儿童朗读国学诗词招生

1. 小孩要学国学课去哪报名

看书，不需要报名。

关于国学的定义，除基本定义外，在具体的定义上，到目前为止，学术界尚未做出统一明确的界定。一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。

国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。现“国学”概念产生于十九世纪，当时 “西学东渐”改良之风正值炽热，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”（中国之学）这一概念，并主张 “中学为体，西学为用”， 一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。

国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已；自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家（名家、墨家、农家……）等等，某一领域起主流作用并不代表全部。

所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。

2. 国学经典朗诵,哪些适合小学生

《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《弟子规》、《老子》、《庄子》、《增广贤文》作为国学中经典之经典，铸就“国学蒙学之最、中华不可或缺之魂”。这些很适合小学生朗诵。

0-13岁是儿童记忆力发展的黄金时期。经过近几年的实验证明，儿童进行国学经典诵读2-3个月后就会发生明显改变。从开始的每天记忆20-30个字，到每天很快就可以熟记100-200个字。许多儿童不用一年就可以把一万六千字的《论语》熟背，其记忆潜能在国学经典诵读中得到开发，几万字的古文背诵对他们来说都不是难事。

实践证明，有多动症、感觉综合失调甚至自闭症的孩童，学习国学一段时间后，境况会大为改善。这些经典凝聚了我国数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓；行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，前后连贯，朗朗上口；内容丰富，包含有诸如天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理等丰富知识，堪称国学经典。古往今来，无数少年儿童从中汲取知识，陶冶情操，提高修养。

拓展资料：

朗诵，指清清楚楚的高声诵读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。朗，即声音的清晰、响亮；诵，即背诵。朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。

朗诵是口语交际的一种重要形式。朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，更为重要的是，通过朗诵，大者可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解；小者，可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力，以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。因此，要想成为口语表述与交际的高手，就不能漠视朗诵。

3. 少儿国学究竟怎么学之怎么读古诗文

不可以这么说一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。

国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。

传统国学。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。

《四库全书》是中国古代最大的丛书，编撰于乾隆年间，由当时的纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。“四库”指经、史、子、集四部，“全书”指所收都是全本。

“国学”是指中国传统文化中的精华与当代文化中的精化相融的学术精髓简称。它是新一代应该了解的知识之一。

一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。

大国学概念的衍生：国学、汉学、中国学。 “国学“，顾名思义，中国之学，中华之学。

秦砖汉瓦，非秦（有英语China为证）即汉（Han Studies），自汉代以降，国力鼎盛，海外又称大汉民族之学为“汉学”，考据学虽然证实“汉学”一词至迟在南宋已较常见，狭义所指为两汉时期的经学学术思想，而汉代人研究经学着重于名物、于训诂，后世因称研究经、史、名物、训诂、考据之学为汉学；但海外所指汉学，或者又可理解为汉民族之学，即对中国的研究，尤特指关于对中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究，囊括中华六艺五术范畴。六艺指：礼、乐、射、御、书、数等六艺，五术指：山、医、卜、命、相等五术。

（以上文章摘录自《南柯舟：国学热中谈国学》） “国学“，更有宽泛的解释。如把百家之术，如儒、释、道、兵、法、墨等百家之说统统收于国学囊中，如此，则五术六艺诸子百家之说，都能统称为“国学”，其中除了佛教是外来宗教，基本全是诞生于中华本土，所以，国学又称为“中国学”、汉学。

4. 大家说说儿童读经活动有没有意义

我觉得不矛盾。

其实并不早。我看了很多资料，到目前为止，犹太人的教育必备书还是他们的经书，孩子读起来向天书。

可是却让他们记忆力很发达。他们在孩子3岁时开始背，7岁前基本上经典古书都会背。

我也试着让儿子背了三字经，他现在能背下4分之一吧。我都没有强迫他背。

在他玩别的玩具时，录下一段反复播放。后来，我就常常嘴里说一两句，发现他能接上我的下一句。

这说明他有兴趣听了，在反复跟他对上几次，他就背下来了。三字经好背，且典故多，里面做人做事道理也多。

有时我还拿出一句讲道理给他听。 只要让孩子愉快的学，学通俗儿歌也好经典也好，我觉得都是好方法。

主要看孩子爱学什么。如果孩子喜欢唱歌，多学歌也好啊。

5. 国学经典朗诵的诗歌都有哪些

请问是什么年龄段的呢？我觉得既然是国学方面的朗诵就应该更偏向古文一点，因为古代诗歌似乎与国学的关系不太大。

给你推荐以下几篇，你看看，时间的原因可节选的：

1、像是“三字经”、“弟子规”、“千字文”、“笠翁对韵”、“论语”这些。最能体现国学的内涵。缺陷是不容易朗诵出感情来。

2、或是一些较长的诗词，像是《琵琶行》、《长恨歌》、《木兰诗》、《孔雀东南飞》、《兵车行》之类的。这类有点易上口，情感到位，但朗诵的人多，易撞车。

3、还有一些著名的散文《兰亭序》、《归去来兮辞》、《滕王阁序》、《赤壁赋》这些，有的篇幅较长就朗诵其中几段好了。这些是不错的。

你去网上搜一个名为《成都市中小学（含幼儿园）国学经典诵读推荐篇目》的帖子，里面有各种推荐的朗诵的篇目，我觉得任何年龄段都可以用，你去选选。

配乐的话一定要传统古典音乐，最好是古筝，比较通用，什么朗诵都可以以之配乐，像《高山流水》、《渔舟唱晚》、《出水莲》这些，用古筝配乐绝对有韵味，我们以前朗诵都是有人现场弹奏古筝的，用得最多的也是《渔舟唱晚》。

此外根据阅读的篇目情感特点可有选择相近的音乐，像是悲凉的可以用二胡《二泉映月》、《病中吟》、《良宵》这些，边塞战场激昂的用琵琶曲《十面埋伏》、古筝曲《将军令》或古琴曲《阳关三叠》这些，此外笛子曲《梅花三弄》琵琶《春江花月夜》等等也是经常用于配乐的。配乐我这有很多，你选择好了哪个篇目我给你找配乐。

还有如果想让情绪发挥的更淋漓尽致推荐宋飞的《沉鱼》和《落雁》，就是古典舞《爱莲说》的配乐，十分有渲染力。适合情感丰富的作品，对观众的感染力也强。