对牛弹琴的诗词

1. 来一首对牛弹琴的诗

来来我是一个菠菜出自歌曲《菠菜进行曲》（又名菠菜之歌）。这首歌是古天乐唱的。

附上歌词：

来来，我是一个菠菜，

菜菜菜菜菜菜菜菜菜菜菜菜菜菜菜菜菜菜；

来来，我是一片芒果，

果果果果果果果果果果果果果果果果；

来来，我是一个竹笋，

笋笋笋笋笋笋笋笋笋笋笋笋笋笋笋笋笋笋；

来来，我是一块菠萝，

箩箩箩箩箩箩箩箩箩箩箩箩箩箩箩箩；

来来，我是一粒草莓，

莓莓莓莓莓莓莓莓莓莓莓莓莓莓莓莓莓莓；

来来，我是一支香蕉，

蕉蕉蕉蕉蕉蕉蕉蕉蕉蕉蕉蕉蕉蕉蕉蕉；

来来，我是一个葡萄，

萄萄萄萄萄萄萄萄萄萄萄萄萄萄萄萄萄萄；

萄来，我是一个琵琶，

琶琶琶琶琶琶琶琶琶琶琶琶琶琶琶琶琶.

2. 古诗对牛弹琴的作者是谁

对牛弹琴

【原文】

公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。（选自汉·牟容《理惑论》 载于 南朝•梁•僧佑《弘明集》）

【注释】①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。

【参考译文】

公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，（以及）孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。

【阅读训练】

1.解释：

①为：给； ②如故：像先前一样； ③鸣：叫声； ④奋：竖起。

2.翻译：

非牛不闻，不合其耳也。

译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。

3.这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。

3. 对牛弹琴的古文和意思

释义] ①比喻对蠢人谈论高深的道理；白费口舌（主要讥笑听话的人听不出所以）。②比喻说话时不看对象（主要讥讽说话的人）；对不懂道理的人讲道理；对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。

[语出] 汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操；伏食如故；非牛不闻；不合其耳矣。”

[正音] 弹；不能读作“炸弹”的“dàn”。

[近义] 无的放矢 举措失当

[反义] 有的放矢

[用法] 对牛弹琴有讥讽的意思；但须区别对象。一般作谓语、宾语。

[结构] 偏正式。

[例句] 对目不识丁的文盲；谈文艺创作；无异于~。

[英译] play one\\\'s guitar to an ox;waste one\\\'s effort

[成语故事]

战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。

公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却无动于衷，仍然一个劲地低头吃草。

公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。

公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。

最后，老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了。

公明仪见老黄牛始终无动于衷，很是失望。人们对他说："你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！"最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。真是自找没趣。

故：原来的.这里指牛依旧低头吃草.

闻：听到.

犊：小牛.

奋：有提起，举起的意思，这里可以理解为牛竖起耳朵

4. 古文

原文：

公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

译文：

有一天，著名古琴演奏家公明仪对着一头老牛弹琴。他先奏了一首名曲——高雅的古琴曲“清角”。尽管公明仪自己觉得弹得十分精彩，但是，老牛就象没有听见一样，只顾埋头吃草。公明仪又用古琴模仿蚊虻（méng）嗡嗡的叫声，还模仿离群的小牛犊发出的哀鸣声。那头老牛立刻停止吃草，抬起头，竖起耳朵，摇着尾巴，来回踏着小步，注意地听着。

寓意：

高雅的琴曲演奏得再出色，老牛也无动于衷；模仿蚊虻的叫声尽管不是高雅的曲调，但老牛却听得很认真。这则寓言告诉我们，看清对象，有的放矢，从实际需要出发，是做好一件事情的前提。

5. 古文

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东汉有个对佛教教义很有研究的学者，叫牟融。他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经，受到了一些儒者的责难，指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。于是牟融讲了音乐家公明仪的故事；公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子，牛毫不理会，只顾自己吃草，后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音，牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说：所以，对没有读过佛经的人直接谈佛经，等于白讲，成语“对牛弹琴”据此而来。

对牛弹琴：比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。

题名： 对牛弹琴

所属朝代： 汉代

拼音： duì niú tán qín

出处

汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”

解释

讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

相关人物： 公明仪 牟融

6. 对牛弹琴古文分析

汉·牟融《理惑论》：“ 公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。” （载于 南朝·梁·僧佑《弘明集》）

为：给。

清角之操：高雅的曲子。

伏：趴着。

故：从前。

蹀躞：小步走。

耳：耳朵听。

鸣：鸣叫声，作名词。

掉：摇摆。

奋：竖直。

公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。 公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，（以及）孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。

讥笑听话的人不懂对方说的是什么。比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌。用以讥笑说话的人不看对象。

对牛弹琴：比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。

寓意：说话不看对象是不可取的。

7. 对牛弹琴成语故事词

对牛弹琴[成语故事]战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。

公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。

公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却无动于衷，仍然一个劲地低头吃草。

公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。

公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。

最后，老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了。

公明仪见老黄牛始终无动于衷，很是失望。人们对他说："你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！"最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。

真是自找没趣。