中国古诗词中的人物形象

1.古诗词中的人物形象可分为哪几类

1）不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。

2）心忧天下、忧国忧民、青衫泪湿的形象。

3）寄情山水、归隐田园的隐者形象。

4）忧国忧民、胸怀大志、孤独的怀才不遇的形象。

5）矢志报国、慷慨愤世的形象。

6）友人送别、思念故乡的形象。

7）献身边塞、支持征伐的形象。

8）爱恨情长的形象。

9）爱民惜才的形象。

10）壮志未酬、慷慨愤世、报国无门的形象。

11）摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的形象

2.如何鉴赏古诗中的人物形象

分析一个人物形象，无论是诗歌或者是小说等作品，其实都很相似的。

艺术源于生活，也高于生活。所以，如何鉴赏古诗中的人物形象：

首先，需了解该作品所处的时代背景，了解诗人所处的时代背景；

其次，需反复揣摩该首古诗，理解透彻该首诗的意思，尤其是其中涉及的典故、代指物及它们背后所表达的真正含义；古诗都相对其他艺术形式较短，所以古诗里的字词都是需要字斟句酌的，表达同样意思的字可以有很多个，为什么会用那个？这些都是有讲究的；

最后，需了解诗人通过该作品，想要表达什么样的思想、情绪。诗人所表达的思想才是该作品的最中心的地方，也会赋予诗中人物相应的生命及形象。可以说，古诗中的人物，大部分或多或少会带有诗人的影子。

（分析的能力，是需要日积月累慢慢磨练的。每部作品都是要从零开始，也是需要大量资料及日常的阅读能力慢慢形成的。日常可以多看些其他课外阅读哈~加油！）

3.诗歌鉴赏人物形象归纳（追加20!!）

古诗词的形象包括人的形象以及物的形象。

那么，意象又是什么呢？简而言之，诗人在客观之物上加上主观之意，便创造出一定的意象。在古诗词的创作和发展中，有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来，用以表现特定的场景和寓意。

在高考中，有一些意象是反复出现的。笔者在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结，以助考生记忆，从而更好地解答诗词鉴赏题： 松梅竹菊寓高洁，借月托雁寄乡思。

杜鹃鹧鸪啼凄凄，梧桐叶落透悲意。 别时长亭柳依依，落花流水传愁绪。

鸦燕子系兴衰，草木仍在人事移。 1、“松梅竹菊”寓高洁： 松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。

刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。”

元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。写梅的诗句也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。”

“零落成泥碾作尘，只有香如故。”2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》，该诗表现出了红梅不畏严寒，不与桃杏争春的高洁品格。

2、借“月”托“雁”寄乡思 皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。 雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。

2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道：“乡书何处达？归雁洛阳边。”

诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。

3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄 杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》： 鹧鸪天 晏几道 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。

殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。

声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

题目问道：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？此问的解答就应从杜鹃的叫声入手，词中也提到了“声声只道不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情。 古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。

比如李白的《越中览古》：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。” 4、“梧桐”叶落透悲意 古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。

以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。2004年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》，其中就写到了“梧桐”这一意象： 夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。

铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。 此诗中，凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。

5、别时“长亭”“柳”依依 在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联，《诗经》中的《采薇》便写道：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。

此外，“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。

柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是“寒蝉凄切，对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”

6、落“花”流“水”传愁绪 “花”落让人爱怜、伤感，“水”流或喧嚣或舒缓，绵延不绝，最惹人愁绪，因此，在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；又如李清照《一剪梅》：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”

7、“乌鸦”“燕子”系兴衰 乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。

出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少，如：2006年湖北卷《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠”，2006年江苏卷《鹧鸪天》“山接水，水明霞，满林残照见归鸦”。2007年浙江卷出了一道对比鉴赏题，分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激的《人月圆》和元曲《山坡羊？燕子》，三篇作品均通过“燕子”这一意象，表达了深沉的兴亡之感。

8、“草木”仍在人事移 草木常青，人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。

如《扬州慢》“过春风十里，尽荠麦青青”。2007年湖北卷诗词鉴赏题《过华清宫》也用到了树木的意象：“玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。”

4.怎样分析古诗词中人物的形象

古诗词中的人物形象一般指诗人自己，要从诗句中看出作者的思想感情，比如品格正直，不为政坛所容；或者流落异乡，孤独思乡；或者国破家亡，心系国运盛衰，感慨万端；或者怀才难遇，襟抱未开，慨叹壮志难酬，诸如此类，诗人说话或直或曲，除了直抒胸臆，多数情形是借景抒情，托物言志等等。

1、判断诗歌里写的人物是自己还是亲故，是兵民还是僧道，是隐士还是官师，是豪侠还是权贵。

2、判断诗歌里抒写的情感倾向是赞美还是讽喻，是愉悦还是苦闷，是欣喜还是凄凉等等。

3、判断诗歌哪些写景，哪些叙事，哪些直接抒情，哪些借古人古事说话等等。

4、组织文字，流畅表达，尽量全面概括人物形象。

5.诗歌鉴赏——人物形象

高考语文诗歌鉴赏专题——诗歌中常见的人物形象分类

1、忧国忧民、心系社稷的形象 如杜甫《春望》中 “国破山河在，城春草木深”描写一片萧条的景象，而诗人感时落泪，展现了其忧国忧民、心怀社稷的形象。

2、历经磨难、坚持追求的形象 如屈原《离骚》中：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，虽体解吾犹未变！”再现了一位不愿同流合污，不低头，不屈服，执著地追求真理的形象。

3、胸怀宽广、豪放洒脱的形象 如苏轼《定风波》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。”让我们看到了词人在风雨中拄着竹杖，穿着芒鞋，吟啸徐行豪放洒脱的形象。

4、转战沙场、舍身保国的形象 如王昌龄《出塞》：“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。”我们仿佛看到一位亘古如新、千载不变的雄伟战士，战争的艰辛与磨难不能改变他保家卫国的雄心壮志。

5、寂寞愁苦、身世飘零的形象 如李清照《声声慢》中，我们看到一个无忧无虑的贵妇人一变而为流落无依、形影相吊、漂泊江南的形象。国恨家愁，像铅一样压在她的心头，在她身上融合了亡国之痛、孀居之悲。沦落之苦。

6、孤傲高洁、坚持操守的形象 如李白：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。

7、寄情山水、归隐田园的隐者形象 如陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。

8、怀才不遇、壮志难酬的形象 如陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”大志落空，奋斗落空，而揽镜自照，却是年华不再，衰鬓先斑！一位悲怆、郁愤的不遇之士形象栩栩如生。如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。

9、慷慨愤世、矢志报国的形象 陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。

10、送别友人、思念故乡的形象 如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》

11、反对征伐、同情疾苦的形象 杜甫的《石壕吏》、《兵车行》则是体察人民痛苦，反对战争的情感。

12、重情重义、儿女情长的形象 如杜牧《赠别》：“多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。”将有情人别离时独特的表情生动地表现了出来，诗中两位依依惜别的多情人形象缠绵深挚，别有一番风神韵致。

13、辛苦劳作、纯朴善良的形象 如白居易《卖炭翁》：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”活画出一个年迈而善良的卖炭翁的肖像，劳动之艰辛也得到了形象的表现，这样一个最下层的劳动者多么生动、感人，令人扼腕悲叹。

6.如何赏析诗词中的人物形象

1、少女

形象：或直率、大胆、泼辣，或娇羞、腼腆、怯弱，或可爱、天真、青纯，或机灵、聪慧、智巧。

情感：对爱情的执着追求、热切向往，对爱情出现时的惊喜、喜悦，羞怯、腼腆，迟疑、担心。

2、思妇

形象：丈夫远游或出征，自己独守空房，正逢春花秋月之时，看到眼前之景，想到自己美好的青春年华，想到身在外地的丈夫，登楼凭栏，感慨诸多。

情感：对丈夫的思念、牵挂，嗔怪埋怨，自己的孤独寂寞，春光难留、青春易逝的伤感；战争对百姓的伤害，希望家人团聚，向往和平幸福。

3、客居者

形象：宦游在外、贬谪他乡或远游异地者，春秋季节或传统节日，怀乡思远，对景伤情。

情感：对家乡及亲人的思念，旅途的艰辛凄苦，客居的孤独寂寞；怀才不遇，壮志难酬，仕途坎坷的感叹；关注民生，担忧国事，心系朝廷；随遇而安，闲适淡然，旷达不拘。

4、军旅者

形象：身处军营的将士或取道边塞的诗人，看到环境恶劣的险水高山，雄浑悲壮、凄凉肃杀的战场，或开赴前线的浩荡军队，心有所感者。

情感：身处边关者对家乡及亲人的思念，戍边生活的枯燥艰辛，战场的悲壮，战争的残酷；黩武恃强的不满，将军贪功无能，只知享乐，不知体恤的怨愤；盛赞高昂的士气，盛大的军容，勇猛无敌，杀敌报国，保卫国家，建功立业者。

5、隐居闲适者

形象：多为谪居离职、悠游闲居、仕途无望或不屑为官者。

情感：喜爱自然山水、自然真趣，向往和平宁静、闲适自得的隐居生活；体现了遗世独立、乐观旷达、与世无争、潇洒飘逸的情怀；歌颂劳动生活，质朴勤劳的百姓及与百姓的深厚情谊；对腐朽现实的不满，黑暗腐败官场的厌恶；自己怀才不遇，壮志难酬，深受排挤的苦闷愤恨。

6、登高者

形象：以思妇、青年志士和仕途不畅者（被贬或不仕的中老年者）

情感：思妇———（见上2）

青年———远大抱负、以才自许、建功立业、报效国家

中老年———壮志难酬、抱负不展、备受排挤、老而无成、知音缺少、针砭时弊、思乡怀远。

7.概括古代诗歌常见的人物形象,做题是应从哪些方面考虑

古代诗歌中常见的9种人物形象总结！人物形象，既指作者描写的人物形象，也指抒情主人公的形象。

人物形象，一直是古代诗歌阅读题考查的热点，它主要涉及对人物形象性格特征的概括、人物形象心理状态的分析、人物形象作用的分析、人物形象描写手法的概括和分析等。古代诗歌中常见的人物形象形象类型及举例分析1.忧国忧民，心系社稷“国破山河在，城春草木深”（杜甫《春望》）描写了一片萧条的景象，展现了诗人忧国忧民、心系社稷的形象。

2.历经磨难，坚持追求“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”（屈原《离骚》）再现诗人不愿同流合污，执着追求真理的志士形象。3.胸怀宽广，豪放洒脱“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”（苏轼《定风波》）让我们看到一个在风雨中拄着竹杖，穿着草鞋，吟啸徐行，豪放洒脱的词人形象。4.征战沙场，保家卫国“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”（王昌龄《从军行七首》）中我们仿佛看到了一群英勇作战的战士们，即使战争的艰辛与磨难也不能改变他们保家卫国的雄心壮志。5.寄情山水，热爱田园“晨兴理荒秽，带月荷锄归”（陶渊明《归园田居》），表现了一个归隐田园、从事农耕、热爱田园生活的诗人形象。

6.藐视权贵，傲岸不羁“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（李白《梦游天姥吟留别》），表现了诗人淡泊名利、傲视权贵的品质，也反映了诗人傲岸不羁、豪放洒脱的性格。7.寂寞愁苦，身世飘零李清照的《声声慢》中，描绘出一个天涯沦落、形影相吊、漂泊孤独的词人形象。

亡国之痛、身世之悲、沦落之苦齐上心头。8.怀才不遇，壮志难酬“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”（陆游《书愤》），诗人大志落空，而揽镜自照，却发现年华不再，衰鬓先斑。

此二句刻画了一位悲怆、郁愤的不遇之士的形象。9.羁旅他乡，思念故乡“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”（王维《九月九日忆山东兄弟》）塑造了一个思念故乡、亲人的诗人形象。例题阅读下面的唐诗，回答后面的问题。

赠李白杜甫秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？【注】天宝四年，李白被唐玄宗赐金放还的第二年，漫游齐鲁的李白，与杜甫相会，二人在鲁郡相别，杜甫写下了这首赠诗。

飘蓬：随风飘荡的蓬草。比喻漂泊不定。

丹砂：朱砂。道教认为炼砂成药，服之可延年益寿。

李白好神仙之学，曾自炼丹药。葛洪：东晋道教理论家，自号抱朴子，后隐居罗浮山炼丹。

这首诗里的李白形象，与李白《梦游天姥吟留别》中塑造的自我形象有何相同之处？请结合两诗作具体分析。【解析】本题考查考生分析人物形象的能力。

题干要求分析这首诗里的李白形象与李白《梦游天姥吟留别》中的自我形象有何相同之处。考生分析本诗的相关诗句可知，诗中的“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”，表现李白性情疏狂形象和不为世用的愤慨。

同样分析李白的《梦游天姥吟留别》中的相关诗句也可知，诗中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”等也含有狂傲之情、愤慨之意。【答案】这两首诗都塑造了一个性情疏狂、一身傲骨、愤世嫉俗的李白形象。

杜诗以李白因怀才不遇而“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”，表现了李白的性情疏狂和不为世用的愤慨，与李白的《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂傲、愤世的形象相同。

8.古诗中塑造人物形象的方法有哪些

一般来说，作者塑造人物形象，常用直接描写或间接描写的手法，或者说是正面描写或侧面描写。正面描写包括肖像、语言、行为、心理、神态描写等，来表现人物性格或情志，使之血肉丰满。侧面描写主要包括自然环境、社会环境或他人言行等，起烘托或衬托作用。诗词中更多是运用景物来侧面烘托人物，从而表现人物的思想感情。

古诗中对人物形象的描写并不像小说、散文中那么详细、具体、鲜明、直白，在篇幅短小、寥寥数语的古代诗词中，诗人往往通过一个肖像描写或情感字眼，一个细微的动作或神态、心理描写来塑造人物。我们在解读此类诗歌时，要善于明辨和决断，应迅捷辨认出诗中描写人物形象的字词。如《小儿垂钓》：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”诗中就运用了肖像描写、动作描写和心理描写。前两句重在写形，后两句重在写神，刻画了一个天真可爱、聪明伶俐的山村小孩形象。诗人对孩子的喜爱之情也跃然纸上。有的诗中写形象的词语并不明显，就需要我们去深思挖掘出描写人物形象的“隐性”词语。如杨万里的《最爱东山晴后雪》：“只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。”解读这首诗时，首先要善于抓住表现动作神态的词语，如首句中的“逐”，就刻画出诗人不惧寒冷寻觅美景的形象。次句中的“立”字，勾勒出诗人在春风中、夕阳里欣赏美景的姿态。其次也要善于抓表现心理状态的词语，如第三局中“最爱”，则是直抒胸臆，把是人陶醉于自然美景中的悠闲心境表达的淋漓尽致。通过解析这些信息，我们对这首诗中塑造的人物形象就有一个清晰的认识。

除了正面描写外，古诗中还常用侧面描写，如衬托、烘托等手法来塑造人物形象。在贾岛的《寻隐者不遇》中，诗人就借童子的回答，借助苍松、深山、白云的景物描写，把隐者的超凡脱俗、品行高洁的形象烘托了出来。若用“‘花’下问童子”，则形象大跌了。在柳宗元的《江雪》中，创设了这样一个环境：天寒地冻，大雪飘飞，寥廓寒江，一叶扁舟。作者借助这样一个自然环境，塑造了一个形体孤寂却又卓然独立的老渔翁形象。这正寄寓了柳宗元革新失败后不屈又孤愤，渴望摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。此手法在托物言志诗中也常见。如陈维崧的《醉落魄・咏鹰》的开头三句：“寒山几堵，风低削碎中原路，秋空一碧无今古。”诗人借用壁立的寒山，空旷的大地、澄碧的天空等场景，来衬托鹰的形象，借以表达自己渴望施展抱负、建功立业的志向。

除了掌握如何塑造人物形象的手法之外，要想准确的写出诗人塑造的人物形象，还应积累一些常见形象的术语。如豪放洒脱、傲岸不羁、寄情山水、归隐田园、怀才不遇、壮志难酬、矢志报国、慷慨愤世、孤寂落寞、愁苦幽怨、积极乐观、笑傲人生等。这样才能避免赏析诗歌时“只能意会，不能言传”的尴尬。