吴小如诗词

1. 诗人,诗词,或者史学一类

吴小如： 93岁当选年度诗人

日前，《诗刊》社在中国现代文学馆揭晓2013年度“子曰”诗人奖（诗词奖）和年度诗歌奖（新诗）两项大奖。93岁的历史学家吴小如以《吴小如诗词选》获得年度子曰诗人奖，云南诗人雷平阳以《诗无邪》获得年度诗歌奖。获得年度“子曰”青年诗人奖的是刘如姬、詹晓勇。获得年度青年诗歌奖的是离离、沈浩波。

日前，《诗刊》社在中国现代文学馆揭晓2013年度“子曰”诗人奖（诗词奖）和年度诗歌奖（新诗）两项大奖。93岁的历史学家吴小如以《吴小如诗词选》获得年度子曰诗人奖，云南诗人雷平阳以《诗无邪》获得年度诗歌奖。获得年度“子曰”青年诗人奖的是刘如姬、詹晓勇。获得年度青年诗歌奖的是离离、沈浩波。

获得年度“子曰”诗人奖的吴小如先生已经93岁高龄，任教于北京大学，是著名历史学家、古典文学专家、教育家，此次获奖的诗词刊发于《诗刊》的“子曰”增刊。评委会给这组作品的评价是：吴小如先生乃国学名家，学问精深，温厚儒雅，声誉卓著。他的诗词作品，历尽沧桑而愈见深邃，洞悉世事而愈见旷达。深刻地表现了饱经风雨的知识分子的人生感悟，展示了一位当代文人刚正不阿的风骨和节操。

93岁高龄的吴小如先生因为身体原因没有出席颁奖典礼，据《诗刊》编辑蓝野介绍，当天去老先生家，他还在写东西。最近他的学生还为他整理出版了《吴小如讲杜诗》。

他说，自己教了一辈子中国文学史，但最感兴趣、体会心得比较多的还是诗词，“我一直认为，要想把古代诗文讲出个所以然来，必须掌握写作古诗文的实践经验，否则终不免隔靴搔痒。北大有两位名教授，一位是林庚先生，另一位是吴组缃先生。林先生讲诗，吴先生讲小说，都十分精彩，一个重要原因就是因为他们本人是诗人和小说家。他们两位是我的老师辈，是我学习的楷模。”

2. 吴小如的评价

2014年5月11日晚7时许，北京大学教授吴小如逝世，享年92岁。

吴小如先生是俞平伯的入室弟子，著名的古典文学专家、戏曲评论家、历史学家、教育家。在北大中文系、历史系，吴先生任教时间长达40年之久。

有学者认为，吴教授的离去，彻底结束了“梨园朱（朱家溍）、刘（刘曾复）、吴（吴小如）三足鼎立的时代”。“我只是一个教书匠，不是诗人” 吴小如出生于1922年9月8日，原名吴同宝，号莎斋。

他是著名书法家、诗人吴玉如先生的长子。学生时期，吴小如先后就读于燕京大学、清华大学，并于1949年从北京大学中文系毕业。

他曾受业于朱经畲、朱自清、沈从文、废名、游国恩、周祖谟、林庚等著名学者，是俞平伯先生的入室弟子，跟随俞平伯45年。在中国文学史、古文献学、俗文学、戏曲学、书法艺术等方面，吴小如都有很高的成就和造诣，被认为是“多面统一的大家”。

他一生著述颇丰，著有《古典小说漫稿》、《京剧老生流派综说》、《吴小如戏曲文录》等，直到晚年还笔耕不辍。吴小如的离去，在很多他身边的人看来“实在太突然”。

北京大学中文系教授张鸣昨晚10点多在接受本报记者采访时称，吴先生逝世的消息让他感到难以置信，因为“前天，我还给吴先生送去了他托我买的电话机。临走，他还好好地坐在那儿吃午餐。

第二天上午，我还特地给他打了电话”。沪上资深媒体人翁思再昨晚在微博上透露，“吴小如先生于今天傍晚，亲自打电话给儿子吴煜，说‘我可能不行了’，吴煜马上乘飞机赴京。”

但吴煜最终未能见到父亲的最后一面。实际上，吴小如最近一次走进公众视线，就在两个月前。

3月初，《诗刊》社在北京揭晓2013年度“子曰”诗人奖和年度诗歌奖，吴小如凭借《吴小如诗词选》获得了“子曰”诗人奖。但颁奖当天，吴小如因为身体原因没有出席，只有一段他的视频在颁奖礼上播放。

他十分谦虚地说：“我只是一个教书匠，不是诗人。当我听说获得2013年‘子曰’年度诗人奖时，我在高兴的同时，更多的是感到惭愧……也许是评委先生们考虑到我年纪大了，权当给我个安慰奖吧。”

文史兼通，虽不是博导但“门人”众多 在北京大学，吴小如是一位文史兼通的专家，特别是文学史，被学生们视为“从《诗经》一直到梁启超，能全部贯通讲授”，此外还能旁及中国小说史、中国戏曲史、中国诗歌史及古典诗词、散文等课程。同时，吴小如也是一位京剧评论家、戏剧史家，与刘曾复、朱家溍并称京剧评论界“三贤”。

书法上，吴小如继承了其父吴玉如的传统，有很大成就。然而，非常可惜的是，自上世纪80年代从北大中文系转到历史系之后，因为没有评博导，所以吴小如没有自己的直系博士生。

不过，身为师者的吴小如对学生非常热情，许多上过他的课甚至只是对他研究领域感兴趣的学生，都会被他收作“门人”，因而吴小如广义上的弟子甚多，同时他对弟子的学术训练也是出名的严格。教授中国古典文学，吴小如要求学生懂繁体字、懂草书，懂古文字，讲“治文学宜略通小学”，不仅如此，还要过一道槛：读完“诗四观”。

这其实是清朝的一句话，诗是《唐诗三百首》，四是“四书”，观是《古文观止》。在他看来，只有把这3本书从头到尾都看过、都背过，国学基础才算是上乘的。

了解了中华传统文化，修养也会提高。他还提出分析作品的四条原则：通训诂、明典故、查背景、考身世。

虽语不惊人，却至今依然是做学问的“醒世恒言”。而京剧研究家刘曾复的一位学生昨天在接受本报记者采访时说，在京剧评论上，吴小如“忠实地用自己的言传身教记录了戏曲的黄金时代，也代表了那个时代一个学人的风骨”。

吴小如经常谦虚地说京剧评论是“小学”，但在研究上，他却毫不放松。京剧作为非物质文化遗产，在研究上存在很多漏洞，吴小如难得地坚持重视信史。

2012年，刘曾复去世时，吴小如曾说：“以前有疑问，还能向刘、朱两位老先生请教，如今，不知该问谁了。” “平生情性褊急易怒”，不在乎被称“学术警察” 而在学界，更多人谈到吴小如，会情不自禁地联想到他的另一个别称：“学术警察”。

对于学术本身，吴小如严谨得有些苛刻，对于学术界一切不良现象，他直抒胸臆提出批评意见，从古籍校点中的错误，到学者教授的信口胡说，再到学术界的抄袭……当然，批评的声音过于尖锐，有时也会“牵连”到批评者。但吴小如说：“有机会我还是会说。

有人称我‘学术警察’，我不在乎。要我说，现在不是‘学术警察’太多，而是太少。

电视、电台、报纸都是反映文化的窗口，人家看你国家的文化好坏都看这些窗口，结果这些窗口漏洞百出、乱七八糟。” 吴小如曾在一篇文章中评价自己：“惟我平生情性褊急易怒，且每以直言嫉恶贾祸，不能认真做到动心忍性、以仁厚之心对待横逆之来侵。”

提到吴小如的“不留情面”，学生沈玉成也曾写文章说：“连我这老学生都受不了，所以吴先生到处受挤兑碰钉子，一生坎坷。” 事实上，更多学人知道，吴小如治学对事不对人，好就好，不好就不好，“即便见到批评对象本人，也能很直率地提出自己的意见，许多人都曾从中受益”。

一位北大教员昨天告诉记。

3. 海棠花诗词李清照

宋代女词人李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》原文：

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否，知否？应是绿肥红瘦。

译文：

昨夜雨虽然下得稀疏，但是风却劲吹不停，虽然睡了一夜，仍有余醉未消。问那正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她说海棠花依然和昨天一样。知道吗？知道吗？这个时节应该是绿叶繁茂，红花凋零了。

这首小令属于李清照的早期作品，小令主要描写海棠经过一夜的疾风骤雨摧残，词人李清照不忍再去观赏海棠被摧残后的情景。

扩展资料

创作背景

这首《如梦令·昨夜雨疏风骤》是李清照的早期作品。根据陈祖美编的《李清照简明年表》，此词作于宋哲宗元符三年（1100年）前后。

名家点评

近代胡云翼《宋词选》：李清照在北宋颠覆之前的词颇多饮酒、惜花之作，反映出她那种极其悠闲、风雅的生活情调。这首词在写作上以寥寥数语的对话，曲折地表达出主人公惜花的心情，写得那么传神。“绿肥红瘦”，用语简炼，又很形象化。

现代靳极苍《唐宋词百首详解》：这首词用寥寥数语，委婉地表达了女主人惜花的心情，委婉、活泼、平易、精炼，极尽传神之妙。

现代吴熊和：这首词表现了对花事和春光的爱惜以及女性特有的关切和敏感。全词仅三十三字，巧妙地写了同卷帘人的问答，问者情多，答者意淡，因而逼出“知否，知否”二句，写得灵活而多情致。

词中造语工巧，“雨疏”“风骤”“浓睡”“残酒”都是当句对；“绿肥红瘦”这句中，以绿代叶、以红代花，虽为过去诗词中常见，但把“红”同“瘦”联在一起，以“瘦”字状海棠的由繁丽而憔悴零落，显得凄婉，炼字亦甚精，在修辞上有所新创。

现代吴小如《诗词札丛》：此词乃作者以清新淡雅之笔写秾丽艳冶之情，词中所写悉为闺房昵语，所谓有甚于画眉者是也，所以绝对不许第三人介入。

现代周汝昌：一篇小令，才共六句，好似一幅图画，并且还有对话，并且还交代了事情的来龙去脉。这可能是现代的电影艺术的条件才能胜任的一种“镜头”表现法，然而它却实实在在是九百年前的一位女词人自“编”自“演”的作品。

4. 吴小如的评价

2014年5月11日晚7时许，北京大学教授吴小如逝世，享年92岁。

吴小如先生是俞平伯的入室弟子，著名的古典文学专家、戏曲评论家、历史学家、教育家。在北大中文系、历史系，吴先生任教时间长达40年之久。

有学者认为，吴教授的离去，彻底结束了“梨园朱（朱家溍）、刘（刘曾复）、吴（吴小如）三足鼎立的时代”。“我只是一个教书匠，不是诗人”吴小如出生于1922年9月8日，原名吴同宝，号莎斋。

他是著名书法家、诗人吴玉如先生的长子。学生时期，吴小如先后就读于燕京大学、清华大学，并于1949年从北京大学中文系毕业。

他曾受业于朱经畲、朱自清、沈从文、废名、游国恩、周祖谟、林庚等著名学者，是俞平伯先生的入室弟子，跟随俞平伯45年。在中国文学史、古文献学、俗文学、戏曲学、书法艺术等方面，吴小如都有很高的成就和造诣，被认为是“多面统一的大家”。

他一生著述颇丰，著有《古典小说漫稿》、《京剧老生流派综说》、《吴小如戏曲文录》等，直到晚年还笔耕不辍。吴小如的离去，在很多他身边的人看来“实在太突然”。

北京大学中文系教授张鸣昨晚10点多在接受本报记者采访时称，吴先生逝世的消息让他感到难以置信，因为“前天，我还给吴先生送去了他托我买的电话机。临走，他还好好地坐在那儿吃午餐。

第二天上午，我还特地给他打了电话”。沪上资深媒体人翁思再昨晚在微博上透露，“吴小如先生于今天傍晚，亲自打电话给儿子吴煜，说‘我可能不行了’，吴煜马上乘飞机赴京。”

但吴煜最终未能见到父亲的最后一面。实际上，吴小如最近一次走进公众视线，就在两个月前。

3月初，《诗刊》社在北京揭晓2013年度“子曰”诗人奖和年度诗歌奖，吴小如凭借《吴小如诗词选》获得了“子曰”诗人奖。但颁奖当天，吴小如因为身体原因没有出席，只有一段他的视频在颁奖礼上播放。

他十分谦虚地说：“我只是一个教书匠，不是诗人。当我听说获得2013年‘子曰’年度诗人奖时，我在高兴的同时，更多的是感到惭愧……也许是评委先生们考虑到我年纪大了，权当给我个安慰奖吧。”

文史兼通，虽不是博导但“门人”众多在北京大学，吴小如是一位文史兼通的专家，特别是文学史，被学生们视为“从《诗经》一直到梁启超，能全部贯通讲授”，此外还能旁及中国小说史、中国戏曲史、中国诗歌史及古典诗词、散文等课程。同时，吴小如也是一位京剧评论家、戏剧史家，与刘曾复、朱家溍并称京剧评论界“三贤”。

书法上，吴小如继承了其父吴玉如的传统，有很大成就。然而，非常可惜的是，自上世纪80年代从北大中文系转到历史系之后，因为没有评博导，所以吴小如没有自己的直系博士生。

不过，身为师者的吴小如对学生非常热情，许多上过他的课甚至只是对他研究领域感兴趣的学生，都会被他收作“门人”，因而吴小如广义上的弟子甚多，同时他对弟子的学术训练也是出名的严格。教授中国古典文学，吴小如要求学生懂繁体字、懂草书，懂古文字，讲“治文学宜略通小学”，不仅如此，还要过一道槛：读完“诗四观”。

这其实是清朝的一句话，诗是《唐诗三百首》，四是“四书”，观是《古文观止》。在他看来，只有把这3本书从头到尾都看过、都背过，国学基础才算是上乘的。

了解了中华传统文化，修养也会提高。他还提出分析作品的四条原则：通训诂、明典故、查背景、考身世。

虽语不惊人，却至今依然是做学问的“醒世恒言”。而京剧研究家刘曾复的一位学生昨天在接受本报记者采访时说，在京剧评论上，吴小如“忠实地用自己的言传身教记录了戏曲的黄金时代，也代表了那个时代一个学人的风骨”。

吴小如经常谦虚地说京剧评论是“小学”，但在研究上，他却毫不放松。京剧作为非物质文化遗产，在研究上存在很多漏洞，吴小如难得地坚持重视信史。

2012年，刘曾复去世时，吴小如曾说：“以前有疑问，还能向刘、朱两位老先生请教，如今，不知该问谁了。”“平生情性褊急易怒”，不在乎被称“学术警察”而在学界，更多人谈到吴小如，会情不自禁地联想到他的另一个别称：“学术警察”。

对于学术本身，吴小如严谨得有些苛刻，对于学术界一切不良现象，他直抒胸臆提出批评意见，从古籍校点中的错误，到学者教授的信口胡说，再到学术界的抄袭……当然，批评的声音过于尖锐，有时也会“牵连”到批评者。但吴小如说：“有机会我还是会说。

有人称我‘学术警察’，我不在乎。要我说，现在不是‘学术警察’太多，而是太少。

电视、电台、报纸都是反映文化的窗口，人家看你国家的文化好坏都看这些窗口，结果这些窗口漏洞百出、乱七八糟。”吴小如曾在一篇文章中评价自己：“惟我平生情性褊急易怒，且每以直言嫉恶贾祸，不能认真做到动心忍性、以仁厚之心对待横逆之来侵。”

提到吴小如的“不留情面”，学生沈玉成也曾写文章说：“连我这老学生都受不了，所以吴先生到处受挤兑碰钉子，一生坎坷。”事实上，更多学人知道，吴小如治学对事不对人，好就好，不好就不好，“即便见到批评对象本人，也能很直率地提出自己的意见，许多人都曾从中受益”。

一位北大教员昨天告诉记者，。

5. 古诗两首赠刘景文苏轼荷尽已无擎雨盖擎雨盖菊残犹有傲霜枝一年好景

1、这首诗是诗人写赠给好友的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

2、苏轼的《赠刘景文》，是在元佑五年 （1090）苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。

6. 有关谈人生的诗句

人生若只如初见人生若只如初见必会少了许多痛苦少了许多酸甜苦辣少了那些爱你那些关心你那些懂你的人人生若只如初见那么每个人的相遇都只是个简简单单的擦肩而过是否想过从始到今都只是个错误人生若只如初见那些花开花落的季节是否就是初见与再见的日子初见 再见最终只不过是个没有结局的结果这样的结果你还想要吗人生若只如初见那么这世界还有美丽可言吗人生人生八九不如意，死去活来在更替。

诚心诚意向明月，奈何明月云中戏。道不尽悲欢纷扰，言不清世俗名利。

红尘滚滚随风去，忧心重重如雨密。富贵名利莫在意，平心静气逍遥逸人生是一条路，无论这条路是长还是短，无论这条路是平坦还是崎岖，你都必须不停地往前走，直至终点。

人生是一场梦，当你梦醒的时候，会发觉错过很多美景，但你已不能回头，即使你再回头，也是时过境迁。人生是一出戏，生活是主题，事业和情感是主线，没有事业的情感一定会是昙花一现的，没有情感光有事业的生活就如荒芜的沙漠一样枯燥乏味。

人生是一首歌，无论这首歌的词写得怎么样，无论这首歌的曲谱得怎么样，你都必须用最大的热情去歌唱。人生是一道风景，无论你是富有还是贫穷，无论你是美还是丑，要永远相信自己的风景最美，没必要在别人的风景里留连忘返。

人生总有孤单和寂寞，要学会品味孤单和寂寞，当你孤单或寂寞的时候，要相信，在远方的夜空下，一定会有人和你一样，只是仰望的星空不同罢了。人生总有很多无奈，生活也很累，正因为如此，生活才有意义，你要尽量充实自己，充实生活，并且要永远善待生活。

人生总有很多意外，任何事都没有永远，所以你必须学会珍惜你所拥有的一切，不要去寻问怎样才能永远。人生总会遇到坎坷和挫折，即使你受到再大的打击，只要生命还在，你至少还有时间，时间会抚平一切创伤，所以你不必流泪，要坚信明天的太阳总是新的。

蚂蚁人生我只是一直蚂蚁头顶着触角，探寻着生活的足迹一片树叶，哪怕是米粒大的一叶，都可以遮住我的视线。黑暗并不可怕，它遮盖的只是光亮，并不能阻挡我用心去追求。

脚步，缓慢的前行，哪怕凹陷在土里，渺茫无措，但我也未曾停息。苍穹依旧无边，在你眼前的只是暂时的乌云，乌云集聚，电闪雷鸣，那可怕的轰鸣，刺眼的光亮，在天空留下霎那的伤痕，或许恐惧曾经阻碍我前行，或许悲伤曾经穿透我心灵，但我一直望向远方。

俗尘的纷扰，默许的眼神，留下的只是一腔热血。成功，或许并不在坚持的彼岸光明，也许还在黎明中孕育，肩负起苦涩，未来，其实就系在你的肩上历练人生从额头摘下皱纹编成一条缆绳随巨轮出海远行严寒酷暑暴雨狂风或许云霞海鸥相伴或许巨轮悬于浪顶当身体里渗出海水的味道才发现青春已被大海消融浪花撞击船头时溅起的全是彩虹和子由渑池怀旧 苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。对酒当歌，人生几何？——短歌行 曹操不知道行不行哈~祝LZ天天快乐（>^ω^<）。

7. 有关谈人生的诗句

不完满才是人生不完满才是人生 每个人都争取一个完满的人生。

然而，自古及今，海内海外，一个百分之百 完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如 苏东坡的词：" 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

" 南宋方岳（ 根据 吴小如先生考证） 诗句：" 不如意事常八九，可与人言无二三。" 这都是我们时 常引用的，脍炙人口的。

类似的例子还能够举出成百上千来。 这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。

他们君临天下， " 率土之滨，莫非王土" ，可以为所欲为，杀人灭族，小事一端，按理说，他们 不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万 倍。

他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了" 龙御上宾" 这种神话， 他们自己也并不相信。

他们想方设法以求得长生不老，他们最怕" 一旦魂断，宫 车晚出" 。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能" 免俗" 。

汉武帝造承露金盘， 妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与 愿违，仍然是" 龙御上宾" 呜呼哀哉了。

在这些皇帝手下的大臣们，" 一人之下，万人之上" ，权力极大，骄纵恣肆， 贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好东西大概极少，否则包公和海瑞等决不 会流芳千古，久垂宇宙了。

可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴 君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点 鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌尖舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得 一个全尸。

可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。 至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。

建国前后，不能说没有区别，可是 一直到今天仍然是" 不如意事常八九" 。早晨在早市上被小贩" 宰" 了一刀；在 公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说" 对不 起" 了，代之以对骂，或者甚至演出全武行；到了商店，难免买到假冒伪劣的商 品，又得生一肚子气……谁能说，我们的人生多是完满的呢？。