中国古文 对于很多文言文来说 用意何在 其实当初我学的时候也并不清楚用意何在 都是几百年前的东西 今天去背他干嘛 随着成长和经历才慢慢懂得那些东西 可是遗憾的是当初并没有好好去学 大致古诗文分两种吧 一种是抒情的 一种是育人的 对于一个国家昌盛的表现肯定是在文艺方面 即使是欧洲的文艺复兴时代 也大量出现了陶瓷 绘画 音乐 文学方面 因为国家太平 安定 所以人们能尽情的享受生活 所以更多的体现了人文的一些东西 反过来说一个国家平穷的连饭都吃不上 哪还有空去享受生活和教育 感受生活中的美丽
对于抒情的古诗文来说 相当于一个作品 类似于当初欧洲文艺复兴时期的油画和陶瓷 只是对美的感受的表现手法不一样而已 用精简的文字去深刻表达人们对自然 感情的描述 背这些诗词 一个是体会当时作者的心情 还有去体会他的表现手法是如此的绝妙 也大大提高了学习者的修养 也就说当学习者在生活中也会有这种感受时候 抒情的古诗文能描述出你的内心感受
还有一种是育人 对曾经古人经历过的往事 他们会总结 有些事情怎么看待 怎么去处理 至少我们不会重蹈覆辙 或者说即使是吃亏也不会太过于狼狈 对于人类社会的发展最终是和谐共处的 那么部分的文章都是告诉人们该如何处理好人与人之间的关系 如何对待生活 老子 孔子 他们的文章中说明了这些
不管是抒情的也好 还是育人的也好 经历过很多事情后才会发觉到很多东西 也许今天的你无法理解
这么说吧 可能你觉得几百年前的事和今天没有任何关系 为什么要去学几百年前的道理 那我告诉你 几百年前的事 是发生在人和人之间的 今天也不例外 所以道理也不会变 该如何学习 如何用过去的道理去看今天的问题 那就看个人能力 就好像数学解题一样 并不是一个公式就能解开同类所有的题目 中间肯定有不一样的思考过程
古诗词是中华民族的精髓,也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。诵读古诗词已列为一项重要内容:要求小学阶段的学生能够熟练背诵一定篇目的古代诗词。古人云:为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文,实现“量”的积累,才能充分汲取古诗文的精华,得到古文化的浸润,从而丰富自己的语言。
学校一直就非常重视学生古诗文的背诵与积累,开阔了学生的视野,提高了学生的人文修养,取得了良好的效果。为了更好的推动与传承悠久灿烂文化。本学期,我校对六年级学生的积累背诵情况进行了综合素质竞赛,本次竞赛学校要求我们六年级采取全员参与、活动展示的方法,这实施过程中我作为校本老师有几点感受:
1、从积累的数量上就要求我们校本老师需要抓在平时,练在日常,真是:不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。
2、学校开展的中华经典诵读活动意义深远。而最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《中华古诗词经典》等重要著作。在每个年段分别体现出来,可想而知,经过六年的学习积累,我想学生的收获将是极大的。小学是学生记忆的黄金时期,孩子们能将经典诗文烂记于心,用一生的时间去感悟,去践行,定会终生受用的。在实施校本课程的时候,学校要求学生试着作诗和改诗呢!班中有一学生在自己的作文中写到:“我喜欢中华经典诵读,它让我学会了许多知识,懂得了许多道理。”的确,在活动中,我们看到了孩子的进步。
3、在老师和学生的努力下,古诗文诵读逐步走向深入。古诗文诵读最大受益者是学生。诵读大量可以振奋精神,温润生命的诗文,将使学生受益终身。师生情感诵读,字字句句,抑扬顿挫,入情入境,令人陶醉。那一首首工整优美,寓意深刻的诗词,宛如一只短笛,吹奏出诱人的曲调,使人遐想,让人感叹,给人振奋,催人奋进。
4、古诗文的诵读要常抓不懈。开展古诗文诵读是一项长期的工作,要长期坚持下去,不能流于表面化、表演化。我班利用晨读、课前三分钟说话、语文大课活动等多种方式,采用灵活多样的评价方式,向家庭延伸,唤起学生背诵古诗的热情,并使这种热情经久不衰。
5、我个人觉得古诗文诵读要和读书结合起来,班级要有自己的计划,不要面面俱到,但要有班级的特色。
6、古诗文背诵要求四、五、六年级在背的基础上要落实到笔上,要求会背的古诗要会默写,这就要求教师要帮助学生归归类,从季节、花草树木、带有数字的、描写边塞或军旅生活的、描写友情送别的、珍惜时间的古诗等积累背诵。这一点上,因为正逢毕业,学生相对掌握的较好。
中华经典诵读,好似一根无形的教鞭,鞭策着我们教师在工作之余,勿忘“充电”.
学生们朗朗的诵读声至今萦绕于耳,通过开展古诗文的诵读活动,不仅使中华民族的文化遗产得以广泛传播,而且使学生在此活动中,提高了诵读的兴趣,同时,学生的综合素质也得到了提高。我们将在以后的教育教学工作中,继续深入地开展这项活动,让“古诗文”这一华夏精髓真正沁入每个孩子的心田。
中华古诗 之 我心中的李白
印象中,李白是一个有些孩子气的人,很感性,很率真,也很随意。快乐了就大声呼喊:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,很是洒脱无羁,甚至有些自视清高,“大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人”,好一个寻常人,遇到不如意甩手就走,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”1300年前的李白就是这么一个豪放、刚烈、自由、充满了真性情的人,读他的诗,酣畅淋漓,超然于世,真有一种“虽不能至,而心向往之”的感觉!
才华横溢的李白,出生在一个富裕的家庭,良好的家庭条件和开放的盛唐,使他萌发了想游历名山大川、走边天下的心愿,于是他不为声名所累,浪迹天涯,吟诗作赋,行的惊天动地,写的名震山川,千古流芳。
李白衣袂飘飘,执酒临风。
他呼吸着青山绿水的芬芳,亲吻着广阔无垠的大地,感受着超然物外的恬静,他的选择是对的,因为只有自由的天地能容下这位不受束缚、身有傲骨的旷世奇人。酒是李白的最爱。他始终沉浸在酒中、梦中,当酒麻痹了他的精神、情至渐浓时,他的梦也就开始了,“李白斗酒诗百篇”,酒已经全部融入了李白的生命里,也融进了他的诗词歌赋里。在他写的一千五百多首诗文中,提到“酒”的就多达一百七十多首,可谓是酒气熏天,醇香四溢,酒和文字成为“诗仙”寻常生活的重要组成部分。于是,我们就读到了“会须一饮三百杯”的冲天豪情,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁”的寂寞无奈,就有了“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”的潇洒豁达和“日暮醉酒归,白马骄且弛”的痛快淋漓,还有“对酒两不饮,停觞泪盈中”的黯淡伤别,以及“举杯邀明月,对影成三人”的凄凉悲境……。酒成就了诗仙,酒成就了李白伟大诗人之名!
他游山侃水,居无定所。
李白一生大部分时间在路上,有时走的很累,“蜀道难,难于上青天”,有时走的很畅快,“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”;有时朋友急着赶来送他:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声”,有时他很动容的、伤感的送朋友“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”,他和游子相互勉励:“浮云游子意,落日故人情”。他把本该属于对世间的爱分给村庄和山峦,湖泊和峡谷,分给童子(呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣)、乞丐甚至山中的鹿、嘶鸣的的马、飞翔的鸟儿与蝴蝶:“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,“雁行愁心去,山衔好月来”,“挥手自兹去,萧萧班马鸣”,“八月蝴蝶黄,双飞西园草”,“且放白鹿青崖涧,须行即骑访名山”。他在浪迹天涯的游历中,并不急于找寻目的地,而是仅仅为享受大自然的抚慰、精神的充分自由,从而感悟人生永远在途中。
他寄情山水,出口成章。
李白纵情山水,游山访仙,一出口就有气吞山河之气概,“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济”,“天姥连天向天横,势拔五月掩赤诚”。记得余光中先生有诗评“绣口一吐就是半个盛唐”(《忆李白》)。李白一生只写过两阕词其成就之高却无人能及,“乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙”,寥寥数字,说尽凄凉。“相看两不厌,唯有敬亭山”,山静的迷人,任凭风起云涌,诗人眼里只有山,两眼相对,不离不弃。
李白才华横溢,堪称天下奇才,“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”。他洒脱不羁,愿作世间浪子,“我歌月徘徊,我舞影零乱”;他嗜酒成性,常为酒中醉鬼,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”;他天真浪漫,别号“盛唐诗仙”,“霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下”;他清高叛逆,傲视世俗庸人,“黄金白壁买歌舞,一醉累月轻王侯”。
我记得有人问余秋雨先生,他的偶像是谁?余先生回答说,李白是其中之一,理由是:李白开拓了中华文化自由放达的生命力。如果让我用一个词来形容李白的诗风,那就只有一个词:豪放!我心中的李白是“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪壮,是“天生我才必有用,千金散尽还复来”的豁达,是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的奇峻,是“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的痴狂。令我们感叹和庆幸的是,我们的国家、我们的历史、我们的文化,有这样一些自视清高、豪放自由的奇人怪才,给我们留下了丰富多彩、经典绝伦的传世佳作,让我们的国家成为文明古国,民族成为优秀民族。
没有李白,就无法发泄“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的愁绪,没有李白,就无法惊叹“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的奇伟,没有李白,就无法拥有“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的雄心壮志。李白用他的一生来诠释浪漫,用他所有的诗文来蔑视权贵,用他所有的激情来填补中华文化长卷上的一抹光彩!
我眼中的古诗
1.我喜欢谭嗣同的那句:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”为了理想与信念把生死置之度外的那种大义凛然;也喜欢文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”面对死亡的坦然,但我更喜欢望岳中的:“会当凌绝顶,一览众山小。”的壮志郁决心。
这首诗出自杜甫笔下,二十四岁的诗人开始过一种“裘马轻狂”的漫游生活。此诗写于北游齐赵时,是现存杜诗中年代最早的一首,字里行间使人感到作者的那种蓬勃的朝气。
这首诗里,我最喜欢的一句是:“会当凌绝顶,一览众山小。”从这一句中,我可以看出作者的雄心和气概。从“一览”这个词中我能体会到诗人敢于攀登高峰的雄心,和服饰一切的豪情壮志。
这首诗通过对泰山的雄伟的描写来抒发作者对祖国山河的喜爱之情。
作者通过这首诗里表达了自己内心中的情感,对于攀登绝顶的那种决心和壮志让我喜欢上了这首诗。
2. 我眼中的古诗
“ 凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。”这首唐代古诗在我心中就是打开这座深锁的大门的钥匙,把我带进了月光如水水如天的美景。 我心中的古诗是一枚枚精彩的名片。“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对饮成三人。”看,李白打出了一张超然的名片!所以在他的眼中,庐山瀑布是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”“种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”看,刘禹锡打出了一张倔强又乐观的名片!所以在他的眼中,秋天是“自古逢秋倍悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 我心中的这首古诗是一张张快乐的飞机票。乘上它,我飞跃塞外。“大漠孤烟直,长河落日圆。”乘上它,我泛舟洞庭。“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。”乘上它,我来到了古都长安。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”乘上它,我游览巴蜀。“巴女骑牛唱竹枝,藕丝菱叶傍江时。”乘上它,我攀登泰山。“会当凌绝顶,一览众山小。” 我心中的这古诗是一盏盏明亮的灯。“野火烧不尽,春风吹又生。”那是温馨的灯光,照亮了我心中的熊熊烈火。“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”那是辉煌的灯光,激起了我心中的昂昂志气!“欲穷千里目,更上一层楼。”那是灿烂的灯光,燃起了我心中不断进取的热情! 古诗是茶,满嘴留香;唐诗是歌,满屋缭绕;唐诗是露,折射光辉。这首古诗就是这一船明月,一帆风……
3. 我眼中的古诗
小时候,我不是很喜欢古诗词。仿佛那样的深远和现在社会的快节奏是那么的格格不入。仿佛“儿时不识月,呼作白玉盘”的稚拙。但少年的心随着岁月婆娑,渐渐的,我学会了感受诗中的世界。念天地之悠悠,我的心忽然变得那么沉重,历史的烽烟忽然弥漫了整个天空,仿佛那个昨日的世界再度浮现。在那个世界,有“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲与淡然~在那个世界,有“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回”的萧瑟与苍凉。在那个世界,有"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的潇洒与大度。在那个世界,有“明月松间照,清泉石上流”的飘逸与释然。在那个世界,我可以冲一杯香茗,品读世界上最美的睿智。不错的,诗歌,是最美丽的哲学。在这里,我学会了“欲穷千里目,更上一层楼”在这里,我明白了“不识庐山真面目,只缘身在此山中”在这里,我理解了“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”在这里,我听到了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是的,诗中的世界是那么的美好,那么的深邃,幽暗的历史中,诗歌如星星般沉默着,沉默着。但是,诗人不是沉默的!于是曾经写过“羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪”的范仲淹吼出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”于是曾经歌过“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的杜甫,叹出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”铜琵铁板的放达,是诗。二八花板的矜持,也是诗。渐渐的,我眼中的诗词变得模糊,渐渐的模糊的诗词融入了我的生命力,渐渐的,我的生命中有了诗意。
望采纳,谢谢!
从我读书以来,我们从小学到现在学过不计其数的古诗,但是我最喜欢的一首诗是孟郊的《游子吟》。
以为他体现了一位慈爱,朴素,伟大的母亲对孩子的无限的爱。 当今的生活已经不像以前那样贫困了,而现在的孩子也无法体会到母亲对孩子们的爱,但作为母亲的她们仍然默默关心,爱护自己的孩子. 例如南京发生的7.31空难,在清理现场时,人们发现有位叫贡红梅年轻的妈妈双手抱着一个九个月的婴儿,在二十多个幸存着中,婴儿伤势最轻。
“当年唐山大地震,人们在清理时,发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。” 读这样的问字,我的心为之震撼。
在危险关头,母亲唯一的念头就是保护自己的孩子,连热血和生命都能献出她还有什么值得保留的呢!在着蒙受这伟大的母爱的感化后,我禁不住想问问世人,我们都想归回报母亲吗? 不望养育之恩,感恩图报,着才是合天理顺人情的,可与之相反,我从报子上看到: 新闻一:某男在城市发达起来,拒绝承担赡养母亲的责任,理由是他放弃了农村老屋的继承权。也不知道这样的人可曾记得,母亲抚养儿子也这样讨价还价吗?如果你什么都忘记了,那你是否还记得着包裹肮脏灵魂的供础垛飞艹读讹嫂番讥血肉之躯呀! 新闻二:某地农村出现一种景观,大房侧建小房,多是为老年父母提供居住的“方便”,不言自明,那大房已为其儿女提前占有了,不知道这些儿女是否深究过,父母历尽艰辛,将你们养大成人,到现在年老力衰,除了这用汗水换来的房屋,还有没有别的什么可以榨取呀!新闻三:某留学生成后不愿回国而滞留他乡,因为祖国明有西方富有,我想问问这样的人,你吃过西方富人的乳汁吗?难道你心中就没有一点对艰辛而坚定的母亲的记忆吗?就没有一点黄河长城的印象吗? 当今,确有一些人缺少起码的良知,小侧不承担赡养责任,大侧数典望祖,他们放纵了人欲的膨胀而远离了人生的真谛。
但是这样的人毕竟为众人所不齿孝顺父母,热爱祖国的传统美得仍在中华民族的讴歌中发扬光大。我也在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论,让孩子们从小做起,从我做起,给母亲以关爱我觉得这是非常不要的,这是“爱”的基础工程。
试想,如果一个人连自己的母亲都不爱,那他 还能爱人民祖国吗?高尚的道德情操和执着的社会自然感是以“爱”开始的,“爱”永远是“我----母亲-----祖国 ”之间 挥不去,剪不断的精神纽带。“鸦反哺羊跪乳”。
让我们在享受母爱的温暖中,学会回报母亲,扶平母亲心灵的创伤。莎士比亚有句名言:“被摧毁的爱一旦重新修好,就比原来更雄伟,更美,更顽强。
古诗,伴我成长
一颗单纯幼稚的心像花朵似的,在诗句的滋润下,缓缓绽放……
幼年,诗与我
在我刚刚学会写蚂蚁爬般歪歪扭扭汉字时,妈妈开始教我背古诗。
拿着配有插图的古诗书本,妈妈陪我一起遨游古诗王国。“野火烧不尽,春风吹又生。”“慈母手中线,游子身上衣。”这些句子,一个字一个字刻在我懵懂的心间。不大懂诗的意思,只知道了原来小草是烧不尽的,是春风一吹就又长出来的;明白了所有的妈妈都爱孩子,要让孩子吃的饱穿的暖。这些句子读起来,就像唱歌一样,多好听啊!于是我嘴里嚼着糖怀里抱着书,对照拼音奶声奶气读着一首又一首古诗。
少年,诗与我
“妈妈,古诗都过去几百上千年了,为什么我们还要去读去背它们呢?”我不解地问妈妈。
“因为它代表了中国悠久灿烂的文化呀!多读多背,领会诗意,就会明白其中包含的道理,就能增厚文学底蕴,成为内心饱满的人。”妈妈回答我。
于是我捧起书本继续背诵古诗。从小学升到初中,我手中的书,已由古诗选换成了诗词合集。
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”、“七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。”、“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。”……
唐诗宋词,我已能流利背诵许多并理解诗意。再去读语文书里的课文,很轻松就读懂读透了;写起作文来,遣词造句也变得得心应手起来。
青年,诗与我
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”其中凝聚了诗人晏殊多少辛酸难言?他的孤独寂寞有谁能排解安慰?
“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”抚今追昔,沦为阶下囚的李煜有着怎样的痛心追悔?
不断长大的我,对古诗词不再满足于只简单理解,单纯背诵了,我在以日渐成熟的心灵和丰富感性的认识,去欣赏领悟它们。
全心投入其间,我能看到诗人们灵魂的独舞,听到他们情感的独白:
“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”“诗圣”杜甫年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦,都请寂寥的秋景代言;“试问卷帘人,却道海棠依旧。知否知否?应是绿肥红瘦。”一夜风狂雨骤,明朝醒来,叶更绿,花却凋残。事物的变化,总在不知不觉中进行。正如席慕蓉《一棵开花的树》里所言:“如何让你遇见我,在我最美丽的时刻——”以朴素淡雅的诗句,表现对美好爱情的渴望、对青春时光的留恋,多么深沉而又炽烈的情感呀!
从孩提时牙牙学语的朗读到年岁渐增的喜爱鉴赏,美丽的诗歌在我心里撒种、破土、拔节、开花。渐渐地,我能领会诗中蕴含的更深沉底蕴、更丰富情感。
古诗伴我一起成长。它净化我的心灵,陶冶我的情操。我决心继续扬帆起航,在古诗的陪伴下,驶去光明的远方!
我眼中的李商隐
小学四年纪正式接受古文化的熏陶,算算,也将近十年了吧。高中时代,老先生就让我专门研究一位古人,我选择了李商隐。因为我喜欢上了他的那首千年之迷、千年巨作《锦瑟》。
李商隐诗现存约六百多首,尤其他以男女爱情相思为题材的诗,情思宛转沉挚,辞藻典雅精丽,摹写曲折入微。当然也有一些诗篇绮语飞荡,轻薄浮艳,透露出作者沉湎于情爱而不能自拔的心境。他的诗义往往是避真就幻,刻意求曲,打破了时空顺序,混淆了实虚境界,透过一种象征手法把感情宣泄出来。由于省略了表面和内在的过度和关联,诗句间跳跃很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮,使人读起来感到晦涩难懂,如雾里看花。后人评价极为分歧。如王渔洋诸人,曾发过“一篇‘锦瑟’解人难”的感叹。在冰峰看来,李义山的诗文藻华丽,炼字经典,是中国文化史上一颗不灭的星。据冰峰所知,唐诗三百中,李义山的诗是仅此于李白的,李白号称诗之仙,非常人也,李义山的文章仅此于他,可见李义山此人才华堪称文曲。
可惜,在冰峰看来,李义山不是一个好的士子,他在权利的把握是远不如当代的其他文人。所以他一生,命运乖戾,怀才不遇,在时代的倾轧下,无法大声呐喊,于寂寞和困苦中,只能尝试去和自己对话,把自己不遇的悲哀写于幽怨之中,把自己的千千心结,尽藏在那呕心沥血的诗里。对爱的执着,虽造就了低回再三的震觫,但终究仍在自我的困境中徘徊。凝练的文字,间奏出凄美的音调;含蓄的语言,表达了深切的情感,不过却显现着一种残缺的美丽。但诗人那种热切的入世情怀,没落的时代感伤,注入瑰丽诗境的凄凉,都是字字血泪,当是无法磨灭的。
《旧唐书》说李商隐“恃才诡激,俱无持操”;《新唐书》说李商隐“诡薄无行”这都缘于李商隐一生四次,虽短暂坎坷,但却销魂蚀骨的感情经历。苏雪林女士认为李商隐的爱情“是千古以来文人中罕有的奇遇,情史中的第一悲剧”。但是也有不少学者总以为李商隐种种均系子虚乌有,野史笔记所记当不得真。其实任何人文科学都离不开这个“情”字,问天下情为何物,直叫人生死相随。李商隐那些情动天地,爱撼山岳的吟咏不仅缘于心灵中感动的升华,更是和鸣着宇宙万物本有的共同律动。这才有永恒,这才有真理。抽去了“情”,那些干巴巴的汉字还有什么韵味?
爱情,成了商隐诗中最重要的主题,而一生四次的爱情却如此艰难,更增添了李商隐一生的悲苦。爱情的本质,究竟如烈火猛烈,一燃即烬,还应似江水不断,天长地久?婚姻究竟是对爱情的承诺,还是该留下无尽的遗憾?爱情最完美的时候,是抓在手中诚惶诚恐,还是存在于失去时的无限思念?爱情难道这样不可靠?爱得轰烈,到头来又如水般清,爱得冷静,却总是擦肩而过?李商隐一生所求,终成水中月,镜中花,只留下哀怨千古的歌吟,在一片岑寂中,冷中凝香,幽幽飘来。
让我们跟着李商隐的爱情心路,去领悟他曾翻江倒海的心底波澜。
中国是一个诗的国度,几千年来,我们的祖先留下了无数辉煌的诗篇,这是中华民族的艺术瑰宝,也是培育民族精神的沃土。
老一辈革命家如:**、**、陈毅等无数英雄伟人、仁人志士都是在这块沃土上成长起来的。今天我们学习古诗词,无论是对少年儿童、青年人还是中老年人都是大有好处的。
叶嘉莹教授说:“其实诗的好处,你是终生受用的。你想我们中国这么千百年来,能够流传到现在的诗词,像李白、杜甫的,一定是在万千人中最好的。
那些不够好的早就淘汰了。所以我们读的古诗词,是经过了千百年的筛选、淘汰……“使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣。”
是说诗有什么作用?你就是在贫困卑贱的地位之中,你还能够安分不乱动,不想为非作歹,不想贪赃枉法。你内心有一种平静,你不追求物欲,不为了追求而心惊胆战。
“幽居靡闷”是说,当你一个人幽静地独处,你就是没有朋友,也没有烦闷,你有诗作为伴侣。中国古人说“尚有古人”,就是说当你读古人的诗的时候,古人都变成了你的朋友,苏东坡、辛弃疾、陶渊明、杜甫……都在你的眼前,你就不会烦闷。
当你的生活出现不幸,当你把它用诗来表现的时候,那诗是一种艺术,当你把悲哀变成一首诗的时候,你的悲哀就成了一个美感的客体,你的悲哀忧愁可以借着作诗消解了。所以学诗有莫大的好处。”
退休后,我选择了学习古诗词用来作为我的养生之道,诗言志、歌咏言,正是因为在诗词中的学习、漫游与体验中,我对诗词才有了自己的感受。我感受到了唐·王勃:“老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”
之精神,感受到了唐·王昌龄:“一片冰心在玉壶”的真情,也领悟了宋·李清照的:“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴”的孤寂,体会到了清·林则徐:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”的境界。
诗词的诗力、诗理、诗情、诗趣改变了我的性格,我本是一个脾气暴躁的人,是诗词降服了我,使我清气上升,浊气下降,使我能够在浮躁中恪守住一份心灵的宁静,才开始重新认识生活,感悟人生。我从诗词中,学会了一份冷静,一份忍让,一份宽容,一份坚强。
古诗词是中华民族的精髓,也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠.诵读古诗词已列为一项重要内容:要求小学阶段的学生能够熟练背诵一定篇目的古代诗词.古人云:为文之道在于厚积而薄发.小学生只有背诵大量的古诗文,实现“量”的积累,才能充分汲取古诗文的精华,得到古文化的浸润,从而丰富自己的语言.学校一直就非常重视学生古诗文的背诵与积累,开阔了学生的视野,提高了学生的人文修养,取得了良好的效果.为了更好的推动与传承悠久灿烂文化.本学期,我校对六年级学生的积累背诵情况进行了综合素质竞赛,本次竞赛学校要求我们六年级采取全员参与、活动展示的方法,这实施过程中我作为校本老师有几点感受:1、从积累的数量上就要求我们校本老师需要抓在平时,练在日常,真是:不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香.2、学校开展的中华经典诵读活动意义深远.而最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《中华古诗词经典》等重要著作.在每个年段分别体现出来,可想而知,经过六年的学习积累,我想学生的收获将是极大的.小学是学生记忆的黄金时期,孩子们能将经典诗文烂记于心,用一生的时间去感悟,去践行,定会终生受用的.在实施校本课程的时候,学校要求学生试着作诗和改诗呢!班中有一学生在自己的作文中写到:“我喜欢中华经典诵读,它让我学会了许多知识,懂得了许多道理.”的确,在活动中,我们看到了孩子的进步.3、在老师和学生的努力下,古诗文诵读逐步走向深入.古诗文诵读最大受益者是学生.诵读大量可以振奋精神,温润生命的诗文,将使学生受益终身.师生情感诵读,字字句句,抑扬顿挫,入情入境,令人陶醉.那一首首工整优美,寓意深刻的诗词,宛如一只短笛,吹奏出诱人的曲调,使人遐想,让人感叹,给人振奋,催人奋进.4、古诗文的诵读要常抓不懈.开展古诗文诵读是一项长期的工作,要长期坚持下去,不能流于表面化、表演化.我班利用晨读、课前三分钟说话、语文大课活动等多种方式,采用灵活多样的评价方式,向家庭延伸,唤起学生背诵古诗的热情,并使这种热情经久不衰.5、我个人觉得古诗文诵读要和读书结合起来,班级要有自己的计划,不要面面俱到,但要有班级的特色.6、古诗文背诵要求四、五、六年级在背的基础上要落实到。
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