朋友戒酒不相信的诗词

1. 求一首戒酒的诗,请各位朋友不惜赐教

《止酒.别杜康》

李白斗酒诗百篇，

贵妃醉卧花下眠；

永叔千杯谢知己，

张旭酩酊狂草传。

饮之上者心若谷，

成败得失等闲观；

饮之下者空悲切，

是非曲直戚戚叹。

苦辣甘甜个中味，

本是舌间一缕缘；

纵有愁肠百回转，

香茗半盏天地宽。

而立之年宜尚志，

涓滴不染勤为先；

且把金樽束高阁，

春秋三载谈笑间。

（骐骏拙作，仿陶公止酒，见笑）

2. 形容“戒酒”的诗句有哪些

1 陶潜嗜饮酒，叹惜斯不如。 老大体质弱，恨酒力不敌。 逢场朋友劝，时常酩酊归。 一醉三日苦，饭茗不欲思。 醉后多自悔，屡发戒酒誓。 以免妻孥忧，不再近酒杯。 世上有十恶，酒算其中一。 往往醉误事，过量伤身躯.

2 劝人多饮忘悲伤，蛮声浪语赛颠狂。明朝酒醒伤愈重，酒入愁肠悉更长。

3 世人莫学我贪杯，醉了身体吃大亏。席上少讲情和义，早早吃饭早离席。

4 五月天气热，波涛毒于汤。慎勿多饮酒，药膳愿自强。

5 命既时相背，才非世所容。著书粮易绝，多病药难供。梦为怀山数，愁因戒酒浓。鸟媒呈不一，鱼寨下仍重。

6 奉劝同流听仔细。断荤戒酒全容易。不恋浮财浑小事。深可畏。轻轻独著无明起。大抵色心难拼弃。算来断制须由你。便把如雠如活鬼。宜远离。至於梦寐须回避.

7 病后精神殊未减，披衣每起待晨鸡。爱书不厌如平壑，戒酒新严似筑堤。叹茅茨常局促，犹胜簿领苦沈迷。迎长渐近丹当熟，已觉温温下彻脐。

3. 形容戒酒的诗句

您好，古代没有关于戒酒的诗句

网络上流传的都是现在人编写的

陶潜嗜饮酒，叹惜斯不如。

老大体质弱，恨酒力不敌。

逢场朋友劝，时常酩酊归。

一醉三日苦，饭茗不欲思。

醉后多自悔，屡发戒酒誓。

以免妻孥忧，不再近酒杯。

世上有十恶，酒算其中一。

往往醉误事，过量伤身躯。

劝人多饮忘悲伤，

蛮声浪语赛颠狂。

明朝酒醒伤愈重，

酒入愁肠悉更长。

世人莫学我贪杯

醉了身体吃大亏

席上少讲情和义

早早吃饭早离席

4. 规劝戒酒的诗句有哪些

一、戒酒诗

陶潜嗜饮酒，叹惜斯不如。

老大体质弱，恨酒力不敌。

逢场朋友劝，时常酩酊归。

一醉三日苦，饭茗不欲思。

醉后多自悔，屡发戒酒誓。

以免妻孥忧，不再近酒杯。

世上有十恶，酒算其中一。

往往醉误事，过量伤身躯。

二、《戒酒歌》

李元健

1931年春，从上海赶赴江西瑞金中华苏维埃共和国就任中共苏区中央局书记的**，在一次军民联欢会上，一首纯朴有趣的客家山歌引起了**的兴趣。这首山歌叫《喝酒歌》，歌词这样写道：“高山岭上一根绳，女人酿酒莫嫁人；积得糙米三五斗，酿造烈浆布迷阵。高山岭上一棵松，男不喝酒非英雄；七蛊八蛊不算会，三碗五碗不醉翁。”

联欢会结束后，**细细思忖起来：“眼下正值反国民党“围剿”、战事紧张的时候，应动员群众把精力投入到伟大的**战争中去。他揣摩一番后，决定将《喝酒歌》改成《戒酒歌》。

《戒酒歌》的歌词是这样的：“哎呀哩———劝郎哥，认真听，酗酒不是好事情；酒性烈，不可贪，害人害己伤性命。劝郎哥，要留心，眷恋酒碗性情人；立大志，做好汉，莫为酒鬼留罪名。劝郎哥，听分明，贪酒有碍事业兴；肯悔过，有法救，红军纪律最严明。劝郎哥，下决心，严重局面要认清；倡勤俭，戒奢侈，明朝迎接世太平。”

三、戒酒歌

（句句是良言）

为了你的肾，为了你的胃，为你有个健康的心肝肺！

为你的健康少喝一杯，为你的家庭和又美，少喝一回是一回！

都说是人逢知己千杯少，危难时酒肉朋友见过谁？

别指望，排忧解愁靠一醉，醒来时自己的痛苦还得自己背！

说什么走熟酒场才能走官场？吹什么酒喝透了经济才腾飞？

侃什么人生得意之时须尽欢？要当心乐极会生悲！

似这般逢场作戏何时了？别忘了妻儿老小倚门盼君归！

四、陶渊明的戒酒诗：

《止酒》

居止次城邑，逍遥自闲止。

坐止高荫下，步止荜门里。

好味止园葵，大懽止稚子。

平生不止酒，止酒情无喜。

暮止不安寝，晨止不能起。

日日欲止之，营卫止不理。

徒知止不乐，未知止利己。

始觉止为善，今朝真止矣。

从此一止去，将止扶桑涘。

清颜止宿容，奚止千万祀。

五、戒酒诗

李白醉酒诗百篇，

贵妃醉酒花中眠。

孟德醉酒汉长江，

武松醉酒上虎山。

才子佳人皆爱酒，

英雄豪杰离它难。

酒入寻常百姓家，

悲欢离合说不完。

饮之上者留芳名，

饮之下者人皆嫌。

酗酒伤身伤感情，

适度微醺颐天年。

草草诗篇殷勤意，

劝君莫作等闲看

5. 表达不相信别人的诗句

1、逢人只说三分语，未可全抛一片心。

2、人情似纸番番薄，世事如棋局局新。

3、人情翻覆似波澜，白首相知犹按剑。

4、人情日暮有翻覆，平地倏忽成山溪。

5、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

表达不相信别人的诗句在《增广贤文》里面有很多。

《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。