可划分为“二二”如:人生/几何,去日/苦多。五言诗,按意义单位可划分为“二三”如:问女/何所思。按节奏单位可划分为“二二一”如:大漠/孤烟/直;或是“二一二”如:举头/望/明月。七言诗按意义可划分为“四三”如:两岸青山/相对出。若按节奏可划分为“二二二一”, 如:春风/不度/玉门/关; 或“二二一二”如:人生/自古/谁/无死。
二、借助古汉语词语特点,做好停顿。1、借助古汉语中多单节词,做好停顿。
例如:天将降大任于是人也。正确的朗读节奏:天/将/降/大任/于/是人也。2、借助词的古今义做好停顿。
例如:率妻子邑人来此绝境。“妻子”的古义是指“妻子和儿女”,不是今天所说的“妻子”。这句的朗读节奏为:率/妻/子/邑人/来此绝境。
又如:可以一战。“可”是可以,“以”是“凭借”。不同于现代汉语中的能愿动词“可以”,朗读时的节奏为:可/以一战。其他祖/父积,子/孙弃者无/论焉。3、句首语气词之后要停顿。
在文章中,有表示议论、推断、反问等语气的句子,若前面有:“夫、盖、其”等词语领起时,在这些词后稍加停顿。
例如:若夫日出而林霏开。“若夫”是句首语气词,朗读时其后要停顿,这句话的朗读的节奏为:若夫/日出而林霏开。如还有:(1)、若夫/霪雨霏霏。(2)、其/如土石何?(3)、盖/大苏泛赤壁云。(4)、盖/追先帝之殊遇。(5)、故/君子有不战。4、“也”用在句中作语气词,其后应停顿。
例如:余闻之也久。此句朗读时的节奏是:余闻之也/久。若误将“也”看作是谓语前面的副词状语时,就容易误读为:余闻之/也久。5、在转折连词“而”前,一般要稍加停顿。(1)后/狼止而/狼又至。(2)人不知/而不愠。(3)先帝/创业未半/而中道崩殂。
三、借助语法结构,做好停顿。
主谓之间应加停顿。 如:(1)先帝/不以臣卑鄙。(2)吾/视其辙乱。
在动宾短语中,动宾之间应做停顿。如:(1)恐/前后受其敌。(2)愿/陛下托臣以计贼兴复之效。
介宾短语后置的文言句式,朗读时在其前后应稍加停顿。如:(1)受任/于败军之际。(2)愿陛下托臣/以讨贼兴复之效。4、提前的状语,在朗读时应在其后做停顿。如:(1)今/天下三分。(2)今/南方已定。
四、根据文意,做好停顿。例如:1、其一犬坐于前。“其一”,其中一只狼。“犬”修饰动词“坐”,即“像狗一样”。这句话朗读时的节奏为:其一/犬坐/于前。
类似的还有:“医之好治不病/以为功。而/不知/太守之/乐其乐也。(前一个“乐”用作动词,以……为乐;后一个“乐”是名词,乐趣、快乐。乐其乐,就是“以其乐为乐”)
五、掌握古文化知识,做好停顿。
古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称,官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如:1、陈胜者,阳城人也,字/涉。2、捕蛇者/说。3、陋室/铭。4、爱莲/说。5、出师/表。6、马/说。7、汉/丞相/诸葛/武侯祠。
朗读节奏划分如下 :
风前欲劝/春光住,春在城南/芳草路。 未随流落/水边花,且作飘零/泥上絮。 镜中已觉/星星误,人不负/春春自负。 梦回人远/许多愁,只在梨花/风雨处。
古诗文朗读节奏划分,常见的有以下九和方法:
一、按章节兼意义来划分。
例1.故人具鸡泰 解析:按“二一二”的节奏形式可分为:故人俱鸿黍。也可按“二三”的节奏形式划分为:故人俱鸡黍。
例2.谁家新燕啄春泥 解析:按“二二三”的节奏形式可以划分为:谁家渐燕豚春泥。也可以按“二二一二”的节奏划分为:谁家渐燕/啄l春泥。
二、连在,起的两个单音词,朗读时须读断。
例1.天将降大任于是人也 解析:“于是”是两个单音词.不得连读,这句话的节奏应该划分:天璐释伏任斤提人也,而不能误读为:天川各碑/大任/于是人也。
例2.率妻子邑人来此绝境 解析:“妻子”是两个单音词,朗读时它们之间应有停顿,这句话的朗读节奏应划分为:率凄仔/邑人徕砒绝境,不要误读为:率凄子/邑人徕砒绝境。
三、句首语气词之后要停顿。
例⒈若夫日出而林霏开。
解析:"若夫"是句首语气词,朗读时其后要停顿,这句话的朗读节奏应划分为:若夫╱日出╱而╱林霏开。
例⒉盖大苏泛赤壁云。
解析:"盖"是句首语气词,这句话的朗读节奏应划分为:盖╱大苏╱泛赤壁云
四、根据古代文化常识,正确划分节奏。
例⒈虞山王毅叔远甫刻。
解析:"虞山"是山名,朗读时其后要停顿,"王毅"是姓名,"叔远甫"是字,姓名和字之间朗读时也要停顿,因此,这句话的朗读节奏应划分为:虞山╱王毅╱叔远甫╱刻。如果缺乏古代文化常识,就很难正确划分这句话的节奏。
例⒉侍中侍郎郭攸之。
解析:"侍中"、"侍郎"都是官职名,朗读时其后要停顿,即,侍中╱侍郎╱郭攸之。
五、"也"用在句中作语气词,其后应停顿。
例如,余闻之也久。
解析:这句话应这样划分节奏:"余闻之也╱久"。如果误将"也"看作是谓语前面的副词状语,就容易误读为"余闻之╱也久"。
六、根据语法结构划分节奏。
例⒈先帝不以臣卑鄙。
解析:"先帝"是主语,"以"是谓语,"臣卑鄙"是宾语,"不"作"以"的状语,故这句话的节奏可以这样划分:先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道这句话的语法结构,很容易误读为:先帝╱不╱以臣╱卑鄙。
例⒉此庸夫之怒也。
解析:"此"是这句话的主语,"庸夫之怒"作谓语,因此,这句话的节奏可以划分为:此╱庸夫之怒也。不能误读为:此庸夫╱之怒也。
七、读骈句,节奏必须整齐划一,凡四字句皆两字一顿。
例⒈不以物喜,不以己悲。
解析:这是四字骈句,应该两句一顿,即:不以╱物喜,不以╱己悲。
例⒉居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
解析:这是一个非四字骈字句,可按意义划分节奏,即:居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民,处╱江湖╱之远╱则忧╱其君。
八、根据文意确定停顿。
例⒈医之好治不病以为功。
解析:"不病",没有生病的人。"以为功",即,以之为功,把治好病作为自己的功劳。根据文意,这句话的节奏可以划分为:医之好治不病╱以为功,而不能误读为:医之好治╱不病以为功。
例⒉而不知太守之乐其乐也。
解析:前一个"乐",用作动词,以┄┅为乐;后一个"乐",名词,乐趣、快乐。"乐其乐"就是以其乐为乐。据此,这句话可以这样划分节奏:而╱不知╱太守之╱乐其乐也,而不能划分为:而╱不知╱太守之乐╱其乐也。
例⒊其一犬坐于前。
解析:"其一",其中一只狼。"犬",修饰动词"作",即"像狗一样"。因此,这句话的节奏可以这样划分:其一╱犬坐╱于前,而不能划分为:其一犬╱坐于前。
朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面, 结构原则:即不要把一个词或一个短语断开,要保持词和短语的完整性。
意义原则:即根据语意停顿,把一句话分成几个意群,不要改变原句的意思。八个规律1.主谓之间要停顿。
2 .动宾(动补)之间要停顿。3.发语词和句首关联词、语气词之后要停顿。
4.语句倒装处要停顿。5.承前指示代词之后要停顿。
6.句中转折连词“而”前要停顿。7.根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏8.根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏。
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