诗词颂的写法

1. 春雨颂500字诗词怎么写大神求解

哦，绵绵的春雨，春之生命的乳

你坠落地面的声音，犹如母亲的呼唤

唤醒沉睡的大地，唤醒熟睡的孤儿

绿的，红的，粉的，白的像三彩

这不是唐人的手艺，而是生命的颜色

被你滋养的颜色，也是春的颜色

可惜这颜色，有如我的短暂的青春

一阵轻风吹过，便洒满一地落红

那不是别的，正是我青春灼热的心

春雨呀！就像此刻，拼命的跌落吧

摔碎自己的同时，也让鲜花凋零彻底

让碎落的春心，彻底化为春泥

为了新的生命，默默地腐烂吧

既然鲜花已经凋零，成熟怎能遥远

假如，我是一粒逃离地面的浮尘

或是一朵随风浮起，贪恋着枝头的花瓣

请你熄灭我所有的梦想，在未燃之前

枯死的梦想和枯死的枝头一样

就让梦想如同雨中的尘埃、花瓣

安静的睡下，等待在阳光下复活

作为一滴雨，渗入地面的那一刻

她死亡了，可我却听到她生长的呐喊

这破土而出的呐喊，胜过夏日雷鸣

也许，这呐喊是艺术家笔下隐形的墨水

随着季节的变化，改变着世界的颜色

请许我站在雨中，改变灵魂的颜色

倘若灵魂活在雾霾的世界

世界绚丽与否又有何异？

假如，我是一苗山间摘菜过的

野菜，我要吸允这透明的乳液

使劲地生长，等待下一个采摘的人

以草的形象活着，没有什么

比拥有一座山，一片泥土

更值得我自豪而为之疯狂

偶尔，我也会羡慕树的高大

鸟儿的自由以及歌喉

厌恶人间的虚伪和丑恶

偶尔，我也会戴上烟雾的面纱

躲藏人们冒火的眼睛，带刺的手

怕燃烧，也怕火焰上铁锅里翻炒

作为草，被人吃应该感到幸福

可没有比猪吃更有价值

假如，我有梯田麦穗少女般模样

我要把雨天当作澡堂，借云朵的眼泪

洗掉污浊，散发自己天然的芬芳

或者，一株未曾破土而出的洋芋

长出牙齿吧，咬破土壤的皮壳

借土外苗的力量，长根的果实

春天，最适合种爱

尤其在雨下，最容易发芽

菜园里那些婴儿，是长着的爱

春天，也适合远行

尤其在雨下，和最爱的人

天边的那道彩虹，是爱的化身

在生命的春天，踩着季节的春天

牵着爱人的手，让时光停留

2. 玩转诗词：“宝塔诗”是啥写法

~~~~~~~~~~~~~云，雨 ，~~~~~~~~~~~~

~~~~~~~~~~~云雾。雨情。~~~~~~~~~~~

~~~~~~~~~雾绕松，情有源 ，~~~~~~~~

~~~~~~~松鹤延年。源自云生。 ~~~~~~

~~~~~年丰祥云生，生成积雨云，~~~~~

~~~生气勃勃喜雨。云降雨水常清。~~~

~雨过天晴出彩虹，清明时节下雨天，~

~虹霓对日桥当空。天气回暖气流横。~

茶韵------------------茶-----------------------

----------------------春华-----------------------

-------------------新秀萌芽--------------------

----------------千家颂万木花-----------------

-------------淡泊铭志清肠有加--------------

-----------汤里照乾坤壶中升彩霞----------

--------畅饮品味鲜美谈笑忘忧无邪-------

-----涤荡世间瞌睡虫抚平虚幻务实家----

--百草之首品茗静心香溢五洲活力天涯--

3. 诗词的写法

近体、古体 格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在 也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成 熟。

唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。唐以后不合近体的诗， 也称为古体。

古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别： 句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不 齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。

用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近 体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在偶数句 押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。

近体只在偶数句押韵，除了第一句可押可不 押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵。五言多不押，七言多押），其余 的奇数句都不能押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵。

平仄：古、近体最大的区别，是古体不讲平仄，而近体讲究平仄。唐以后， 古体也有讲究平仄，不过未成规律，可以不管。

古体诗基本上无格律，所以以下只讲近体诗。 用韵 唐人所用的韵书为隋陆法言所写的《切韵》，这也是以后一切韵书的鼻祖。

宋人增广《切韵》，编成《广韵》，共有二百余韵。实际上唐宋诗人用韵并不完 全按这两部韵书，比较能够反映唐宋诗人用韵的是金人王文郁编的《平水韵》， 以后的诗人用韵也大抵根据《平水韵》。

《平水韵》共有一百零六韵，其中平声有三十韵，编为上、下两半，称为上 平声和下平声，这只是编排上的方便，二者并不存在声调上的差别。近体诗只押 平声韵，我们就只来看看这些平声韵各部的韵目（每韵的第一个字）： 上平声：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删 下平声：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸 光是从这些韵目就可以看出古音和今音已大不相同。

有一些在古代属于不同 韵的，在现在已看不出差别，比如东和冬，江和阳，鱼和虞，真和文，萧、肴和 豪，先、盐和咸，庚和青，寒和删，等等。 如果我们具体看一看各个韵部里面的字，又会发现一个相反的情况：古人认 为属于同一韵的，在今天读来完全不押韵。

比如杜甫《三绝句》第一首（以下引 诗均以杜诗为例，不再注明）： 楸树馨香倚钓矶， 斩新花蕊未应飞。 不如醉里风吹尽， 可忍醒时雨打稀。

“飞”和“稀”在平水韵中同属五微，但在普通话读来并不押韵。 又如第二首： 门外鸬鹚去不来， 沙头忽见眼相猜。

自今以后知人意， 一日须来一百回。 “猜”和“回”在《平水韵》中同属十灰，但在现在普通话中也不押韵。

古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在 一起通用，称为通韵。但是近体诗的押韵，必须严格地只用同一韵部的字，即使 这个韵部的字数很少（称为窄韵），也不能参杂了其他韵部的字，否则叫做出韵， 是近体诗的大忌。

但是如果是首句押韵，可以借用邻韵。因为首句本来可押可不 押，所以可以通融一下。

比如《军中醉饮寄沈八刘叟》： 酒渴爱江清， 余甘漱晚汀。 软沙倚坐稳， 冷石醉眠醒。

野膳随行帐， 华音发从伶。 数杯君不见， 都已遣沈冥。

这一首押的“汀、醒、伶、冥”属下平声九青，但首句借用了八庚的“清”。 这叫做借邻韵发端，在晚唐开始流行，到了宋代，甚至形成了一种风气。

现代人写近体诗，当然完全可以用今韵。如果要按传统用《平水韵》，则不 能不注意古、今音的不同，读古诗更是如此。

这些不同，有时可以借助方言加以 区分，但不一定可靠，只有多读多背了。 四声 汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现。

梁武帝曾经问朱异：“你们这 帮文人整天在谈四声，那是什么意思？”朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万 福’的意思。”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，平上去入就构成中 古汉语的四声，上去入又合起来叫仄声。

这四声中，最成问题的是入声。梁武帝接着又问：“为什么‘天子寿考’不 是四声？”天、子、寿是平、上、去，考却不是入声，可见当时一般的人也搞不 清楚什么是入声。

那么什么是入声呢？就是发音短促，喉咙给阻塞了一下。一类是以塞音t, p,k收尾，另一类是以喉塞音？收尾。

在闽南语和粤语中，还完整地保留着这 四种入声，在吴语中则都退化成了较不明显的？收尾了。以t,p,k收尾的入 声，并不真地发出t,p,k音。

塞音在发音时要先把喉咙阻塞一下，然后再送 气爆破出声。在入声中，只有阻塞，没有送气爆破，叫做不完全爆破。

比如英文 的stop，美式英语在发这个词时，并不真地发出p音，而只是合一下嘴就完 了，这就是不完全爆破，也可说是一种入声。 在普通话中，入声已经消失了。

原来发音不同、分属不同韵部的入声字，有 的在今天读起来就完全一样。比如“乙、亿、邑”，在平水韵中分属入声四质、十三职、十四缉不同韵，在普通话读来毫无。

4. 关于中华颂的诗词

祖国，或以梦为马------------------------------------------------------------------------------------ 我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人和所有以梦为马的诗人一样我不得不和烈士和小丑走在同一道路上万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起此火为大 开花落英于神圣的祖国和所有以梦为马的诗人一样我借此火得度一生的茫茫黑夜此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山和所有以梦为马的诗人一样我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言我甘愿一切从头开始和所以以梦为马的诗人一样我也愿将牢底坐穿众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的死亡的速度只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住抱住她在故乡生儿育女和所有以梦为马的诗人一样我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天千年后如若我再生于祖国的河岸千年后我再次拥有中国的稻田和周天子的雪山 天马踢踏我选择永恒的事业我的事业 就是要成为太阳的一生他从古至今——"日"——他无比辉煌无比光明和所有以梦为马的诗人一样最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳太阳是我的名字太阳是我的一生太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙——我必将失败但诗歌本身以太阳必将胜利。