古诗词小课题研究

1. 形容小课题研究的诗句有哪些

《春泛若耶溪》唐·綦毋潜幽意无断绝、《青溪》唐·王维言入黄花川。

分野中峰变，谁家新燕啄春泥？烟波江上使人愁。南朝四百八十寺。

相望始登高，凭轩涕泗流。欲穷千里目。

晴川历历汉阳树？槛外长江空自流，水村山郭酒旗风。孤帆远影碧空尽，晋代衣冠成古丘，绿杨阴里白沙堤，初日照高林，波撼岳阳城，端居耻圣明，黄河入海流。

日暮乡关何处是。晚风吹行舟。

画栋朝飞南浦云。 18。

16，一片孤城万仞山。还将两行泪。

黄鹤一去不复返。际夜转西壑。

时见归村人、《秋登万山寄张五》唐·孟浩然北山白云里，多少楼台烟雨中，沧江急夜流描写山水的古诗词 1。白云回望合。

5。 20、《终南山》唐·王维太乙近天都，芳草萋萋鹦鹉洲，一览众山小、《宿桐庐江寄广陵旧游》唐·孟浩然山瞑听猿愁，一水中分白鹭洲，老病有孤舟。

11。潭烟飞溶溶。

7，夜半钟声到客船。日暮乡关何处是。

25，长安不见使人愁，隔水问樵夫。竹径通幽处。

6。建德非吾土，两三星火是瓜洲，孤帆一片日边来，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径。 13。

万籁此俱寂，青霭入看无、《望天门山》唐·李白天门中断楚江开。潮落夜江斜月里、《枫桥夜泊》唐·张继月落乌啼霜满天，物换星移几度秋。

留连戏蝶时时舞、《望洞庭湖赠张丞相》唐·孟浩然八月湖水平，平沙渡头歇。 5，江畔洲如月。

坐观垂钓者，兴是清秋发，共醉重阳节，心随雁飞灭？烟波江上使人愁，唯见长江天际流，此地空余黄鹤楼，烟花三月下扬州、《江畔独步寻花》唐·杜甫黄四娘家花满蹊，趣途无百里，一宿行人自可愁，轻舟已过万重山。 24、《钱塘湖春行》唐·白居易孤山寺北贾亭西、《黄鹤楼》唐·崔颢昔人已乘黄鹤去。

9，每逐青溪水。何当载酒来，珠帘暮卷西山雨、《登金陵凤凰台》唐·李白凤凰台上凤凰游，春风不度玉门关。

造化钟神秀、《题金陵渡》唐·张祜金陵津渡水山楼。山光悦鸟性。

东边日出西边雨。请留盘石上。

闲云潭影日悠悠，但馀钟磬音，道是无情还有晴，禅房花木深、《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间，隔山望南斗，遥寄海西头。晴川历历汉阳树，此去随所偶，清川澹如此，闻郎江上唱歌声。

10。 23，愿为持竿叟，浅草才能没马蹄。

飞流直下三千尺。天边树若荠。

亲朋无一字。羌笛何须怨杨柳，决眦入归鸟，花路入溪口。

19。窗含西岭千秋雪，隐者自怡悦、《竹枝词》唐·刘禹锡杨柳青青江水平。

气蒸云梦泽。会当凌绝顶，涵虚混太清。

荡胸生层云，白云千载空悠悠、《滕王阁诗》唐·王勃滕王高阁临江渚。欲投人处宿，千朵万朵压枝低，更上一层楼。

两岸青山相对出，阴晴众壑殊。姑苏城外寒山寺、《江南春》唐·杜牧千里莺啼绿映红、《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽。

2。最爱湖东行不足。

12。生事且弥漫，此地空余黄鹤楼。

乱花渐欲迷人眼。我心素已闲，白云千载空悠悠、《绝句》宋·李清照两只黄鹂鸣翠柳。

欲济无舟楫。戎马关山北，乾坤日夜浮，连山接海隅、《凉州词》黄河远上白云间。

阁中帝子今何在，林月低向后，一行白鹭上青天。总为浮云能破日、《登岳阳楼》唐·杜甫昔闻洞庭水。

4。 22，碧水东流至此回、《望庐山瀑布》唐·李白日照香炉生紫烟，江枫渔火对愁眠。

3，佩玉鸣鸾罢歌舞。 21。

愁因薄暮起。两岸猿声啼不住，自在娇莺恰恰啼，水面初平云脚低，颖是银河落九天。

风鸣两岸叶、《黄鹤楼》唐·崔颢昔人已乘黄鹤去。漾漾泛菱荇，门泊东吴万里船。

吴楚东南坼，垂钓将已矣。 14。

8，阴阳割昏晓、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白故人西辞黄鹤楼。三山半落青天外。

黄鹤一去不复返，遥看瀑布挂前川。 17。

几处早莺争暖树，今上岳阳楼，色静深松里，维扬忆旧游，潭影空人心，月照一孤舟。随山将万转、《题破山寺后禅院》唐·常建清晨入古寺、《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何，澄澄映葭苇，千里江陵一日还，芳草萋萋鹦鹉洲？齐鲁青未了。

15。声喧乱石中，徒有羡鱼情。

2. 《如何有效指导初中生背诵古诗文》小课题研究结

一、通过诵读，形成语感，加强背诵“书读百遍，其义自见”，反复朗读，可在大脑皮层形成连贯的信号刺激，从而强化记忆效果，提高背诵效率。

诵读是文言文入门的途径。所谓诵读，朱自清先生曾说：“诵读是一种教学过程，目的在培养学生的了解和写作能力，教学时先由老师范读，后由学生跟着读，再由学生练着读，有时还得背诵，除背诵外都可以看着书。”

可见，在诵读教学中，除老师的范读外，学生还要“跟着读”、“练着读”、背诵和“看着书（读）”。诵读的形式有：学生齐读，或分组朗读，或分角色朗读，等大多数学生较熟悉课文内容以后，还可利用学生的“好胜”心理，进行朗读比赛。

通过反复诵读，可以培养学生的阅读兴趣，把课文的语句按先后顺序“录”在自己的“记忆带”上，凭借声音的直感，如吐字、句中停顿、语调、语气等，达到口熟的目的，从而激发学生背诵课文的欲望，为背诵课文打下良好的基础。二、背诵方式同样一篇课文，有的学生用30分钟就能背下来，有的可能1小时都背不下来，这是因为方法有问题。

运用科学的方法可以提高学生的学习效率，让他们在更短的时间内学到更多的知识。我们一般教给学生以下方法。

1.理解记忆。“按识记是否建立在理解的基础上，可以把识记分为机械识记和意义识记。

意义识记是一种与思维活动紧密联系的、积极主动的识记，所以它的效果总是优于机械识记”。因此，我们必须引导学生进行意义识记。

我要求每位学生准备一本《三点一测》，在背诵的过程中遇到不懂的字词或是句子可以查阅，疏通了文意，理清了脉络就可以进行意义识记了。如背诵《醉翁亭记》，由于一般要求未教先背，学生可以通过辅导书对全文有大致的理解，明确文章的脉络：（1）山水—亭名—太守；（2）朝暮春夏秋冬；（3）滁人游太守宴众宾欢太守醉；（4）太守归—游人去—禽鸟乐—从人乐—太守乐。

按照这样的脉络背诵，自然能够提高背诵效率。2.结合思路层次背诵。

每一篇，每一段课文都有思路层次，结合思路层次，既背得快，又不易忘。在哪儿背不下去了，想想层次，往往会记起应该是哪一句。

有的课文比较长，可先分析原文段落层次，概括要点，然后对照要点背诵，大大节省背诵时间且不容易忘记。3.抓句首字背诵。

文言文距离我们年代很遥远，其特点是单音词多，用现代汉语翻译和我们更加贴近。学生在诵读中感知课文并寻找难词难句，通过自己的理解翻译，加深对文中的字词句的意义、用法，对文章的写作思路结构主旨等的理解，背诵起来自然轻松。

大部分学生背诵时常常背到一个地方又突然卡住，下句怎么也想不起来，此时如果有人提醒下一句的第一个字，就又能接着背下去。对此，可采用首字提示的方法，即把每句的第一个字写下来，作提醒之用。

4.化整为零，各个击破，加强背诵。这种方法适用于篇幅较长的文言文，即要把篇幅长的文章或段落分成几个短小的部分来背，最好是按照文中的标点符号确定背诵的内容。

背出一部分再背下一部分，然后把前面的内容连起来背诵，以此类推，一篇长文章就很容易背会。这样，每次背的内容少了，速度加快了，学生就会有“成就感”，这比背诵全文、全段要容易得多。

当然，最后一定要把几个部分连起来背熟。5.观察句式，利用整齐相似的句式，加强背诵。

文言文中有不少整齐的句子，它们结构相同或相近，用词大同小异（比如对偶句、排比句等），这些句子给人节奏鲜明、铿锵有力、一气贯通的感觉，我们可以利用它们在语音、节奏上的优势，专门记忆，记忆的效果要比和其他的内容混在一起好得多。三、其他细节“科学研究表明，人每天有四个高潮记忆点：第一点是清晨六至七点，第二点是上午八至十点，第三点是傍晚六至八点，第四点是临睡前一两个小时”。

因此，我们建议学生养成良好的学习习惯，充分利用晨起和临睡前的时间背诵，以期收到较好的学习效果。指导学生背诵要讲究方法，学生的默写也要抓住细节，很多学生认为背得出就能写得对，事实并不是这样。

学生在考试中常因为没有“写对”而丢分。1.“写对”要注意“四不”。

所谓“写对”就是在默写时做到准确无误。即在默写时表现出来的就是“四不”：“不丢字落句、不张冠李戴、不颠三倒四、不写错别字”。

否则因字（或其他原因）写错，虽背得熟练，最终也会“前功尽弃”。在复习时要做到背与写相结合，尤其是一些较复杂的容易写错的字，要“看清结构、做好标记、反复默写、格外注意”。

2.“写对”要在细节上狠下工夫。“细节决定成败”，我们要在默写的细节上多指导，引导在学生识错—改错上下工夫，具体来说，要注意以下问题。

（1）动笔写写。有些学生平时的背诵过关的，可是在考试时，默写填空却经常丢分，原因是出现了错别字。

这说明他们掌握得还不扎实，需要扫清生僻字。抄写能够促使学生更好地掌握字形，这是一种很好的记忆方式，“好记性不如烂笔头”。

我提倡学生在完成背诵时，结合抄写，当注意力无法集中的时候就抄写。默写可有效巩固已经背诵了的课文，而且对加深记忆大有好处。

我们发现，那些能够切实做到循序渐进，长期进行抄写。

3. 关于诗歌表现手法鉴赏的小课题有哪些

你好，很高兴为你解答”古诗词鉴赏之表现手法表现手法又叫表达技巧、艺术手法，是指诗歌的章法和技巧。

1、用典用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。

引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”（辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》）这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。

“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。

“过春风十里，尽荠麦青青”（姜夔《扬州慢》）“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写；“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

又如：李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心啼杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”

连用了蜀帝化鸟，庄周化蝶，鲛人珠泪，蓝田烟玉四个典故，以隐喻手法从不同侧面写一生不幸。理想追求如同幻影，人生旅途遗恨重重，像杜鹃一样总在悲鸣，像明珠一样时时流泪。

四个典故，构成了一个绵邈微婉的意境，寄寓了诗人浓重的悲慨，抒民了诗人的郁愤。常见的用典意思投笔：弃文从武 鸡黍：专指招待客人的饭菜 长城：守边的将士红豆：象征爱情或相思 楼兰：边境之敌 瑟瑟：原为绿色宝石的名称，后来借指绿色折腰：屈身事人 杜康：酒 化碧：刚直忠正的人为正义事业而蒙冤受屈黍离：对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情 鸿雁，雁书，雁足，鱼雁：书信，音讯桑榆：指日落时余光所照之处，后指垂老之年 尺素：书信商女：即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故 青鸾，青鸟：传递书信的人鹧鸪：衬托处境的艰难或心情的惆怅 双鲤，鲤鱼，鲤素：书信杜鹃：渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情 五柳：隐者东篱，采菊：辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致 鸿鹄：人有远大志向雕虫：微不足道的技能，多指文字技巧 三径：隐士居住的地方风骚：优秀的文学作品或文采 劳歌，渭城，阳关：送别时唱的歌曲长亭，南浦，柳岸：送别地 夕阳：离别时的心情或暮年老年牧童：淡泊，田园生活 烟波：离别后漂泊无依 吴钩：武器或有勇武豪情明月：乡愁 青云：高的地位 孤雁，落帆，断鸿：孤独游子青紫：高官显爵 丁香：愁心或情结 青梅竹马：男女小时天真无邪一起玩耍蝉鸣：悲秋 青天：清官 落花：伤春落叶：秋天 黄昏日暮：死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味飞蓬，孤蓬，归蓬：孤寂的游子 西楼，望江楼：送别地或悠悠愁绪梅子：含有风情意味（梅子成熟：少女怀春）（梅雨：悠悠愁绪）2、联想由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”

（贺知章《咏柳》）诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳抒离情的象征义。3、想象人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。

“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”

（刘禹锡的《望洞庭》）这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。4、衬托或烘托：指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。

有正衬和反衬两种。“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。”（苏轼《念奴娇 • 赤壁怀古》） 这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。

“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解亿长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

（杜甫《月夜》） 颈联写妻子的美丽，反衬诗人惆怅痛苦的心情。又如：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。

以动衬静是反衬。练习：杜甫《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年？”是如何应用衬托手法的？以乐景衬哀情。5、渲染：环境、景物作多方面的描写形容，以突出形象，加强艺术效果。

“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，（杜甫《登高》）首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。又如：杜甫的《蜀相》：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这首诗是作者初至成都游诸葛亮武侯祠所作，抒写诗人对诸葛亮崇敬赞佩之情。

前二联写武侯祠的景色，以古柏森森、碧草茂密、黄鹂空啼等景色渲染寂静、肃穆的气氛，表现作者对先贤深沉的缅怀。练习：分析刘禹锡《乌衣巷》渲染了一种怎样。

4. 关于诗歌的研究课题怎么做

首先要确定课题的题目，然后根据题目列提纲，就是课题涉及的一些方面，需要调查的一定要亲自去调查，但在调查之前自己一定要对自己的想要的结果做一个假设，再与调查的结果进行对比，一定要对结果分析，这是一个课题的亮点，最后还要有总结。

前面还有一些细节，比如课题背景，目标，具体方案，方法，及经费预算等。课题研究的深度与亮点就在分析与结论的部分，所以在这样的部分一定要亲自去调查访问，查阅资料，资料一定要多方面收集，只靠网络是不行的。

我在大学做过一个课题研究，用了半年的时间，最后得到了导师很高的评价，这只是我的一点意见，希望对你有用，祝你好运。

5. 小班古诗词教研记录

子曰：三人行，必有我师焉。

肖伯纳说：你有一种思想，我也有一种思想，我们相互交流思想，每个人就有了两种思想。 在唐维伦组长的带领下，松山湖中心小学语文科组的老师们一路同行，他们走入文本，走进学生，走近同行，走向大师，迈进了古诗文课堂教学的新天地。

第一幕：三羊开泰步不休 “水光对山色，潋滟对空蒙；晴对雨，好对奇”。稚嫩的童音从教室里传出，回荡在松山湖的蓝天之下。

那是覃世柏老师和学生品析着《饮湖上初晴后雨》的对仗句。他们置身于初晴后雨的西湖，走进对子歌，走进对仗诗句和春联：“天对地，雨对风，大陆对长空；山花对海树，赤日对苍穹……”“明月松间照，清泉石上流；两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁……” “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

那是孙道明老师读唱吟舞教古诗《送元二使安西》。读，用古诗平仄音调的规律诵读；唱，和着《阳关三叠》的旋律唱；吟，半读半叹，嗟叹之，咏歌之；舞，兴浓时手之舞之足之蹈之。

师生一唱三叹，诗意盎然，情意融融，沉浸在“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”那种清新空灵的意境中…… 第三节课另有一番景象。有时，学生五人一组，有的讲解，有的记录，有的倾听；有时，师生或对话交流，或书声朗朗。

这是唐维伦老师教学《题临安邸》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。黑板上记着学生总结的学诗方法“初读，读通诗句；二读，理解诗意；再读，品悟诗情”及理解诗意的小窍门“三看，看注释、看插图、看上下文；二问，问同学、问老师；一查，查工具书”。

三节古诗文教学观摩课，听课的老师及领导无不陶醉于诗情画意之中，回味良久，从心底里喊出一声“好”来！ 古诗教学如此优雅，古文教学如何？高段教学如此美妙，中低段教学如何？此三人教学如此优秀，其他人教学如何？松山湖中心小学语文科组自此踏上古诗文课堂教学研究之路。这是2006年11月。

第二幕：曲径通幽上层楼 曲径通幽处，禅房花木深。 他们走入文本，与诗者对话，与作者谈心。

诗歌的性质：从诗歌表现角度看，诗言志就是诗歌要表现的情感和志向。从诗歌创作的角度看，直接引发创作冲动、支配创作过程的就是“情”。

诗言志，志足而情生焉，情萌而气动焉。 诗歌的意境：意境是作者的主观情意与客观物境互相交融而形成的艺术境界。

它是以诗人的情、意和客体的景、物为基本构成因素，是情、意、景、物的和谐统一，意境中的景物对象，表现着一定的感情。 诗歌的教学，要知其意，入其境，悟其情。

他们走进学生，与心灵相通，与兴趣相随。 古诗文与现代语言有较大距离，如何让学生读通，读懂？不求甚解，一知半解，是一种法宝。

正确、流利、有感情地诵读诗文；丰富想象，加强语感，积累语言……恰当的标高让学生品尝到古诗文的快乐，感受到古诗文的博大精深。 他们走近同行，和远亲交流，和近邻切磋。

在凤岗，执教：松山湖唐维伦，凤岗陈德斌。他们感受文言文教学的激情与风趣。

在大朗，执教：松山湖覃世柏，大朗陈妙兰。他们探讨引导学生走进诗歌的意境的方法。

在寮步，执教：松山湖孙道明，寮步邹进。他们研究低年段诗歌教学与写字教学的融合。

在佛山，广东省小学生中华传统文化教育研究观摩，孙道明老师执教《月是故乡明》，他们对话交流如何教学主题诵读课。 他们走向大师，学前辈风范，学名家特色。

请来老一辈名师支玉恒、徐善俊等，感受他们朴实的教法，机智的课堂。亲临中生代名师孙双金的《走进李白》、丁慈矿老师的《李白与月亮》、王菘舟的《长相思》、朱文君老师《蜀鄙二僧》，品味诗意课堂……第三幕：百鸟朝凤春意闹 人生自古伤离别。

离别是一种莫名的痛，离别是一种无奈的愁。从演绎李白对孟浩然赴扬州的羡慕之情、不舍之情，到《赠汪伦》《送元二使安西》拓展送别情。

这是陈果老师执教送别诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。 青年立志报国、中年战场杀敌、临终不忘统一。

以《诉衷情》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《观大散关图有感》《示儿》为载体三说陆游，这是刘海龙老师带领学生《品读陆游》。 善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！品味知音之乐，深悟绝弦之痛，珍惜朋友之情。

优雅些，再优雅些！一路走来，台上三位老师如此，孙路、黄燕、曹静、雷丽眉等课堂教学比武获奖老师如此，科组众多老师也如此。 看，王晓珊教学《望天门山》，让学生想象“天门中断楚江开，碧水东流至此回”的画面，让学生把诗中之景用笔画出来，由此理解了“开、回”，感受长江水的气势磅礴。

刘美玉教学《画》，阳燕教学《夜雪》，学生学诗画景。魏彩霞教学《咏柳》，马慧璇教学《望庐山瀑布》，，则引导孩子联系生活实际，感受大自然的奇妙，激励学生热爱大自然。

魏捷敏教学《静夜思》，学生从大体把握诗人在月光下思念故乡的情怀，充分的读，自由地读；读到“举头望明月”时，情不自禁抬头望天上的月亮，读到“低头思故乡”时，便自然地低下头，若有所思。王强老师教学词《破阵子》，学生的朗读让我们感受了作者闲居家中心情苦闷，看到了一个意气昂扬、抱。

6. 如何引导学生写好关于古诗词的研究报告

结题报告摘要本课题的研究旨在激发学生学习古典诗词的兴趣，调动学生学习古诗词的积极性，通过诗歌鉴赏理论知识做铺垫，加上教师精练做指导，以及高考前适度专题训练， 提高学生对古典诗词赏析的实践能力。

整个课题研究过程遵循“诗歌鉴赏理论—实践—理论”的规律。通过教给学生鉴赏古典诗歌理论知识，激发学生学习诗歌的兴趣。

通过诵读、实验、练习、创作等方法，适时、适地、适度地教给学生正确的鉴赏方法。通过本课题的研究，加深了学生古典诗歌的积淀，综合提高了学生的文化素养。

同时也促进了课题组参与教师教学观念的更新和教学方式的改变。结题报告一、课题背景及界定（在什么背景下我遇到了什么问题？这个问题的内涵是什么？）中国是一个诗的国度，中国古典诗词集意境美、情感美、语言美，韵律美于一体，值得我们每一个人用心去诵读、去体会。

两千年前，先哲孔子身体力行传播“诗教”。今天，我们同样要重视古诗词教学。

从承载文化遗产这方面而言，古典诗歌有着其他文本所不具有的优势。特别是进入高中新课程改革，高中语文必修和选修课本中都收录了大量优秀的古典诗词，从最早的诗歌总集《诗经》到唐诗宋词，无不反映出现代教育对高中生文学作品赏析能力培养的重视。

培养学生的古典诗歌鉴赏能力，有助于提高学生的人文素养和审美情趣，激发学生的想象力和创造潜能，发展个性，丰富精神世界。但目前高中学生对古典诗词的认识仅限于读读背背，满足于名句默写能挣到分，并没有深入理解诗歌的意境内容和情感；目光也仅限于课内诗词，并没有广泛涉猎延伸到课外，阅读数量不足，质量不高；对诗歌的鉴赏仅限于浅层次的感知，懵懂乱猜，没有掌握系统科学的方法。

针对学生学习现状及存在的问题，急需教师“答疑解惑”“授之以渔”，对学生进行古典诗词赏析方法的指导。由于古诗词作为古代的一种文学存在，包含有丰富的中华优秀传统文化及历史知识，作为最精粹的汉语言文学，又包蕴有丰富的情感和表达手段，因此，学会赏析古典诗词有一定的难度，对于普通高中的学生来说，更是如此。

对于教师来说，也时常会遇到费时费力地教，学生能力却难以提高的窘境。大多数教师面对古典诗词的教学，都会产生许多困惑，有自身文学素养的欠缺，有欣赏方法的概念模糊及具体应用的困难，也有对基础薄弱学生的教之乏术。

学术界也缺少对中学生赏析古诗词方法的具体指导，所以，在中学教学实际当中，确实有必要进行中学生古诗词赏析方法研究。本课题尝试通过教学实践和探究解决高中学生古诗词赏析方法的指导（如通过朗读、背诵、默写、赏析、解题等学习方法），致力于学生诗歌鉴赏能力的提高。

二、理论依据及意义研究的理论、实践、政策依据。《高中语文新课程标准》要求高中学生“背诵一定数量的我国古代诗文名篇，学习中国古典诗词格律的基础知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富文化积累，为形成传统文化的底蕴打下扎实基础。”

新课标在“课程目标”的“必修课程”部分中指出：能感受形象，品位语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。 《高考考纲》规定古诗词默写和欣赏是必考内容。

近几年高考对古代诗歌考查的要求是：（1）鉴赏其形象、语言和表达技巧；（2）评价其思想内容和作者的观点态度。人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》为本课题提供了直接的赏析方法理论指导，如“以意逆志，知人论世”；如“置身诗境，缘景明情”，如“因声求气，吟咏诗韵”等，可以作为我们教学研究中的参考。

我校的常规活动“晨读暮诵”，为同学们朗读背诵古诗词提供了时间保障。学校每年都会有“中华经典颂”诗歌诵读比赛，为学生展示古诗词朗诵才华提供了舞台。

进行这一课题研究，1.有助于帮助指导高中学生进行古诗词赏析，落实课标有关古诗词的学习要求；2.有助于帮助参与研究教师在古诗词教学实践中提高指导能力；3.有助于提高学生高考古诗词部分成绩；4.也有助于总结出普遍而具体的方法供其他教师和同学们作为参考。三、研究的目标、内容、方法、步骤及过程研究目标： 1.让学生在接触、了解、诵读、鉴赏经典古诗文的同时，感受中华民族的优秀传统文化，激发其热爱传统文化的情感。

2.教给学生鉴赏诗歌的理论知识，激发学生诗歌学习兴趣。 3.在实践中探索研究高中学生古诗词赏析学习方法。

4.汲取诗歌中深厚的文化精神养料，成为中华优秀文化的继承者和传播者。研究内容： 1.更新古诗词教学理念，改变传统教学方法，确立学生的主体地位。

2.激发学生品读诗歌的兴趣。 3.引导学生反复诵读诗歌，增强语感，提升鉴赏能力。

4.注重诗歌鉴赏、答题方法的传授。研究方法、步骤及过程：结合教学实际，课题成员进行了明确的分工。

各个年级身体力行，进行课题的实验与研究。1.开展活动各年级根据各自年级的指定篇目开展古诗词背诵活动，掀起了学习古诗词的热潮，夯实了古诗词的积累，为感悟赏析打下了坚实基础。

2.拓展练习各年级本着课内总结方法，课外提高能力的原则，在课内学习的基上，适当进行了。

7. 小课题研究学生活动总结

检举唐诗 1。

陈子昂：登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 2。

王维：鹿柴 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。

3。王维：竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。 4。

王维：送别 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？ 5。

王维：相思 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思。 6。

王维：杂诗 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？ 7。

裴迪：送崔九 归山深浅去，须尽丘壑美。 莫学武陵人，暂游桃源里。

8。祖咏：终南望馀雪 终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。 9。

孟浩然：宿建德江 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。

10。孟浩然：春晓 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？ 11。 李白：静夜思 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 12。

李白：怨情 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁？。

8. 小班古诗词教研记录

幼儿园小班教研活动记录 现状分析： 本学期，我们幼儿园将开展园园行教研活动，这是一种比较新颖的形式，它让大家在教研活动中可以采用多种不同的形式来表达一个主题，或针对一个问题，大家先各自收集资料在活动中提出自己的见解。

继续深入贯彻《纲要》精神，加强学习和研究，不断更新教育观念，转变教育行为。为幼儿提供安全、健康、丰富的生活和活动环境，满足幼儿多方面发展的需要，尊重幼儿身心发展的特点和规律，关注个别差异。

小班幼儿从各个不同的家庭来到幼儿园，最棘手的是生活常规较差。他们常常以自我为中心，缺乏必要的礼貌，不懂得遵守集体规则，生活卫生习惯还没有养成。

根据小班幼儿思维的具体形 象性，注意力的不稳定性以及好模仿的心理特点，针对幼儿目前的需要，对幼儿进行生活常规教育，是小班学期中的重中之重。于是我们选择小班常规活动这一主题进行园园行研究活动。

一、研究主题：小班幼儿生活常规的养成 二、研究目的： 1、培养幼儿自己的事情自己做，养成一定的生活自理能力。 2、培养教师发现问题，解决问题的能力。

3、充分激发小班组每位教师的积极性和创造性，团结一致、互相协作，为教育事业谱写出新的篇章。 三、研究方法：文献法、调查法、访谈法、个案记录发、及时反思法 四、研究过程： 1、在第一次教研活动中，教研组长提前通知组员，了解本次活动的目的以及所需要的资料。

2、在第二次教研活动中，各班教师通过收集资料，自身实践，交流谈论，中心发言人将各人的收集资料汇种，并将各班在活动中遇到的主要问题总结出来，大家共同 寻找解决的途径，同幼儿网 3、在第三次活动中，每人完成一篇，针对班级“幼儿生活常规习惯养成”的反思，总结班级中所取得成绩，中心发言人进行总结。 五、研究问题 1、了解小班常规管理的重要性 小班是幼儿跨入集体生活的一个转折点，也是进行常规教育的关键期。

第一，幼儿入小班改变了生活环境，在新的环境中建立新的规则，培养习惯相对容易；第二，小班幼儿无论在生理、心理上都处于个体发展的低级阶段，在品德教育上处于他律时期，这一年龄特点决定了教师进行常规管理的有利条件，并将在很大程度上影响幼儿的身心发展。第三，小班的常规建立好了，为以后中班、大班的学习打下了良好的基础。

2、问题的提出的原因。 首先是小班的生活常规管理。

新学期开学是小班工作最为重要，也是最为辛苦的一个阶段，一般情况下，通常小班的孩子入园时会哭闹不止，轻微的一般是一周左右，严重的一般是二至三周，甚至个别特殊的有一个月左右。孩子在教室里面哭，有的奶奶、妈妈在教室外面哭，甚至有的家长敲门，要求进来给孩子喂饭，总之，家长们送孩子入园时站在教室外久久不肯离去，面对这样的一群孩子和家长，我们该怎样做？ 3、解决问题的方法 教师们通过教研活动的过程，解决这些问题。

根据本园的情况为幼儿创造优美的、舒适的区域环境，转移幼儿情感依恋，稳定幼儿的情绪，减少幼儿对家人的依恋。第一，孩子入园时对孩子表现出友好，先来的孩子让家长陪陪，等大家都来齐了，就请家长离开教室，尽管家长不理解，不愿离开，过后一段时间再给家长解释；然后，第一周，不给孩子编固定的座位，孩子们肯定会到处乱跑，第二周开始，把跑的孩子，不愿坐座位的孩子哄他上座位，就连哭的孩子也是这样，使孩子心中形成一个影象，要坐座位。

第二是建立良好的生活常规习惯，逐步引导幼儿学习自我的简单的管理。小班幼儿第一次离开家庭，来到幼儿园，一方面有些胆怯，另一方面又要适应幼儿园的生活习惯，实在是一件不容易的事。

作为我们教师首先就要更新自己的观念，我们教师应该抛弃以前那种将幼儿视为成人的客观附属物或“小大人”的观念，应树立科 学儿童观。即儿童身心各方面都需要合理地照顾和保护，儿童应有主动、自由和充分活动的权力，儿童在体、智、德、美等各方面应该协调发展。

教师应该是幼儿健康和安全的保护者，是幼儿全面发展的引导者，既不能把幼儿看成是“小大人”，也不能事事包办代替，逐步引导幼儿学习自我管理。众所周之，现在的家庭几乎都是四个大人围着一个小孩转，有的甚至还有保姆，所以，幼儿在生活自理上很差，有的可以说是一点也不会。

因此，盥洗、解便、进餐、午睡等环节就成为小班我们工作的难点，同时也是我们生活常规建立的关键环节。我在突破这些难点时，主要采取了以下的几种方法： 1）、示范、模仿法。

在运用这一方法时，改变以往单一说教的形式，以及“不准这样”、“不准那样”的戒律，采用有趣的教育方法，让幼儿在看看做做中主动、自觉地学习。比如，在进行点名这一常规上和晨间入园时，请能力比较强的幼儿做示范，其他幼儿模仿他的做法，既增强了幼儿的自信，又培养了幼儿互相帮助的精神。

这样，幼儿在感性经验的基础上，就很容易掌握一些生活常规。 2）、妙用儿歌。

儿歌是儿童文学作品中的一种体裁，极其短小精悍，而且读起来朗朗上口，易记，在对儿童进行生活常规时，我经常使用儿歌来引起幼儿的兴趣和帮助幼。

9. 如何培养高中学生古典诗词的鉴赏能力课题研究

古诗词是古代文学的精华所在，也是学生提升文学素养的必备营养品。

但由于学生平时涉猎的古诗词有限，教师平时的讲解存在着偏差，所以在试卷中的诗词鉴赏环节，学生们的答题情况都不大理想。为了解决这个问题，我尝试了以下的方法，有了一些效果。

2011版《义务教育语文课程标准》指出，“语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础；为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础；为学生的全面发展和终身发展打下基础。”在这里，新课标连用三个“打下基础”强调了语文课程的“打底”功能。

一是语文课程是学好其他课程的基础，语文是基础的基础，二是语文课程是学习做人的基础，学语文同时也是在学做人，三是语文课程是学生继续发展的基础，语文学好了，学生才能健康地继续发展和完善。三个基础把语文课程的重要作用说得十分透彻了。

一、课内：指导中学生古诗词朗读和背诵来加强理解初中生对古典诗词意蕴的把握、理解主要来自于教师的精讲与点拨，但光靠老师的这点讲解，显然是很难在短时间奏效的。一般来说，古典诗词的学习仍应以诵读为主。

一方面，对待初中生在古诗词的理解上存在一知半解的现象，教师应持宽容的态度，不能求全责备，正如宋代理学家陆象山所说“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”另一方面，我们主张理解记忆，反对死记硬背，但初中生在古诗词的背诵中不可能全部理解，有些古诗词就得死记硬背，即使不懂，也得先吃进去，吃下去了，随着日后知识水平的提高社会阅历的丰富，总能慢慢消化，有所领悟。

诵读能力 ，自然包括朗读和背诵两项基本能力的训练。古诗词的朗读，既要达到“正确清楚、自然流畅、传情达意”的朗读要求，也要仔细品味诗的意境，了解一点格律，读出诗的韵律美。

在鉴赏古诗词过程中，我们要始终把朗读和背诵放到所有环节的中心位置上来，用读来带动并加深领悟，这样才能培养语感，没有良好的语感，任何一种语言都是难以学好的。当然语感的培养，需要一个量的积累的过程，“掘井九仞而不及泉，犹弃井也”，没有足够的诵读量，浅尝辄止，学生的文化底蕴和人文素养是不可能有大的提高的。

古典诗词，往往会接触到一些历史内容。有时候，作者的遭遇，作品的内容，更涉及到某些具体的史实。

如讲杜甫的诗，一般总与安史之乱的时代背景相关。大而言之，像历史事件与作品产生的关系；小而言之，像典章、制度、名物、风习等等。

课堂上的那点容量，不可能使学生见多识广，领悟很深。怎么办？只有启发、指导学生依托图书资料去做一些扩展阅读工作，这样文史结实，课堂内外结合，实有互补相彰之效。

有时也指导学生写点探究心得型或赏析型的小文章，指导他们注意“赏”与“析”的结合，帮助他们克服时代差异，借助形象思维，设身处地理解诗词意境，从对语言文字的“析”中引出对艺术形象的“赏”，从对艺术形式的析中挖掘出对思想内容的赏。大部分学生能从中得到一种认同感和成就感。

二、课外：指导学生赏识古诗词，尝试创作。巧妙地引用、化用脍炙人口的古诗词名句，往往能借古说今，实现历史感和时代感的巧妙融合，既意存高远，又能增添文采，引起读者强烈的阅读兴趣。

当然在古诗词的借鉴使用上，也有一个循序渐进的过程，吕叔湘先生说：“语文的使用是一种技能，一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。”我们教师就是要有意识地培养学生这种借鉴运用古诗词的能力，使之成为一种习惯。

借助古诗词教学来发掘学生的想象力的捷径是注重古诗词作品的再创造，可以在欣赏完古诗词作品后，利用诗人创设的情境把古诗词改写、续写成散文作品，辅以适当的表达方式和艺术形象。这就是朱光潜先生说的领悟“故事后面的情趣，以及抓住这种简朴而隽永的语言表现出来的本领”。

这种再创造无疑是学生对古诗词作品阅读感受的一种展示，我们应指导学生、鼓励学生在再创造中朝思维多元化、阅读感受多元化方向进行大胆的探索。文学教育说到底是情感教育，古诗词就更是如此。

没有生命的张扬，就不会有灵性和创造力，也就更谈不出真正意义上的诗情画意。古诗词的语言最具灵性，中学生的年龄特征和心理特征决定了他们是最富浪漫情怀、最富生命激情的“写诗族”。

三、利用古诗词独厚的优势，加强对学生文化的熏陶对语文课程的基础性作用，一些学者和名师也以自己的研究和实践作了回答。北大著名学者钱理群先生就特别重视语文教育的“打底”功能。

他说，“语文教育在育人方面有着特殊的功能与意义。语文教育所用的教育材料是语言文字，是各类文体的文章，文学作品又占据了很大的比重，都无一不积淀着丰富的文化内涵与人文精神。

我想强调的是，这样的精神灌注、文化熏陶也是影响终生的。这就是我在很多文章中都反复强调的，中小学语文教育是为人打‘精神的底子’的。”

著名特级教师于漪也非常强调语文教育的“打底”功能。她说，“语文教育要在学生心田‘植根’。”

于漪老师说，学语文，就是要帮助学生“树魂。