曹操诗词txt

1. 曹操《步出夏门行》全文

步出夏门行 （五章） 艳 云行雨步，超越九江之皋。

临观异同，心意怀豫，不知当复何从？经过至我碣石，心惆怅我东海。《步出夏门行》的第一首《观沧海》篇： 东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛辣峙 。树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志 。《步出夏门行》的第二首《冬十月》篇： 孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。

〔昆鸟〕鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。钱□（博改金旁）停置，农收积场。

逆旅整设，以通贾商。幸甚至哉！歌以咏志。

《步出夏门行》的第三首《土不同》篇： 乡土不同，河朔隆冬。流澌浮漂，舟船行难。

锥不入地，〔艹丰〕〔艹赖〕深奥。水竭不流，冰坚可蹈。

士隐者贫，勇侠轻非。心常叹怨，戚戚多悲。

幸甚至哉！歌以咏志。《步出夏门行》的第四首《龟虽寿》篇： 神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩三期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

2. 曹操诗,对酒当歌全文

原文：

对酒当歌，人生几何！

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？

忧从中来，不可断绝。

译文：

面对着美酒高声放歌，人生的岁月能有几何？好比是清晨的露水日出就干，可悲可叹失去的日月已经很多。

慷慨激昂地唱着歌，内心忧虑却不能遗忘，用什么来消除忧愁？只有那美酒杜康。

穿青色衣领的学子，寄托着我悠长思慕之心。就是因为渴慕贤才，焦虑吟沉直到如今，

鹿儿嗷嗷鸣叫呼唤朋友，共享原野上找到的艾蒿。我有了尊贵的贵宾，更会设宴鼓乐盛情款待。

清明如约的博学贤才，什么时候被我招来？我的忧虑发自内心，日日夜夜都不会断绝，

有劳您走过阡陌小路远道跋涉，枉驾而来致意问候。久别重逢欢宴畅谈，感念您还结记着旧日的恩情。

月儿明亮的夜晚星辰稀疏，乌鹊寻找依托向南而飞。绕着大树飞翔三圈，不知可以依些在那根树枝？

大山永远不会嫌高，大海也永远不会嫌深。像周公那样虚心对待贤才，一定会得到天下人的拥戴。

写作背景：

写作时期各说不一，归之有两种说法： 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据，不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

赏析：

《短歌行》（“对酒当歌”）的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。

3. 曹操诗歌全集

短歌行 对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有佳宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝！ 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心？ 苦寒行 北上太行山，艰哉何巍巍！ 羊肠坂诘屈，车轮为之摧。 树木何萧瑟，北风声正悲！ 熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。

溪谷少人民，雪落何霏霏！ 延颈长叹息，远行多所怀。 我心何怫郁？思欲一东归。

水深桥梁绝，中路正徘徊。 迷惑失故路，薄暮无宿栖。

行行日已远，人马同时饥。 担囊行取薪，斧冰持作糜。

悲彼《东山》诗，悠悠使我哀！ 此诗约作于建安十一年（206年）正月，讨伐高干之时。 对酒 对酒歌，太平时，吏不呼门。

王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼。

三年耕有九年储，仓谷满盈。班白不负戴。

雨泽如此，百谷用成。欲马走，以粪其上田。

爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。子养有若父与兄。

犯礼法，轻重随其刑。路无拾遗之私。

囹圄空虚，冬节不断。人耄耋，皆得以寿终。

恩德广及草木昆虫。 蒿里 关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号，刻玺于北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡， 白骨露於野，千里无鸡鸣。 民生百遗一，念之断人肠！气出唱（三首） 之一 驾六龙，乘风而行。

行四海，路下之八邦。 历登高山临溪谷，乘云而行。

行四海外，东到泰山。 仙人玉女，下来翱游。

骖驾六龙饮玉浆。 河水尽，不东流。

解愁腹，饮玉浆。 奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。

玉阙下，引见得入， 赤松相对，四面顾望，视正焜煌。 开玉心正兴，其气百道至。

传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。 东到海，与天连。

神仙之道，出窈入冥，常当专之。 心恬澹，无所愒欲。

闭门坐自守，天与期气。 愿得神之人，乘驾云车， 骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。

跪受之，敬神齐。 当如此，道自来。

气出唱（三首） 之二 华阴山，自以为大。 高百丈，浮云为之盖。

仙人欲来，出随风，列之雨。 吹我洞箫，鼓瑟琴，何訚訚！ 酒与歌戏，今日相乐诚为乐。

玉女起，起舞移数时。 鼓吹一何嘈嘈。

从西北来时，仙道多驾烟， 乘云驾龙，郁何务务。 遨游八极，乃到昆仑之山， 西王母侧，神仙金止玉亭。

来者为谁？赤松王乔，乃德旋之门。 乐共饮食到黄昏。

多驾合坐，万岁长，宜子孙。 气出唱（三首） 之三 游君山，甚为真。

崔嵬砟硌，尔自为神。 乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。

东西厢，客满堂。 主人当行觞，坐者长寿遽何央。

长乐甫始宜孙子。 常愿主人增年，与天相守。

今天是一首《陌上桑》 陌上桑 驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。 济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。

交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。 食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。

绝人事，游浑元，若疾风游歘飘翩。 景未移，行数千，寿如南山不忘愆。

短歌行 其二 周西伯昌，怀此圣德。 三分天下，而有其二。

修奉贡献，臣节不隆。 崇侯谗之，是以拘系。

后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。 为仲尼所称，达及德行， 犹奉事殷，论叙其美。

齐桓之功，为霸之首。 九合诸侯，一匡天下。

一匡天下，不以兵车。 正而不谲，其德传称。

孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。 赐与庙胙，命无下拜。

小白不敢尔，天威在颜咫尺。 晋文亦霸，躬奉天王。

受赐圭瓒，秬鬯彤弓， 卢弓矢千，虎贲三百人。 威服诸侯，师之者尊。

八方闻之，名亚齐桓。 河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。

观沧海 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。

艳 云行雨步，超越九江之皋。 临观异同，心意怀豫，不知当复何从？ 经过至我碣石，心惆怅我东海。

冬十月 孟冬十月，北风徘徊， 天气肃清，繁霜霏霏。 鹍鸡晨鸣，鸿雁南飞， 鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。

钱鎛停置，农收积场。 逆旅整设，以通贾商。

幸甚至哉！歌以咏志。河朔寒 乡土不同，河朔隆冬。

流澌浮漂，舟船行难。 锥不入地，蘴藾深奥。

水竭不流，冰坚可蹈。 士隐者贫，勇侠轻非。

心常叹怨，戚戚多悲。 幸甚至哉，歌以咏志。

龟虽寿 神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。精列 厥初生，造化之陶物，莫不有终期。

莫不有终期。 圣贤不能免，何为怀此忧？ 愿螭龙之驾，思想昆仑居。

思想昆仑居。 见期于迂怪，志意在蓬莱。

志意在蓬莱。 周礼圣徂落，会稽以坟丘。

会稽以坟丘。 陶陶谁能度？君子以弗忧。

年之暮奈何，时过时来微。度关山 天地间，人为贵。

立君牧民，为之轨则。 车辙马迹，经纬四极。

黜陟幽明，黎庶繁息。 於铄贤圣，总统邦域。

封建五爵，井田刑狱。 有燔丹书，无普赦赎。

皋陶甫侯，何有失职？ 嗟哉。

4. 曹操诗词集

《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏门行》、《度关山》、《对酒》、《短歌行》等。

1、《薤露行》《薤露行》是汉末文学家曹操用乐府旧题所作的五言古诗。全诗大致可分为两大部分，前四句为第一部分，侧重写外戚何进与宠宦张让等相互谋杀极其后果。

后四句为第二部分，侧重写董卓弑逆，宗庙化为废墟。诗歌风格质朴无华，沉重悲壮，深刻表达了作者身为一个政治家和文学家的忧患意识和哀痛之情。

2、《蒿里行》《蒿里行》是汉末文学家曹操的诗作。此诗是借乐府旧题写时事，内容记述了汉末军阀混战的现实，真实、深刻地揭示了人民的苦难，堪称“汉末实录”的“诗史”。

诗人运用民歌的形式，对当时的社会现实进行了批判，不仅对因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民表示了极大的悲愤和同情，而且对造成人民疾苦的首恶元凶给予了无情的揭露和鞭挞。全诗风格质朴，沉郁悲壮，体现了一个政治家、军事家的豪迈气魄和忧患意识，诗中集典故、事例、描述于一身，既形象具体，又内蕴深厚，体现了曹操的独特文风。

3、《苦寒行》《苦寒行》是东汉末年军事家、文学家曹操在征讨高干时作的一首乐府诗。诗中生动地描写了艰苦和冰天雪地中的自然景象，流露了厌战情绪，但主要反映了诗人不畏艰苦，积极向上，充满胜利信心的奋发精神。

这首诗前四句白描写景，突出了登太行之艰险难行。第五至第十句用景物来烘托出诗人内心的凄凉、悲哀、惊惧、沉重和冷森森的压抑之情。

第十一至第十四句直接抒情：叹息、忧郁和思归。第十五句到第二十四句，用白描叙述的表达方式写出了行军途中的生活艰苦之情形。

全诗语言苍凉悲壮，沉郁浑厚。4、《步出夏门行》《步出夏门行》是汉末文学家曹操用乐府旧题创作的组诗，作于建安十二年（207）作者北征乌桓凯旋时。

这组诗共分五部分，开头是序曲“艳”，正文分四章。第一章《观沧海》描绘大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表达诗人以景托志、胸怀天下的进取精神。

第二章《冬十月》描写征讨乌桓胜利归来途中所见的风物；第三章《土不同》叙写黄河以北地区冬天的严寒景况与民风特点。第四章《龟虽寿》则以慷慨激昂为基调，抒发了诗人老当益壮、积极进取的豪迈情怀。

全诗意境开阔，气势雄浑。5、《度关山》《度关山》是汉末政治家、文学家曹操创作的一首抒情诗。

此诗旨在表达诗人的政治理想。诗从“人为贵”入笔，表现了诗人以人为本的价值观，接着并写两面：一是从“立君牧民”写起，通过叙述古代君主治民的法则，认为退小人任用德才兼备者是国家昌盛的基本保证。

二是通过尧舜之间的对比，主张“俭为共德”，在此基础上，提出“让”与“兼爱”的大同思想。全诗采用正面颂扬的形式，并通过对比，肯定了民本思想。

6、《对酒》《对酒》是汉末政治家、文学家曹操创作的一首表达自己政治理想的杂言诗。此诗中描述了清明太平的社会环境里，人们自由舒适的田园生活，表现了诗人“天地间，人为贵”的人本思想。

全诗用语灵活，句式自由，语气顿断，意绪连贯。7、《短歌行》《短歌行二首》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。

第一首诗通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。第二首诗借礼赞周文王、齐桓公、晋文公坚守臣节的史事，申明自己只有扶佐汉室之志，决无代汉自立之心。

两诗珠联璧合，庄重典雅，内容深厚，感情充沛，其政治内容和意义完全熔铸于浓郁的抒情意境中，全面展现了曹操的人格、学养、抱负和理想，充分显示了其雄深雅健的诗品。参考资料来源：百度百科——曹操。

5. 曹操《步出夏门行》全文

步出夏门行 （五章）

艳

云行雨步，超越九江之皋。临观异同，心意怀豫，不知当复何从？经过至我碣石，心惆怅我东海。

《步出夏门行》的第一首《观沧海》篇：

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛辣峙 。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志 。

《步出夏门行》的第二首《冬十月》篇：

孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。〔昆鸟〕鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。钱□（博改金旁）停置，农收积场。逆旅整设，以通贾商。幸甚至哉！歌以咏志。

《步出夏门行》的第三首《土不同》篇：

乡土不同，河朔隆冬。流澌浮漂，舟船行难。锥不入地，〔艹丰〕〔艹赖〕深奥。水竭不流，冰坚可蹈。 士隐者贫，勇侠轻非。心常叹怨，戚戚多悲。幸甚至哉！歌以咏志。

《步出夏门行》的第四首《龟虽寿》篇：

神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩三期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

6. 曹操一生的文学作品

《求贤令》数篇、《短歌行》数篇、《篙里（行）》、《薤露》、《气出唱》数篇、《塘上行》、《精列》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行》数篇、《苦寒行》、《善哉行》数篇、《却东西门行》、《董卓歌辞》、《辟俗辞》、《有南篇》、《饮马长城窟行》、《沧海赋》、《登台赋》、《鸡赋序》、《假为献帝策收伏后》、《策立卞后》、《领衮州牧表》、《陈损益表》、《表糜竺领嬴郡》、《谢袭费亭侯表》、《谢致旄头表》、《让还司空印绶表》、《请爵荀彧表》、《请封荀攸表》、《标称乐进于禁张辽》、《请增封荀彧表》、《表论田畴功》、《请追增郭嘉封邑表》、《表论张辽功》、《掩获宋金生表》、《留荀彧表》、《让九锡表》、《上器物表》、《奏定制度》、《奏上九酝酒法》、《上杂物疏》、《上书理窦武、陈蕃》、《兖州牧上书》、《上书让增封》、《又上书让封》、《上书让费亭侯》、《上书让增封武平侯及费亭侯》、《上书谢策命魏公》、《上言破袁绍》、《破袁尚上事》、《授崔琰东曹教》、《决议田畴让官教》、《与韩遂教》、《征吴教》、《原贾逵教》、《合肥密教》、《赐袁涣家谷教》、《置屯田令》、《为徐宣议刘矫下令》、《褒赏令》、《加枣祗子处中封爵并祀祗令》、《军谯令》、《败军令》、《论吏士行能令》、《蠲河北租赋令》、《收田租令》、《诛袁谭令》、《赦袁氏同恶及禁复雠厚葬令》、《整齐风俗令》、《选举令》、《明罚令》、《求言令》、《举泰山太守吕虔茂才令》、《辨卫臻不同朱越谋反论》、《封功臣》、《下令大论功行封》、《分租与诸将掾属令》、《告涿郡太守令》、《下田畴令》、《听田畴让封令》、《表刘琮令》、《宣示孔融罪状令》、《为张范下令》、《爵封田畴令》、《存恤从军吏士家室令》、《以蒋济为扬州别驾令》、《辟蒋济为丞相主簿西曹属令》、《求贤令》、《春祠令》、《诸儿令》、《举贤勿拘品行令》、《立太子令》、《使辛毗曹休参治下辨令》、《敕王必令长史令》、《赡给灾民令》、《终令》、《追称丁幼阳令》、《内戒令》、《礼让令》、《清时令》、《军策令》、《军令》、《船战令 》、《步战令》、《营缮令》、《遗令》、《下州郡》、《拒王芬辞》、《与荀彧书追伤郭嘉》、《下荆州书》、《与太尉杨彪书》、《答袁绍》、《孙子兵法序》、《戒子植》、《四时食制》、《祀故太尉桥玄文》、《孙子略解》、《兵书接要》等，并有《魏武帝集》，已佚，有明人辑本。

今有整理排印之《曹操集》，黄节有著《魏武帝诗注》。

7. 求曹操的 “醉酒当歌,人生几何” 全文

短 歌 行 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？难有杜康。

青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可辍？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。 周公吐哺，天下归心 面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！ 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。 靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。 正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。

当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止； 我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。（比喻用人要“唯才是举”，多多益善。）

只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”

），才能使天下人心都归向我。 曹操《步出夏门行·观沧海》赏析 东临碣石①，以观沧海。

水何澹澹②，山岛竦峙③。树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟④，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂⑤，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志⑥。 【注释】 ①碣石：山名，在今河北省乐亭县西南。

也有说当时的碣石山今已沉陷海中。曹操袭击乌桓的进兵路线是经由卢龙塞（塞道自今天津蓟县起，经喜峰口，东至冷口）直插柳城，回师途中曾经过碣石山，故有登临之举。

②何：多么。澹澹：浩荡平满的样子。

③山岛：指碣石山，当时的碣石山在海边上。辣峙（sǒngchì耸斥）：高峻挺拔的样子。

④萧瑟：秋风声。 ⑤星汉：天河。

⑥幸甚二句：是乐工合乐时加上去的，并无实际意思。《步出夏门行》全诗四首，每首后面都有这么两句。

幸，幸运。至，极。

【赏析】 《步出夏门行》，又名《陇西行》，属古乐府《相如歌·瑟调曲》。“夏门”原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。

古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句（见《文选》李善注）。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇，写升仙得道之事。

曹操此篇，《宋书·乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门行》。从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。

诗开头有“艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》四解（章）。当作于建安十二年（207）北征乌桓得胜回师途中。

东汉末年，正当军阀逐鹿中原之时，居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南下攻城掠地，成为河北一带的严重边患。建安十年（205），曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。

当时，曹操处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁氏兄弟和乌桓。为了摆脱被动局面，曹操采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。

九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物，抒发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。

关于曹操东临碣石，过去多以为是北征乌桓去时的事，其实，这种看法与史实不符，不可置信。我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对，曹操当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的，因为去时逢大水，傍海大道不通，他只好改道走徐无山那条小路前往辽西。

“九月，公引自柳城还，……十一有至易水”，他应在这年（207）九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。至于碣石山位于现今何处，目前学术界尚有争议，或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中，或以为就是现今河北省昌黎县北的碣石山。

不管怎样，在曹操登临时，它应是傍海一带较高的石山。 “东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙”，头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。

“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，何其，今言“多么”，是叹美之词。

“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。

这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。 “树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

8. 曹操的文学作品

一、文学作品：1、与时事有某种关联的作品有《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏门行》等。

2、以表述理想为主的诗歌有《度关山》、《对酒》、《短歌行》等。3、著有《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。

善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》等抒发自己的政治抱负。二、简介：曹操（155年-220年3月15日[1] ），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。

三国中曹魏政权的奠基人。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，奠定了曹魏立国的基础。

去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

9. 曹操《短歌行》全文

汉代曹操《短歌行》对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。

契阔谈䜩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

译文：面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。扩展资料创作背景这首诗的创作时间，学术界大致有五种说法。

一是在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上，《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》，时间定在建安十三年（208）末。二是求贤说，出自张可礼《三曹年谱》，时间在建安十五年（210）。

三是宾主唱和说，此主张发自万绳楠，他认为此诗作于汉建安元年（196），曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。四是及时行乐说，但没有考证具体时间，此说由沈德潜发之。

五是王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法，时间在建安二十一年（216）五月。诗词赏析这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者求贤若渴，希望人才都来投靠自己。

曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等。而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。

作者简介曹操原本出身于官宦世家，后来成为一方诸侯。他是一位著名的的政治家，对于政治最初的远见之处便是体现在董卓的身上。

曹操看出董卓这个人心怀不轨，并非什么善良之辈，如果利用董卓的实力来解除危机，事情只会越来越严重。果不其然，董卓进京后的操控国家大权，行事暴虐，造成了更大的灾难，三国的局势也因为董卓的出现而拉开了序幕。

曹操深知如果自己想要有一番作为，就需要大量人才的辅助，他的先天条件远不如袁绍、孙权等人，他没有强大的背景，更没有现有的基业，他要想成功就必须凭借自己的奋斗。再加上，他在当时也并非全能之人，实力在他之上的人比比皆是。

所以他需要拉拢一大批的有才之人，同自己一起奋斗，光是一人之力很难实现自己的伟大抱负。后来，曹操在奉承皇上将都城迁到许县之后，趁机网罗了大量的人才。

曹操对待有才能之人十分的渴望，总是想尽办法的想要得到，从来不怕别人说。因此，他在招揽人才的时候都是持着礼贤下士的态度。

曹操在选择人才的时候也有一套与众不同的方法，他并不是看重虚名的人，也不认为那些名扬四海的人就一定名副其实。更看重的是一个人的真才实学，只要有一技之长，绝对会受到重用跟尊敬。

曹操在政治上也很尊重别人的意见，关于一些重大的决定，他总会自觉地询问众人的看法，对于一些众人觉得不可行的决定他都会认真考虑，然后找出让大家都满意的答案。对于一些看法略有偏颇的人，他也不会处罚，反而还会鼓励他们。

正是因为他对待贤才这种宽宏大量的行为，才使得他能将众多的人才留在自己的身边。不仅如此，曹操还是一位出色的军事家，他立下的严明的军纪，自己都会遵守，他也善于用兵，三国时期各地诸侯都有各自的欲望，导致战争不断，而曹操能在这么多诸侯中脱颖而出，实力不断扩大，就证明他在指挥作战方面很有天赋，军事才能也十分杰出。

参考资料来源：搜狗百科--短歌行二首。

10. 曹操[短歌行] 原文与注释

短歌行 两汉：曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

注释： 对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。

几何：多少。 去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。

有慨叹人生短暂之意。 慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。

当以，这里“应当用”的意思。全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。

杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。 青青子衿（jīn），悠悠我心：这里用来比喻渴望得到有才学的人。

子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。

青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。

沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。 呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦：鹿叫的声音。

苹：艾蒿。 鼓：弹。

何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇读chuò，为通假字，掇，通“辍” ，即停止的意思。

越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。

阡，南北向的小路。 枉用相存：屈驾来访。

枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，思念。

讌（yàn）：通“宴”（原文中讌为“䜩”）。 三匝（zā）：三周。

匝，周，圈。 海不厌深：一本作“水不厌深”。

意思是表示希望尽可能多地接纳人才。 译文： 一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。

好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。

有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。 月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

扩展资料： 这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者求贤若渴，希望人才都来投靠自己。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等。

而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。总起来说，《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样。

是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。 在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。

同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。