史诗词唐

1. 关于唐朝的史书都有哪些

《贞观政要》是一部政论性的史书。这部书以记言为主，所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。

《太平广记》中收录了很多唐代的传奇小说

《册府元龟》为宋代四大部书之一，收录各代君臣事迹

《长安志》 中国现存最早的古都志。宋熙宁九年（1076）宋敏求撰。着重记述唐代旧部，并上至汉以来长安极其附属县的情况。

《大唐西域记》虽然大部分为唐贞观时期的西域风貌和天竺佛教的情况，但也有部分贞观时期的事迹

《全唐文》是有唐一代（包括五代）文章的总集，也是迄今唯一最大的唐文总集。可以从中找到很多当时的诏书、墓志、文章、奏折原文。

个人认为《全唐文》最有用，很多人物传记可以在新旧唐书中找，不过墓志，诏书一类的就只有看《全唐文》，还有《全唐文遗考》。

《唐才子传》 唐五代诗人简要评传汇集。此书对中、晚唐诗人事迹所记尤详，也包括部分五代诗人。按诗人登第先后为序。书中保存了唐代诗人大量的生平资料，对其科举经历的记叙更为详备。传后又有对诗人艺术得失的品评，多存唐人旧说，其中颇有精辟之见。

《通鉴纪事本末 》可以配合着《资治通鉴》看，东西基本一样，不过细节可能会有互补。

《日本书纪》日本的古史书，有与唐朝交往的记录。

《通典》通记历代典章制度建置沿革史。取材博综古今，广采群经、诸史、地志，汉魏六朝文集、奏疏，唐国史、实录、档案、诏诰文书、政令法规、大事记、《大唐开元礼》及私家著述等，皆按时间顺序分类纂次。

《唐六典》的正文记叙唐朝中央、地方各级官府的组织规模、官员编制（定员与品级）及其职权范围。约占全书三分之一的注文，或记职官沿革，或作细则说明，或附录有关诏敕文书。

《唐大诏令集》该书所收诏令含有唐朝军事、政治和社会状况等方面的重要资料，从中可以看到当时某些历史事件的真相，且个别诏令已不见于现存其他史书。可惜有不少诏令的重要内容被删去。

《唐律疏义》唐朝的法律

《大唐创业起居注》中国记录隋末李渊自起兵反隋直到攻克长安、废除隋帝、正式称唐帝为止共357日史事的史书。内容与新旧唐书有很大出入，有很多李渊与李建成的内容。

《唐两京城坊考》详细地记载了这两个都城的街道、市场、官署、宅第、寺庙、宫殿的形状、位置，以及某些街巷住居人民的生活面貌。编撰者清代徐松（1781~1848）

《文苑英华》中收录不少诏诰、书判、表疏、碑志，还可以用来考订史实。全书一千卷，上继《文选》，起自萧梁，下讫晚唐五代，选录作家两千于人，作品近两万篇，按文体分赋、诗、歌行、杂文、中书制诰、翰林制诰等三十九类（如把谥册和哀册合并则为三十八类）。

再有就是看看《全唐诗》了，诗句里总有当时社会的痕迹。还有什么《则天实录》、《中宗实录》、《睿宗实录》之类。慢慢找吧，我感觉还是先找本现代人写的唐史看，看其中引用了哪些古籍，再去找，这样比较好。

2. 唐朝中的早唐 盛唐 中唐 晚唐是怎么划分的

唐朝是中国历史上的一个重要朝代，这个时期经济繁荣，社会安定，文化艺术取得辉煌的成就，特别是中国古典诗歌处于极盛时期。诗歌创作在唐代已成为社会文化活动的主要内容之一，朝廷的科举制度也由写论文取士改变为诗赋取士。在流传下来的文学典籍《全唐诗》中，就辑录了两千三百多位诗人的近五万首诗歌。

唐代诗歌的发展大致可分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个阶段。

初唐（618年--712年）时期，号称初唐“四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王逐渐完成了诗歌声律化过程，奠定了中国诗歌中律诗的形式。使唐代诗歌呈现出自己的面貌。经过他们的努力，诗歌的题材从宫廷的奢靡走向社会的大众生活，风格也从纤柔卑弱转变为明快清新。初唐最杰出的诗人是陈子昂，他主张恢复诗歌反映现实生活的优良传统。陈子昂的诗歌刚健朴素，为唐诗的发展开拓了道路。

从公元712年到762年称为盛唐，这时期是诗歌最为繁荣，成就最高的时期。盛唐诗歌题材丰富，风格各异，有人歌颂自然，有人向往边塞，有人高歌英雄主义，有人发出失意的叹息。众多的诗人在浪漫的氛围中自由地创作，共同 营造出震撼后世的“盛唐气象”。

盛唐中最著名的诗人有李白、杜甫、王维、孟浩然、高适、岑参等。岑参以写边塞诗 见长，高适的诗歌较能反映民间的疾苦。真正能代表盛唐诗坛的大诗人当推“诗仙”李白 和“诗圣”杜甫。他们的诗歌对中国后世的诗歌创作产生了深远的影响。

中唐（762年--827年）诗人中的佼佼者有白居易、元稹和李贺等人。白居易以讽喻诗见长，他在诗歌中讽刺横征暴敛，反对黩武战争，攻击豪门权贵，另外白居易努力使自己的诗歌语言更加通俗、流畅，生动感人，因而也为广大读者所喜爱。

李贺是一个短命的诗人，只活了二十余年，他生活穷困潦倒，仕途不顺，但他的诗歌想象丰富，立意新奇，构思精巧，用词瑰丽，富有浪漫主义色彩和较浓厚的唯美倾向、伤感情绪。

公元827年到859年的晚唐时期，是诗人李商隐和杜牧活跃的时代。杜牧的诗歌将清新与冷峻熔为一炉，这非常适合他在诗歌中表达政治抱负和激情。李商隐则以精心的结构，瑰丽的语言，沉郁的风格，体现出自己在仕途上历尽的坎坷，诗歌常流露出伤感的情调。他著名的《无题》诗究竟是爱情之作，还是隐喻政治内容，中国诗歌评论界至今还有争论。

3. 什么是经、史、诗、宋词

经：传统的具有权威性的著作或宣扬宗教教义的著作

史：记述、研究自然界和人类社会的发展过程的文字和学科

诗：吟咏言志的文学题材与表现形式，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感，创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的基本要求。诗的题材繁多，一般分为古体诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗、抒情诗、朦胧诗等

宋词：诗歌的一种。因是合乐的歌词，兼有文学与音乐两方面的特点，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。每首词都有一个调名，叫做“词牌名”。再送你一个元曲：盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲。元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。

4. 唐玄宗诗词名篇

《过晋阳宫》李隆基缅想封唐处，实惟建国初。

俯察伊晋野，仰观乃参虚。井邑龙斯跃，城池凤翔余。

林塘犹沛泽，台榭宛旧居。运革祚中否，时迁命兹符。

顾循承丕构，怵惕多忧虞。尚恐威不逮，复虑化未孚。

岂徒劳辙迹，所期训戎车。习俗问黎人，亲巡慰里闾。

永言念成功，颂德临康衢。长怀经纶日，叹息履庭隅。

艰难安可忘，欲去良踟蹰。 《行次成皋，途经先圣擒建德之所，缅思功业，》李隆基有隋政昏虐，群雄已交争。

先圣按剑起，叱咤风云生。饮马河洛竭，作气嵩华惊。

克敌睿图就，擒俘帝道亨。顾惭嗣宝历，恭承天下平。

幸过翦鲸地，感慕神且英。 《校猎义成，喜逢大雪，率题九韵，以示群官》李隆基弧矢威天下，旌旗游近县。

一面施鸟罗，三驱教人战。暮云成积雪，晓色开行殿。

皓然原隰同，不觉林野变。北风勇士马，东日华组练。

触地银獐出，连山缟鹿见。月兔落高矰，星狼下急箭。

既欣盈尺兆，复忆磻溪便。岁丰将遇贤，俱荷皇天眷。

《赐诸州刺史以题座右》李隆基眷言思共理，鉴梦想维良。猗欤此推择，声绩著周行。

贤能既俟进，黎献实伫康。视人当如子，爱人亦如伤。

讲学试通论，阡陌劝耕桑。虚誉不可饰，清知不可忘。

求名迹易见，安贞德自彰。讼狱必以情，教民贵有常。

恤惸且存老，抚弱复绥强。勉哉各祗命，知予眷万方。

《送忠州太守康昭远等》李隆基端拱临中枢，缅怀共予理。不有台阁英，孰振循良美。

分符侯甸内，拜手明庭里。誓节期饮冰，调人方导水。

嘉声驰九牧，惠化光千祀。时雨侔昔贤，芳猷贯前史。

伫尔颂中和，吾将令卿士。 《送李邕之任滑台》李隆基汉家重东郡，宛彼白马津。

黎庶既蕃殖，临之劳近臣。远别初首路，今行方及春。

课成应第一，良牧尔当仁。 《端午三殿宴群臣探得神字》李隆基五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。

《温汤对雪》李隆基北风吹同云，同云飞白雪。白雪乍回散，同云何惨烈。

未见温泉冰，宁知火井灭。表瑞良在兹，庶几可怡悦。

《登蒲州逍遥楼》李隆基长榆息烽火，高柳静风尘。卜征巡九洛，展豫出三秦。

昔是潜龙地，今为上理辰。时平乘道泰，聊赏遇年春。

黄河分地络，飞观接天津。一览遗芳翰，千载肃如神。

《经河上公庙》李隆基昔闻有耆叟，河上独遗荣。迹与尘嚣隔，心将道德并。

讵以天地累，宁为宠辱惊。矫然翔寥廓，如何屈坚贞。

玄玄妙门启，肃肃祠宇清。冥漠无先后，那能纪姓名。

《过王濬墓》李隆基吴国分牛斗，晋室命龙骧。受任敌已灭，策勋名不彰。

居美未尽善，矜功徒自伤。长戟今何在，孤坟此路傍。

不观松柏茂，空余荆棘场。叹嗟悬剑陇，谁识梦刀祥。

《初入秦川路逢寒食》李隆基洛阳芳树映天津，灞岸垂杨窣地新。直为经过行处乐，不知虚度两京春。

去年余闰今春早，曙色和风著花草。可怜寒食与清明，光辉并在长安道。

自从关路入秦川，争道何人不戏鞭。公子途中妨蹴鞠，佳人马上废秋千。

渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。远看骊岫入云霄，预想汤池起烟雾。

烟雾氛氲水殿开，暂拂香轮归去来。今岁清明行已晚，明年寒食更相陪。

《春台望》李隆基暇景属三春，高台聊四望。目极千里际，山川一何壮。

太华见重岩，终南分叠嶂。郊原纷绮错，参差多异状。

佳气满通沟，迟步入绮楼。初莺一一鸣红树，归雁双双去绿洲。

太液池中下黄鹤，昆明水上映牵牛。闻道汉家全盛日，别馆离宫趣非一。

甘泉逶迤亘明光，五柞连延接未央。周庐徼道纵横转，飞阁回轩左右长。

须念作劳居者逸，勿言我后焉能恤。为想雄豪壮柏梁，何如俭陋卑茅室。

阳乌黯黯向山沉，夕鸟喧喧入上林。薄暮赏余回步辇，还念中人罢百金。

《过大哥宅探得歌字韵》李隆基鲁卫情先重，亲贤爱转多。冕旒丰暇日，乘景暂经过。

戚里申高宴，平台奏雅歌。复寻为善乐，方验保山河。

《同玉真公主过大哥山池》李隆基地有招贤处，人传乐善名。鹜池临九达，龙岫对层城。

桂月先秋冷，苹风向晚清。凤楼遥可见，仿佛玉箫声。

《经邹鲁祭孔子而叹之》李隆基夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。

叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。

《旋师喜捷》李隆基边服胡尘起，长安汉将飞。龙蛇开阵法，貔虎振军威。

诈虏脑涂地，征夫血染衣。今朝书奏入，明日凯歌归。

《过老子庙》李隆基仙居怀圣德，灵庙肃神心。草合人踪断，尘浓鸟迹深。

流沙丹灶没，关路紫烟沉。独伤千载后，空馀松柏林。

《途次陕州》李隆基境出三秦外，途分二陕中。山川入虞虢，风俗限西东。

树古棠阴在，耕余让畔空。鸣笳从此去，行见洛阳宫。

《野次喜雪》李隆基拂曙辟行宫，寒皋野望通。每云低远岫，飞雪舞长空。

赋象恒依物，萦回屡逐风。为知勤恤意，先此示年丰。

5. 含“唐”字的诗句,越多越好

此去得非穷李广，向来元是老冯唐。

——宋·陆游 【午晴试笔】 醉尉径能欺李广，冷曹应共笑冯唐。——清·丘逢甲 【客邸晚怀 其二】 通家惟沈氏，谒帝似冯唐。

——唐·杜甫 【承沈八丈东美除膳部员外阻雨未遂驰贺奉寄此诗】 愁来嗟伯道，老去忆冯唐。——元·李元圭 【客海陵光孝寺秋深感怀二首简盛克明 其二】 妙术远惭周柱史，衰容争奈汉冯唐。

——宋·王禹称 【饶州马殿院频寄黑髭药服数千丸斑白未减作诗以报之】 漫说汉庭思李牧，未闻郎署遣冯唐。——元末明初·刘基 【感兴七首 其六】 不知汉天子，曾复问冯唐。

——明·朱邦宪 【张左虞燕京惠诗却寄 其二】 供奉昔曾淹李白，度支今复滞冯唐。——明·张元凯 【酬黎户部见赠】 天子好年少，无人荐冯唐。

——唐·曹邺 【捕渔谣】 自是君心知魏尚，不应微谏待冯唐。——宋·张嵲 【喜刘宝学彦修得归因叙初别时凄怆之意十首 其七】 幕客可能淹杜甫，郎官谁复识冯唐。

——宋·王十朋 【送参议吴郎中】 可但苍生思谢傅，未应白首愧冯唐。——宋·虞俦 【章枢密挽诗 其二】 垂橐金无余陆贾，盈头发已变冯唐。

——清·朱景英 【除夕】 一朝谈笑生羽翼，至尊投袂呼冯唐。——明·胡应麟 【寄俞声父广文俞君六十而意气壮甚投余万言之书愧无以报报以短歌】 山林啸傲方日长，慎勿白首悲冯唐。

——明·刘崧 【次周所安寄短歌】 祇应夸毕万，终觉少冯唐。——明·王世贞 【挽杨都督尚英四首 其三】 莫恨汉家今用少，须看止辇拜冯唐。

——明·皇甫汸 【长干行送陆仪曹重补南署】 此日分携歌白雪，满头素发陋冯唐。——明·杨荣 【送周职方致仕还乡】 三黜偶然齐柳惠，两朝奚但有冯唐。

——明·李梦阳 【丙子生日荅田生】 尽道清朝隐方朔，不知白发困冯唐。——宋·韦骧 【赠别伯升】 放逐翰林同李白，蹉跎郎署是冯唐。

——宋·王禹称 【送江州孙膳部归阙兼寄承旨侍郎】 还希驻辇问，莫自叹冯唐。——唐·权德舆 【和职方殷郎中留滞江汉初至南宫呈诸公并见寄】 重文疏卜式，尚少弃冯唐。

——唐·白居易 【渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵】 自顾沈迷类蜀庄，爱君才术过冯唐。——宋·严羽 【惜别行】 如魏尚守边，见称于冯唐。

——宋·徐积 【大河上天章公顾子敦】 良将身亡赵亦亡，百年遗恨一冯唐。——宋·徐钧 【李牧】 秖恐笑谈须此老，又教天下起冯唐。

——宋·汪藻 【次韵张乐潜】 才虽凌贾谊，官不至冯唐。——宋·陈宓 【挽龚知县（日孜）】 西汉惜冯唐，华皓欲投簪（欧）。

——宋·欧阳修 【鹤联句】 贯日白虹天黯淡，授书黄石事荒唐。——近现代·柳亚子 【哭熊味根烈士 其一】 魂来夜黑晓得耗，信知梦寐非荒唐。

——清·丘逢甲 【题崧甫弟遗像】 对客绪言多勉强，谋家生事总荒唐。——宋·范成大 【幽栖】 忽然欠伸日在廊，悟此身世何荒唐。

——宋·孙应时 【傅惟肖赞府假西游集作长篇送还奇甚次其韵】 祖龙之碑既无字，金函玉检疑荒唐。——清·王初桐 【观磨崖碑作】 神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。

——唐·韩愈 【桃源图】 自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。——宋·苏轼 【初到黄州】 一片江山大卷长，欲收诗里太荒唐。

——当代·魏新河 【蜀中飞行杂诗选五首 其二 居蜀七月，四十三次飞越长江】 判白批红彩笔忙，玉溪楚雨笑荒唐。——清·丘逢甲 【红楼梦绝句题词为菽园孝廉作 其三】 山泽癯仙事渺茫，武陵之说亦荒唐。

——宋·苏过 【叔父生日 其二】 平生懒性愿退藏，退藏恐遂成荒唐。——宋·胡宏 【寄题向伯元敦止堂】 木老德亦熟，吾言岂荒唐。

——宋·苏轼 【种德亭，并叙】 魏帝缝囊真戏剧，苻坚投箠更荒唐。——唐·杜牧 【西江怀古】 万里中原隔消息，九洲稗海本荒唐。

——清·黄文开 【送黄仲韬学士提学湖北先发日本 其一】 悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。——清·曹雪芹 【回前诗】 钩党黄巾同一例，汉家朝事近荒唐。

——近现代·金天羽 【咏史 其四】 偏是老人知岁稔，占晴占雨半荒唐。——清·金朝觐 【课农七首 其二】 天穷人厄总莫问，微尘大地俱荒唐。

——清·赵执信 【雪晴过海上适海市见之罘下自亭午至晡快睹有述时十月十日】 石裂何足问，世语多荒唐。——宋·李廌 【启母庙】。

6. 描写唐太宗的诗句

《读唐太宗纪》

年代： 宋 作者： 范成大

宫府相图势不收，国家何有各自谋。

纵无管蔡当时例，业已弯弓肯罢休！

弟兄相贼斁天伦，自古无如舜苦辛。

掩井捐阶危万死，不闻亲杀鼻亭神。

佐命诸公趣夜装，争言社稷要灵长。

就令昆季尸神器，未必唐家便破亡。

建成回马欲驰归，元吉行趋武德闱。

若使两人俱得去，却於何处极兵威？

嫡长承祧有大伦，老公爱子本平均。

只知世上寻常理，争信英雄解灭亲。

《咏史下·唐太宗》

年代： 宋 作者： 陈普

文皇仁义播敷天，李氏无伦三百年。

末路荒唐如炀帝，蜀江更起度辽船。

《唐太宗》

年代： 宋 作者： 金朋说

唐世闺门少谨严，三纲浊乱有由然。

晋阳挟父私宫妾，巢刺王妃不可言。

《恭和御制赐史浩古诗》

年代： 宋 作者： 周必大

粤从三代还，岁月过千䙫。

时岂无贤君，道未契寰旨。

煌煌唐太宗，勋业在所喜。

寇攘既扫除，蛮貊毕至止。

循良布郡邑，惠政宽狱市。

忠贤俨班联，切谏柅浮靡。

关辅罗府兵，岩穴聘奇士。

民生覆盂安，国势泰山倚。

皇心期过之，风下九万里。

忠厚培本根，文物粲华蕊。

淳熙视贞观，何啻相表里。

属车尚涛江，列障隔淮水。

蚕兹獯鬻氏，作我太清滓。

坐令营屯众，久费糗粮峙。

中原厌狼贪，诸将空虎视。

安得贯砮楛，来贡尺有咫。

六合混一家，耕桑盛生齿。

愿言讲治道，先务当有几。

欲仁斯仁至，患在未举趾。

而况前史中，遗事可寻理。

卫英爪与牙，王魏目兼耳。

处中赖房杜，虚受忘彼此。

不闻国异政，但见车同轨。

孰云古道难，佥曰今王是。

寸阴胜所竞，盛德日方起。

舞干格三苗，其效七旬尔。

轲称仁无敌，传谓礼可已。

东鞮及北女，会见朝玉戺。

南山竹易殚，陛下功难纪。

儒馆谩献歌，将奈词之骳。

7. 唐玄宗最著名两句诗词是什么

《好时光》

宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。

眉黛不须张敞画，天教入鬓长。

莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。

彼此当年少，莫负好时光。

安史之乱中，唐玄宗创作过“雨霖铃”曲，一作“雨淋铃”。来源于他与爱妃杨玉环悲欢离合的爱情故事。

李隆基在南下逃亡的途中，迫于当时的形势，不得已在马嵬坡缢死杨玉环。后唐玄宗入蜀，到了斜口的时候，霖雨连日，他经过秦岭栈道，耳闻铃声，勾起了往事，于是创作此曲，悼念杨贵妃，寄托哀思。后来，人们使用这支曲子来表达离愁别恨，“雨霖铃”也就成了离愁别恨的象征。

8. 古代唐朝诗人

唐代的诗人特别多。

李白、杜甫、白居易是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他无数的诗人，象满天的星斗一般。这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人。

他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。 1.山水田园诗派 代表人物王维、孟浩然、卢纶、李益 特点： 题材多青山白云、幽人隐士；风格多恬静雅淡，富于阴柔之美；形式多五言、五绝、五律、五古。

代表作：王维：《山居秋瞑》、《送元二使安西》、《九月九日忆山东兄弟》 孟浩然：《过故人庄》 2.边塞诗派 代表人物 高适、岑参、卢纶、李益 特点： 描写战争与战场，表现保家卫国的英勇精神，或描写雄浑壮美的边塞风光，奇异的风土人情，又或描写战争的残酷，军中的黑暗，征戍的艰辛，表达民族和睦的向往与情怀。 代表作：高适：《别董大》 岑参：《白雪歌送武判官归京》 3.浪漫派 代表人物李白 特点： 以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。

诗词自由、奔放、明白、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。

代表作：李白：《月下独酌》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》 4.现实派 代表人物 杜甫 特点： 诗歌艺术风格沉郁顿挫，多表现忧时伤世，悲天悯人的思想。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格. 代表作：《三吏》、《三别》、《兵车行》。