巧用云平台化解古诗词教学

1.如何写巧用多媒体,让古诗文教学精彩纷呈

语文教学革新的深入发展，古诗文的教学越来越受到。古诗文教学强调“字字落实，句句清楚”，为此，老师常“字字讲解，句句对译”的教法，学生忙于耳听笔录。一篇血肉丰满的文章，经过这样的“凌迟”之刑，变成了一堆支离破碎的古汉语。

别林斯基曾说：“在美的感情下，才能有智慧”。（别林斯基的《文学的幻想》）。古诗文语言精美，思想深刻。如《论语》“学而不思则罔，思而不学者殆”；《诗经》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”；《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨”……当这些名句镶嵌在学生心灵之中，学生座右铭时，正是学生对古诗文欣赏到淋漓尽至之时，学生了古人对于真善美理想的执著追求，浸润，涵咏体味。要因势利导，要求学生能诵之上口，还要付诸行动，让学生明其理，行其知，师生对话，情感沟通，走入文章的深处，走进作者心中，让学生感到学习古诗文获益匪浅，从而更加喜欢古诗文。

论文范文在的古诗文教学中，教师一味灌输，或，或主旨，有失平衡，着这样一些误区：

(1)机械翻译

学生知识积累较少，阅读能力差。对一篇简单的古诗文，只知大意，深入理解，而课堂教学时间有限，学生在学习古诗文时将大时间和精力放在盲目的诵读上，效率极低；还有的教师的教学，仅局限于课本上的几篇古诗文，很少补充课外阅读；只停留语句的字面意思的解释，很少去挖掘课文的人文内涵。如此定会降低学习质量。机械翻译，只会让学生失去兴趣，课堂沉闷枯燥。

(2)重神轻意

有的老师，一篇文章，无须把太多的精力花费在字词句上，而应让学生抓住意旨，从整体上把握文章的内容。论文范文，在教学中淡化翻译，而强调对中心的感悟。这样，学生虽理解了文意，却硕士论文浮于表面，古诗文的并扎实。

为切实推进素质教育，出台了《教育课革新纲要》，出台了新的课程标准。教师以旧的教学策略毕业论文去教学生学习新课程，无疑是穿新鞋走老路。是近年来，一省市中考加大了课外古诗文的考查力度，更让不得不深思一种让学生和处理信息、浅析硕士论文和解决、新知识的自主学习能力的教学方式。

古人云：“书读百遍，其义自现”，苏轼也说：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”对古诗文的教学，教师强调多读多背，本无可厚非，但却导致过分强调诵读而忽视对文章词句和整个内容的理解。此，教师更应正确处理诵读与理解的关系，科学而的策略毕业论文来教学。《答谢中书书》一文教学，我希望学生课文所展示的境界，与作者的心灵相沟通，与文章的旨意相融合，运用联想和想象，神游于文章中，体验、感悟、理解课文。论文范文以诵读为的教学策略毕业论文，设计了几种形式的读法，引导学生不断感受美、美。反复吟诵，在诵读中感受渗透在字里行间的悠悠古韵，体会先流淌在血脉里的绵绵情怀。不过这反复诵读并论文格式范文机械的，有目的、有计划的，是逐步深入的。此活动的设计旨在发挥朗读的功用，引导学生逐步深入感悟美的韵律和内涵。

2.如何化解初中语文古诗文阅读教学

专题讲座

2011年版课程标准指导下的初中语文古诗文阅读教学

何郁（北京朝阳教研中心教研员，中学语文高级教师）

一、对中考试卷中古诗文考查的基本认识

研究初中古诗文教学，必须要关注中考语文对古诗文的考查。中考的导向很重要，中考考什么，怎样考，从一定程度上决定了我们的古诗文教学怎么教，教什么。不要责怪我们的老师太现实，太功利，他们首先是要对孩子的分数负责，对家长的期望负责。离开这个前提，研究初中古诗文教学是没有现实意义的。

那么，中考古诗文是怎样考的呢？这里以2011年中考试卷为例，作一点说明，也算是一个抽样调查。我们一共选了40套试题，包括北京、天津、上海、重庆四个直辖市，河北、河南、安徽、江西、陕西、山西、广东七个省，南京、武汉、杭州、沈阳、哈尔滨、成都、贵阳、兰州、乌鲁木齐等十三个省会城市，以及深圳、黄冈、荆州、金华等十六个教育较发达的中等城市，涉及范围较广，涵盖区域较全，具有一定的代表性，应该有说服力。

这四十套试题对古诗文的考查主要呈现出这样几个特点：

第一，都有名篇名句的考查。分数不等，最少的也有5分，如北京卷，最多的有10分，如重庆卷、安徽卷等。这方面主要是考查学生课内的积累。

第二，都有文言文的阅读考查。分数也不等，最少的也有7、8分，如北京卷、上海卷，最多的达到16分，如天津卷、陕西卷。文言文考查又分课内、课外、课内外结合三种，也就是说有的省市区只考课内的，有的只考课外的，有的课内外相结合。试题类型有基础题，如解释词语、翻译句子等，也有文意理解题，如人物品质的概括、思想感情的把握等。

第三，一部分省市区没有诗词赏析的考查。共19家，其中包括北京、天津、重庆、安徽、陕西、哈尔滨、福州、武汉、广东、沈阳、贵阳、南宁、呼和浩特、包头、深圳、苏州、青岛、烟台和安徽芜湖。既有教育发达地区，也有教育欠发达地区。没有设置古诗词阅读考查的省市区占抽样调查的将近一半，比例很大

的。

这三个特点至少可以说明三个问题：

第一，都重视古诗文的积累考查。说明大家对古诗文阅读的积累有一致的理解。这种思想是符合初中古诗文教学的基本规律的，也是符合初中生认知规律的。

第二，文言文考查较全面。既重视对基础的考查，也重视对感悟、理解的考查。这样的考查导向，可以培养学生良好的阅读习惯，告诉学生读文言文，既要做到字字落实，特别是重点词句，又要做到有理解，有感悟。这一点是符合新课标精神的。新课标强调要能阅读浅易的文言文，对此，老师们深有体会。

第三，削弱古诗词的阅读考查或许不太妥当。湖北黄冈一直坚持设置古诗词阅读考查题，北京卷一直坚持不设置古诗词阅读考查题，笔者刚好在这两个地区都担任过高中语文教研员，有一些体会，这里跟老师们交流一下。

在北京的高中听老师讲古诗词时，老师几乎都会埋怨学生对古诗词赏析是“一穷二白”，脑子里什么也没有，就是会背一些诗词名句。至于诗词这种文体有什么特点，如唐诗与宋诗有什么分别，赏析诗词时要注意什么问题，都不太知道。大多数老师都要给学生补讲一些诗词赏析的常识。以前在黄冈听高中老师讲古诗词时，几乎就没有这方面的埋怨，老师带着学生作诗词赏析题，要轻松得多。这说明中考考诗词赏析，对引导学生积累古诗词赏析的知识有着不可估量的作用。我们完全可以设想一下，三年下来，这些学过古诗词赏析的学生，比那些只知道背诵名句的学生，赏析能力一定要高出一大截。三年里，该要赏读多少优秀诗词作品，这样的积累是不可忽视的。从这个方面来说，中考试卷中没有设置古诗词赏析题的省市区，可能会留有一些遗憾。

或许有人要问，中考设置古诗词赏析是不是太难？作用到底有多大？对此，我们最好用一道题目来说明问题。比如2011年上海卷，考查的是李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》。有两道题，第一道题解释词语，“浓睡”在词中的意思，第二道题客观选择题，考查对句意的理解和对整首词的把握。一共四个选项：

3.如何指导学生巧用记忆法背诵古诗词

理解记忆 就是通过理解古诗的意思来记古诗。

一些简单的古诗学生一读就懂，不必多讲，如《咏鹅》《春晓》。一些较难的，由学生提出不懂的地方，可以让理解力稍强的孩子来解释，要是没有人会的，就由老师来稍作解释，要言不烦地点拨即可。

遇到一些较美的句子或名句时，我也会和学生一起品味，用欣赏的眼光去看诗，去记忆。如“欲穷千里目，更上一层楼”，我会告诉学生这一句是传唱千古的名句，告诉我们只有站得更高才能看得更远。

如“大漠沙如雪，燕山月似钩”，“千山鸟飞铯，万径人踪灭”“生当作人杰，死亦为鬼雄”等等，我会领着学生去感受它的对仗工整，体会用字的精致。不一定要人人都懂，只要能意会就行。

即使连意会都做不到也没关系，在古诗抑扬顿挫中就自然领悟了诗文中某些无法或无须言说的神韵，熟读而后成诵，随着年龄的增长，有了一定的阅历，是会不解自通的。这就是古诗——中华五千年的瑰宝独有的魅力。

“书读百遍，其义自见”，前人对这一点已总结得很精辟了。

4.怎样学古诗

诗雨绵绵 黄中通理，正位居体。

美在其中，畅于四肢。 ——《周易》 吟诵《诗词三百首》，能够使人获得最具东方特色的高雅艺术享受，对过去进行冷静地思考和全新地认识，对未来产生美好的向往并做出客观的把握，从而更加充满勇气和自信，坦然地面对一切，达到“学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之”的人生最高境界。

多少年来，从长城内外到大江南北，从学龄儿童到百岁老人，越来越多的人们都已经把《诗词三百首》作为勾通心灵的渠道和加深感情的纽带、传承文明的载体和弘扬正气的媒介。“读最好的书，做高尚的人。”

又一次成为不同时代人们的共识。 《诗词三百首》思想性和艺术性完美和谐、高度统一；与天公直接对话，与大地时刻共语，并能永远抚慰人们的心灵。

虽然曲高和寡，但并非高不可攀，而是来自社会大众的一种真情呼唤和至爱宣泄，是天意民心借作者手笔向我们传递的一种美好祝福. ______甘泉。

5.如何有效开展古诗文教学

原发布者：龙源期刊网

古诗词是世界文化瑰宝，也是中国传统文化的精髓。在她那精炼的篇幅中无不闪烁着古人智慧、情感、哲理和对人生的渴望。在诗文间不仅语言优美还有一种韵律美，节奏感很强，使之朗朗上口。她是中国古代汉语凝练的巅峰，由此新课标也充分肯定古诗词在小学语文教学中的重要性。小学语文教材中古诗词都是世人皆知的古诗精品，那么，怎样上好古诗词教学课呢？根据我对古诗词教学多年经验现总结如下。

诗读百遍，其义自见，其情自流。诵读古诗方法很多，有自读、对读、齐读等，可以让学生多读把握诗词的内在节奏性。节奏是古诗词篇章中跳动的音符，在读中与诗人进行心灵的沟通，把握诗词的整体脉络。读多了，自然而然的成诵。诵读诗的过程中也是在鉴赏诗歌的一种过程。在朗诵诗歌的过程中，由于现代文和古文之间的不同，首先要引导学生读准每个字，每个词的读音，例：刘禹锡的《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，无衣巷口夕阳斜”。中的“斜”古时读音应该是“xia”，现在“斜”读“xie”，但古诗词中为了更能体现韵律美；例如陶渊明，《饮酒》山气日夕佳，飞鸟相与还。中的“还”古时读xuan，飞翔盘旋之意现在读huan返回之意。如读现在读音就不押韵了。也不协调了。所以在处理这个问题时就要注意了，选对正确的古音。

1.抓住标题理解诗意

标题就是诗歌的主题。如

6.如何运用电教手段激发学生学习古诗词的兴趣

古诗是小学乃至中学语文中重要的教学内容，但如何让小学生更直观地理解古诗一直是语文教学的一个难点。

本文作者通过运用电化教学的手段，促进古诗的教学，收到良好的效果，让学生们学起古诗来“更有趣”，具体而言有如下方面助宜：一、创设诗境，感知整体美在学生怕学畏学的情况下，如果可以将电教的手段使用非常生动的表现手法表现出来，能够提高学生的学习诗词的兴趣，从而让他们从畏惧学习转变成喜欢学习。在古代的诗歌当中基本上每个词和句子都有非常高的凝练程度，可以表现出来非常浓郁的诗情画意。

在教学的过程当中，尤其是诗词教学当中，如果能够将电教的手段非常巧妙地应用在其中，能够将静态的转变成动态的，平面的转变成立体的，没有声音的转变成有声的，可以使用鲜艳的色彩和画面表现出诗词的意境。学生能够更加直观和快速的认识诗文，并且能够对世人生活的背景以及所处的环境进行掌握，从而更加深刻地去理解作者表现出来的诗词内涵。

诗歌抒发了诗人情感，而情感又一定要通过画面，构成一种意境，进而借语言文字表达出来，因此诗歌十分注重环境画面描绘的。正所谓“诗中有画，画中有诗”。

如果诗词教学中能将凝练、抽象的语言与形象、具体的实物联系起来，将古诗中的字词化为可作视觉可以感知的栩栩如生的画面，往往会收到事半功倍的效果。如教学《村居》：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。在多媒体当中呈现了非常宁静和闲适的乡村的风景图，可以从图中看到非常雅致的景象，感受到来自田园的清新。

通过多媒体能够信任学生的注意力。学生全部都专注地盯着多媒体，从他们的眼神当中我们能够看出他们对于画面的沉浸。

等待了片刻，我对大家说：“大家针对这幅图谈一谈来到乡村有什么样的感受？”学生们很快就活跃起来并且回答道：“我感受到了来自乡村的宁静，仿佛能够听得到小溪当中水流的声音。”“在乡村当中进行生活是非常闲适的，远离了城市的喧嚣。”

“在乡村生活十分的宁静，能够没有烦恼没有忧愁。”从他们的回答当中我们能够得出，自从有了电教的帮助能让学生在小组的学习中有话可以说，已经完全进入了诗词所描写的意境。

因为作者写诗的时间十分特殊，老师在教的过程之中，更应该根据诗歌里面所要表达的含义来进行教学设计。只有这样才能让学生迅速地感悟到诗歌中诗人想传递的信息和所描绘的意境。

在这首诗当中我们能够获得非常丰富的信息，能够看到柳树和儿童以及风筝的。但是在课堂当中讲解条件是具有限制性的，如果仅仅是用口头进行的表达不能够加这么多的信息完全的传达出来的，所以依照诗词的意思我制作了一个动画。

画面上：早春二月，春意盎然，地面青草生长，空中莺儿飞翔，一群放学回来的孩子正在嬉戏玩耍放风筝。在课堂当中进行教学的时候一定要声情并茂，适合画面要进行对照，这样才能够使得课堂更加具有趣味，学生在想象的时候也能够更加的丰富，可以获得更多的信息，这样学生很容易能够进入到诗词的意境当中。

在这样的基础之上，再让学生通过画面说说自己放风筝时看到的景色，学生就不难表达了，这意境是多美啊！二、品词析句，体味语言美古诗和儿歌有很大的不同点，古文的学习对孩子的理解能力要求很高。传统的古诗教学是在讲台上滔滔不绝地讲解，而孩子根本不能理解老师所讲的内容，从而造成学习成为负担。

而现在的自主学习下，孩子们通过自主学习已经把能自己读懂的部分理解。那么孩子不懂的该怎么办？多媒体的运用能让学生更加直观的通过形、声、光、色等形式，将抽象的语言文字转化为生动形象的视听文字，这样更有利于孩子们去学习古诗词，更能从中体会到诗词所想表达的含义，经过反复的学习、感悟、最终体会到中华语言的精妙之处。

如古诗《绝句》的教学中充分运用多种电教手段，指导学生通过看图、想象、朗读，使他们与诗人产生共鸣。理解看图，领会诗意。

教学古诗必须从一字一词一句入手，进而理解诗人所描述的内容。我先让学生抓住重点词，说说是否看到过诗中出现的景物，同时随机理解“花草、燕子、鸳鸯”等词。

为了帮助学习理解“花草、燕子、鸳鸯……”这些看起来不相关的事物，又是怎么联系在一起的问题，我充分调动学生的视觉、听觉、思维，在学生讨论中，随机用多媒体体现。“春天的太阳照耀山河，一片秀丽的美景”，这样一个有声有色的画面。

接着再让学生充分地说，从而体会让学生感受到诗的语言美，意境美。在这个环节的教学当中，学生能够理解语言文字在表面上面的意思，并且还能够深入地去感受语言文字内在的含义和色彩。

比如说在对古诗《泊船瓜洲》进行教学的时候“春风又绿江南岸”这一句话当中，为了能够让学生理解到“绿”这个字的精妙之处，能够使用录像对江南在春天里的风景进行展示，在柳絮飘飞和草长莺飞的春色的画面当中，学生能够很容易地就能入到语言的环境当中去，并且能够对语言当中的美进行深入的品味，也能够对“绿”这个字的神韵进行感受。“绿”这个字不仅包含了“满”“入”“过”的含义，还表现。

7.如何在古诗词教学中运用情境教学

（一）

情境教学的内涵

情境教学，是指在教学过程中为了达到既定的教学目的，从教学需要出发、引入、

制造或创设与教学内容相适应的场景或氛围，引起学生的情感体验，使学生在情境中动

情，在情境中共鸣，潜意识地进入学习状态，帮助学生迅速而准确地理解教学内容。

对中国情境教学做出突出贡献的李吉林老师认为“

'情境教学'中的‘情境’取自

古人‘文之思也，其神远矣’之意，

'情境教学'就是充分利用形象，创设典型场景，

激起学生的学习情绪，把认知活动与情感活动结合起来，以促进儿童整体和谐发展为主

要目标的一种教学模式。”

①

情境教学能真正走出自己的路，主要是从我国古代诗词的“境界学说”中汲取丰富

营养的结果。刘勰在《文心雕龙》中对“情境”进行了论述，提出“心物交融”说。所

谓“情以物迁”，“辞以情发”，肯定了“物”、“情”、“辞”三者的关系。情境教学则继

承并发扬了这一理念，形成了“物”、“情”、“辞”、“思”相互关系的认识，即“物”激“情”，“情”发“辞”，“辞”促“思”，“思”又加深对物的认识的这种相互作用脉络。

（二）

情境教学与古诗词的关系

南朝刘勰在他的《文心雕龙》中就有“情以物迁，辞以情发”的说法；清代王国维

在《人间词话》中也留下了“景非独为景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界”的论述；

现代教育家叶圣陶老先生的《二十韵》中也有“作者胸有境，入境始于亲”的名言。这

些精辟的论述都阐明了情境与人之间的密切关系，情境是人与景在情的交融下的产物。

正所谓，一切景语皆情语。古诗词教学就是要带领学生发现美、欣赏美，进入古诗词所

描绘的情境，体味古诗词中所蕴涵的情感。因此，在教学过程中情境教学的应用对学生

的学习感悟有极大的帮助。正如心理学家罗杰斯所说“创造良好的教学氛围，是保证有

效地进行教学的重要条件。

8.诗歌教学中如何巧用想象

想象在学生的语文学习过程中具有极为重要的作用，它既是创新的基础，同时又是一种极其可贵的思维品质。我们知道，古典诗歌出现在读者眼前的只不过是一行行文字，如果不展开想像，不懂得进行艺术的再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。③在诗词教学中怎样充分发挥想象作用呢？

1 创设适当情景，诱发合理想象

前人告诉我们，教有常法，教无定法。我们认为，无论任何一首诗词，在一定的教学阶段，教师都必须根据诗词内容，结合生活实际，精心创设一定的情景或意境，从而激发学生想象的欲望，使学生能够积极、主动、大胆地进行想象，引发他们想象的兴趣，达到想象的最佳效果，最终实现预期的教学目的。我们知道，不仅是古典诗词，就是现代诗歌，其特点都是言简而意赅，形近而意远，在短小的篇幅里要表达丰富的内容，做到言有尽而意无穷，自然不可能按照一般的时空顺序来进行字词逐一的排列组合，也不可能将自己的思想感情全部一股脑儿地直白地呈现出来，因为那将不成其为诗。而只能是选取具有典型的意象，根据诗人语言习惯和一定的语法规则，有机地进行语言整合，形成具有作者独特个性的诗篇。如果教师不懂得这一规律，而只是一味地要求学生憨读、死记、硬背，最终只能是以其昏昏，使人昏昏。

2 善于激活文字，重视形象创造

激活文字，重视形象创造在诗词教学的重要手段之一。如果做不到这一点，诗词教学便无从谈起。如果不善于激活文字，重视文学形象的创造，那么，古典诗歌出现在学生眼前的，只不过是一行行了无生机的文字符号。在诗词教学中，只有善于展开想像，对诗词进行合理的再创造，出现在头脑中的才不是词语所代表的抽象概念，而是一幅幅色彩各异，独具特色的生动画面。只有这样，才可能使学生进入作者所创设的诗词意境之中，充分理解作品的深刻意蕴。例如王维的 《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。空山、新雨、秋、明月、松林、清泉、浣纱女、莲花这些诗歌中的意象，如果教学中教师善于引导学生发挥想象，积极创设诗歌情景，那么，在我们的脑海中就会呈现出这样的画面：山雨初霁，万物一新，再加上初秋的傍晚，清新的空气，美妙的景色，是那么宜人；雨后无尘的碧空，如洗的松针，洒满松林的皎洁月光，清澈见底的涧水，流水冲击石头，发出淙淙的响声；竹林深处，不时传来一阵嬉闹的笑语声，那是洗衣的妇女们正要结伴归去；莲叶摇动，渔船即将返航顺水而下――通过想象，才会让学生在脑海中留下一幅幅鲜活的画面，而读者也因此在想象中获得了美的体验，不仅感受到山村的清幽明洁，而且还能感悟到作者超脱世俗、隐居山林、闲怡自适的独特心境。

3 留意填补空白，注重扩展想象

稍有美学常识的人都知道，对于文学作品来说，任何一个文本都存在着意义和空白的不确定性，这几乎成了定律。诗词尤为突出。诗词中的空白，自然是指各意象之间的“断裂地带”。而这一“断裂地带”却又和书法作品的飞白近似，形断而意连。如崔颢诗“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，诗句中，晴川―汉阳树―芳草―鹦鹉洲，几个意象之间，就有明显的断裂地带， 也就意味着，各意象之间有着应需想象才能达到构成一幅画面的的填充空间。这正如王国维在《人间词话》里所说，“画在有笔墨处，画之妙在无笔墨处。”诗词犹如绘画，其妙处就在于在该留下空白的地方，恰到好处地留下空白，以收言近而意远之效。教学中，这样的空白，不仅要让学生能够看出，并且还要善于引导他们根据自己的生活经历和已有语文知识进行填充。可以说，懂得这一点，就懂得了诗词教学的大半。

4 加强比较阅读，训练延伸想象

在诗词教学阅读中，对于那些诗词意蕴相近或相反，句式相同或相似的诗篇，教师也可训练学生将其进行联想，并把这种联想看作一种特殊的想象方式，以收到触类旁通，举一反三的效果。如由马致远《天净沙・秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”联想到崔颢《黄鹤楼》里的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。不过联想要达到这一目的，必须注重效果，不要只停留在表面上，更重要的是要联想到诗歌所表现的内在本质。

5 加强写作训练，培养想象能力

想象的培养最终应该或者说要有意识地落实到写作上来。对于语文学科来说，文学作品的阅读目的最终在于锻炼学生创造想象的能力，使其应用于文学的写作活动中。在诗词教学中，引导学生利用他们学过的诗文，展开充分合理的想象，对诗词内容进行适当的补充和扩展，或者改写，这样更有利于学生更好地把握想象的主题和线索，以培养学生独立的想象能力。