蟋蟀格斗诗词

1. 蟋蟀古代的诗句

七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。——《诗经.七月》

蟋蟀在堂，岁聿其莫。——《诗经.蟋蟀》

晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。——《古诗十九首》

野秋鸣蟋蟀，沙冷聚鸬鹚。——白居易《代书诗一百韵寄微之》

梧桐上阶影，蟋蟀近床声。——白居易《夜坐》

停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。——宋之问《七夕》

画堂蟋蟀怨清夜，金井梧桐辞故枝。——陆游《感秋》

金井梧桐元未觉，画廊蟋蟀已先知。——陆游《新秋》

日出鹁鸪还唤雨，夏初蟋蟀已吟秋——陆游《感物》

未甘蟋蟀专清夜，已叹梧桐报素秋。——陆游《客思》

蟋蟀在堂露盈墀。念君远游常苦悲。——陆机《燕歌行》

驽骀路结前程恨，蟋蟀床生半夜秋。——罗隐《感怀》

莫度清秋吟蟋蟀，早闻黄阁画麒麟。——杜甫《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》

2. 写蟋蟀的诗词有哪些

满庭芳·促织儿 张鎡 月洗高梧，露漙幽草，宝钗楼外秋深。

土花沿翠，萤火坠墙阴。 静听寒声断续，微韵转、凄咽悲沉。

争求侣，殷勤劝织，促破晓机心。 儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音。

满身花影，犹自追寻。 携向华堂戏斗，亭台小、笼巧汝金。

今休说，从梁床下，凉夜伴孤吟。 张鎡词作鉴赏 咏物词主要是借物抒情或托物言志，把个人的情感体验和志向选择寄寓在所咏的具体可感的形象中，化抽象为具体，化无形为有体，而且要使词人的主观情志与听咏的客观物象浑然一体，密不可分。

张鎡这首词就达到了这一境界。 据姜夔《齐天乐》咏蟋蟀的小序，张鎡这首词是宋宁宗庆元二年（1196）在张达可家与姜夔会饮时，听到屋壁间蟋蟀声，两人同时写来交给歌者演唱的。

两人词各有特色。郑文焯校《白石道人歌曲》提到：“功父《满庭芳》词咏蟋蟀儿，清隽幽美，实擅词家能事，有观止之叹。

白石别构一格，下阕寄托遥深，亦足千古矣。” 上片写听到蟋蟀声的感受。

“月洗”五句，蟋蟀声发出的地方。词人首先刻画庭院秋夜的幽美环境。

夜空澄明，高大的梧桐沐浴在月光之中。“洗”字传出秋月明净之美用字传神。

《诗·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮。”毛《传》：“漙漙然盛多也。”

“漙”字传出露水凝聚之美。宝钗楼，本是咸阳古迹，邵博曾饯客于楼上，歌李白《忆秦娥》词（《邵氏闻见后录》卷十九），这里借指杭州张达可家的楼台。

张鎡字功甫、功父，旧字时可，祖籍西秦，张达可当是他的兄弟辈，所以信手拈来，寄寓对故乡的怀念之情。秋深，点出时令，这是一个多么美好的月皎露漙的秋夜啊！土花，指苔藓。

墙下的苔藓顺着墙脚铺去。“沿”字化静态为动态，用字极生动巧妙。

突然一点萤火，飘坠墙根，这就是蟋蟀发出声音的地方。许昂霄《词综偶评》云：“萤火句陪衬。”

所谓陪衬，用视觉里的萤火衬托出听觉里的蟋蟀鸣声，用萤火坠落的无关情节，衬托出蟋蟀鸣声的中心题材。看萤火，听蟋蟀，富有生活情趣，而这种生活情趣是从闲适的生活中领略到的。

《武林旧事》卷十录载了张鎡自己记叙的一年十二月燕游次序，题名《张约斋赏心乐事》，自序云：“余扫轨林扃，不知衰老，节物迁变，花鸟泉石，领会无余。每适意时，相羊小园，殆觉风景与人为一。”

由于长期过着优游舒适生活的王孙，张鎡对这种情趣有很深的体会。 “静听”五句写蟋蟀的鸣声和听者的感受。

“断续”、“微韵”是蟋蟀鸣声的特点，“转”则有音调抑扬顿挫之致。“寒”与“凄咽悲沉”是词人听来的主观感受。

“争求侣”与“殷勤劝织”，是词人对蟋蟀鸣声的理解和想象：蟋蟀鸣，一是为了求侣，二是为了促织。《太平御览》卷九百四十九引陆玑《毛诗疏义》谓蟋蟀：“幽州人谓之促织，督促之言也。

里语曰：趣织（即促织）鸣，懒妇惊。”破，尽也，煞也，与杨万里《题朝英进斋》诗“用破半生心”的破字用法相同，犹言促尽、促煞用词精当。

蟋蟀的鸣声伴随和推动着织女纺织到晓。 下片追忆儿时捕蟋蟀、斗蟋蟀的情趣，反衬今日的孤独悲苦情怀，充满不胜今昔之感。

“儿时”五句，写捕蟋蟀，最为后代词人所激赏。“呼灯”二句，刻画入微。

“任满身”二句，尤为工细。贺裳《皱水轩词筌》评论说：“形容处，心细入丝发。”

它将儿童的天真活泼以及带着稚气的小心和淘气，纯用白描语言，细细写出，给人以身临其境之感，周密称之为“咏物之入神者”（《历代诗余。词话》引）。

“携向”二句，写斗蟋蟀。王仁裕《开元天宝遗事》：“每秋时，宫中妃妾皆以小金笼闭蟋蟀，置枕函畔，夜听其声。

民间争效之。”亭台，指盛蟋蟀的笼子。

从捕蟋蟀写到斗蟋蟀，补足当时情事，笔势连贯，一气呵成，为下面的感慨蓄势。 “今休说”三句，今昔相较，感慨深远。

《诗·豳风·七月》：“十月蟋蟀入我床下。”杜甫《促织》诗：“促织甚微细，哀音何动人。

草根吟不稳，床下夜相亲。”今日的寂寞凄苦与儿时的欢乐情趣形成鲜明的对比，在这种对比的刺激下，正是欲扬还抑，欲展还收，欲说还休啊。

张鎡于淳熙十四年（1187）自直秘阁、临安通判称疾去职，在家闲居，“畅怀林泉”，“安恬嗜静”（见《武林旧事》卷十所载《约斋桂隐百咏自序》），不免有孤寂之叹，所以末句也非浮泛之语。 这首词采用明线结构，所以线索明晰，结构平实，虽运用了几个典故，但并不晦涩难懂。

3. 形容蟋蟀的诗句

1、促织甚微细，哀音何动人。——唐 杜甫《促织》

译文：两只蟋蟀在草根下表达爱慕的鸣声因动情而时高时低、时缓时急。

2、札札草间鸣，促促机上声。——宋 梅尧臣 《促织》

译文：蛐蛐在草丛里发出札札的鸣叫，织布机上发出阵阵机杼声。

3、十月蟋蟀入我床下。——先秦《诗经·七月》

译文：十月蟋蟀到我床下藏。

4、蟋蟀在堂，岁聿其逝。——先秦《诗经·唐风》

译文：蟋蟀在堂屋，一年将到头。

5、蟋蟀在堂，岁聿其莫。——先秦《诗经·唐风》

译文：蟋蟀在堂屋，一年快要完。

6、晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。——汉·佚名《东城高且长名》

译文：鸷鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。

7、梧桐上阶影，蟋蟀近床声。——唐·白居易《夜坐》

译文：梧桐树的影子倒映在台阶上，能听见蟋蟀靠近床边的声音。

8、停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。——唐·宋之问《七夕》

译文：停下织布的活儿找来蟋蟀，准备用来对付蜘蛛。

9、书牀鸣蟋蟀，琴匣网蜘蛛。——唐·白居易《东南行一百韵》

译文：书架上蟋蟀在鸣叫着，琴盒里结满了蜘蛛网。

10、明月皎夜光，促织鸣东壁。——汉·佚名《明月皎夜光》

译文：皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。

4. 描写蟋蟀的诗句

年代：南宋

作者：岳飞

作品：小重山

内容：

昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。

人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。

旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。

知音少，弦断有谁听。

蟋蟀：

啼彻檐头纺绩娘，

凉风乍起夜初长。

关心蛐蛐接着叫，

明日携笼灌破墙

秋兴（陆游）

蓬蒿门巷绝经过，清夜何人与晤歌？

蟋蟀独知秋令早，芭蕉正得雨声多。

传家产业遗书富，玩世神通醉脸酡。

如许痴顽君会否？一毫不遣损天和.

广为流传、脍炙人口的当推《唐诗三百首》。在这三百首光辉篇章中，有一些与昆虫有关的诗句，是诗人以虫寓意、抒发情怀的。

|例如，“夜深静卧百虫绝， 清月出岭光入扉。”（韩愈《山石》）描写一片万籁无声的宁静夜色；

“风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。”（戴叔伦《江乡故人偶集客舍》）以此比喻过路客人投宿时的情景；

“今夜偏知春气暖， 虫声新透绿窗纱。”（刘方平《月夜》）勾画出一幅春意盎然的图画！

|颂蚕

|“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干” （李商隐《无题》）。传说养蚕是黄帝的元纪螺祖首创，已有5200年以上的历史。总之，蚕儿浑身都是宝，对人类贡献极大。 诗人以“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的名句抒发情怀，表示“老骥伏枥”之志和“鞠躬尽瘁”之心。 唐代张籍《田家行》诗：“野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。” 描述了蚕作茧化蛹、茧中出蛾的现象。

|咏蝉

|蝉羽化期多在夏季，所以有“蝉鸣空桑叶、八月萧关道”（王昌龄《塞上曲》）的诗句。雄蝉的腹基部两侧有发音器，依靠振动发音器来“蝉鸣” 、“蝉唱”，如果清晨有露或大雨将至，蝉鸣则止、蝉唱暂休。故有“客去波平槛、蝉休露满枝” （李商隐《落花》）的诗句。

|虽然有“倚仗柴门外、临风听暮蝉”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》）的诗句，来抒发诗人清闲悠然的心境。但有的诗句却是借蝉声来表达诗人清高与思怀的。

如，“西陆蝉声唱，南冠客思深”（骆宾王《在狱中咏蝉》）。作者的高风亮节在其序中，以蝉喻之，描写得淋漓尽致！

|“日夕凉风至，闻蝉但益悲” （孟浩然《秦中寄远上人》，抒发诗人对远方友人的思念。 戴叔伦《画蝉》诗：“饮露身何洁，吟风韵更长，斜阳千万树，无处避螳螂。” 可算是“螳螂捕蝉，黄雀在后”成语的艺术再现。

|梦蝶

|庄周梦蝶就成了文人墨客借物言志的重要题材，蝶梦也就成了梦幻的代称。

|杜甫诗《曲江二首》中写道：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”将蝴蝶在花丛中飞舞觅食、交配、产卵和蜻蜓点水产卵，一触即飞之状，描绘得栩栩如生。

|北宋谢逸在《蝴蝶》中描述到：“狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻。”

|南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

|扑萤

|“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”（杜牧《秋夕》），这是唐诗中的绝妙佳句，早已脍炙人口。萤属于鞘翅目萤科，幼虫常在腐草堆中觅食小虫，故有“腐草为萤”之误。

|萤具有昼伏夜出的习性，所以有“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”（白居易《长恨歌》）的诗句，写的是唐明皇夜不成寐思念杨玉环的情景。

|防虫

|唐代戴叔伦《屯田词》：“新禾未熟飞蝗至，青苗食尽余枯茎。捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟。”

|白居易《捕蝗》：“荐食如蚕飞似雨，飞蝗蚕食千里间，不见青苗空赤土。”

|北宋苏轼有诗：“今年春暖欲生蝻，地上戢戢多于土。预忧一旦开两翅，口吻如风哪肯吐。”

|明代郭敦也有名句描述：“飞蝗蔽空日无色，野老田中泪盈血，牵衣顿足捕不能，大叶全空小枝折。”

5. 描写蛐蛐的诗句

1、蟋蟀

先秦：佚名

蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。

蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。

蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。无以大康。职思其忧。好乐无荒，良士休休。

译文

天寒蟋蟀进堂屋，一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐，日月如梭留不住。行乐不可太过度，本职事情莫耽误。正业不废又娱乐，贤良之士多警悟。

天寒蟋蟀进堂屋，一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐，日月如梭停不住。行乐不可太过度，分外之事也不误。正业不废又娱乐，贤良之士敏事务。

天寒蟋蟀进堂屋，行役车辆也息休。今不及时去寻乐，日月如梭不停留。行乐不可太过度，还有国事让人忧。正业不废又娱乐，贤良之士乐悠悠。

2、齐天乐·蟋蟀

宋代：姜夔

笑篱落呼灯，世间儿女。写入琴丝，一声声更苦。

译文

可笑的是世上那些无知小儿女，他们蹲在篱笆旁，兴高采烈地喊叫着：快拿灯来，有蟋蟀！殊不知如果将此虫声谱成琴曲，一声声地弹奏出来，听上去一定是更加悲苦的。

3、国风·豳风·七月

先秦：佚名

七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。

译文

七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。

4、游子吟

唐代：顾况

苔衣上闲阶，蟋蟀催寒砧。

译文

因少有人来石阶上已长满青苔，不时传来的蟋蟀声更让人觉得凄冷萧瑟。

5、东城高且长

两汉：佚名

晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。

荡涤放情志，何为自结束？

译文

鸷鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命不都感到了时光流逝。与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹。何不早些涤除烦忧，放开情怀，去寻求生活的乐趣呢！

6. 赞美蟋蟀的诗句有哪些

1、《蟋蟀》明代·黄衷

露下清秋韵正哀，斗场元在画堂开。

眼前军国成何事，且博红妆一笑来。

译文：秋天满地露水感觉很清冷悲哀，在画堂里开始斗蟋蟀。眼前的军国大事抛之脑后，就想博得红颜一笑。

2、《蟋蟀》先秦·佚名

蟋蟀在堂，岁聿其莫。

今我不乐，日月其除。

无已大康，职思其居。

好乐无荒，良士瞿瞿。

译文：天寒蟋蟀进堂屋，一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐，日月如梭留不住。行乐不可太过度，本职事情莫耽误。正业不废又娱乐，贤良之士多警悟。

3、《九辩》先秦·宋玉

澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。

心怵惕而震荡兮，何所忧之多方。

译文：徘徊不止独自徙倚啊，听西堂蟋蟀的鸣声传透。心中惊惧大受震动啊，百般忧愁为何萦绕不休？

4、《蟋蟀》唐代·齐己

声异蟪蛄声，听须是正听。无风来竹院，有月在莎庭。

译文：蟋蟀的声音和蟪蛄声音不一样，听来听去很好听。没有风的话就在有竹子的院子里，有月亮就在莎庭里。

5、《秋兴》宋代·陆游

蓬蒿门巷绝经过，清夜何人与晤歌？

蟋蟀独知秋令早，芭蕉正得雨声多。

传家产业遗书富，玩世神通醉脸酡。

如许痴顽君会否？一毫不遣损天和。

译文：很少有人经过拜访的门巷长满了蓬蒿杂草。在这清和的夜色里有谁和我亲切的歌咏呢？蟋蟀感知到秋天的气息，早早的鸣叫起来。芭蕉叶子，浓荫遮蔽，密集的雨点落在上面发出声响。家传的产业只有丰富的藏书，与世浮沉的秘诀便是沉醉酒乡脸色发红。如此痴顽您能领会吗？这可以毫不费力地保全天然淳厚的本性啊。