登飞来峰古诗词填空

1.登飞来峰名句默写

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层

“不畏”二字作峻语，气势夺人.”浮云遮望眼”，用典.据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也.”王句即用此意.他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真.”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此.诗人良苦用心，于此诗已见端倪.

结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概.转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语.若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换.这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深.

2.登飞来峰解诗题

登飞来峰：攀登飞来峰

飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

登飞来峰

作者：王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

译文

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

作者简介

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。

3.登飞来峰的诗句

登飞来峰 （宋）

王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 登飞来峰（图）

主旨

表达了不畏艰险、自信向上的积极进取的人生态度。

编辑本段注释译文

注释

(1)选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）。飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。 （2）千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。 （3）不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。 （4）浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。” （5）缘 ：因为。 （6）眼：视线。 《登飞来峰》诗画

(7)塔：铁塔。 （8）最高层：最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。 〔9〕鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。

译文

飞来峰顶有座高耸入云的塔， 听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野， 只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广

4.登飞来峰的诗句是

登飞来峰

王安石 宋

飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

飞来峰上耸立着极高的宝塔，

我听说鸡叫时可以看见太阳升起。

不怕会有浮云遮住了远望的视线，

只因为人已经站在山的最高峰。

【飞来峰】杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰。传说东晋时印度高僧慧理以为它象天竺国的灵鹫山，并说“不知何时飞来”，故而得名。

【千寻】古以八尺为一寻，形容高。

【不畏】反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。

【浮云】浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”

【 缘 】因为。

【最高层】：比喻自己得到了皇帝的信任，有强的实力 。

5.登飞来峰 古诗 带拼音

dēng fēi lái fēng

登 飞 来 峰

wáng ān shí

王安石

fēi lái shān shàng qiān xún tǎ ，wén shuō jī míng jiàn rì shēng。

飞 来 山 上 千 寻 塔，闻 说 鸡 鸣 见 日 升。

bú weì fú yún zhē wàng yǎn ,zhǐ yuán shēn zài zuì gāo céng。

不 畏 浮 云 遮 望 眼，自 缘 身 在 最 高 层。