南水北调诗词选

1. 急求

第一首

黄河赞

莽昆仑，上参天，终年皆白雪满山。

山中游出一条龙，名曰黄河汇百川。

路回九曲终无悔，壁破千重总向前。

出东麓，走高源，跃壶口，拐大弯。

挟黄沙，下平原，入海口，造良田。

一泻万里，浊浪滔天。

每年造地八万亩，眼见沧海变桑田。

亘古淤积知多少，指看华北大平原。

饮有乳汁耕有地，养育中华作摇篮。

相传龙马出黄河，背负河图以象天。

神龟献书出洛水，九宫象地作指南。

伏羲则之而演易，画制八卦曰连山。

再传成周易，三教同渊源。

黄河正是发祥地，陶冶华夏文明五千年。

炎黄子孙皆自谓，龙之传人到今天。

殊不知，龙也者，黄河焉。

黄河桀骜不驯时，河水泛滥亦为患。

君不见，天灾不可惧，人定能胜天。

治理黄河工程在，南水北调也开端。

政通人和今胜昔，国泰民安更无前。

另一首

盛世更须丹青手，描出祖国好河山。茫茫宇宙不经年，小小赤球烈日炎。氢氧亲吻化清波，江河湖海何其多。生命本自水中生，草履虫变鲤鱼精。顽球贪玩沧桑变，游鱼无奈爬上岸。哺乳动物我同宗，我本演自类人猿。沧海横流本无事，而今成了大问题。围海填湖找粮食，毁林开荒尽牧渔。可蛉大地鱼虾尽，犹有毒水尽情流。纵使南水能北调，滥污狂费济事否？圣水本是生命源，爱水如同爱已然。圣水本是贵资源，水缺苗枯断炊烟。圣水本是旅游源，山美少水兴索然。圣水本是大财源，省水就是省金钱。全民快快齐动员，爱水节水护水源。为国为民为自己，福荫子孙万万年！

一滴清水，一片绿地，一个地球。

水是生命之源，请君节约用水。

淡水在减少，浪费可不好。如果不节约，后果可不小。

节约用水光荣，浪费清水可耻。

节约每滴水，造福全人类。

珍惜每滴清水，拥有美好明天。

国之栋梁不可无，生命之水不可枯。

水是生命之源。

节约能源，扶贫救济。

浪水费水之举不可有，节水俭水之心不可无。

节约能源，人人有责。

节约用水，珍爱生命。

请珍惜每一滴水。

节约用水就是珍惜生命。

节约水资源，是我们的责任。

请珍惜、爱护每一滴生命的源泉。

节约用水，珍惜生命。

人人护水，保护环境。

人人节水，共抗缺水。

节约资源，造福后代。

生命之源，应须节约。

节约用水，从我做起。

水是生命之源，节约用水。

节约水资源，责任人人有。

提倡节约用水。

人人护水，拯救生命。

资源很重要，样样不可少。

保护水资源，人人应尽责。

请大家保护水资源。

水是人类公有的资源，人人应保护水资源。

2. 南水北调4o0字诗歌征文怎么写

一滴水来到北方

-----观南水北调工程有感

伴着天边的晚霞

踏着黎明的露珠

在清风拂过的浪花里

一滴水

带着南方日出江花红胜火的记忆

带着江边女子独有的温润与婉约

款款而来

轻盈的身姿

兴奋的模样

丝毫没有别离故土的惆怅

像是赶赴一个约定

从南方成群结对而来

沿着大运河的韵脚

一路欢歌

点亮了渔歌唱晚的灯火

洗净了驳船轰鸣的马达

润泽了山川、丘陵、田野

润泽了城市、乡村、记忆

一滴水，从长江来到千里之外的北方

北方，从此不再喊渴

3. 写南水北调的作文

我国是缺水国家，北方部分城市缺水尤其严重。为了解决这一问题，2002年底南水北调工程启动。它的建成将极大缓解北方缺水问题，提高水资源的利用率。目前南水北调工程的东线、西线、中线已破土动工，建成后将解决北京、天津、河北、河南、安徽、山东等地的用水问题。值得一提的是，在南水北调工程建设过程中，特别重视水质和生态问题。

总体方案：从五十年代提出“南水北调”的设想后，经过几十年研究，南水北调的总体布局确定为：分别从长江上、中、下游调水，以适应西北、华北各地的发展需要，即南水北调西线工程、南水北调中线工程和南水北调东线工程。

南水北调工程的生态环境问题

跨流域调水对调水区、受水区的生态环境可能会引起有利的和不利的影响。东、中、西三条线对受水区的有利影响基本相同：因水量增加，对经济社会发展的需水要求提供基本保证，有利于回补地下水，可遏止并逐步改善因缺水造成的生态环境恶化，保护湿地和生物多样性。对三条线路可能存在的一些不利影响，经研究后认为：采取必要措施后，这些不利影响是可以减轻或避免的，不影响工程决策。

4. 中秋节的起源和传说还有诗句有哪些

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也称仲秋节、团圆节、八月节等，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

我国农历秋季的七、八、九三个月中，八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。中秋节，我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。

中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。

朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。

两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。中秋赏月，最盛是宋代。

明清以来，民间更重视中秋节。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。

宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。

吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。象葡萄、西瓜等象征着团圆的水果也被人们摆上餐桌。

中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五恰好是庄稼成熟的季节，中秋可能就是秋报的遗俗，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。 中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。

究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。

中秋节诗词选：《中秋》（唐）李朴皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。 《水调歌头》（宋）苏东坡丙辰中秋，欢饮达旦。

大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。《中秋月》（宋）苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。

《太常引》（宋）辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。

斫去桂婆娑。人道是清光更多。

台湾民谣：《中秋旅思》孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

《月夜思乡》星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；何处关山家万里，夜来枨触客愁多。 《煎熬》夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

近年中秋节日期：2006年10月6日。