花甲诗词

1. 关于花甲的诗词

《对酒》年代： 唐 作者： 赵牧云翁耕扶桑，种黍养日乌。

手挼六十花甲子，循环落落如弄珠。长绳系日未是愚，有翁临镜捋白须。

饥魂吊骨吟古书，冯唐八十无高车。人生如云在须臾，何乃自苦八尺躯，裂衣换酒且为娱，劝君朝饮一瓢，夜饮一壶。

杞天崩，雷腾腾，桀非尧是何足凭。桐君桂父岂胜我，醉里白龙多上升。

菖蒲花开鱼尾定，金丹始可延君命。七律 岁逢花甲楼主：川仔青山翠竹 时间：2014-01-15 11:44:00 轮回一甲日成臻，硬朗身端亦有神。

市井亲朋常聚会，天涯学友偶相询。秋风落叶苍山暮，春雨滋芾碧水新。

最喜休闲吟两句，残篇几卷不言贫。

2. 关于花甲的诗词

《对酒》

年代： 唐 作者： 赵牧

云翁耕扶桑，种黍养日乌。手挼六十花甲子，

循环落落如弄珠。长绳系日未是愚，有翁临镜捋白须。

饥魂吊骨吟古书，冯唐八十无高车。人生如云在须臾，

何乃自苦八尺躯，裂衣换酒且为娱，劝君朝饮一瓢，

夜饮一壶。杞天崩，雷腾腾，桀非尧是何足凭。

桐君桂父岂胜我，醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定，

金丹始可延君命。

七律 岁逢花甲

楼主：川仔青山翠竹 时间：2014-01-15 11:44:00

轮回一甲日成臻，硬朗身端亦有神。

市井亲朋常聚会，天涯学友偶相询。

秋风落叶苍山暮，春雨滋芾碧水新。

最喜休闲吟两句，残篇几卷不言贫。

3. 有关花甲的诗句

1. 《贺新郎》

宋代：赵必

寿酒浮萸菊。记年年、重阳嘉节，开尊华屋。绿鬓朱颜春不改，彼美人兮如玉。有锦绣、珠玑满腹户外红尘飞不到，受人间、倒大清闲福。数花甲，才八六。

十分秋色呈新绿。一簇儿、池馆亭台，左梅右竹。柳下系船花下饮，不减西园金谷。更橘外、安排棋局。独立小桥明月夜，唤莺莺、低唱双飞曲。有子也，万事足。

2. 《太常引》

宋代：汪元量

广寒宫殿五云边。看天上、烛金莲。香袅御炉烟。拥彩仗、千官肃然。

世间王母，月中仙子，花甲一周天。乐指沸华年，更福寿，千年万年。

3. 《沁园春》

宋代：刘辰翁

六十一翁，垂银带鱼，插四角轮。把百个今朝，重排花甲，十年前事，似臼齑辛。骰选功名，酒中富贵，管取当筵满劝旬。槐知道，待二郎做甚，父子封申。

便应际会昌辰。怕林下相逢未是真。看焚芰烈荷，起钟山笑，卖田僦马，堕贡生贫。后六十年，有无穷事，是宰官身是报身。年来好，莫做他宰相，便是全人。

4. 《烛影摇红》

宋代：陈著

双杏堂深，山明水秀潆洄著。稳铺心事做平生，不买颦眉错。是则苍髯白发。笑微微、朱颜自渥。一团春意，半隐风流，他谁能学。

六十年华，又从今起新花甲。葵榴初艳芰荷香，争赴开筵约。家庆真堪恣乐。碧瑶杯、须拼满酌。瑟琴声里，弟劝兄酬，儿歌孙拍。

5. 《对酒》

唐代：赵牧

云翁耕扶桑，种黍养日乌。手挼六十花甲子，

循环落落如弄珠。长绳系日未是愚，有翁临镜捋白须。

饥魂吊骨吟古书，冯唐八十无高车。人生如云在须臾，

何乃自苦八尺躯，裂衣换酒且为娱，劝君朝饮一瓢，

夜饮一壶。杞天崩，雷腾腾，桀非尧是何足凭。

桐君桂父岂胜我，醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定，

金丹始可延君命。

4. 【像花甲一样的表示年龄的有哪些词】

别我纳我为最佳喔54岁 六九年：即五十四岁. 60岁 耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁.因为“三十而立，四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”.——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”. 高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上. 花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲.花甲：我国古代用干支记时间.所谓干支，是天干地支的简称.天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”.把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了.花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始. 花甲之年：指60岁. 还历之年：指60岁. 下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上. 耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”. 耆[qí]艾：古代以六十老人为耆. 61岁 还历寿：61岁的寿辰.由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”. 70岁 从心之年：因为“三十而立，四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”.——《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”. 古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了.杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀.”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”. 古稀寿：指70岁寿辰.源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句. 古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁. 耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年.如：耄[mào]耋[dié]之年. 杖围之年：指70岁. 中寿：七十为中寿. 悬车之年：指70岁. 77岁 喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁. 80岁 朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁. 耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年. 耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄.”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋.”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋.”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了.耄[mào]耋[dié]：泛指晚年.耄，八九十岁的年纪.耄，七八十岁的年纪.耄（mao）耋（die）指八九十岁.毛传又云：“耋，老也，八十曰耋.”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”. 耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁.九十岁也可称耄耋之年. 中寿：指80岁以上. 伞寿 80岁寿辰.因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”. 88岁 米寿：指88岁.因米字拆开好似八十八，故借指88岁.此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意. 90岁 上寿：九十为上寿. 99岁 白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁. 100岁 期颐：指百岁高寿.期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”.颐，朱熹讲是“谓当养而已”.即生活起居诗人养护.期颐就是指百岁之人.期颐指一百岁.“期颐”是人寿至“百岁”的特称.《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐.”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也.不知衣服食味，孝子要尽养道而已.”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”. 期颐之年：指百岁. 108岁 茶寿：指108岁.茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁. 另外称儿童的有： 童孺：儿童. 垂髫[tiao]：指儿童.儿童垂发叫髻.垂髫：髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发.因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段.也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句.垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年.垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）.垂髫（tiao）是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）. 龆[tiao]：儿童换牙.龆年：童年. 髫[tiáo]年：童年. 髫[tiáo]龄：童年. 稚：称年龄小的为稚. 另外称成人的有： 冠者：指成年人. 另外称老人的有： 斑白：老人.老年人头发斑白，因代指老人. 黄发：指老人，老人的头发由白变黄.“黄发”是枯黄的头发.人老了，头发上由黑变白，白发则黄. 皓首：白头，指年老. 久寿：长寿. 眉寿：耄[mao]寿，长寿.人老了眉毛长，所以称眉寿. 姥[mu]：年老的妇人. 暮齿：晚年，暮年. 暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿. 万寿：大寿，高寿之意. 遐龄：指人长寿高龄.。

5. 有关"花甲"的诗句有哪些

又从今起新花甲——【宋】陈著《烛影摇红·双杏堂深》把百个今朝，重排花甲，十年前事，似臼齑辛。

——【宋】刘辰翁 《沁园春·六十一翁》世间王母，月中仙子，花甲一周天。——【宋】汪元量 《太常引·广寒宫殿五云边》手挼六十花甲子，循环落落如弄珠。

——【唐】赵牧 《对酒》偻指六旬逾一，过眼流光两世，花甲又从头。——【元】陈栎《水调歌头 贺金沧洲花甲》喧传南州老子，花甲庆生朝。

——【元】周权 《水调歌头 庆寿》六旬花甲再周天，世上重逢甲子。——【现代】谢觉哉 《中试后自题》劣甥今年七十五，花甲戊辰先戊午。

——【宋】陈藻 《别舅氏》祝我胜周花甲子，谢人深劝玉东西。——【宋】范成大 《丙午新正书怀十首》柳梢花甲从今始，便好寻芳下苑东。

——【宋】韩维 《雪中同邻几出游》。

6. 求古代形容年龄的词,比如花甲,古稀之类的,要齐全.

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓.2至3岁称孩提.女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年.10岁以下称黄口.13岁至15岁称舞勺之年.15岁至20岁称舞象之年.女孩12岁称金钗之年.女孩13岁称豆蔻年华.女孩15岁称及笄之年.16岁称碧玉年华； 20岁称桃李年华.24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年.男子20岁称弱冠.30岁称而立之年.40岁称不惑之年.50岁称知命之年.60岁称花甲或耳顺之年.70岁称古稀之年.80岁称杖朝之年.80至90岁称合？之年，耄耄之年.100岁乐期颐.另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等.。