令人心动的诗词
1. 形容心动的诗句
1、汉·李延年 《李延年歌》
原文选段：
北方有佳人。绝世而独立。
一顾倾人bai城。再顾倾人国。
释义：
北方有位美丽的女子，不处在世俗之内，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！
2、魏晋·曹操 《短歌行》
原文选段：du
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
释义：
穿着青色衣服的美男子，是你让我朝思暮想让我心动。只是因为你的原因，导致我每天茶饭不思。
3、周·佚名《诗经》
原文选段：
一日zhi不见，如三月兮！
释义：
一天没有看到你，对我而言就好像度过了三个月一样啊！
4、唐·李白《清平调·其一》
原文选段：
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
释义：
你的穿着是那样的楚楚动人dao，连那云朵和花儿都想来给你做装扮，春风荡漾，轻拂栏杆，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳版冶，你的美真像仙女一样。如果不是在仙境群玉山见到你，那么也只有在西王母的瑶台才能欣赏你的容颜。
5、宋·欧阳修 《渔家傲·近日门前溪水涨》
原文选段：
愿妾身为红菡萏。年年生在秋江上。
释义：
本女子甘愿成为一株红色的芙蓉，年权复一年的生长在那秋天的江上。
2. 形容心动的诗句
形容心动的诗句大全北方有2113佳人 绝世而独立 一笑倾人国 再笑倾人城…大海无边天作岸，山登绝顶我为峰谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
黄鹤断矶头，故人曾到否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥…曾经沧海难为水，除却巫山不是云一生5261一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春？疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄4102昏。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮庭中有枇杷树，吾妻死之年手植也，今已亭亭如盖矣。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？ 黄仲则 绮怀从此无心爱良夜1653，任他明月下西楼。
李益 写情可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 陈陶 陇西行看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
武则天 如意娘落花人独立，微雨燕双飞。 小山 临江仙掬水月内在手，弄花香满衣。
于史良 春山夜月绿窗明月在，青史故人空。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
苏轼 蝶恋花停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 李白 行路难无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
杜甫 登高近乡情更怯，不敢问来人。 宋之问 渡汉江灭烛怜光满，披衣觉露滋。
容 张九龄 望月怀远。
3. 有什么诗歌是最让人心动的
看过戴望舒的《增内》么？
包含着温情和幸福~~
赠内 戴望舒
空白的诗帖，
幸福的年岁；
因为我苦涩的诗节，
只为灾难树里程碑。
即使清丽的词华，
也会消失它的光鲜，
恰如你鬓边憔悴的花，
映着明媚的朱颜。
不如寂寂地过一生，
受着你光彩的熏沐，
一旦为后人说起时，
但叫人说往昔某人最幸福。
4. 有关心动的诗句
作者：元稹
离思·曾经沧海难为水
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
注释
①曾经：曾经到临。经：经临，经过。
②难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
③除却：除了，离开。这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
④取次：草草，仓促，随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例：宋陆游《秋暑夜兴》：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”
⑤花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。
⑥半缘：此指“一半是因为……”。
⑦修道：指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
⑧君：此指曾经心仪的恋人。
译文
曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
赏析
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
5. 怎么样才能写出令人心动的诗啊
首先，肯定要读大量的诗篇，提高自己鉴赏能力，能够领会自古以来的一般意象.诗的意象能第一时间给读者诗中要表达的思想感情.
然后，你本人要多真切地感受生活，不管是开心的或不开心的.必须写出真情实感，不要不知愁强作愁，要不然别人久觉得你在卖弄或者是？（反正是不好的感觉）.
再而也要象上面说的，要写些.开始的时候可以多模仿前人的，包括句式啊，用词啊，等必须多记，记了后要多想，让它成为自己的词句，就像王实甫那样.
之后你就可以驾驭诗句，写出让人心动的诗句拉.
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