晏殊的一首小词《浣溪纱》:
一向年光有限身,等闲离别易消魂。酒宴歌席莫辞频。
满目河山空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
解说是(简略):韶光短暂,生命短暂。而在这短暂的生命里,等闲就有数不尽的痛苦哀伤。有多少时日可以饮酒?有多少时日可以听歌?在你今天有酒饮、有歌听的时候,好好的把握吧。你怀念的人在春山之外,天涯尽头,难道因为你念远,远人就归来了吗?落花风雨,春光不久,这两句道出了人世间双重的悲哀。“空”念远,“更”伤春,“更”加强了两重悲哀的感慨,而“空”则是在两重悲哀加强时的反省和觉悟。这就是晏殊,虽然亦有哀伤惆怅,但理性的观照始终贯穿。
山河和河山在现代词典里意思一样,都是山+河,代表国家的意思
河山在古诗词使用频率更高,这曲词是河山
《文选》南朝宋•鲍明 远(照)《拟古》:“石梁有余劲,惊雀 无全目。”
唐•李善注:《帝王世纪》 曰:帝羿有穷氏与吴质北游,质使 羿射雀羿曰:“生之乎,杀之乎?” 质曰:“射其左目。”羿引弓射之,误 中右目。
羿抑首而愧,终身不忘。” 吴贺使羿射雀,要羿射雀左目,却误 中右目。
鲍照诗中“惊雀无全目”句 是强调羿能使雀双目不全,以见其 射艺之精。后因以“全目”用作咏写 人善射的典故。
唐•王维《老将行》: “昔时飞箭无全目,今日垂杨生左 肘。”。
“一顾倾人城,再顾倾人国”(《汉书·孝武李夫人传》),“明眸善睐”(曹植《洛神赋》),“目流睇而横波”(傅毅《舞赋》)。《红楼梦》对美女眼睛的描写有“一双似喜非喜含情目”(林黛玉)、“眼如水杏”(薛宝钗)、“一双丹凤三角眼”(凤姐)。可见,中国传统标准以杏仁眼、丹凤眼,灵动有神韵的眼睛为美,美人的眼睛如秋水、秋波,灵灵有神、楚楚动人。
历代文学作品中有很多对眼睛的描绘都提到了“水汪汪”。《诗经·郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。”“清扬”是水汪汪的意思,以汪汪的清水比喻灵动明丽的眼睛;晏几道《采桑子》:“一寸秋波,千斛明珠觉未多。”以“千斛明珠”比喻明洁灵动而温情脉脉的眼神;唐代李贺《唐儿歌》中有“一双瞳仁秋水”,以秋水比喻明洁的眼池;唐代元稹《崔徽歌》:“眼明正似琉璃瓶,心荡秋水横波清。” 以“琉璃瓶”、“秋水横波清”比喻明洁而灵动的眼睛;刘鹗在《老残游记》中写道:“那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里养着两丸黑水银……” 以“秋水、寒星、宝珠”比喻明澈有神的眼睛,以“白水银里养着两丸黑水银”比喻又黑又亮的瞳仁;曹雪芹《红楼梦》中写众女子经常用“眉蹙春山,眼颦秋水”来描写眉眼特点
“一顾倾人城,再顾倾人国”(《汉书·孝武李夫人传》),“明眸善睐”(曹植《洛神赋》),“目流睇而横波”(傅毅《舞赋》)。《红楼梦》对美女眼睛的描写有“一双似喜非喜含情目”(林黛玉)、“眼如水杏”(薛宝钗)、“一双丹凤三角眼”(凤姐)。可见,中国传统标准以杏仁眼、丹凤眼,灵动有神韵的眼睛为美,美人的眼睛如秋水、秋波,灵灵有神、楚楚动人。
历代文学作品中有很多对眼睛的描绘都提到了“水汪汪”。《诗经·郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。”“清扬”是水汪汪的意思,以汪汪的清水比喻灵动明丽的眼睛;晏几道《采桑子》:“一寸秋波,千斛明珠觉未多。”以“千斛明珠”比喻明洁灵动而温情脉脉的眼神;唐代李贺《唐儿歌》中有“一双瞳仁秋水”,以秋水比喻明洁的眼池;唐代元稹《崔徽歌》:“眼明正似琉璃瓶,心荡秋水横波清。” 以“琉璃瓶”、“秋水横波清”比喻明洁而灵动的眼睛;刘鹗在《老残游记》中写道:“那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里养着两丸黑水银……” 以“秋水、寒星、宝珠”比喻明澈有神的眼睛,以“白水银里养着两丸黑水银”比喻又黑又亮的瞳仁;曹雪芹《红楼梦》中写众女子经常用“眉蹙春山,眼颦秋水”来描写眉眼特点
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