唐人朱庆余的《近试张水部》:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿:画眉深浅入时无?”以新嫁娘自比,询问主考官对自己的看法.他所探问的那位考官,也就是张水部,便是张籍。张籍后来回了一首《酬朱庆余》:“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”可见对其的欣赏。
朱庆余果然高中,传为一段佳话。张籍,字文昌,苏州人,唐贞元十五年进士,官拜太常寺太祝,迁秘书郎。
后经韩愈推荐,得为国子博士等官职。许多当时的名士,都乐於与他同游。
在东平这个地方,有一位李司徒师道,父子三人,割据一方,是当时最为跋扈的一个藩镇。李师道非常仰慕张籍的学识,很想罗致徵聘他,来为自己效命。
张籍虽是穷官,却淡泊名利,更不愿与乱臣为伍,常以诗歌自误,逍遥而自在。张籍不便正面拒绝李师道的徵聘,所以,写了一首「节妇吟」,寄给了李司徒师道:君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
唐代诗人朱庆余,在临考前给水部员外郎张籍写了一首七言绝句《近试上张水部》探听虚实:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿,画眉深浅入时无?”洞房花烛夜后,早晨要拜见公婆,精心梳妆,羞问夫婿,眉毛画得深浅合不合时宜?此诗借新婚之后的脉脉情事,把自己比喻成即将拜见公婆的新媳妇,把张水部比喻成舅姑(公婆),探听虚实。比喻通俗贴切,别出心裁。
张籍看过,大为赏识,回诗一首《酬朱庆余》:“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未是人间贵,一曲菱歌敌万金。”诗歌仍以比喻作答,把朱庆余比作“越女”,把他的诗比作“菱歌”,用“一曲菱歌敌万金”表明对其才华的赏识。
/shigeyanjiu/92.html 不允许转的 请自己去看好么 《全唐诗》卷三百八十四 卷384_1 「蓟北旅思(一作送远人)」张籍 日日望乡国,空歌白苎词。
长因送人处,忆得别家时。失意还独语,多愁只自知。
客亭门外柳,折尽向南枝。 卷384_2 「江南春」张籍 江南杨柳春,日暖地无尘。
渡口过新雨,夜来生白苹。晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。
向晚青山下,谁家祭水神。 卷384_3 「西楼望月」张籍 城西楼上月,复是雪晴时。
寒夜共来望,思乡独下迟。幽光落水堑,净色在霜枝。
明日千里去,此中还别离。 卷384_4 「别鹤」张籍 双鹤出云溪,分飞各自迷。
空巢在松顶,折羽落红泥。寻水终不饮,逢林亦未栖。
别离应易老,万里雨凄凄。 卷384_5 「江陵孝女」张籍 孝女独垂发,少年唯一身。
无家空托墓,主祭不从人。相吊有行客,起庐无旧邻。
江头闻哭处,寂寂楚花春。 卷384_6 「山中古祠」张籍 春草空祠墓,荒林唯鸟飞。
记年碑石在,经乱祭人稀。野鼠缘朱帐,阴尘盖画衣。
近门潭水黑,时见宿龙归。 卷384_7 「渔阳将」张籍 塞深沙草白,都护领燕兵。
放火烧奚帐,分旗筑汉城。下营看岭势,寻雪觉人行。
更向桑干北,擒生问碛名。 卷384_8 「听夜泉」张籍 细泉深处落,夜久渐闻声。
独起出门听,欲寻当涧行。还疑隔林远,复畏有风生。
月下长来此,无人亦到明。 卷384_9 「送南迁客」张籍 去去远迁客,瘴中衰病身。
青山无限路,白首不归人。海国战骑象,蛮州市用银。
一家分几处,谁见日南春。 卷384_10 「蓟北春怀」张籍 渺渺水云外,别来音信稀。
因逢过江使,却寄在家衣。问路更愁远,逢人空说归。
今朝蓟城北,又见塞鸿飞。 卷384_11 「思远人(一作寄远客)」张籍 野桥春水清,桥上送君行。
去去人应老,年年草自生。出门看远道,无信向边城。
杨柳别离处,秋蝉今复鸣。 卷384_12 「赠同溪客」张籍 幽居得相近,烟景每寥寥。
共伐临溪树,因为过水桥。自教青鹤舞,分采紫芝苗。
更爱南峰住,寻君路恐遥。 卷384_13 「望行人(一作秋闺)」张籍 秋风窗下起,旅雁向南飞。
日日出门望,家家行客归。无因见边使,空待寄寒衣。
独倚青楼暮,烟深鸟雀稀。 卷384_14 「送宫人入道」张籍 旧宠昭阳里,寻仙此最稀。
名初出宫籍,身未称霞衣。已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。
中官看入洞,空驾玉轮归。 卷384_15 「送越客」张籍 见说孤帆去,东南到会稽。
春云剡溪口,残月镜湖西。水鹤沙边立,山鼯竹里啼。
谢家曾住处,烟洞入应迷。 卷384_16 「赠辟谷者」张籍 学得餐霞法,逢人与小还。
身轻曾试鹤,力弱未离山。无食犬犹在,不耕牛自闲。
朝朝空漱水,叩齿草堂间。 卷384_17 「思江南旧游」张籍 江皋三月时,花发石楠枝。
归客应无数,春山自不知。独行愁道远,回信畏家移。
杨柳东西渡,茫茫欲问谁。 卷384_18 「夜到渔家(一作宿渔家)」张籍 渔家在江口,潮水入柴扉。
行客欲投宿,主人犹未归。竹深村路远,月出钓船稀。
遥见寻沙岸,春风动草衣。 卷384_19 「送远使」张籍 扬旌过陇头,陇水向西流。
塞路依山远,戍城逢笛秋。寒沙阴漫漫,疲马去悠悠。
为问征行将,谁封定远侯。 卷384_20 「不食姑(一作赠山中女道士)」张籍 几年山里住,已作绿毛身。
护气常稀语,存思自见神。养龟同不食,留药任生尘。
要问西王母,仙中第几人。 卷384_21 「古苑杏花」张籍 废苑杏花在,行人愁到时。
独开新堑底,半露旧烧枝。晚色连荒辙,低阴覆折碑。
茫茫古陵下,春尽又谁知。 卷384_22 「送流人」张籍 独向长城北,黄云暗塞天。
流名属边将,旧业作公田。拥雪添军垒,收冰当井泉。
知君住应老,须记别乡年。 卷384_23 「宿临江驿(一作宿江上,一作宿溪中驿)」张籍 楚驿南渡口,夜深来客稀。
月明见潮上,江静觉鸥飞。旅宿今已远,此行殊未归。
离家久无信,又听捣寒衣。 卷384_24 「送蛮客」张籍 借问炎州客,天南几日行。
江连恶溪路,山绕夜郎城。柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。
知君却回日,记得海花名。 卷384_25 「襄国别友」张籍 晓色荒城下,相看秋草时。
独游无定计,不欲道来期。别处去家远,愁中驱马迟。
归人渡烟水,遥映野棠枝。 卷384_26 「送远客」张籍 南原相送处,秋水草还生。
同作忆乡客,如今分路行。 因谁寄归信,渐远问前程。
明日重阳节,无人上古城。 -------------------------------------------------------------------------------- 卷384_27 「山中赠日南僧」张籍 独向双峰老,松门闭两崖。
翻经上蕉叶,挂衲落藤花。 甃石新开井,穿林自种茶。
时逢海南客,蛮语问谁家。 -------------------------------------------------------------------------------- 卷384_28 「征西将」张籍 黄沙北风起,半夜又翻营。
战马雪中宿,探人冰上行。 深山旗未展,阴碛鼓无声。
几道征西将,同收碎叶城。 -------------------------------------------------------------------------------- 卷384_29 「寄友人」张籍 忆在江南日,同游三月时。
采茶寻远涧,斗鸭向春池。 送客沙头宿,招僧竹里棋。
如今各千里,无计得相随。 -------------------------------------------------------------------------------- 卷384_30 「送防秋将」张籍 白首征西将,犹能射戟支。
元戎选部曲,军吏换旌。
、唐代朱庆余有一首《近试上张水部》“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低眉问夫婿,画眉深浅入时无?”是考前写给水部(唐时属工部)员外郎张籍以探听虚实的。借新婚之后的脉脉情事,把自己比喻成即将拜见公婆的新媳妇,把张水部比喻成舅姑(公婆),表达忐忑心情。张籍回了一首《酬朱庆余》“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
齐纨未足人间贵,一曲菱歌敌万金。”把朱庆余比作“越女”,把其诗比作“菱歌”,表明对其才华的赏识。
2、唐代孟郊昔年屡考不中,写下《再下第》:“一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。”后来终于登榜,又写下一首《登科后》:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
3、宋代柳永不第后作《鹤冲天》“黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡?何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱!”
4、宋代董德元《柳梢青》“满腹文章,满头霜雪,满面埃尘。直至如今,别无收拾,只有清贫。功名已是因循。最懊恨、张巡李巡。几个明年,几番好运,只是瞒人。”道尽个中滋味。
5、宋真宗赵恒亲自作了一首《劝学诗》“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”几乎可以看做是为科举考试打广告了。
以上是比较常见的诗词,另外还有一些“太宗皇帝真长策,赚的英雄尽白头”“天下英雄,如我彀中”“皇榜尽处是孙山,贤郎更在孙山外”等名句
张籍(767?-830?),唐诗人。
字文昌,原籍吴郡(治今江苏苏州),少时迁和州乌江(今安徽和县乌江镇)。贞元十五年进士,历任太常寺太祝、国子监助教、秘书郎、国子博士、水部员外郎、主客郎中,仕终国子司业,故世称世称张水部、张司业。
因家境贫困,眼疾严重,孟郊戏称“穷瞎张太祝”。他对文学社会作用的认识,与白居易相近。
与韩愈、白居易、孟郊、王建交厚。诗多反映当时社会矛盾和民生疾苦,颇得白居易推重,与王建齐名,并称“张王”。
有《张司业集》。 张籍诗歌创作大致有3个时期。
40岁前为早期。40-50岁为中期,其优秀乐府歌行作品多作于此期。
50岁后为晚期。这时生活逐渐安定,除仍写乐府歌行外,多作近体诗。
他的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《征妇怨》,另一类描绘农村风俗和生活画面,如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高,善于概括事物对立面,在数篇或一篇之中形成强烈对比,又善用素描手法,细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府,有时沿用旧题也能创出新意。
语言通俗浅近而又峭炼含蓄,常以口语入诗。他还着意提炼结语,达到意在言外的批判和讽刺效果。
张籍的五律,不事藻饰,不假雕琢,于平易流畅之中见委婉深挚之致,对晚唐五律影响较大。上海古籍出版社有《张籍诗集》。
节妇吟 君知妾有夫,赠妾双明珠。 感君缠绵意,系在红罗褥。
妾家高楼连苑起,良人持戟明光里。 知君用心如明月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 秋思 洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封。 张籍吃诗平民冤 -------------------------------------------------------------------------------- 发表日期:2007年6月28日 点击数:56 唐朝著名诗人张籍,原籍吴郡(今江苏苏州),后移居和州乌江(今和县乌江镇)。
他年轻时家境贫穷,读书刻苦用功,虽已小有诗名,可还一个劲苦读,尤其爱读杜(甫)诗。读后为了永记不忘,他就亲手抄录,背诵熟了,点火烧成灰烬,把诗灰冲水一饮而尽。
有人以为他痴愣了,他却笑笑说:“平生敬老杜,还怕不入肚;吃了老杜诗,誓为百姓呼!” 从此,张籍吃杜诗,就作为美谈传开了。 这年夏天,张籍正在桃花坞读诗,忽见一个三十多岁的妇女,怀抱婴儿,边走边 哭,满面泪水。
常言说:事不关心,关心者乱。他刚读了杜甫的《新婚别》,这女人的哭声,就象《新婚别》那新嫁娘的哭声一样凄惨。
张籍忙站起来,拉住她问道:“大嫂,你有何难处,这么伤心?” 妇人见问,“哇”地一下竟放声大哭,越发伤心。原来,这妇人的丈夫被征戍边,自己带着小孩苦度光阴。
丈夫才走三个月,她的大伯子竟说她丈夫已战死,要她改嫁,她不愿,大伯子竟将她卖了。她孤身无援,就回娘家。
大伯子也不答应,竟带人追来了。 说话间,人声嚷嚷,已到近前。
一个满脸横肉的粗壮汉子,走到女人面前,伸手就抓住妇人说:“贱婢,你往哪里跑也跑不出戚镇戚大爷的手心!” 张籍听了妇人的诉说,心中愤慨;又见这大汉光天化日之下抓人骂人,更是怒火燃烧,便喝道:“住手!” 那戚镇望望他,哈哈大笑道:“河边无青草,甭来多嘴驴。走!”说罢,手一挥,几个人上来,推推搡搡, 拥着哭哭啼啼的妇人走了。
张籍忍无可忍,当即提笔写了四句: 良人去远戍,妻孥受人侮; 呈给父母官,要与民作主! 然后,头顶诗页,来到和州大堂,击鼓告状。知州接了状子,问道:“你与那妇人何亲何故?” “无亲无故,偶然相遇。”
“既然无亲无故,你们读书人管这闲事何用?”“老父台差矣,读圣贤书,不替民分忧,读之何用?” 这知州为官还算清廉,平时也闻张籍之名,他点了点头,说道:“听说你酷爱杜诗,吃入肚,可有此事? 今日你为那妇人鸣不平,也能如此吗?” “当然!”说罢,张籍取火烧了“诗状”,就把纸灰吞了。接着,他在堂前朗声念道: “良人去远戍,妻孥受人侮;呈给父母官,要与民作主!” 此时,来看热闹的人挤满堂下。
张籍一说完,众人齐喊道:“知州大人,你要与民作主啊!” 知州受了感动,当即差衙役去抓来戚镇,传来他的弟媳,把戚镇杖打四十,枷首游街,令其不准再欺侮弟媳。那弟媳知道张籍所为,感谢不迭。
从此,张籍与知州成了忘年交。 /ReadNews.asp?NewsID=1543。
闺意献张水部
朱庆馀
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿:画眉深浅入时无?
【注释】:
1.本诗又名:闺意
2.舅姑:公婆。
【译文】:
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
打扮好了轻轻问郎君一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
【赏析】:
朱庆余曾得到张籍的赏识,而张籍又乐于荐拔后辈。因而朱庆余在临应考前作这首诗献给他,借以征求意见。
全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。
张籍在《酬朱庆余》诗中答道:“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”把朱氏比作越州镜湖的采菱女,不仅长得艳丽动人,而且有绝妙的歌喉,这是身著贵重丝绸的其他越女所不能比并的。文人相重,酬答俱妙,千古佳话,流誉诗坛。
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是我国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
这首诗又题为《近试上张水部》。这另一个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是官水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一绝早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使今天看来,我们也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵,一典菱歌敌万金。”
由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
秋思 诗人张籍离开家乡,风尘仆仆的来到了洛阳城。
光阴似箭,转眼间秋姑娘就降临人间,树叶枯黄,都纷纷落了下来。冷风阵阵,让人们感到无比凄凉、悲哀,张籍禁不住涌起思想之情,他怀念故乡,怀念那些乡亲父老、亲朋好友。
张籍想探望家人,想留在故乡,可是没有任何办法,他只能通过写家信祝福亲人:祝父母“寿比南山,福如东海”,可惜对乡亲家人说的事情太多太多,万一这次是他与亲戚最后一次联系?如果这次的信没有将自己想表达的意思说清楚?那怎么办?此时此刻,张籍的内心是多么复杂,多么矛盾。 每当捎信的人刚要启程的时刻,他还要将信封拆开,唯恐写了一些不愉快的事情让父母为自己担忧,也担心会不会少写。
有时候甚至不能发现错误他也迟迟不肯将信送走。虽然每次这样时,捎信人炯炯有神的目光都会显得黯然失色,但是他也了解张籍诗人顷刻的心情。
张籍就这样反反复复地用锐利的目光扫视这封信,从而引出了“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”这句描写矛盾、复杂心理的诗句。
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