辛弃疾的诗词及翻译
1. 翻译辛弃疾的一些诗词
这是王国维的人间词话中的，三句诗词分别的来自晏殊的蝶恋花，柳永的蝶恋花，辛弃疾的青玉案，这些话语，除非是大词人才能写出这样的诗句。
王国维，他的意思是借用这些诗句来表达自己新的意思，赋予新的意思，来说明大事业的境界，第一就是，经历了“西风凋碧树”的磨难，却依然不放弃自己的理想，依然坚定望向未来，这是第一个境界，第二个是，为伊消得人憔悴，这个伊不是柳永原词的爱人，而是，换成了自己追求的东西，为了理想，憔悴，历尽磨难，也不后悔。第三层境界，就是自己经历千辛万苦，然后，恍然回头，才发现，自己追求的，就在眼前。
这是先生把词的意思升华到了人生的境界。可是，作者说了用作者的意思来解释这些词，恐怕作者晏殊，欧阳修等人是不赞同的了。
2. 翻译辛弃疾的一些诗词
这是王国维的人间词话中的，三句诗词分别的来自晏殊的蝶恋花，柳永的蝶恋花，辛弃疾的青玉案，这些话语，除非是大词人才能写出这样的诗句。
王国维，他的意思是借用这些诗句来表达自己新的意思，赋予新的意思，来说明大事业的境界，第一就是，经历了“西风凋碧树”的磨难，却依然不放弃自己的理想，依然坚定望向未来，这是第一个境界，第二个是，为伊消得人憔悴，这个伊不是柳永原词的爱人，而是，换成了自己追求的东西，为了理想，憔悴，历尽磨难，也不后悔。第三层境界，就是自己经历千辛万苦，然后，恍然回头，才发现，自己追求的，就在眼前。
这是先生把词的意思升华到了人生的境界。可是，作者说了用作者的意思来解释这些词，恐怕作者晏殊，欧阳修等人是不赞同的了。
3. 辛弃疾写的诗及翻译
1.青玉案 元夕东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。翻译：入夜一城花灯好象是春风吹开花儿挂满千枝万树，烟火象是被吹落的万点流星。
驱赶宝马拉着华丽车子香风飘满一路。凤箫吹奏的乐曲飘动，与流转的月光在人群之中互相交错。
玉壶的灯光流转着，此起彼伏的鱼龙花灯在飞舞着，美人的头上都戴着亮丽的饰物，有的插满蛾儿，有的戴着雪柳，有的飘着金黄的丝缕，她们面带微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。在众芳里我千百次寻找她，可都没找着；突然一回首，那个人却孤零零地站在、灯火稀稀落落之处。
2.辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋。可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？翻译可惜呀今晚的月亮，是否去了那遥远的地方？是否另外有一个人间，那里的人们刚刚看见月亮从东方升起？是不是苍天之外，还有天地空阔无边，只一阵风就把月亮送到那儿去了？月亮没有根谁能栓住它？嫦娥久寡不嫁，谁把她留住了？ 据说月亮可以经过海底远走他乡，只是无从问起，所以让人恍惚让人发愁。
而更令人担心的是，那驰骋万里的长鲸，横冲直撞，会不会撞坏了月中的宫殿呢？月亮里的蛤蟆本来就能游水，要问的是为什么不识水性的玉兔怎么能自由地沉浮与水呢？如果说都平安无事，为什么圆月又渐渐变成了月牙儿。
4. 辛弃疾的诗
[编辑本段]辛弃疾的作品 丑奴儿· 书博山道中壁 少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋. 浣溪沙· 偕叔高、子似宿山寺戏作 花向今朝粉面匀，柳因何事翠眉颦？东风吹雨细于尘。 自笑好山如好色，只今怀树更怀人。
闲愁闲恨一番新。 菩萨蛮· 书江西造口壁 郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山！ 青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 菩萨蛮· 赏心亭为叶丞相赋 青山欲共高人语，联翩万马来无数。
烟雨却低回，望来终不来。 人言头上发，总向愁中白。
拍手笑沙鸥，一身都是愁。 清平乐· 独宿博山王氏庵 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。
屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。 平生塞北江南，归来华发苍颜。
布被秋宵梦觉，眼前万里江山。 清平乐·村居 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
清平乐· 检校山园书所见 连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
阮郎归· 耒阳道中为张处父推官赋 山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。
挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身！ 太常引· 建康中秋为吕叔潜赋 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多！ 西江月· 示儿曹以家事付之 万事云烟忽过，百年蒲柳先衰。
而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。 早趁催科了纳，更量出入收支。
乃翁依旧管些儿，管竹管山管水。 鹧鸪天· 戏题村舍 鸡鸭成群晚不收，桑麻长过屋山头。
有何不可吾方羡，要底都无饱便休。 新柳树，旧沙洲，去年溪打那边流。
自言此地生儿女，不嫁金家即聘周。 鹧鸪天· 鹅湖归病起作 枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。
红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。 书咄咄，且休休，一丘一壑也风流。
不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。 鹧鸪天· 送人 唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。 今古恨，几千般，只应离合是悲欢。
江头未是风波恶，别有人间行路难！ 鹧鸪天· 代人赋 晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收，相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
玉楼春· 戏赋云山 何人半夜推山去？四面浮云猜是汝。常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。
西风瞥起云横渡，忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。
鹊桥仙· 山行书所见 松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？醉扶孤石看飞泉，又却是、前回醒处。 东家娶妇，西家归女。
酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。 踏莎行· 庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。
是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！ 随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。 吾道悠悠，忧心悄悄，最无聊处秋光到。
西风林外有啼鸦，斜阳山下多衰草。 长忆商山，当年四老，尘埃也走咸阳道。
为谁书到便幡然？至今此意无人晓。 定风波· 暮春漫兴 少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。
老去逢春如病酒。唯有，茶瓯香篆小帘栊。
卷尽残花风未定。休恨，花开元自要春风。
试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。 定风波· 送卢提刑，约上元重来 少日犹堪话别离，老来怕作送行诗。
极目南云无过雁。君看，梅花也解寄相思。
无限江山行未了。父老，不须和泪看旌旗。
后会丁宁何日是？须记，春风十日放灯时。 破阵子· 为陈同甫赋壮词以寄 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生！ 祝英台令 晚春宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。
断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住？ 鬓边觑。试把花卜心期，才簪又重数。
罗帐灯昏，呜咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？却不解、将愁归去！ 采桑子· 书博山道中壁 烟迷露麦荒池柳，洗雨烘晴。洗雨烘晴，一样春风几样青。
提壶脱裤催归去，万恨千情。万恨千情，各自无聊各自鸣。
采桑子此生自断天休问，独倚危楼。独倚危楼，不信人间别有愁。
君来正是眠时节，君且归休。君且归休，说与西风一任秋。
西江月· 夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
西江月醉里且贪欢笑，要愁那得功夫。近来始觉古人书，信着全无是处。
昨夜松边醉倒，问松我醉如何？只疑松动要来扶，以手推松曰去！ 浪淘沙· 山寺夜半闻钟 身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄。
雨打风吹何处是，汉殿秦宫。 梦入少年丛，歌舞匆匆。
老僧夜半误鸣钟。惊起西窗眠不得，卷地西风。
东坡引 花梢红未足，条破惊新绿。重帘下遍阑干曲。
有人春睡熟，有人春睡熟。 鸣禽破梦，云偏目蹙，起来香鳃褪红玉。
花。
5. 辛弃疾的诗词
很多啊1.菩萨蛮 书江西造口壁 郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
2.采桑子·书博山道中壁 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味， 欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！3.清平乐·独宿博山王氏庵 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。
屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。平生塞北江南，归 来华发苍颜。
布被秋宵梦觉，眼前万里江山。4.《生查子·溪边照影行》 溪边照影行，天在清溪底。
天上有行云，人在行云里。 高歌谁和余？空谷清音起。
非鬼亦非仙，一曲桃花水。 5.送剑与傅岩叟 莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看。
且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。6.菩萨蛮金陵赏心亭为叶丞相赋 青山欲共高人语，联翩万马来无数。
烟雨却低回，望来终不来。人言头上发，总向愁中白。
拍手笑山鸥，一身都是愁。
6. 辛弃疾写的诗及翻译
1.青玉案 元夕
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
翻译：入夜一城花灯好象是春风吹开花儿挂满千枝万树，烟火象是被吹落的万点流星。驱赶宝马拉着华丽车子香风飘满一路。凤箫吹奏的乐曲飘动，与流转的月光在人群之中互相交错。玉壶的灯光流转着，此起彼伏的鱼龙花灯在飞舞着，美人的头上都戴着亮丽的饰物，有的插满蛾儿，有的戴着雪柳，有的飘着金黄的丝缕，她们面带微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。在众芳里我千百次寻找她，可都没找着；突然一回首，那个人却孤零零地站在、灯火稀稀落落之处。
2.辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》
中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋。
可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
翻译
可惜呀今晚的月亮，是否去了那遥远的地方？是否另外有一个人间，那里的人们刚刚看见月亮从东方升起？是不是苍天之外，还有天地空阔无边，只一阵风就把月亮送到那儿去了？月亮没有根谁能栓住它？嫦娥久寡不嫁，谁把她留住了？
据说月亮可以经过海底远走他乡，只是无从问起，所以让人恍惚让人发愁。而更令人担心的是，那驰骋万里的长鲸，横冲直撞，会不会撞坏了月中的宫殿呢？月亮里的蛤蟆本来就能游水，要问的是为什么不识水性的玉兔怎么能自由地沉浮与水呢？如果说都平安无事，为什么圆月又渐渐变成了月牙儿
7. 木兰花慢 辛弃疾 全诗和翻译
木兰花慢
中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。 可怜今夕月，向何处去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
在中国古典诗词中，咏月诗不可胜计，咏月词也多得不可胜数。但是，真正能千古流传，脍炙人口的，却并不很多，如苏东坡的《水调歌头》（明月几时有）就是。而辛弃疾的这首仿屈原《天问》体的《木兰花慢》词，由于它打破了历来咏月的成规，发前人之所未发，充分表现了作者丰富的想象力和大胆的创新精神，而别具一格，成为千古绝唱。 战国时代，楚国大诗人屈原曾写过一篇《天问》，全篇是对天质问，一连问了一百七十多个问题。辛弃疾使用《天问》体，而创作的这首《木兰花慢》，构思新颖，想象奇瑰，与一般写悲欢离合的词人不同，他不思乡，不怀人，不吊古，而是紧紧抓住黎明前的刹那时间，像伟大诗人屈原那样，驰骋想象的翅膀，连珠炮似的对月发出一个个疑问，把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画，给人以极大的艺术享受。他那妙趣横生的发问是：今晚的月亮是多么可爱，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪里去呢？接着又问：是另外还有一个人间，那边刚好看到你升起在东头呢？还是在那天外广阔的宇宙，空无所有，只有浩浩长风把这美好的中秋月送走呢？它像一面飞入天空的宝镜，却不会掉下来，难道是谁用一根无形的长绳把它系住了吗？这些问题，问得异想天开，而又饶有兴味。传说后羿请不死药于西王母，羿妻姮娥窃以奔月，离开人间而独居于广寒宫。于是，作者又发问：月宫里的嫦娥直到如今没有出嫁，不知又是谁把她留住了呢？听说月亮游过海底，可又无从查问根由，这事真是不可捉摸，而叫人发愁。我怕大海中万里长鲸横冲直撞，会触破月宫的玉殿琼楼。月从海底经过，会水的虾蟆不用担心，可是那玉兔何曾学会游泳呢？如果这一切都安然无恙，那么，又为何逐渐变成弯钩模样？词人这一连串的发问，把读者带入了富于浪漫色彩的神话世界，想象新奇，幽默而又妩媚，问得奇，问得妙。 当然，稼轩写这首词不只是驰骋艺术才思而已，其中也有着作者对客观自然现象的深入观察，作出了大胆的猜测。在诗词中，向月亮发问，前已有之，不算什么发明创造。如李白的“青天有月几时来，我今停杯一问之”，苏东坡的“明月几时有，把酒问青天”等等，然而，这首词中所提出的一些疑问，表达了作者对自然现象的大胆猜测，却是前人所不及的。月亮绕地球旋转这个科学现象的发现，曾引起天文学界的革命。而在哥白尼前三、四百年，宋代词人辛弃疾在观察月升月落的天象时，已经隐约猜测到这种自然现象了。王国维在《人间词话》中说：“稼轩中秋饮酒达旦，用《天问》体作《木兰花慢》以送月曰：‘可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？’词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟！”在宋代词人中，辛弃疾一向被推为豪放派的代表作家所谓“豪”，就是豪纵跌宕，横绝古今；所谓“放”，就是雄放恣肆，别开天地。辛弃疾的词，的确达了这种境界。他这首用《天问》体写词，通篇设问，一问到底，这在宋词中是一创格，表现出作者大胆创新、不拘一格的艺术气魄。它打破了词的上下片的界限，一口气对月发出一连串的疑问。词的用韵也完全适应豪纵激宕的感情，读起来一气贯注，势如破竹。并且多用散文化句式入词，使词这种形式更能挥洒自如地表现思想感情，给作品带来不可羁勒的磅礴气势。并且，这首词还有其另外一层含义，即作者对国家命运的忧思。在这首词中，作者以皎洁的圆月象征大宋江山，而对它的命运忧心忡忡，“怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼”，强烈地透露出作者对误国误民的奸邪势力的憎恶之情，表达了他对南宋朝廷命运和前途的深深忧虑，寓意深刻。[4]
8. 辛弃疾的《沁园春》的诗词、翻译、鉴赏
带湖新居将成
三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。
甚云山自许，平生意气；
衣冠人笑，抵死尘埃。
意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈鲙哉？
秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。
东冈更葺茅斋，好都把轩窗临水开。
要小舟行钓，先应种柳；
疏篱护竹，莫碍观梅。
秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。
沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。
【清嘉庆重修一统志江西省广信府古迹】稼轩在上饶县北，宋辛弃疾所居，因以自号。三径：汉时蒋诩，舍中三径。后以指隐士所居之田园。陶潜《归去来兮辞》有“三径就荒，松菊犹存”。
鹤怨猿惊：语出孔稚圭《北山移文》“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊”，讥隐士周颙贪禄出世也。
抵死：①经常。晏殊《蝶恋花》词有“百尺高楼闲倚遍，薄雨浓云，抵死遮人面”。②格外，分外。王安石《与微之同赋梅花》有“向人自有无言意，倾国天教抵死香”。③急促。孙洙《菩萨蛮》词有“楼头尚有三通鼓，何须抵死催人去”。④终究。辛弃疾《沁园春》词有“衣冠人笑，抵死尘埃”。
莼羹鲈鲙：借喻归隐之念。
9. 辛弃疾好的诗词加意思注释
清平乐.村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
——这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活的一个侧面。全词只有短短几句，却把一家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活面貌都鲜明地勾勒出来，给读者展示出一幅生动的农家生活画面。
满江红
敲碎离愁，纱窗外，风摇翠竹，人去后，吹箫声断，倚楼人独，满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿，但试把一纸寄来书，从头读。
相思字，空盈幅，相思章，何时足，滴罗襟点点，泪珠盈掬，芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目，最苦是，立尽月黄昏，栏干曲。
——这首词从语气看象是出于女性所作，很有可能是作者设想中情人对自己的怀念。
青玉案 元夕
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
——此词极力渲染元宵节观灯的盛况。先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面。花千树，星如雨，玉壶转，鱼龙舞。满城张灯结彩，盛况空前。接着即写游人车马彻夜游赏的欢乐景象。观灯的人有的乘坐香车宝马而来，也有头插蛾儿、雪柳的女子结伴而来。在倾城狂欢之中，词人却置意于观灯之夜，与意中人密约会晤，久望不至，猛见那人却在 “灯火阑珊处”。结尾四句，借“那人”的孤高自赏，表明作者不肯同流合污的高洁品格。全词构思新颖，语言工巧，曲折含蓄，余味不尽。
10. 辛弃疾的词（要词和意思）
青玉案·元夕东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
词句注释⑴青玉案：词牌名。“案”读wan，第三声，与“碗”同音。
⑵元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。⑶“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。
花千树，花灯之多如千树开花。⑷星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。
星，指焰火。形容满天的烟花。
⑸宝马雕车：豪华的马车。⑹“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。
凤箫，箫的美称。⑺玉壶：比喻明月。
亦可解释为指灯。⑻鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。
⑼“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。
这里指盛装的妇女。⑽盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。
暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。⑾他：泛指第三人称，古时就包括“她”。
千百度：千百遍。⑿蓦然：突然，猛然。
⒀阑珊：零落稀疏的样子。像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。
豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
水龙吟·登建康赏心亭楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！⑴建康：今江苏南京。
⑵赏心亭：《景定建康志》：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”⑶遥岑（cén）：远山。
⑷玉簪（zān）螺髻（jì）：玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。⑸断鸿：失群的孤雁。
⑹吴钩：唐李贺《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。
这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。⑺“鲈鱼堪脍”三句：用西晋张翰典，见《晋书·张翰传》。
另外，《世说新语·识鉴篇》也有记载：张翰在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。后来的文人将思念家乡称为莼鲈之思。
季鹰：张翰，字季鹰。⑻“求田问舍”三句：典出《三国志·魏书·陈登传》，东汉末年，有个人叫许汜，去拜访陈登。
陈登胸怀豪气，喜欢交结英雄，而许汜见面时，谈的却都是“求田问舍”（买地买房子）的琐屑小事。陈登看不起他，晚上睡觉时，自己睡在大床上，叫许汜睡在下床。
许汜很不满，后来他把这件事告诉了刘备。刘备听了后说：“当今天下大乱的时候，你应该忧国忧民，以天下大事为己任，而你却求田问舍。
要是碰上我，我将睡在百尺高楼上，叫你睡在地下。”求田问舍：置地买房。
刘郎：刘备。才气：胸怀、气魄。
⑼流年：流逝的时光。⑽忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。
化用宋苏轼《满庭芳》：“百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许，忧愁风雨，一半相妨”。
⑾树犹如此：出自北周诗人庾信《枯树赋》：”树犹如此，人何以堪！”又典出《世说新语·言语》：“桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”此处以“树”代“木”，抒发自己不能抗击敌人、收复失地，虚度时光的感慨。
⑿倩（qìng）：请托。⒀红巾翠袖：女子装饰，代指女子。
⒁揾（wèn）：擦拭。水龙吟·登建康赏心亭辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江水随天空流去，秋天更无边无际。
极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，还有那群山像女人头上的玉簪和螺髻。西下的太阳斜照着这楼头，在长空远飞离群孤雁的悲鸣声里，还有我这流落江南的思乡游子。
我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应怕惭愧去见才气双全的刘备。
可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，真像桓温所说树也已经长得这么大了！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪。
扫描二维码推送至手机访问。
版权声明：本文由龙好文发布，如需转载请注明出处。本站部分资源来源于互联网 如有侵权 请联系站长删除