古典诗词文本解读

1. 古诗词鉴赏该怎么样去引导

要想更好的理解古诗的思想内容与意义，更好的鉴赏古诗就要分以下几步：一、从了解古诗及作者的社会背景开始，例如：琵琶行【年代及作者】：唐•白居易（772--846），字乐天，号香山居士。

祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。

白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。

唐代宗大历七年（公元772年2月28日）正月二十日，白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。

著有《白氏长庆集》七十一卷。 晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。

在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。

【当时背景】：元和十一年（816）年秋，白居易因得罪权贵，被贬江州司马。遭逢贬谪客居僻乡的诗人意兴阑珊，每日里只是邀朋唤友，在浔阳江头饮酒遣怀。

江州湿寒偏远，知音难求，诗人心中的愁苦可想而知。就是在这样的境遇之下，诗人无疑中结识了一位技艺高超命运悲苦的琵琶女。

她 “铮铮然有京都声” 的音乐让人折服，她辗转流离的不幸遭遇让人伤痛，琵琶声里，作者的心弦被一再拨起。遭逢知音的喜悦、对琵琶女身世的同情与怜悯纠缠在一起，百感交集。

似曾相识的遭遇更引起了诗人的感同身受的深深共鸣。作者以此为契机，长歌当哭，向这个摧残了琵琶女也摧残着自己的社会，挥洒出了悲愤的控诉之诗。

对封建社会的冷暖世故、商人薄情的厌恨，对琵琶女悲惨命运的深切同情，对自己无辜被贬的满怀抑郁，和琵琶女萍水相逢却相知共勉真诚酬答的深切情意，夹杂在一起，在凡六百一十二言中一起喷涌而出，发于肺腑，气势雄浑。二、在掌握文言字词的基础上熟读：如【琵琶行】：【诗分类】：七言古诗【注释】〔1〕浔阳江：即流经浔阳境内的长江。

索索：形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。 〔2〕回灯：移灯。

重：再。 〔3〕转轴拔弦：将琵琶上缠绕丝弦的轴，拧动以调音定调 。

〔4〕掩抑：掩蔽，遏抑。思：读去声。

〔5〕拢：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。 抹：向左拔弦，也称为“弹”。

霓裳：即《霓裳羽衣曲》。六玄：大曲名，又叫《乐世》、《绿腰》、《录要》，为歌舞曲。

〔6〕大弦：指最粗的弦。小弦：指最细的弦。

嘈嘈：沉重 舒长。切切：细促轻幽。

〔7〕间关：莺语流滑叫“间关”。幽咽：遏塞不畅状。

〔8〕迸：溅射。 〔9〕曲终：乐曲结束。

拔：奏弹弦乐时所用的拔子。当心 画：用拔子在琵琶的中部划过四弦，是一曲结束时经常用到的右手手法。

〔10〕舫：船。 〔11〕敛容：严肃矜持而有礼貌的态度。

〔12〕虾蟆陵：在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地区。 〔13〕教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

〔14〕秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。五陵：在长安城外，汉代王个皇帝的陵墓。

缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。 〔15〕绡：精细轻美的丝织品。

〔16〕钿头云篦：镶嵌着花钿的发篦（栉发具）。击节：打拍子。

〔17〕颜色故：容貌衰老。 〔18〕浮梁：古县名，唐属饶州。

在今江西省景德镇市。 〔19〕来去：走了以后。

〔20〕梦啼妆泪：梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕。阑干：形容流泪。

〔21〕重（读平声）：重新，重又之意。唧唧：叹声。

〔22〕呕（音欧）哑嘲哳（音折）：形容声音噪杂。 〔23〕琵琶语，琵琶声，琵琶所弹奏的乐曲。

〔24〕却坐：退回到原处。促弦：把弦拧得更紧。

〔25〕向前声：刚才奏过的单调。 〔26〕青衫：唐朝八品、九口文官的服色。

三、摘抄出其中的名句：如：1、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面；译文：千呼万唤，琵琶女这才羞怯怯走了过来，还用怀中抱着的琵琶，遮住了半个脸面。2、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

译文：别有一种深沉的忧愁，在其中暗暗萌生，此时这无声的意味，更胜过有声的情趣。3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！译文：同是流落在天涯的异乡人啊，偶然相逢，便可倾谈心事，又何必是早已相识的呢！四、在以上几步的基础上深入，将其分为几部分，一部分一部分的赏析：如【琵琶行】自开篇至“犹抱琵琶半遮面”为第一部分，记叙了琵琶女的出场。

自“转轴拨弦三两声”至“唯见江心秋月白”为此诗的第二部分，细致入微地刻画了琵琶女高超的技艺，丰满圆实地塑造出了琵琶女的优美形象。第二个阶段是正常的表演阶段。

作者连用几个专业的演奏术语来表现琵琶女技艺的纯熟。第三个阶段是表演的收尾阶段。

从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”是诗歌的第三部分，追述了琵琶女的不幸身世。从“我闻琵琶已叹息”至结尾为诗歌的第四部分，诗人同情琵琶女的遭遇，联系自己的命运，抒发了自己的贬谪之苦，引起的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”

的情感共鸣。将诗歌的主题升华到一种人生大温暖的境界。

以上就是我分析鉴赏诗歌的几个步骤。

2. 怎样从内容上艺术上分析古典诗词

内容上就是翻译诗句，把诗用白话文翻译过来。

鉴赏一首古诗（词），第一步就是要能够读懂它，明字意，就是对每一首古诗（词），要明了每个字的含义，达到字字落实的地步。有时候，对一首古诗（词），哪怕是有一个字未理解，也会影响对整首诗（词）的理解。

明典故，就是对诗词中所用典故要弄明白。有些诗词，不用典故，我们阅读的障碍相对来说要小些；而有些诗词，运用典故较多，而且运用得颇为巧妙，如果弄不清楚，仅仅从字面上理解，就很难读懂，或者说，很难正确解读其内涵。

艺术上就是说这首诗写作的意义，如联系诗体现出来的意境诗人背景，感悟伤怀寓情于景，借以抒发自己什么心境。鉴赏古典诗词，关键要会挖掘其意境。

意境，与另一个美学范畴的意象，二者同中有异。相同之处，主要在于二者都是主观情思与客观物象的统一；相异之处，主要在于意境往往就整首作品而言，而意象则是营造一首作品意境的具体构件。

3. 中国古典诗词分类赏析

初中语文古诗文积累精萃 有关四季的古诗词 l 带“春”字表现春天的：①国破山河在，城春草木深。

②春眠不觉晓，处处闻啼鸟。③不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

④几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。⑤春江水暖鸭先知。

不带“春”字表现春天的：①碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。②晓看红湿处，花重锦官城。

③千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。④乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

⑤烟花三月下扬州。⑥西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

⑦正是江南好风景，落花时节又逢君。8竹外桃花三两枝。

l 带有“夏”字表现夏天的诗句： 力尽不知热，便惜夏日长。 不带有“夏”字表现夏天的诗句：①稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

②接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。③明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

l 带有“秋”字表现秋天的诗句：①日暮秋风起，屈子怨何深。 ②秋风萧瑟，洪波涌起。

不带有“秋”字表现秋天的诗句：①肠断江城雁，高高正北飞。 ②古道西风瘦马。

③待到重阳日，还来就菊花。4停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

l 带有“冬”字表现秋天的诗句：且似今年冬，走休关西率。 不带有“冬”字表现秋天的诗句：①柳挂九衢丝，花飘万家雪。

②水落而石出。③夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

l 离愁别恨是人生一大主题，古诗词多有名句细致刻画。李煜《相见欢》“别有一翻滋味在心头”写出了愁之味，请按要求从不同方面写出“愁”的诗句。

愁之深：海水直下万里深，谁人不言比离苦。 愁之长：白发三千丈，缘愁似个长。

愁之重：只恐双溪艋舟，载不动许多愁。 愁之多：春去也，飞红万点愁如海。

l 默写出古诗词中写“花”的诗句：①晓看红湿处，花重锦官城。②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

③乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。④烟花三月下扬州。

⑤西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。⑥正是江南好风景，落花时节又逢君。

⑦花木成畦手自栽。⑧一枝红杏出墙来。

⑨待到重阳日，还来就菊花。 l 默写出古诗词中含“山”的句子：①两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

②山回路转不见君，雪上空留马行处。③山外青山楼外楼。

④西塞山前白鹭飞。⑤两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

⑥绿树村边合，青山郭外斜。 l 默写出古诗词中含“月”的句子：①床前明月光，疑是地上霜。

②明月几时有。④明月别枝惊鹊。

④月有阴晴圆缺。 l 默写出古诗词中含“树”的句子：①绿树村边合，青山郭外斜。

②花木成畦手自栽。③千里莺啼绿映红。

④碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。⑤碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

⑥枯藤老树昏鸦。 l 默写出古诗中写“长江”的句子： 1江流天地外，山色有无中。

（王维《汉江临眺》） 2大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（苏轼《赤壁怀古》） 3孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》） 4天门中断楚江开，碧水东流到此回。（李白《望天门山》） 5日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

（白居易《忆江南》） l 思乡、念友人、思亲人 1、但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》） 2、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

（李清照《醉花阴》） 3、遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》） 4、烽火连三月，家书抵万金。

（杜甫《春望》） 5、夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净-沙秋思》） 6、斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。

（温庭筠《梦江南》） 7、海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 8、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。

（李白） 9、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 10、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

（李白《送孟浩然之广陵》） 11、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》） 12、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 13、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》） 14、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（高适《别董大》） 15、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》） 16、乡书何处达？归雁洛阳边。

（王湾《次北固山下》） 17、举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》） 18、春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜洲》） 19、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

（庄子） 20、有朋自远方来，不亦乐乎？（孔子） l 黄河 1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流。

（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆。

（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

（李白《行路难》） l 默写出古诗中写“水”的句子：①天门中断楚江开，碧水东流至此回。②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

③桃花流水鳜鱼肥。④一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

⑤小桥流水人家。⑥春江水暖鸭先知。

l 默写古代诗词。

4. 怎样从内容上艺术上分析古典诗词

内容上就是翻译诗句，把诗用白话文翻译过来。鉴赏一首古诗（词），第一步就是要能够读懂它，明字意，就是对每一首古诗（词），要明了每个字的含义，达到字字落实的地步。有时候，对一首古诗（词），哪怕是有一个字未理解，也会影响对整首诗（词）的理解。

明典故，就是对诗词中所用典故要弄明白。有些诗词，不用典故，我们阅读的障碍相对来说要小些；而有些诗词，运用典故较多，而且运用得颇为巧妙，如果弄不清楚，仅仅从字面上理解，就很难读懂，或者说，很难正确解读其内涵。

艺术上就是说这首诗写作的意义，如联系诗体现出来的意境诗人背景，感悟伤怀寓情于景，借以抒发自己什么心境。鉴赏古典诗词，关键要会挖掘其意境。意境，与另一个美学范畴的意象，二者同中有异。相同之处，主要在于二者都是主观情思与客观物象的统一；相异之处，主要在于意境往往就整首作品而言，而意象则是营造一首作品意境的具体构件。

5. 古代古诗文原文及500字赏析

山居秋暝 ·王维 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。 这首山水名篇，充分体现了王维“诗中有画”的特点，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。

“空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么清幽明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”

（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。

“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的欢歌笑语，那是一些无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。

在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人追求过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。

这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。

这样写更富有真情实感，更富有诗意。 诗的中间两联同是写景，而各有侧重。

颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，青松、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。 这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来发现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。

表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

6. 古典诗词赏析

此篇以丽笔描绘了春日西湖美景。

首句，“横湖十顷玻璃碧”，写水。“十顷”写水域之宽，“十顷玻璃”化用欧阳修《采桑子》“十顷波平”、“无风水面琉璃滑”词意，突现了水波不兴平如镜的景观。

一个“碧”字，描绘了水的清澈碧透。此句写水，同时也暗示了这是个风平浪静的好日子。

“画桥百步通南北”，写桥。“画桥百步”揭示了桥小而色彩斑斓，“通南北”交代了走向。

“沙暖睡鸳鸯”写在风和日丽中，鸳鸯的悠然自得。取欧阳修“鸥鹭闲眠”（《采桑子》）的意境，此句写禽，却暗示了人的悠闲恬然的心境。

“春风花草香，”写花草，此处用白描手法，描绘西湖岸边美景。

7. 急

●踏莎行 欧阳修 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。

平芜尽处是春山，行人更春山外。 欧阳修词作鉴赏 这首词上片写行者的离愁，下片写行者的遥想即思妇的别恨，从游子和思妇两个不同的角度深化了离别的主题。

全词以优美的想象、贴切的比喻、新颖的构思，含蓄蕴藉地制造出一种“迢迢不断如春水”的情思，一种情深意远的境界。 上片写游子旅途中所见所感。

开头三句是一幅洋溢着春天气息的溪山行旅图：旅舍旁的梅花已经开过了，只剩下几朵残英，溪桥边的柳树刚抽出细嫩的枝叶。暖风吹送着春草的芳香，远行的人就这美好的环境中摇动马缰，赶马行路。

梅残、柳细、草薰、风暖，暗示时令正当仲春。这正是最易使人动情的季节。

从“摇征辔”的“摇”字中可以想象行人骑着马儿顾盼徐行的情景。以上三句的每一个静态或动态的景象，都具有多重含义和功能。

廖廖数语，便写出了时间、地点、景物、气候、事件和人物的举动、神情。 开头三句以实景暗示、烘托离别，而三、四两句则由丽景转入对离情的描写：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”

因为所别者是自己深爱的人，所以这离愁便随着分别时间之久、相隔路程之长越积越多，就象眼前这伴着自己的一溪春水一样，来路无穷，去程不尽。此二句即景设喻，即物生情，以水喻愁，写得自然贴切而又柔美含蓄。

下片写闺中少妇对陌上游子的深切思念。“寸寸柔肠，盈盈粉泪。”

过片两对句，由陌上行人转笔写楼头思妇。“柔肠”而说“寸寸”，“粉泪”而说“盈盈”，显示出女子思绪的缠绵深切。

从“迢迢春水”到“寸寸肠”、“盈盈泪”，其间又有一种自然的联系。接下来一句“楼高莫近危阑倚”，是行人心里对泪眼盈盈的闺中人深情的体贴和嘱咐，也是思妇既希望登高眺望游子踪影又明知徒然的内心挣扎。

最后两句写少妇的凝望和想象，是游子想象闺中人凭高望远而不见所思之人的情景：展现楼前的，是一片杂草繁茂的原野，原野的尽头是隐隐春山，所思念的行人，更远春山之外，渺不可寻。这两句不但写出了楼头思妇凝目远望、神驰天外的情景，而且透出了她的一往情深，正越过春山的阻隔，一直伴随着渐行渐远的征人飞向天涯。

行者不仅想象到居者登高怀远，而且深入到对方的心灵对自己的追踪。如此写来，情意深长而又哀婉欲绝。

此词由陌上游子而及楼头思妇，由实景而及想象，上下片层层递进，以发散式结构将离愁别恨表达得荡气回肠、意味深长。这种透过一层从对面写来的手法，带来了强烈的美感效果。

●诉衷情 欧阳修 清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。 都缘自有离恨，故画作、远山长。

思往事，惜流芳。 ∽成伤。

拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠！ 欧阳修词作鉴赏 这首词以形传神，从人物的外貌转而深入其内心世界，通过描写一位歌女的生活片断，展现了歌女们痛苦的内心世界。 上片首二句写歌女清晨梳妆：“帘幕卷”，暗示她已起床；轻霜，气候只微寒；因微寒而呵手，可想见她的娇怯；梅妆，是一种美妆，始于南朝宋寿阳公主；试梅妆，谓试着描画梅花妆。

后二句写她本有离愁别恨，所以把眉画得很长。眉黛之长，象征水阔山长。

用远山比美人之眉，由来已久。此处肉于汉伶玄《飞燕外传》：“女弟合德入宫，为薄眉，号远山黛。”

又肉于刘歆《西京杂记》卷二：“卓文君姣好，眉色如望远山。”以上，读者从歌女一番对镜梳妆、顾影自怜的举动中，尤其是从她描眉作“远山长”当中，可以窥见她内心的凄苦和对爱情的渴望。

下片写歌女内心的愁苦。首三句写她追忆往事，哀叹芳年易逝，内心伤感不已。

此三句，廖廖数语便道出了女主人公对于自身命运不能自主而只得让美好年华虚度陪人欢笑上的痛楚。结尾三句，以女主人公“拟歌先敛”（刚想开口唱歌又蹙起双眉）、强颜欢笑、寸肠欲断的情态，活灵活现地刻画出歌女无法获得幸福生活而为生计被迫卖唱的痛苦心情。

此词写人眉目传神，入木三分，将歌妓的怨嗟和悲苦刻画得栩栩如生、呼之欲出，足见词人生活体验和艺术功力之深。 ●望江南 欧阳修 江南蝶，斜日一双双。

身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香，天赋与轻狂。 微雨后，薄翅腻烟光。

才伴游蜂来小院，又随飞絮过东墙，长是为花忙。 欧阳修词作鉴赏 这是一首以蝴蝶为吟诵对象的咏物词。

开头两句写双双对对的江南蝴蝶傍晚的阳光下翩翩飞舞。“身似何郎全傅粉”，何郎，何晏。

《世说新语。容止》：“何平叔（晏）美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉，正夏月与热汤饼，既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”

此句以人拟蝶，以何郎傅粉喻蝶的外形美。蝶翅和体表生有各色鳞片和丛毛，形成各种花斑，表面长着一层蝶粉，仿佛是经过精心涂粉装扮的美男子。

“心如韩寿爱偷香”，据《世说新语。惑溺》与《晋书。

贾充传》载，“韩寿美姿容。贾充辟为司空掾。

充少女贾午见而悦之，使侍婢潜通音问，厚相赠结，寿逾垣与之通。午窃充御赐西域奇香赠寿。

充僚属闻其香气，告于充。充乃考问女之左右，具以状对。

充秘之，遂以女妻寿。”此处也是以人拟蝶，以韩寿偷香喻。

8. 古代诗歌赏析

杜甫《望岳》

栏目：唐诗鉴赏 作者：情诗网 2004-9-14 23:59:00 浏览：1692 相关信息

岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。

荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。

杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽