春分诗词赏析

1. 有关春分的诗词有哪些 春分节气诗歌鉴赏大全

《赋得巢燕送客》唐 钱起

能栖杏梁际，不与黄雀群。

夜影寄红烛，朝飞高碧云。

含情别故侣，花月惜春分。

《癸丑春分后雪》宋 苏轼

雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。

应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。

不分东君专节物，故将新巧发阴机。

従今造物尤难料，更暖须留御腊衣。

《春寒连日不出》宋 陆游

海棠花入燕泥乾，梅子枝头已带酸。

老去嬾寻年少梦，春分不减社前寒。

著书敢望垂千载，嗜酒犹须隐一官。

正是闲时无客过，小庭斜日倚阑干。

《踏莎行·雨霁风光》宋 欧阳修

雨霁风光，春分天气。千花百卉争明媚。画梁新燕一双双，玉笼鹦鹉愁孤睡。

薜荔依墙，莓苔满地。

青楼几处歌声丽。

蓦然旧事心上来，无言敛皱眉山翠。

《春分七绝·苏醒》唐 徐铉

春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。

时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥。

《七绝·春分》左河水

风雷送暖入中春，桃柳着装日日新。

赤道金阳直射面，白天黑夜两均分。

春分节气诗歌鉴赏：

二十四节气歌

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四节气七言诗

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四节紧相连。

按照公历来推算，每月两气不改变。

上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。 这些就是交节日，有差不过一两天。

二十四节有先后，下列口诀记心间：

一月小寒接大寒，二月立春雨水连；

惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；

五月立夏和小满，六月芒种夏至连；

七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；

九月白露接秋分，寒露霜降十月全；

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋暑露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

上半年是六廿一，下半年是八廿三。

每月两节日期定，最多相差一两天。

供参考

2. 春天古诗的赏析

1）杜甫《春夜喜雨》赏析 好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。 《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。

一二句“好”字含情，赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。

多好的春雨！首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。

春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨“好”，唯求奉献。瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。

可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。

而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。

花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化、滋润洗凝而成…… 2）白居易《钱塘湖春行》赏析 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

首联从大处落笔，写孤山寺所见之景。第一句是地点，第二句是远景。

“初平”，写春水初生，略与堤平。“云脚低”，写白云低垂，与湖水相连，勾出了早春的轮廓。

脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图。 颔联写莺燕，是诗人游程中所见。

莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱；燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，一片生机勃勃之势。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱。

一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了。

这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。 颈联写花草，着重表现诗人的感受。

马在浅草地上走得很轻快，看花的时间长了，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇接，会产生迷乱的感觉。这联和上联是此诗的核心部分，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。

这更是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。 尾联写白沙堤之景，直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。

“行不足”，是因为看不足，说明诗人流连忘返。 从孤山北面到现在的平湖秋月、白堤，诗人一路走来一路向人们报告春的信息：湖面春水新生、树上春莺争鸣、空中春燕衔泥、堤岸春花渐开、春草刚绿，诗人敏锐细腻的笔触，让人们从中体会到西湖正在舒展地着上春装。

诗人赞美西湖的春色，并且指出他最爱在白沙堤上行走。白堤的两边是水，堤两旁种满了柳树、桃树。

春天走在白堤上，澹澹的湖水就在你的脚边，你仿佛走在水面上；初春的柳枝如烟如雾，如丝如缕，飘拂在你的脸上，使你心中涌生无限温柔无限爱，你像在梦境、在仙境。当春天走在白堤上时，你就更能体味到诗人写这首诗时的感觉和心情了。

全诗的题意主要在一个“行”字上，扣紧“春行”二字来描写景物的。但西湖面积太大，行程太长，所以诗人只截取其中一段来写——从孤山寺的北面写起，至白沙堤止。

读这首诗，我们自然就有了随着诗人饱览西湖早春景色的感觉。 全诗结构严密，格律严谨，对仗工整，语言流畅，生动自然，语气平易，体现了通俗流畅的特点。

诗人从总体上着眼描绘了湖上蓬蓬勃勃的春意，并善于在行进途中展开了景物描写，选取了典型与分类排列相结合：中间写莺、燕、花、草四种最见春色的景物，动物与植物选择组合，独具匠心。还善于把握景物特征，运用最具表现力的词语加以描绘和渲染。

3）杜牧《江南春绝句》赏析 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这是描写江南风光的一首七绝。江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经给我们描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎领我们参观了几个景点，印象也就更深刻了。

杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。

你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往！“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。

3. 春的诗句 赏析

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》

春风不相识，何事入罗帏？——唐·李白《春思》

野火烧不尽，春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》

春风又绿江南岸，明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》

等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——南唐僧志安《绝句》

②春雨

春雨断桥人不渡，小船撑出绿荫来——宋· 徐俯《春游湖》

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——宋陆游《临安春雨初霁》

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——唐韦应物《滁州西涧》

③春色

春色恼人眠不得，月移花影上栏杆——宋·王安石《春夜》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁《游园不值》

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今——唐·杜甫《登楼》

蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。——唐王驾《春晴》

4. 关于春天的古诗赏析3首,每首150字

孟浩然《春晓》春晓

（唐）孟浩然

春眠不觉晓，

处处闻啼鸟。

夜来风雨声，

花落知多少。

赏析：

诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音，让读者通过听觉，

然后运用想象的思维方法，转换到视觉，在眼前展开一夜风雨后的春天景色，构

思非常独到。诗歌语言自然朴素，通俗易懂，却又耐人寻味：不知不觉的又来到

了一个春天的早晨，不知不觉的又开始了一次花开花落。思想着这一年一度的春

色，人生的感慨便会油然而起，或淡或浓地萦回心头。

大林寺桃花（白居易）

人间四月芳菲尽，

山寺桃花始盛开.

长恨春归无觅处，

不知转入此中来.

赏析：

这首七绝是一首纪游诗，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花；原因惜春、恋春之情，怨恨春去无情，谁知是错怪了春，原来它并未归去，不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这山寺里来了。这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人神思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。

忆江南

年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【词】 类别：【】

江南好，

风景旧曾谙。[1]

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝，[2]

能不忆江南。

赏析：

此诗写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字，又照应了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。

5. 词《醉春风》的诗词鉴赏

桃花红了，千树万树汇成一片，像一片绚丽的朝霞，又像是春姑娘的羞色脸庞。

杨柳绿了，一棵二棵，凝成一片，像一缕缕淡淡的烟云，又像是春姑娘那飘曳的裙带。碧绿的芳草一直铺到天边，仿佛是春姑娘的衣裳，，那星星点点的野花，不正是缀在衣裳上的花朵吗？ 春天在你的怀抱里一天天地长大了，成熟了，然而你，你又到哪儿去了？为什么在仙桃成熟的夏天，稻谷飘香的金秋，竟然捕捉不到你的一丁点儿踪影？春为一岁首，是播种希望的季节，是最富有生命力的季节……她在人们的心目中总是充满了浓浓诗意。

古往今来，人们总是把春天作为一个美好的象征。如将一生中最美好的韶华时光，比喻为青春期；把真诚的相思之情，称为春心：“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”（李商隐《无题》）；用春风来称颂师长的谆谆教诲：“春风化雨”、“如沐春风”；用“春晖”来比喻母爱的温暖、光明、博大、无私：“慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

（孟郊《游子吟》）；用“春华秋实”来比喻文采、德行、学问和操守：“夫学者，犹种树也：春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。”

（《颜氏家训》）。此外，将高兴说成是“满面春风”，将得意说成是“春风得意”，形容新生事物蓬勃萌发为“雨后春笋”，形容医道高明为“妙手回春”…… 总之，人们总是喜欢用春天来比喻生活中美好的人、美好的事物和美好的情感。

春天是这样的美好，就让我们随着诗人的笔迹去寻春吧。 初春之际，对物候变化最为敏感的诗人们，惊喜地发现大自然中最先变化的是杨柳。

“水逐桃花去，春随杨柳归。”（黄昶诗《和萧记室春日有所思》） “寒雪梅中尽，春风柳上归。”

（李白《宫中行乐词八首》） “侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”（杜甫《腊日》）春的信息被柳条漏泄出来了。

贺知章的《咏柳》写得更精采：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？ 二月春风似剪刀。”

柳干像碧玉妆成，柳条像丝绦垂下，而那一排排整齐、鲜嫩、透亮的绿叶是谁剪裁出来的呢？是二月春风像一把剪刀一样剪裁出来的。把春风给万物带来的生机勃勃的景象，比拟为是剪刀精心剪裁出来的，可谓是想落天外。

诗人月下望吴山的《寻春》也是通过柳条来传播春的信息的：“清波荡千纹，绿柳飘万绦。二月春风里，料峭情上梢。”

在这里，不但可见万绦绿柳随风飘动，而且柳梢还有情！在《踏莎行-醉春风》中，诗人又以柳起兴：“柳发新芽，风柔万物。”并通过悠悠古塔、楚楚吴山、无边秀色等画图，来抒发自己“梦里江南相思苦”的情怀。

“愿裁流云当空舞，共醉东风歌一曲。”是令人反复吟赏的佳句。

写法上也突破了前人上景下情的旧臼，将情融入事中表现。清代王国维在《人间词话》中说：“昔人论诗词，有景语、情语之别。

不知一切景语，皆情语也。”又说：“有有我之境，有无我之境。

……有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”深以为然也。

梦既不得，惟有相思苦，还是去《春野垄上行》吧。您看，“春风两岸扶柳杨，碧涛四野涌金浪。

薄霭淡起隐青垄，浓香径里不识香。”一个“扶”字，描摹出了杨柳婀娜和弱不禁风的情态；“涌金浪”与后面“浓香径里不识香”联系，应该是壮写油菜花百里飘香的盛景吧？而在《春风起兴》中，诗人通过“十里平湖”、“轻漾层波”、“白玉”、“青松”、“绿柳”、“红梅”、“古道”、“石墙”、“长亭”、“朱阁”等意象，为我们呈现出一幅古意动人的春景图，引起我们的无限遐想和倾心向往，“暗香幽处最浓情”！ 如果说春天从头到脚都是新的，它生长着；那么，秋天就是美妙，有成而惬意。

请赏《靖西风情》：“骄阳喜客听风铃，远山依树展画屏。靖西风光最好处，佳人带笑水含情。”

面对着轻风、骄阳、远山、绿树、碧水、娇妻相映成趣的靓照，对于一个事业有成的人，又怎能不感到惬意？怎能不题诗记之？在《丽娃湖秋行》中，前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，生动活泼，饶有生活情趣。 诗画同源是中国文化的一大特色。

在先贤们那里，诗与画常常相得益彰、相映生辉。苏东坡在观赏王维的诗画后评价说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

板桥一竿清秀的竹子入诗入画，卓尔不群。读诗人月下望吴山这些既有诗情又有画意的秀丽诗词，耐人咀嚼回味。

清晨，拉开窗帘、推开窗户。春风卷着一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。

春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿在春风的抚摩下变绿了，枝条在春风的摩挲中发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴在春风里.在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。 生物在春风中醒来，展示着生命的可贵、诱人。

春风点染心中的希望，激发着人生的热情。清晨，拉开窗帘、推开窗户。

微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。 春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的。

6. 词《醉春风》的诗词鉴赏

春为一岁首，是播种希望的季节，是最富有生命力的季节……她在人们的心目中总是充满了浓浓诗意。

古往今来，人们总是把春天作为一个美好的象征。如将一生中最美好的韶华时光，比喻为青春期；把真诚的相思之情，称为春心：“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”（李商隐《无题》）；用春风来称颂师长的谆谆教诲：“春风化雨”、“如沐春风”；用“春晖”来比喻母爱的温暖、光明、博大、无私：“慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

（孟郊《游子吟》）；用“春华秋实”来比喻文采、德行、学问和操守：“夫学者，犹种树也：春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。”

（《颜氏家训》）。此外，将高兴说成是“满面春风”，将得意说成是“春风得意”，形容新生事物蓬勃萌发为“雨后春笋”，形容医道高明为“妙手回春”…… 总之，人们总是喜欢用春天来比喻生活中美好的人、美好的事物和美好的情感。

春天是这样的美好，就让我们随着诗人的笔迹去寻春吧。初春之际，对物候变化最为敏感的诗人们，惊喜地发现大自然中最先变化的是杨柳。

“水逐桃花去，春随杨柳归。”（黄昶诗《和萧记室春日有所思》） “寒雪梅中尽，春风柳上归。”

（李白《宫中行乐词八首》） “侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”（杜甫《腊日》）春的信息被柳条漏泄出来了。

贺知章的《咏柳》写得更精采：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？ 二月春风似剪刀。”

柳干像碧玉妆成，柳条像丝绦垂下，而那一排排整齐、鲜嫩、透亮的绿叶是谁剪裁出来的呢？是二月春风像一把剪刀一样剪裁出来的。把春风给万物带来的生机勃勃的景象，比拟为是剪刀精心剪裁出来的，可谓是想落天外。

诗人月下望吴山的《寻春》也是通过柳条来传播春的信息的：“清波荡千纹，绿柳飘万绦。二月春风里，料峭情上梢。”

在这里，不但可见万绦绿柳随风飘动，而且柳梢还有情！在《踏莎行-醉春风》中，诗人又以柳起兴：“柳发新芽，风柔万物。”并通过悠悠古塔、楚楚吴山、无边秀色等画图，来抒发自己“梦里江南相思苦”的情怀。

“愿裁流云当空舞，共醉东风歌一曲。”是令人反复吟赏的佳句。

写法上也突破了前人上景下情的旧臼，将情融入事中表现。清代王国维在《人间词话》中说：“昔人论诗词，有景语、情语之别。

不知一切景语，皆情语也。”又说：“有有我之境，有无我之境。

……有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”深以为然也。

梦既不得，惟有相思苦，还是去《春野垄上行》吧。您看，“春风两岸扶柳杨，碧涛四野涌金浪。

薄霭淡起隐青垄，浓香径里不识香。”一个“扶”字，描摹出了杨柳婀娜和弱不禁风的情态；“涌金浪”与后面“浓香径里不识香”联系，应该是壮写油菜花百里飘香的盛景吧？而在《春风起兴》中，诗人通过“十里平湖”、“轻漾层波”、“白玉”、“青松”、“绿柳”、“红梅”、“古道”、“石墙”、“长亭”、“朱阁”等意象，为我们呈现出一幅古意动人的春景图，引起我们的无限遐想和倾心向往，“暗香幽处最浓情”！如果说春天从头到脚都是新的，它生长着；那么，秋天就是美妙，有成而惬意。

请赏《靖西风情》：“骄阳喜客听风铃，远山依树展画屏。靖西风光最好处，佳人带笑水含情。”

面对着轻风、骄阳、远山、绿树、碧水、娇妻相映成趣的靓照，对于一个事业有成的人，又怎能不感到惬意？怎能不题诗记之？在《丽娃湖秋行》中，前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，生动活泼，饶有生活情趣。诗画同源是中国文化的一大特色。

在先贤们那里，诗与画常常相得益彰、相映生辉。苏东坡在观赏王维的诗画后评价说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

板桥一竿清秀的竹子入诗入画，卓尔不群。读诗人月下望吴山这些既有诗情又有画意的秀丽诗词，耐人咀嚼回味。

7. 诗词赏析大全：春风不相识,何事入罗帏什么意思

春风啊你与我素不相识，为何吹进罗帐激我愁思？

春思

唐代：李白

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帏。

译文

燕地小草像碧丝般青绿，秦地的桑树已叶翠之绿。

当你怀念家园盼归之日，早就思念你而愁肠百结。

春风啊你与我素不相识，为何吹进罗帐激我愁思？

赏析

李白有很多描写思妇心理的诗篇，《春思》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关：既指春天，又可以用来比喻男女之爱。此诗《春思》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴，别具一格。思妇触景生情，想起了远方的丈夫，颇为伤怀。她申斥春风，正是明志自警，恰到好处。

开头两句：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见，信手拈起，这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴，颇为别致。“燕草如碧丝”，当是出于思妇的悬想；“秦桑低绿枝”，才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上，并且都从思妇一边写出，从逻辑上说，似乎有点乖碍，但从“写情”的角度来看，却是可通的。试想：仲春时节，桑叶繁茂，独处秦地的思妇触景生情，终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来；她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解，料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草，也必然会萌生思归的念头。见春草而思归，语出《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辞》语，浑成自然，不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动，用两处春光，兴两地相思，把想象与怀忆同眼前真景融合起来，据实构虚，造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用，而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了，这是一般的兴句所不易做到的。另外，这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”，“枝”谐“知”，这恰和下文思归与“断肠”相关合，增强了诗句的音乐美与含蓄美。

三四两句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归日，是妾断肠时。”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上面的兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。

旧时俗话说：“见多情易厌，见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深，迹疏而心不移。诗的最后两句是：“春风不相识，何事入罗帏？”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房，掀动罗帐的一霎那的心理活动，表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说，这两句让多情的思妇对着无情的春风发话，又仿佛是无理的，但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态，又令人感到真实可信。春风撩人，春思缠绵，申斥春风，正所以明志自警。以此作结，恰到好处。

无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出，所谓无理而妙，就是指在看似违背常理、常情的描写中，反而更深刻地表现了各种复杂的感情。