《清江引 清明日出游》 (明)王磐 问西楼禁烟何处好? 绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑, 探莺花总教春醉倒。 清明日 【唐】李建勋 他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。 湖寺清明夜遣怀 【唐】李群玉 柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。
野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。 久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。 清明后登城眺望 【唐】刘长卿 风景清明后,云山睥睨前。
百花如旧日,万井出新烟。 草色无空地,江流合远天。
长安在何处,遥指夕阳边。 清明日曲江怀友 【唐】罗隐 君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。 清明即事 【唐】孟浩然 帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。 花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。 清明 【唐】孙昌胤 清明暮春里,怅望北山陲。
燧火开新焰,桐花发故枝。 沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。
不及林间鸟,迁乔并羽仪。 清明日忆诸弟 【唐】韦应物 冷食方多病,开襟一忻然。
终令思故郡,烟火满晴川。 杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕,坐度此芳年。 长安清明 【唐】韦庄 蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火,上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。
游人记得承平事,暗喜风光似昔年。 清明日 【唐】温庭筠 清娥画扇中,春树郁金红。
出犯繁花露,归穿弱柳风。 马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。
柘弹何人发,黄鹂隔故宫。 同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴 【唐】张籍 郡内开新火,高斋雨气清。
惜花邀客赏,劝酒促歌声。 共醉移芳席,留欢闭暮城。
政闲方宴语,琴筑任遥情。 清明日自西午桥至瓜岩村有怀 【唐】张继 晚霁龙门雨,春生汝穴风。
鸟啼官路静,花发毁垣空。 鸣玉惭时辈,垂丝学老翁。
旧游人不见,惆怅洛城东。 江南清明 【唐】郑准 吴山楚驿四年中,一见清明一改容。
旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。 延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
无限归心何计是,路边戈甲正重重。 清明 【宋】高翥 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。 清明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。 清明 【宋】王禹 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 《清明速写》 太阳离开东方的悬崖已经很久 风在树枝上打滚,我们看见 雨燕像一块海绵,在空气中 吸吮着昏暗的水声 我们走上山野,去完成活着的人 一项应 《寒食野望吟》 ---白居易 乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。 《清明日狸渡道中》 ---范大成 洒洒沾巾雨,披披侧帽风。
花燃山色里,柳卧水声中。 石马当道立,纸鸢鸣半空。
(土番)间人散后,乌鸟正西东 清明,一向给人的印象总是一片湿雨。或是风狂雨恣,或是和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际,在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上,总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人;或三五成群,扶老携幼,或一二个孤影,跚跚独行。
远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前,小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁,唯见烟雨一片苍茫,不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅,好一个凄迷彷徨的画面。
抬头偶望,墓地黯然见:百坟拱起,千碑林立;烟雨朦朦,青草何离离。一片荒凉,一片凄迷,一片死寂! 山孤烟雾薄,树小雨声稀!风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺,莫道不销魂,何处暗香盈袖? 拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱,风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟无言以对,唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁! 死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目,谆谆教诲,犹言在耳,但客心逐流水,随缘到天涯,念千里孤坟何处话凄凉?。
1、《渔歌子》柳如眉
(唐)魏承班
柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪。梦魂惊,钟漏歇,窗外晓莺残月。
几多情,无copy处说,落花飞絮清明节。少年郎,容易别,一去音书断绝。
2、襄阳寒食寄宇文籍
(唐)窦巩
烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。
大堤欲上谁相伴,马踏春泥半是花。
3、清明
(唐)孙昌胤
清明暮春里,怅望北山陲。
燧火开新焰,桐花发故枝。
沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。
不及林间鸟,迁乔并羽仪。
4、清明日忆诸弟
(唐)韦应物
冷食方多病,开襟一忻然。
终令思故郡,烟火满晴川。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。
唯恨zhidao乖亲燕,坐度此芳年。
5、长安清明
(唐)韦庄
蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火,上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。
游人记得承平事,暗喜风光似昔年。
清明节诗篇:《清明》(唐)杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。《途中寒食》(唐)宋之问马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。《寒食》(唐)韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。《闾门即事》(唐)张继耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
《清明》(宋)王禹俏无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》(宋)吴惟信梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》(宋)杨万里迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。《郊行即事》(宋)程颢芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?《清江引 清明日出游》(明)王磐问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。
奠清明节(组诗) (一) 是偶然还是必然 是无意还是巧合 天空——你的脸 为何总到这个时节 便开始阴沉哭泣 大地——你的心 为何莫名开始颤抖 仿佛要将整片大地颠覆 (二) 风萧萧 雨绵绵 人终惶惶而又凄凄 我默默站在 堆堆乱岗坟前 凭吊每颗游荡的孤魂 我听到了 你们在鬼嚎 你们在狂笑 所有声音 和着风声,呜咽 (三) 不知是堆堆黄土 还是坟头孤伶摇摆的狗尾巴草 还有被风雪涤涤后的斑驳碑文字迹 像把把锋励的剑 刺向我的眼睛 剖开我的泪腺 于是 毫无意义的泪滴 润湿了我的唇齿——苦涩 (四) 他们都跪拜在那里 尽管路是泥泞 崭新的裤子上满是黄泥 他们依然如雕像般 久久不愿离去 香烛袅袅 鞭炮轰鸣 是为那些亡死的灵魂追悼魂灵吗? 我不想 我只想用我的双指 挖开每一座坟墓 让那些魂灵能透一透气 清明节的诗歌 清明二首 【唐】杜甫 朝来新火起新烟,湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。 胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。 虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。 此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。 十年蹴踘将雏远,万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。 秦城楼阁烟花里,汉主山河锦绣中。
风水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。 清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 长安清明言怀 【唐】顾非熊 明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。
九陌芳菲莺自啭,万家车马雨初晴。 客中下第逢今日,愁里看花厌此生。
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。 清明日园林寄友人 【唐】贾岛 今日清明节,园林胜事偏。
晴风吹柳絮,新火起厨烟。 杜草开三径,文章忆二贤。
几时能命驾,对酒落花前。 清明日与友人游玉粒 【唐】来鹄 几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。
归穿细荇船头滑,醉踏残花屐齿香。 风急岭云飘迥野,雨余田水落方塘。
不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。 洛阳清明日雨霁 【唐】李正封 晓日清明天,夜来嵩少雨。
千门尚烟火,九陌无尘土。 酒绿河桥春,漏闲宫殿午。
游人恋芳草,半犯严城鼓。 清明节简介: 清明是我国的二十四节气之一。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”
按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”
清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。
可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。
节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。
扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。 直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
清明节的由来与传说: 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。
“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说: 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。
在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。
只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。
有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。
十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。
有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。
可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。
可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿。
有的人----纪念鲁迅有感 作者:臧克家 有的人活着 他已经死了; 有的人死了 他还活着。
有的人 骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头想“不朽”; 有的人 情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人 他活着别人就不能活; 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的, 人民把他摔垮; 给人民作牛马的, 人民永远记住他! 把名字刻入石头的, 名字比尸首烂得更早; 只要春风吹到的地方, 到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人, 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好活的人, 群众把他抬举得很高,很高。 ——1949年11月1日于北京。
浓睡觉来慵不语,惊残好梦无寻处? —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》
梨花榆火催寒食。 —— 周邦彦《兰陵王·柳》
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。 —— 高翥《清明日对酒》
把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。 —— 韦应物《寒食寄京师诸弟》
大堤欲上谁相伴,马踏春泥半是花。 —— 窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
忽逢青鸟使,邀入赤松家。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
故园肠断处,日夜柳条新。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。 —— 张继《闾门即事》
林卧愁春尽,开轩览物华。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
贫居往往无烟火,不独明朝为子推。 —— 孟云卿《寒食》
鲜花像灿烂的火把燃烧在眼前…… 五星红旗像熊熊的烈焰映红了苍穹…… 面对庄严的墓碑,我们心如潮涌。
面对先烈的英灵,我们热泪盈眶…… 耳边,仿佛还震荡着激烈的枪炮声。 眼前,好像还弥漫着战斗的浓浓硝烟…… 永远不会忘记,身先士卒,革命志士逞英豪。
永远不会忘记,力战顽敌,一片丹心照乾坤。 一个声音高喊着,勇往直前,战斗不息…… 是你们,使天空变得晴朗高远。
是你们,使大地变得瑰丽斑斓。 是你们,使阳光变得灿烂辉煌。
是你们,使春风变得和煦温暖。 高亢的国歌在耳边响起,鲜艳的国旗在空中飘扬。
听,革命先烈鲜红的热血谱写的英雄赞歌是多么的嘹亮,多么激昂……。
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