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陈大络诗词

longhaowen2022-12-07 02:41:42古诗词13

1. 求中国著名书法家黄先启简介

〖人物简介〗黄先启_书法家。

1944年出生于湖北荆州，65年毕业于中央干部学院，同年分配到中国外交部党委办公厅，从事文化工作；期间深得陈毅部长教诲，诗词歌赋造诣得以提高。后进修中国书画大学，获得书法专业研究生学位。

〖溯源传统〗黄先生六岁开始习书，初临“颜柳”“二王”、邓石如、怀素等先贤碑帖，在书艺方面擅长唐楷汉隶，尤精行草书。其笔墨法度融汇了唐楷的方正、严谨；汉隶的秀美、古朴；碑刻的拙动感和金石气；品赏其味，溯源传统而来，沉着端庄，老辣苍劲，凝重而灵动。

〖曲径寻幽〗先生为弘法寺本焕大和尚题写寿联并被本焕大和尚收藏；应原国民党主席连战、大学者李敖的恩师陈大络教授邀请，先生为国民党元老陈立夫百岁寿诞书写寿联并被陈氏收藏。先生的真迹广泛被政界、商界、文化界、华侨台胞、外国友人礼赠收藏，作品极具观赏性、艺术性及收藏价值。

书画会友，传承传播中华传统文化。世界文化艺术总会副会长东方文化研究院名誉院长江苏省唐伯虎书画研究院副院长北京湖社画会会员中国书法家协会会员中国书画研究会创作研究员。

2. 海峡两岸之间交往小故事

于右任的临终诗国民党元老在1949年去了台湾，去了台湾后仍然念念不忘祖国。

在于右任临终前，拖着生病的身躯，写下临终诗《望大陆》，诗云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。

天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。李宗仁的民族情1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台*湾*托*管”和“台*湾*独*立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。

1965年7月，在周*恩*来总*理亲自安排下，李宗仁冲破美国的干扰，摆脱国民党特*务*机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。赤子情怀顾热土碧血丹心颂朝阳——台湾知名学者陈大络情系祖国五顾朝阳的故事“林海雪原歌尚志，白山黑水颂英雄”。

这是台湾知名学者、教育家，台湾师范大学资深教授、海峡两岸文化交流开放以来到祖国大陆探亲的学者第一人——陈大络先生，在第五次来到辽宁朝阳时，于赵尚志纪念馆落成前应邀留下的珍贵墨宝之一，字里行间浸润着一位老台胞对民族英雄的敬仰之情。余光中的乡愁《乡愁》是诗人余光中漂泊异乡，游弋于海外回归中国后所作的一首现代诗。

诗歌表达对故乡，对祖国恋恋不舍的一份情怀。诗歌中更体现了诗人余光中期待中华民族早日统一的美好愿望。

小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。

后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

3. 你还知道台湾,大陆海峡两岸现在发生过哪些故事

赤子情怀顾热土碧血丹心颂朝阳——台湾知名学者陈大络情系祖国五顾朝阳的故事 “林海雪原歌尚志，白山黑水颂英雄”。

诗歌表达对故乡，对祖国恋恋不舍的一份情怀。诗歌中更体现了诗人余光中期待中华民族早日统一的美好愿望。

小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。

后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

于右任的临终诗国民党元老在1949年去了台湾，去了台湾后仍然念念不忘祖国。在于右任临终前，拖着生病的身躯，写下临终诗《望大陆》，诗云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。

葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

李宗仁的民族情 1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台*湾*托*管”和“台*湾*独*立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周*恩*来总*理亲自安排下，李宗仁冲破美国的干扰，摆脱国民党特*务*机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”

他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

4. 谁有春联的的作者.历史背景.作品内涵分析

五代时后蜀皇帝孟昶在公元964年除夕，亲自写下这样一副对联：“新春纳余庆；嘉节号长春。”

联语对偶工整，含义明白，而且首尾二字连起来便是“新春”，很适合春节的气氛。据考证，这是我国第一副春联。

“书圣”王羲之的字，人见人爱。有一年除夕，他贴了两次春联都被人揭去，他怕再写又被人揭去，于是就写了副“半成品”春联：“福无双至，祸不单行”，果然没人再揭，年初一天刚亮，他提笔添为“福无双至今日至；祸不单行昨夜行”，原来两句晦气之极的词意，变成了吉祥无比的佳句，令人叹为观止。

宋朝宰相吕蒙正，在没有发迹前，家境贫寒，生活窘迫。有一年春节，他在家门前贴了副春联：“二三四五，六七八九”，横批为南北，意指缺一（衣）少十（食），没有东西。

此联对当时“富连阡陌，贫无立锥之地”的社会现象，是一个极大的讽刺。北宋大诗人苏东坡有一年除夕之夜访好友王文甫，见他正在写联，苏东坡便挥毫赠联一副，联语日：“门大要容千骑人；堂深不觉百男喧。”

此联一出，观者赞赏不绝，玩味不已。号称“对联天子”的朱元璋一道圣旨，就把“题桃符”变成贴春联，一夜之间，由宫廷豪门推广到百姓门户。

他还“微行出观，以为笑乐”，发现一家阉猪者未贴春联，遂命人取笔墨，亲自挥毫题联：“双手劈开生死路；一刀割断是非根。”此联立意新颖，幽默通俗，又是一副切合行业特点的店堂联。

由于皇帝的提倡，上行下效，贴春联从此成了欢度新春必不可少的习俗。明代杰出画家、戏剧家徐文长，新年前夕去亲友家中借钱，路过知县官宅，见门前贴着一副春联，近前一看，上面写着：“瑞雪初霁，爱民若子；腊梅怒放，执法如山。”

徐文长心里非常气愤，他知道这贪官依仗朝里有人，为非作歹，贪赃枉法。徐文长回家后，立即裁了两条红纸，在上面各写了四个字，命人于夜间贴在那副春联下边。

使春联变为：“瑞雪初霁，爱民若子，金子女子；腊梅怒放，执法如山，钱山靠山。”大年初一早晨人们见了县官门前的对联，个个欢喜，拍手称快，争相传诵。

传说，明朝祝枝山有一年在立春前到一家酒店小酌，店主见名人光临，便取来文房四宝求其撰写对联，润笔权充酒钱。祝枝山是喜欢开玩笑的人，挥毫写道：“明日逢春好不晦气；终年倒运少有余财。”

店主看后，心中念道：“明日逢春，好不晦气；终年倒运，少有余财。”顿时笑意转为怒气，欲要指问。

祝枝山含笑高声朗诵：“明日逢春好，不晦气；终年倒运少，有余财。”店主自认才疏学浅，当即置酒敬宾。

原来是祝枝山妙借修辞的功能，与店主开了个玩笑。清朝，山东淄川有个贾财主，腊月三十请小说家蒲松龄写门对，蒲松龄写了“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。”

谁知他一听火冒三丈：“他妈的穷鬼增什么寿，要增寿就该我娘增寿，改！”蒲松龄说：“对联对偶句，上句改了下旬也要改，不然人家要笑话的。”大年初一，人们看着财主门上的对联，笑得说不出话来，原来，蒲松龄将那对联改成“天增岁月娘增寿，春满乾坤爹满门。”

有一年除夕，乾隆皇帝听说北京廊坊一家闻名的“内联升鞋店”生意十分萧条，便动御笔写下这样一副对联相赠：“追追追追出穷鬼去；赶赶赶赶进财神来。”文武百官闻此，便常去该店订做靴子，从此使该店名声大振。

风流才子唐伯虎也曾为“钱笑呆”写了这样一副春联：“生意如春风；财源似流水。”可那富商不解“春风”、“流水”之意，认为没有突出“钱”与“发财”，要唐伯虎重写，唐伯虎灵机一动就改写成如下俗联：“门前生意好似夏夜蚊虫飞进飞出；柜里铜钱恰如冬天虱子越捉越多。”

令人捧腹大笑。纪晓岚是清代学者、文学家，有一次，他春节回家，乡里有一家兄弟仨请他写春联，他写了一副“惊天动地门户；数一数二人家”，横批是“先斩后奏”。

这一来可不得了，有人以“犯上”告他欺君之罪。乾隆皇帝得知，立召纪晓岚回京查问。

纪晓岚回道：“春联是我写的，没有错，这家老大是卖炮仗的，不是惊天动地门户吗？老二是集市上管斗的，成天“一斗、二斗……”地叫，不是数一数二人家吗？老三是卖烧鸡的，不是“先斩后奏”吗？一番话，说得乾隆也笑了。太平天国定都南京后，民间流传着翼王石达开曾为一老剃头匠写春联的故事：有一年除夕，石达开看到一个老剃头匠没有贴春联，便为他写了一联：“磨砺以须，问天下头颅几许；及逢而试，看老夫手段如何？”联语诙谐风趣，且又气势凛然，读之不禁毛骨悚然。

相传此联贴出后，人们吓得再也不敢请老剃头匠剃头了。近代著名的爱国政治家林则徐，7岁时就能吟诗作对。

有一年除夕，其父在堂前写春联，刚刚写出上联：“除夕月不明，点数盏灯，代乾坤壮色”；但怎么也想不出下联。幼年的林则徐抡起一个鼓槌在堂鼓上擂了三下，便高声地吟出了下联：“新春雷未响，擂三通鼓，替天地扬威。”

父亲一听大喜，连夸儿子聪明。光绪皇帝的老师翁同和，于1898年撰写了一副春联：“老骥思千里；鹪鹩足一枝。”

联语集曹操诗和庄子《逍遥游》句，表明了不计个人得失、坚持维新的决心。近代翻译家、文学家林纾于1924年春节写了一联：“。

5. 春节对联文化探究

一年春作首；六畜猪为先。

人开致富路；猪拱发财门。义犬守门户；良豕报岁华。

巳呼迎盛世；亥算得高年。天狗归仙界；亥猪拱福门。

天狗驱寒尽；宝猪带暖春。六畜猪为宝；四时春最新。

生财猪拱户；致富燕迎春。亥时春入户；猪岁喜盈门。

农户百猪乐；神州万象新。守家劳玉狗；致富有金豕。

守家夸玉犬；致富赞金猪。阳春臻六顺；猪岁报三多。

财神随岁至；豕崽拱门来。狗守太平岁；猪牵富裕年。

和顺一门有百福平安二字值千金横批：万象更新一年四季春常在万紫千红永开花横批：喜迎新春春满人间百花吐艳福临小院四季常安横批：欢度春节百世岁月当代好千古江山今朝新横批：万象更新喜居宝地千年旺福照家门万事兴横批：喜迎新春一帆风顺年年好万事如意步步高横批：吉星高照百年天地回元气一统山河际太平横批：国泰民安春雨丝丝润万物红梅点点绣千山横批：春意盎然一干二净除旧习五讲四美树新风横批：辞旧迎春五湖四海皆春色万水千山尽得辉横批：万象更新雪里江山美花间岁月新横批；红梅报春 2.对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。

但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。

好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。 3. 春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。

春联在当时已成为一种文学艺术形式。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。

“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横批”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。春联源于桃符，又称桃符，内容是：“新年纳余庆，嘉节号长春。”

为后蜀主孟和曾亲所书 4.联特点和规律萧德安丁亥年春节快到，人们又要写春联了。作为对联种类之一的春联，在突出一个“春”字的同时，也不可无视对联注重“对仗”、“对称”的特点和规律。

具体来说，写春联至少有如下几点不可忽视之。其一：字数相等。

上联与下联，必须字数相等，形式整齐。一般地五言联和七言联使用的频率为最高。

其二：词性相同。对联中上联与下联相对的词，词性应是相同的——实词对实词，虚词对虚词。

如：海阔凭鱼跃；天高任鸟飞。此联上下联中的“海”与“天”都是名词，“阔”与“高”都是形容词，“凭”与“任”都是介词，“鱼”与“鸟”都是名词，“跃”与“飞”都是动词。

其三：句法相似。上下联在结构上要互相对应——并列对并列，主谓对主谓，动宾对动宾，偏正对偏正等。

如：家和百事顺；国泰万民安。上下联中的“家和”与“国泰”是主谓结构对主谓结构，“百事顺”与“万民安”也是主谓结构对主谓结构。

其四：节奏相应。上下联的拍节必须一致，节奏必须对称，单音节对单音节，双音节对双音节，多音节对多音节。

如：春入—春门—春不老；福临—福地—福无疆。其五：内容相关。

除“无情对”外，上联与下联的内容多关联，紧紧围绕着主题。如：松竹梅岁寒三友；桃李杏春暖一家。

此联中上下联的内容，揭示的意义相辅相成，相得益彰。其六：平仄相谐。

平仄，即汉字字音的平声和仄声。古汉语声调分为平、上、去、入四声。

对联讲究平仄相替、相对、相谐，是指上下联两个相对的字，不能都是平声，也不能都是仄声，而应是一个为平声，另一个为仄声，显得错落有致，琅琅上口，悦耳动听，构成语言的音乐美。其中，对联讲究平仄，末尾最严。

上联末尾字字音必须为仄声，下联末尾字字音必须为平声。如：天增岁月人增寿；春满乾坤福满门。

然而，由于对联字数的多少、语句的长短不拘一格，结构、节奏等形式灵活多样，因此，若不区别其具体情况，在任何一副春联或其他类对联的平仄声调上都套用格律诗的格律，未必都能对号入座。须知，对联是文人文学，也是民间文学，是雅文学，也是俗文学。

对民间的对联爱好者来说，不宜将对联的格律。

6. 对联怎么做

N年前就找来的这资料：其实，不仅对联，在我们传统的、现代的艺术形式中，有不少都考虑到了语句中的平仄问题。

胡裕树先生《现代汉语》中关于“声调的平仄抑扬”一节说：“诗词中，平仄交错或对立使得诗句抑扬相配，变化有致。我们懂得了这一点，就有助于写作和理解现代诗文中平仄调配的规律。

……因此，在戏曲、唱词中，句末韵脚比较注意运用平仄相对的规律，一般是上句句末用仄声字，下句句末用平声字相押。快板、快书等也往往运用‘上仄下平’的规律。”

（《现代汉语》修订本，上海教育出版社1979年9月第2 版，第79页）常江先生曾借用启功先生一个分节的“竹竿”来表现对联中平仄的安排，很形象，又很清楚：平平仄仄平平仄仄平平仄仄……（《中国对联谭概》，华夏出版社1989年5月第1版，第193页）这本来是解释律诗平仄的安排的，用来说明对联中平仄的情况，也非常恰切。我们在写对联的时候，可以任意从这个“竿”上截取所需要的格式。

如果是仄声起头，就是：仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平如：宝剑锋从磨砺出 | |— —| |— 梅花香自苦寒来 — —。

— — 其中“香”字的位置是第三个字，可平可仄。

按前面所说，此联的声律为：仄仄平平平仄仄平平平仄仄平平上联第二、四、六字分别为仄、平、仄，下联第二、四、六字分别为平、仄、平，都交替出现，且上、下联相同位置的字平、仄相反；末字，上联为仄（“出”为入声字），下联为平。以上就是七言联最基本的两种格式。

如果是五言联，就从前面去掉两个字，即：平平平仄仄仄仄仄平平（平声起）或：仄仄平平仄平平仄仄平（仄声起）以上四种形式，可以说是对联声律的最基本形式，能掌握了这些，写出的对联就不会出大格，即声律方面就不会有大的问题。还要注意的是：一般情况下，上联不可在句末一连用3个仄声字，下联也不可在句末一连用3个平声字。

如果用了，叫做“三仄尾”、“三平尾”，是创作对联的一忌。但是，如果构思非常好，又一时无法找出更合适的词来表达，三平尾也并非绝对禁止。

如贵州黄果树瀑布联：白水如棉，不用弓弹花自散红霞似锦，何须梭织天生成王力先生在谈到诗词中平仄的交错和对仗的规则时，曾这么概括：平仄交错：⑴平仄在本句中是交替的；⑵平仄在对句中是对立的。对仗规则：⑴出句和对句的平仄是相对立的；⑵出句的字和对句的字不能重复。

（《诗词格律》中华书局1977年12月第2 版，第8、第11页）这里的“重复”，是指无规律的重复；有规律的重复，即专门造句的重复是允许的。为什么要提出对联中的不规则重字问题呢？湖南联家魏寅先生指出了两个理由：首先是因为对联的字数不多，即使是长联，字数也是有限的，要以这有限的文字去表达丰富完整的内容，非字字发挥其功能不可；其次，对联的两行文字，具有字面的对仗美和平仄的抑扬顿挫美，而不规则重字势必破坏其对仗美和音韵美。

（见《对联知识百题问答》，山西高校联合出版社1994年12月第1版，第70页）如这么一副春联：雪映红梅添倩影 ||— — —|| 梅招喜鹊唱春歌 — —。

— — 此联词性、对仗、平仄、意境都不错，但其中重复了两个“梅”字，一个与“雪”相对，一个却与“鹊”相对。

这就不符合要求。再如：大地回春，抬头见喜风光美 ||— — — —| |— —| 东风解冻，举步生辉景色新 — —| | | | — —| | — 这也是一副很好的春联，对仗工整，平仄谐调；遗憾的是其中的两个“风”字出了点问题：一个与“地”相对，一个却与“景”相对。

再看这么一副春联：八方喜讯传春讯 |— | |— — | 万树梅花伴雪花 | |— —| | — 其中的两个“讯”字分别与两个“花”字相对，这就没问题了。再如春联：东风送暖家家暖 — —| |— —| 瑞雪迎春处处春 | |— —| | — 上联的两个“暖”和两个“家”、下联的两个“春”和两个“处”，都是有规律的重复，属对联的用字技巧重字和叠字，下面再详细说。

近代范笵在《古今滑稽联话》中说：“对联正格，不能有重复字，然亦有故意重复以见长者。”（龚联寿主编《联话丛编》，江西人民出版社2000年8月第12版，第6册，第4303页）指的就是这种情况。

但是，这一条也有例外。贵州向义《六碑龛贵山联语·论联杂缀》说：“联忌重字，本属常格。

但如阮芸台题焦山联云：‘凌万顷之茫然；障百川而东之。’二‘之’字虚实不同，自可不拘。

且此联之佳，全在神思，固不在字句间计较也。”（龚联寿主编《联话丛编》，江西人民出版社2000年8月第1版，第7册，第4704页）像这样的例子还有不少。

如清末翰林院侍读吴慈鹤题嵩山联：“近四旁惟中央，统泰华恒衡，四塞关河拱神岳；历九朝为都会，包伊洛瀍涧，三台风雨作高山。”（梁章钜《楹联丛话》卷六，上海书店1981年6月影印第1版，。