旧诗分为古体和近体两大类。
一、古体诗:
汉魏南北朝以前的诗都是古体诗,格律诗形成之后,直到新体诗出现至今,古体诗依然存在。
古体诗是古代的自由诗,篇幅长短自由;句子形式(长短)比近体格律诗自由;用字不限平仄,押韵也比较自由,韵脚可平可仄,既可以句句押韵,也可以隔句押韵,一首诗的韵可以平仄交替,还可以换韵;修辞也不怎么强调对偶(对仗)。
旧体诗中依每句诗的字数,称为四言诗、骚体诗(杂言)、五言诗、七言诗等。
如东汉张衡的《四愁诗》是每句七字的,但句中有个虚字,如第一段:
我所思兮在太山,欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。
美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。
到了南北朝,鲍照写的《拟行路难》(其一、三)才隔句为韵,如其一:
奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帐,九华葡萄之锦衾。
红颜零落岁将暮,寒光宛转时欲沉。愿君裁悲且减思,听我抵节行路吟。
不见柏梁铜雀上,宁闻古时清吹音。
二、格律诗
送元二使安西
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
送杜少府之任蜀州
唐.王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
白雪歌送武判官归京
(唐)岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
送别.李叔同
长亭外,古道边,
芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,
夕阳山外山。
天之涯,海之角,
知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢,
今宵别梦寒。
我从小就爱看书,特别是诗,《山行》是我最喜欢的一首诗。
秋天,满山的红叶挂满枝头;红叶铺满了田野,铺满山被,到处都是。那枫树的枝丫上一簇簇的红叶如一团团火,山路弯弯曲曲的,一直绵延地伸向远方。山上能隐隐约约地看到几户人家,它们矗立在那里,家家的屋顶上都冒着一丝丝的炊烟。
“当当当”远处传来了一阵急促的马蹄声。一会儿,只见一匹马车向这边驰骋而来,车上坐着的原来是著名的诗人——杜牧。杜牧被这美不胜收的美景给吸引住了。杜牧走下来,看到这一片生机的景象,心里不禁赞叹:“好一个美景啊!”杜牧看得入了迷,甚至已到了忘我的境界了。在这个时候好像没有时间,没有任何人,是一个单人的世界,杜牧脱口而出:“远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”
我喜欢诗,是因为诗能让我们有美的享受。
送兄 七岁女 别路云初起, 离亭叶正稀。
所嗟人异雁, 不作一行飞。 这首诗表达小作者送别哥哥时依恋不舍的深情。
哥哥要上路了,天边秋云初起,天色灰蒙蒙的;分别处的路亭周围,树叶纷纷飘落,气氛萧索。令人感叹的是人不能跟大雁一样,雁行能一起飞向远方,而此时我们兄妹却不能同去远地。
诗中写景的气氛与离别时的心情相应,兄妹不忍分离与雁行齐飞相对照,显得自然,真挚。 送友人 李白 青山横北郭, 白水绕东城。
此地一为别, 孤蓬万里征。 浮云游子意, 落日故人情。
挥手自兹去, 萧萧班马鸣。 青翠的山峦横在外城的北面,静静的白水绕城东潺潺流过。
在此地一分别,就像蓬草随风飞转,万里远行。你像天上的浮云飘忽不定,我就如落日依山那样对你依依不舍。
我们在马上相互挥手告别,那马儿也不愿分离而禁不住萧萧长鸣。这首诗像一幅油画,人情美与自然美交织在一起,有声有色。
全诗豁达乐观,情意深切。 别董大 高适 千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己, 天下谁人不识君! 北国千里,满天的阴云使白日显得昏昏暗暗,北风吹来,大雁在分飞的雪花里朝南方飞去。不要忧愁前面路上没有知心朋友,天下有谁不认识您呢?前两句写的北国风光,所绘之景烘托出诗人送别董大时的失意心情,后两句则对友人进行安慰与鼓励,慷慨激昂,落落大方,是一首出自肺腑的感人的赠别诗。
易水送别 骆宾王 此地别燕丹, 壮士发冲冠。 昔时人已没, 今日水犹寒。
当年荆轲在这里告别燕太子丹入秦刺杀秦王,临行时,壮士慷慨激昂,怒发冲冠。如今古代的壮士早已死去,但这里的水还是像当年一样冰冷。
这首诗与一般的送别诗的那种伤感情绪不同,诗人对古代壮士的追怀,似乎在激励友人也要学习荆轲去干一番事业。 赠别 杜牧 多情却似总无情, 惟觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别, 替人垂泪到天明。 分别的时候,分明是多情的,总觉得难以表达自己内心的感情而感到好似无情。
别宴上想要强颜欢笑,却笑不成。宴席上的蜡烛好像也理解我们的惜别之心,替我们垂泪点点滴滴一直到天明。
诗人借物抒情,表达了与友人分别时那难舍难分的深沉而真挚的感情。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白 故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流 李白由衷佩服孟浩然。
首先是佩服其人品。这有《赠孟浩然》可证: 吾爱孟夫子 风流天下闻 红颜弃轩冕 白首卧松云 醉月频中圣 迷花不事君 高山安可仰 徒此揖清芬 其次,也佩服孟浩然的诗歌艺术。
孟作《游精思观回王白云在后》: 出谷未停午 到家日已昏 回瞻下山路 但见牛羊群 樵子暗相失 草虫寒不闻 衡门犹未掩 伫立待夫君 写自己凝情望着“下山路”,所见所闻一桩一件地在眼前和耳边飘过,在心底则漾起种种的情感波澜,无非是要传达出对那位落伍朋友的关切。那种痴痴守望的神情如在目前。
李白那两句“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,正是灵活运用这一手法的出色的汇报演出。至于前两句,西辞的是“黄鹤楼”,东下的是“扬州”,都带着“迷花不事君”的潇洒,作为客体的孟浩然之神跃然纸上,而“徒此揖清芬”的情意也跃然纸上了。
这首诗和《送元二使安西》大不相同:它没有普泛性,是只能送给孟浩然一个人的。 喜见外弟又言别 李 益 十年离乱后 长大一重逢 问姓惊初见 称名忆旧容 别来沧海事 语罢暮天钟 明日巴陵道 秋山又几重 事态原是这样:李益与表弟邂逅于旅途,问姓称名才相认,皆大惊喜。
但如果按照这个次序来写,诗情汹涌处就被平庸的叙述掩盖了。诗人把“十年离乱后,长大一重逢”放在前头,反映着他自己被触动之深,也更能唤起读者悲悯人生苦难的心思。
“问姓”两句非常细腻:初见而“惊”,实际心中已经有个揣测,于是去“问”对方姓名——我们要是把这一联作互文句来看,当时那种“请教台甫”的情景就如在目前了。而当对方一说出姓名,他就不免端详着表弟勾起串串回忆。
其后竟日长谈,亲情浓浓的,时光飞逝,会少离多,读者自会用自己的生活体验灌注其中,为之惊喜,为之叹息。然而乐事还来不及充分高扬,诗人的心却早已被次日的离别折磨了。
他凝想着来日的巴陵道上,依旧是孤身一人,过了一山又一山,一山放出一山拦,就未免沮丧得很了。 送杜少府之任蜀川 王 勃 城阙辅三秦 烽烟望五津 与君离别意 同是宦游人 海内存知己 天涯若比邻 无为在歧路 儿女共沾巾 唐代士大夫阶级其实都以能“致君尧舜上”、作“帝王师”为人生最高价值的实现。
因此,他们做官也要做京官,外放就有失落感。这首诗中的送人者和被送者都有这种“恋京情结”,故而对送别处的长安城依依不舍,而向将要赴任的方向一望,就觉得特别的风烟迷漫。
送人者安慰被送者,又特别点明自己“同是宦游人”,等待着自己的也许同样是外放的命运。命运既然相同,那就心有灵犀,什么悲哀都能分担了。
然而初唐士子毕竟有乐观的底色,因此很快就能摆脱悲切切的情调,喊出“海内存知己,天涯若比邻”的豪言壮语。我们仿佛看到他坚定地把手一挥,就把前面的万缕愁思通通斩断。
这首诗的起承转合是最规范的。一、二句点出送别之。
低语前欢频转面
低回似恨横塘雨
低迷隐笑原非笑
低头羞问壁边书
低鬟曳袖回春雪
低回莲破浪
低头乍恐丹砂落
低回且向林间宿
低斜远雁行
低傍绣帘人易折
低身直下八千尺
低抱琵琶含怨思
低装山色变
低边绿刺已牵衣
低云愁广隰
低身锵玉佩
低垂疑步障
低昂含晓景
低迷欲醉人
低头告地地不言
低将夜色残
低头独长叹
低回愧相见
低云拂衣湿
低头拜东野
低眉恨不前
低鬟蝉影动
低星降婺辉
低鬟转面掩双袖
低迷黄昏径
低叶已藏依岸棹
低看华岳莲
低飞昏岭腹
低鬓蝉钗落
低控射蝇弦
低枝小树尽芳繁
低回慢弄关山思
低娇笑容疑掩口
低扉碍轩辔
低徊风雨枝
“近”字结尾的七言古诗(含七古、七绝、七律)的诗句摘选如下:腾身转觉三天近,举足回看万岭低。
——【唐】李白《别山僧》但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。——【唐】王昌龄《送姚司法归吴》关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。
——【唐】李颀《送魏万之京》武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同。——【唐】杜甫《咏怀古迹五首》荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
——【唐】杜甫《赤甲》莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。——【唐】李商隐《和刘评事永乐闲居见寄》荷翻团露惊秋近,柳转斜阳过水来。
——【唐】贾岛《题虢州三堂赠吴郎中》小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。——【唐】韦应物《古剑行》乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
——【唐】韩愈《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。——【唐】元稹《长滩梦李绅》旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
——【唐】李绅《却望无锡芙蓉湖》闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。——【唐】张籍《赠道士宜师》鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
——【唐】皎然《日曜上人还润州》雷声冲急波相近,两龙望标目如瞬。——【唐】薛逢《观竞渡 》朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
——【唐】韩翃《题玉山观禅师兰若》云盖秋松幽洞近,水穿危石乱山深。——【唐】陈羽《戏题山居二首》箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
——【宋】陆游《游山西村》迟留更爱吾庐近,祇待重来看雪天。——【宋】林逋《孤山寺端上人房写望》一年妙处清明近,已觉春光大半休。
——【宋】朱淑真《春日杂书》虚名作崇谨勿近,介者得嫌同者俗。——【宋】敖陶孙《送别张长官东归》 君今登登玉霄近,为我问讯丹丘仙。
——【元】王冕《天台行》雨蓑烟笠严陵近,惭愧清流照客颜。——【清】査慎行《雨过桐庐》“尽”字结尾的七言古诗(含七古、七绝、七律)的诗句摘选如下:孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
——【唐】李白《送孟浩然之广陵》人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——【唐】白居易《大林寺桃花》天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
——【唐】白居易《长恨歌》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——【唐】李商隐《无题》平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。
——【唐】罗隐《秋日酬张特玄》尘外烟霞吟不尽,鼎中龙虎伏初驯。——【唐】李咸用《送李尊师归临川》心摇目断兴难尽,几时可到三山巅。
——【唐】李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》北雁春归看欲尽,南来不得豫章书。——【唐】李白《南流夜郎寄内》不如醉里风吹尽,可忍醒时雨打稀。
——【唐】杜甫《三绝句》可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。——【唐】杜甫《所思》林香出实垂将尽,叶蒂辞枝不重苏。
——【唐】杜甫《寒雨朝行视园树》金风万里思何尽,玉树一窗秋影寒。——【唐】杜牧《秋感》明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。
——【唐】白居易《惜牡丹花二首》日色悠扬映山尽,雨声萧飒渡江来。——【唐】白居易《百花亭晚望夜归》樽酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。
——【唐】白居易《江楼宴别》遍问旧交零落尽,十人才有两三人。——【唐】元稹《和乐天刘家花》衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
——【唐】元稹《遣悲怀三首》寒雁春深归去尽,出门肠断草萋萋。——【唐】王昌龄《春怨》回首看花花欲尽,可怜寥落送春心。
——【唐】高骈《池上送春》路逐山光何处尽,春随草色向南深。——【唐】刘长卿《送宇文迁明府赴洪州张观察追摄丰城令》鸟飞天外斜阳尽,人过桥心倒影来。
——【唐】温庭筠《河中陪帅游亭》烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。——【唐】郑谷《石城》千里暮烟愁不尽,一川秋草恨无穷。
——【唐】张泌《边上》归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时。——【唐】刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。
——【唐】钱起《赠阙下裴舍人》今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮。——【唐】李涉《汉上偶题 》山色不移楼殿尽,石台依旧水云空。
——【唐】刘沧《经龙门废寺》极目烟波吟不尽,西山重迭乱云浮。——【宋】王安国《滕王阁感怀》粉堞女墙都已尽,恍如陶侃梦天门。
——【宋】秦观《次韵太守向公登楼眺望二首》落木无边江不尽,此身此日更须忙。——【宋】陈师道《次韵李节惟九日登南山》夜来树影飘零尽,明月无端生屋头。
——【元】王冕《听秋轩》“进”字结尾的七言古诗(含七古、七绝、七律)的诗句摘选如下:他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。——【唐】杜甫《十二月一日三首》须知世路难轻进,岂是君门不大开。
——【唐】杜牧《书怀寄中朝往还》吾道近来稀后进,善开金口答公卿。——【唐】李咸用《送谭孝廉赴举》芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。
——【唐】储光羲《同武平一员外游湖五首时武贬金坛令》鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。——【唐】殷文圭《初秋留别越中幕客》蛾眉双双人共进,常恐妾身从此摈。
——【唐】王諲《后庭怨》本与乐天为后进,敢期子美是前身。——【宋】王禹偁《前赋春居杂兴诗二首间半岁不复省视因长男》欲饮一樽难强进,且留。
《红楼梦》里写李纨——如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
朱仙镇精忠岳庙——如何一别朱仙镇,不见将军奏凯歌
辛弃疾《游武夷,作棹歌呈晦翁十首》之十。。。如今归棹如掤箭,不似来时上水船。
李商隐《马嵬》——如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
鲍照《拟行路难》——如今君心一朝异,对此长叹终百年。
吴迈远《长别离》——如何与君别,当我盛年时。
阴铿《江津送刘光禄不及》——如何相背远,江汉与城闉。
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