宋代诗词休闲

1. 形容休闲的诗句有哪些

1. 开轩面场圃，把酒话桑麻。《过故人庄》唐代：孟浩然

推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

2. 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 《月夜 / 夜月》唐代：刘方平

今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。

3. 晨兴理荒秽，带月荷锄归。《归园田居·其三》魏晋：陶渊明

清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。

4. 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。《四时田园杂兴·其二》宋代：范成大

一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。

5. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。《归园田居·其一》魏晋：陶渊明

笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。

6. 户庭无尘杂，虚室有余闲。《归园田居·其一》魏晋：陶渊明

庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。

7. 行到水穷处，坐看云起时。《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》唐代：王维

间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

8. 妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。《雨过山村》唐代：王建

婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。

9. 时复墟曲中，披草共来往。《归园田居·其二》魏晋：陶渊明

经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。

10. 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。《归园田居·其二》魏晋：陶渊明

乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。

参考资料

古诗文网：http://so.gushiwen.org/type.aspx?p=1&t=%e7%94%b0%e5%9b%ad

2. 20首宋代古诗

苏轼 秦观

生查子 减字木兰花

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪满春衫袖。 天涯旧恨。独自凄凉人不问。

欲见回肠。断尽金炉小篆香。

黛蛾长敛。任是春风吹不展。

困倚危楼。过尽飞鸿字字愁。

晏殊 宋祁

木兰花

东风昨夜回梁苑。日脚依稀添一线。

旋开杨柳绿蛾眉，暗拆海棠红粉面。

无情一去云中雁。有意归来梁上燕。

有情无意且休论，莫向酒杯容易散。 玉楼春 春景

东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

陆游

汉宫春 初自南郑来成都作

羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。

吹笳暮归野帐，雪压青毡。

淋漓醉墨，看龙蛇飞落蛮笺。

人误许，诗情将略，一时才气超然。

何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山？

花时万人乐处，欹帽垂鞭。

闻歌感旧，尚时时流涕尊前。

君记取：封侯事在，功名不信由天。

贺铸

薄幸

艳真多态。更的的、频回眄睐。

便认得、琴心相许，与写宜男双带。

记画堂、斜月朦胧，轻颦微笑娇无奈。

便翡翠屏开，芙蓉帐掩，与把香罗偷解。

自过了收灯后，都不见、踏青挑菜。

几回凭双燕，丁宁深意，往来翻恨重帘碍。

约何时再。正春浓酒暖，人闲昼永无聊赖。

厌厌睡起，犹有花梢日在。

唐代古诗精选

李白

杜甫

渡荆门送别

春望

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

王昌龄

王维

塞下曲（其一）

山居秋暝

蝉鸣空桑林，八月萧关道。

出塞入塞寒，处处黄芦草。

从来幽并客，皆共尘沙老。

莫学游侠儿，矜夸紫骝好。

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

孟浩然

张九龄

望洞庭湖赠张丞相

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

望月怀远

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

3. 宋代诗词摘抄

词·如梦令常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。五绝·绝句 宋·李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。词·醉花阴 宋·李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。

【注释】①瑞脑：龙脑香。②金兽：兽形铜香炉。

③纱厨：有纱帐的小床。【评解】这是一首著名的重阳词。

作者在自然景物的描写中，加入自己浓重的感情色彩，使客观环境和人物内心的情绪融和交织。用黄花比喻人的憔悴；以瘦暗示相思之深。

上片咏节令，“半夜凉初透”句，尖新在一“透”字。下片“帘卷西风”两句，千古艳传；不惟句意秀颖，且以“东篱”、“暗香”，为“黄花”预作照应，有水到渠成之妙。

【集评】胡仔《苕溪渔隐丛话》：“帘卷西风，人比黄花瘦”，此语亦妇人所难到也。伊士珍《琅嬛记》：易安作此词，明诚叹绝，苦思求胜之，乃忘寝食三日夜，得十五阕，杂易安作以示陆德夫。

德夫玩之再三，曰：只有“莫道不消魂”三句绝佳。柴虎臣《古今词论》：语情则红雨飞愁，黄花比瘦，可谓雅畅。

陈廷焯《白雨斋词话》：深情苦调，元人词曲往往宗之。唐圭璋《唐宋词简释》：此首情深词苦，古今共赏。

起言永昼无聊之情景，次言重阳佳节之感人。换头，言向晚把酒。

着末，因花瘦而触及己瘦，伤感之至。尤妙在“莫道”二字唤起，与方回之“试问闲愁知几许”句，正同妙也。

词·声声慢 宋·李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

这次第，怎一个愁字了得！【注释】①将息：将养休息。②怎生：怎样，怎么。

③这次第：这一连串的情况。【评解】这是李清照南渡以后的一首震动词坛的名作。

通过秋景秋情的描绘，抒发国破家亡、天涯沦落的悲苦，具有时代色彩。在结构上打破了上下片的局限，全词一气贯注，着意渲染愁情，如泣如诉，感人至深。

首句连下十四个叠字，形象地抒写了作者的心情。下文“点点滴滴”又前后照应，表现了作者孤独寂寞的忧郁情绪和动荡不安的心境。

全词一字一泪，缠绵哀怨，极富艺术感染力。【集评】罗大经《鹤林玉露》：起头连叠七字，以妇人乃能创意出奇如此。

杨慎《词品》：宋人中填词，易安亦称冠绝，使在衣冠，当与秦七、黄九争，不独争雄于闺阁也。其词名《漱玉集》，寻之未得，《声声慢》一词，最为婉妙。

张端义《贵耳集》：此乃公孙大娘舞剑手，本朝非无能词之士，未曾有一下十四叠字者，用《文选》诸赋格。后叠又云“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”，又使叠字，俱无斧凿痕。

更有一奇字云：“守着窗儿，独自怎生得黑？”“黑”字不许第二人押。妇人有此文笔，殆间气也。

徐釚《词苑丛谈》：首句连下十四个叠字，真似大珠小珠落玉盘也。刘体仁《七颂堂随笔》：易安居士“最难将息”“怎一个愁字了得”深妙稳雅，不落蒜酪，亦不落绝句，真此道本色当行第一人也。

周济《介存斋词选序论》：李易安之“凄凄惨惨戚戚”，三叠韵，六双声，是锻炼出来，非偶然拈得也。许昂霄《词综偶评》：易安此词，颇带伧气，而昔人极口称之，殆不可解。

陈廷焯《白雨斋词话》：后幅一片神行，愈唱愈妙。陆蓥《问花楼词话》：《声声慢》一词，顿挫凄绝。

吴灏《历朝名媛诗词》：易安以词专长，挥洒俊逸，亦能琢炼。其《声声慢》一阕，其佳处在后又下“点点滴滴”四字，与前照应有法，不是草草落句，玩其笔力，本自矫拔，词家少有，庶几苏、辛之亚。

梁绍壬《两般秋雨庵随笔》：李易安词：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，连上十四叠字，则出奇制胜，真匪夷所思矣。梁启超《中国韵文里头所表现的情感》：那种茕独恓惶的景况，非本人不能领略；所以一字一泪，都是咬着牙根咽下。

4. 宋代名诗词

宋词主要派别有婉约派和豪放派

1、婉约派

代表人物：柳永、晏殊、周邦彦、李清照、姜夔

代表作：

柳永：雨霖铃（寒蝉凄切）、蝶恋花（伫倚危楼风细细）

晏殊：浣溪沙（一曲新词酒一杯）、浣溪沙（一向年光有限身）

周邦彦：兰陵王（柳阴直）、蝶恋花（月皎惊乌栖不定）、

李清照：如梦令（常记溪亭日暮）、醉花阴（薄雾浓云愁永昼））

姜夔：扬州慢（淮左名都）

婉约派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”，正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。

2、豪放派

代表人物：苏轼、辛弃疾、张元干、张孝祥等。

代表作：

苏轼：《念奴娇.赤壁怀古》（大江东去）、《江城子·密州出猎》

辛弃疾：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》

张元干：贺新郎（梦绕神州路）

张孝祥：六州歌头（长淮望断）

岳飞：满江红（怒发冲冠）

豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风，辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。豪放词派不但屹然别立一宗，震烁宋代词坛，而且广泛地沾溉词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。