李白在商洛写四皓诗词有哪些

1. 与“商山四皓”有关的诗词

商山四皓.唐.李白

白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。

云窗拂青霭，石壁横翠色。龙虎方战争，于焉自休息。

秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。

一行佐明圣，倏起生羽翼。功成身不居，舒卷在胸臆。

窅冥合元化，茫昧信难测。飞声塞天衢，万古仰遗则。

题四皓庙.唐.白居易

卧逃秦乱起安刘，舒卷如云得自由。

若有精灵应笑我，不成一事谪江州。

遣兴.宋.王禹偁

百年身世片时间，况是多愁鬓早斑。

贫有琴书聊自乐，贵无功业未如闲。

波平南浦堪垂钓，日满东窗尚掩关。

只为慈亲忆归去，商山不隐隐何山。

四皓.清.郑板桥

云掩商於万仞山，汉庭一到即回还。

灵芝不是凡夫采，荷得乾坤养得闲。

破衲衲衣何日破，四十有余年；

白首仍缝绽，青春已结穿。

透凉经夏好，等絮入秋便；

故友无如此，相看互有怜。

2. 谁知道关于商山四皓的诗词啊 要短小的不要太长

题商山四皓庙[唐]杜牧 吕氏强梁嗣子柔，我于天性岂恩仇。

南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘。过四皓墓[唐]李白 我行至商洛，幽独访神仙。

园绮复安在，云萝尚宛然。荒凉千古迹，芜没四坟连。

伊昔炼金鼎，何年闭玉泉。陇寒惟有月，松古渐无烟。

木魅风号去，山精雨啸旋。紫芝高咏罢，青史旧名传。

今日并如此，哀哉信可怜。四皓庙[唐]元稹 巢由昔避世，尧舜不得臣。

伊吕虽急病，汤武乃可君。四贤胡为者，千载名氛氲。

显晦有遗迹，前后疑不伦。秦政虐天下，黩武穷生民。

诸侯战必死，壮士眉亦颦。张良韩孺子，椎碎属车轮。

遂令英雄意，日夜思报秦。先生相将去，不复婴世尘。

云卷在孤岫，龙潜为小鳞。秦王转无道，谏者鼎镬亲。

茅焦脱衣谏，先生无一言。赵高杀二世，先生如不闻。

刘项取天下，先生游白云。海内八年战，先生全一身。

汉业日已定，先生名亦振。不得为济世，宜哉为隐沦。

如何一朝起，屈作储贰宾。安存孝惠帝，摧悴戚夫人。

舍大以谋细，虬盘而蠖伸。惠帝竟不嗣，吕氏祸有因。

虽怀安刘志，未若周与陈。皆落子房术，先生道何屯。

出处贵明白，故吾今有云。答《四皓庙》[唐]白居易 天下有道见，无道卷怀之。

此乃圣人语，吾闻诸仲尼。矫矫四先生，同禀希世资。

随时有显晦，秉道无磷缁。秦皇肆暴虐，二世遘乱离。

先生相随去，商岭采紫芝。君看秦狱中，戮辱者李斯。

刘项争天下，谋臣竟悦随。先生如鸾鹤，去入冥冥飞。

君看齐鼎中，焦烂者郦其。子房得沛公，自谓相遇迟。

八难掉舌枢，三略役心机。辛苦十数年，昼夜形神疲。

竟杂霸者道，徒称帝者师。子房尔则能，此非吾所宜。

汉高之季年，嬖宠钟所私。冢嫡欲废夺，骨肉相忧疑。

岂无子房口？口舌无所施。亦有陈平心，心计将何为？皤皤四先生，高冠危映眉。

从容下南山，顾盻入东闱。前瞻惠太子，左右生羽仪。

却顾戚夫人，楚舞无光辉。心不画一计，口不吐一词。

暗定天下本，遂安刘氏危。子房吾则能，此非尔所知。

先生道既光，太子礼甚卑。安车留不住，功成弃如遗。

如彼旱天云，一雨百谷滋。泽则在天下，云复归稀夷。

勿高巢与由，勿尚吕与伊。巢由往不返，伊吕去不归。

岂如四先生，出处两逶迤。何必长隐逸，何必长济时。

由来圣人道，无朕不可窥。卷之不盈握，舒之亘八陲。

先生道甚明，夫子犹或非。愿子辨其惑，为予吟此诗。

这几首关于商山四皓的诗，都有作者与诗名。但有短的，也有较长的。

不过，只找到了这么几首。关于四皓的诗好象并不是很多，不太好找。

3. 古代诗人李白写过哪些诗歌

李白画像李白（ 701年2月8日-762年） ，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙” ， “诗侠”之称。有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。后有电影《永不消失的电波》中“李侠”的原型李白；《胭脂扣》等多多部小说作者李碧华原名李白。

李白诗歌 李白的诗歌今存1130多首。诗歌题材是多种多样的。由于生于盛唐时期，诗歌以浪漫为主，豪气大方，代表作有，七言古诗：《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗：《古风》59首，《长干行》，《子夜吴歌》，《宣州谢脁楼饯别校书叔云》等，七言绝句：《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作"集无定卷，家家有之"，为（wéi）中华诗坛第一人。

作品名句 1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》

2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 《北风行》

4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》

5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《乐府·将进酒》

6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《乐府·将进酒》

7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》

8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》

10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。（另作“二水中分白鹭洲”） 《登金陵凤凰台》

11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》

12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》

13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》

14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》

15、山随平野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》

16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》

17、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（另作“随君直到夜郎西”） 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》

19、白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》

20、何日平胡虏，良人罢远征。 《子夜吴歌》

21、举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》

22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》

23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》

24、今人不见古时月，今月曾经照古人。 《把酒问月》

25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 《梦游天姥吟留别》

26、床前明月光，疑是地上霜。《静夜思》

27、郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。 《长干行》

28、半壁见海日，空中闻天鸡。 《梦游天姥吟留别》

29、众鸟高飞尽，孤云独去闲。《独坐敬亭山》

30、弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

31、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

32、三杯吐然诺，五岳倒为轻！《侠客行》

33、黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。”《忆旧游寄谯郡元参军》

34、乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》

35、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。《上李邕》

36、人生达命岂暇愁？且饮美酒登高楼。《梁园吟》

37、昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？《妾薄命》

38、但是主人能醉客，不知何处是故乡？《客中作》

4. 李白的诗词中含尚字的

梦游天姥吟留别（李白）

湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

过四皓墓（李白）

我行至商洛，幽独访神仙。园绮复安在，云萝尚宛然。

安州应城玉女汤作（李白）

愈疾功莫尚，变盈道乃全。濯濯气清泚，晞发弄潺湲。

登峨嵋山（李白）

云间吟琼箫，石上弄宝瑟。平生有微尚，欢笑自此毕。

答杜秀才五松见赠（李白）

闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎。

酬王补阙惠翼庄庙宋丞□赠别 （李白）

鸾翮我先铩，龙性君莫驯。朴散不尚古，时讹皆失真。

金门答苏秀才（李白）

君还石门日，朱火始改木。春草如有情，山中尚含绿。

酬崔五郎中（李白）

海岳尚可倾，吐诺终不移。是时霜飙寒，逸兴临华池。

送侯十一（李白）

朱亥已击晋，侯嬴尚隐身。时无魏公子，岂贵抱关人。

感时留别从兄徐王延年从弟延陵（李白）

金膏犹罔象，玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆，宛同清漳湄。

陈情赠友人（李白）

临财不苟取，推分固辞让。后世称其贤，英风邈难尚。

古风其四（李白）

羽驾灭去影，飚车绝回轮。尚恐丹液迟，志愿不及申。

古风其四十四（李白）

绿萝纷葳蕤，缭绕松柏枝。草木有所托，岁寒尚不移。

上留田行（李白）

交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此，参商胡乃寻天兵。

北风行（李白）

不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

秦女卷衣（李白）

水至亦不去，熊来尚可当。微身奉日月，飘若萤之光。

树中草（李白）

草木虽无情，因依尚可生。如何同枝叶，各自有枯荣。

自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因（李白）

渡江如昨日，黄叶向人飞。敬亭惬素尚，弭棹流清辉。

5. 赞美“商洛”的诗句有哪些

1. 山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟声喧。 ——唐 王勃《春庄》

译文：幽静的山林中有一条路边长满兰叶的小路，城外的种桃李的园子，只是没有人间的清静，没有听到鸟儿的啼叫之声。

2. 江汉深无极，梁岷不可攀。山川云雾里，游子几时还。 ——唐 王勃《普安建阴题壁》

译文：长江、汉水深得没有底，梁山、岷山高得不可比上，天天生活在这些高山深川之间的我，什么时候才能返回故乡呢？

3. 物外山川近，晴初景霭新。芳郊花柳遍，何处不宜春。 ——唐 王勃《登城春望》

译文：置身物外就能亲近山水，初晴的日光云气更显得清新可爱。美丽的郊外到处都是花红柳绿，什么地方会没有宜人的春色呢？

4. 野烟含夕渚，山月照秋林。还将中散兴，来偶步兵琴。——唐 王勃《夜兴》

译文：茫茫原野的烟雾，笼罩着夜里的小洲。山顶头的月亮，照耀着秋天的树林。我像嵇康一样，带着酒和琴乘兴上路来寻访我的知己。

5. 江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群。 ——唐 王勃《江亭夜月送别二首》

译文：长江远远地送走了从巴南来的流水，大山横亘，仿佛嵌入了塞北的云层。秋天明月夜，在这渡口亭子里，谁见过在离别时哭哭啼啼的呢？

6. 江旷春潮白，山长晓岫青。他乡临睨极，花柳映边亭。 ——唐 王勃《早春野望》

译文：江面上空旷无比，春潮泛起白色波涛，一波高过一波。山峰挺拔峭立，晨光中，山上处处一片青绿。我独自一人在异地他乡极目远望，看见江边红花绿树掩映着亭子，好一派美好春光。

6. 有关李白的诗

李白诗集

怨情 明月度关山 春思

下终南山过斛斯山人宿置酒 送别 月下独酌

远别离 公无渡河 蜀道难

梁甫吟 鸟夜啼 乌栖曲

战城南 将进酒 行行游且猎篇

飞龙引二首 天马歌 行路难三首

长相思 上留田行 春日行

前有一樽酒行二首 夜坐吟 野田黄雀行

箜篌谣 雉朝飞 上云乐

白鸠辞 日出入行 胡无人

与元丹丘方城寺谈玄作 寻高凤石门山中元丹丘 秋夜独坐怀故山

鲁中都东楼醉起作 对酒醉题屈突明府厅 月下独酌四首

春归终南山松龛旧隐 冬夜醉宿龙门觉起言志 寻山僧不遇作

过汪氏别业二首 待酒不至 独酌

友人会宿 春日独酌二首 金陵江上遇蓬池隐者

月夜听卢子顺弹琴 日夕山中忽然有怀 对酒

春日醉起言志 嘲王历阳不肯饮酒 独坐敬亭山

忆东山二首 望月有怀 对酒忆贺监二首

落日忆山中 忆秋浦桃花旧游时窜夜郎 侠客行

安州应城玉女汤作 之广陵宿常二南郭幽居 下途归石门旧居

客中行 太原早秋 奔亡道中五首

郢门秋怀 至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 荆门浮舟望蜀江

上三峡 金陵三首 早发白帝城

秋下荆门 江行寄远 宿五松山下荀媪家

夜泊黄山闻殷十四吴吟 宿虾湖 西施

王右军 上元夫人 苏台览古

越中览古 商山四皓 过四皓墓

岘山怀古 苏武 经下邳圯桥怀张子房

庐江主人妇 陪宋中丞武昌夜饮怀古 望鹦鹉洲怀祢衡

宿巫山下 金陵白杨十字巷 谢公亭盖谢眺范云之所游

纪南陵题五松山 夜泊牛渚怀古 姑孰十咏

登锦城散花楼 登峨嵋山 大庭库

登单父陶少府半月台 天台晓望 早望海霞边

焦山望松寥山 杜陵绝句 登太白峰

登邯郸洪波台置酒观发兵 登新平楼 谒老君庙

秋日登扬州西灵塔 登金陵冶城西北谢安墩 登瓦官阁

秋夜板桥浦泛月独酌怀谢眺 登金陵凤凰台 望庐山瀑布水二首

登庐山五老峰 江上望皖公山 望黄鹤楼

鹦鹉洲 九日登巴陵置酒望洞庭水军 秋登巴陵望洞庭

与夏十二登岳阳楼 北风行 游南阳白水登石激作

挂席江上待月有怀 金陵望汉江 秋登宣城谢眺北楼

望天门山 望木瓜山 携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中

过崔八丈水亭 登广武古战场怀古 登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外

东鲁门泛舟二首 游泰山六首 秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓

秋夜与刘砀山泛宴喜亭池 游南阳清泠泉 与从侄杭州刺史良游天竺寺

同友人舟行游台越作 朝下过卢郎中叙旧游 侍从游宿温泉宫作

邯郸南亭观妓 春日游罗敷潭 春陪商州裴使君游石娥溪

游谢氏山亭 把酒问月故人贾淳令予问之 安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外义

泛沔州城南郎官湖 宴郑参卿山池 陪从祖济南太守泛鹊山湖三首

与周刚清溪玉镜潭宴别 游秋浦白苛陂二首 秋日与张少府楚城韦公藏书高斋作

在水军宴韦司马楼船观妓 楚江黄龙矶南宴杨执戟治楼 同族侄评事黯游昌禅师山池二首

夜泛洞庭寻裴侍御清酌 铜官山醉后绝句 与南陵常赞府游五松山

宣城青溪 与谢良辅游泾川陵岩寺 春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作

九日登山 九日 秋浦清溪雪夜对酒客有唱山鹧鸪者

九日龙山歌 游水西简郑明府 陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭

宴陶家亭子 金陵凤凰台置酒 登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚

陪侍郎叔游洞庭醉后三首 忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧 入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志

九月十日即事 登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰还题壁

寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望邕湖

7. 李白在安陆写过那些诗

根据相关的史料记载，李白在安陆创作的诗歌代表性的有两首，分别如下：

一、《山中问答》：

1、山中问答 唐·李白

问余何意栖碧山， 笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去， 别有天地非人间。

2、创作过程：

唐玄宗开元十五年，27岁的诗人李白“仗剑去国，辞亲远游”，辗转来到安陆。在这里，他与唐高宗时的宰相许圉师孙女结婚。随后，居住于离许宅10华里的碧山中。李白为何落脚安陆，不仅是现代，即使在当时，都有许多人不理解。至今民间还流传一个故事：有一天，安陆在朝中做官的一位何安陆李白纪念馆姓阁老回到碧山脚下的老家，听到乡亲们介绍李白生得英俊潇洒，博览群书，一目十行，吟诗作赋，挥笔成章，十分欣赏。于是，吩咐家人准备名肴佳酿，请李白来家作客。李白来后，阁老一见果然气象不凡。又谈诗书，李白都能对答如流，阁老更为佩服。于是忍不住发问：“李学士，天下名山那么多，缘何单单看中了我们的碧山呢？”李白听了，不假思索，随口答上：“桃花流水杳然去，别有天地非人间。”阁老一听，大声称赞，立即让家人取出笔墨纸砚，请李白录下。李白当即再补两句，并取名《山中问答》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间。”

这首《山中问答》不胫而走，广为传诵。“别有天地”也成了一句流行的成语，意为一种新的境界。

二、以下是一篇散文，不是诗歌：

李白-- 《代寿山答孟少府移文书》

淮南小寿山谨使东峰金衣双鹤，衔飞云锦书于维扬孟公足下曰：仆包大块之气，生洪荒之间。连翼、轸之分野，控荆、衡之远势。盘薄万古，邈然星河。凭天霓以结峰，倚斗极而横嶂。颇能攒吸霞雨，隐居灵仙。产隋侯之明珠，蓄卞氏之光宝，罄宇宙之美，殚造化之奇。方与昆仑抗行，阆风接境。何人间巫、庐、台、霍之足陈耶！

昨于山人李白处奉见吾子移文，责仆以多奇，叱仆以特秀，而盛谈三山五岳之美，谓仆小山无名无德而称焉。观乎斯言，何太谬之甚也！吾子岂不闻乎：无名为天地之始，有名为万物之母。假令登封禋祀，曷足以大道讥耶？然能损人费物，庖杀致祭，暴殄草木，镌刻金石，使载图典，亦未足为贵乎？且达人庄生，常有馀论，以为尺鷃不羡于鹏鸟，秋毫可并于太山。由斯而谈，何小大之殊也？

又怪于诸山藏国宝、隐国贤，使吾君榜道烧山，披访不获，非通谈也。夫皇王登极，瑞物昭至，蒲萄翡翠以纳贡，河图洛书以应符。设天网而掩贤，穷月撬以率职。天不秘宝，地不藏珍，风威百蛮，春养万物。王道无外，何英贤珍玉而能伏匿于岩穴耶？所谓榜道烧山，此则王者之德未广矣。昔太公大贤，傅说明德，栖渭川之水，藏虞、虢之岩，卒能形诸兆朕，感乎梦想。此则天道暗合，岂劳乎搜访哉？果投竿诣麾，舍筑作相，佐周文，赞武丁。总而论之，山亦何罪？乃知岩穴为养贤之域，林泉非秘宝之区。则仆之诸山，亦何负于国家矣？

近者逸人李白自峨眉而来，尔其天为容，道为貌，不屈已，不干人，巢、由以来，一人而已。乃虬蟠龟息，遁乎此山。仆尝弄之以绿绮，卧之以碧云，嗽之以琼液，饵之以金砂。既而童颜益春，真气愈茂。将欲倚剑天外，持弓扶桑。浮四海，横八荒。出宇宙之寥廓，登云天之渺茫。俄而李公仰天长吁，谓其友人曰：吾未可去也。吾与尔，达则兼济天下，穷则独善一身。安能餐君紫霞，荫君青松，乘君鸾鹤，驾君虬龙，一朝飞腾，为方丈、蓬莱之人耳，此方未可也。乃相与卷其丹书，匣其瑶瑟，申管、晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯，浮五湖，戏沧洲，不足为难矣。即仆林下之所隐客，岂不大哉！必能资其聪明，辅以正气，借之以物色，发之以文章，虽烟药中贫，没齿无恨。其有山精木魅，雄虺猛兽，以驱之四荒，磔裂原野，使影迹绝灭，不干户庭。亦遣清风扫门，明月侍坐。此乃养贤之心，实亦勤矣。

孟子孟子，无见深责耶！明年青春，求我于此岩也。

8. 瀛洲在李白的哪首诗里面

梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公 唐代 李白原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

（四万 一作：一万）我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。（度 通：渡）湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！这是一首记梦，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。

这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。

李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。

“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。

以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。 天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。

天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。

入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。 天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。

但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。

有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。

这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。 接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。

诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。

他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。

暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。

前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。

在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”

洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。

这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。

金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。

值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。

仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。

“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感。