良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
有事但逢君子说,是非休听小人言。
满怀心腹事,尽在不言中。
诗经·蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
遡洄从之,道阻且跻。遡游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
遡洄从之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。
很荣幸,我作为学生代表在此发言。
借这个机会,我想与大家分享一下关于学习上的经验和自己的心得。今天我就来讲讲“如何学好语文”。
我认为正确的学习语文的方法是大量阅读名著,大量阅读书报、杂志、小说、散文。这些课外阅读与提高作文能力和阅读分析能力很有帮助。
我在小学的时候,语文很薄弱,与我其它学科的成绩相差一大节,所以,语文成绩总是拖我总分的后腿。为此,我烦虑不已。
慢慢地,我在摸索中找到了方法。 第一步是进行语文知识的整理,注重课本知识。
我在老师上课前先将课文预习一遍,注好生字词语的拼音,标好段落,概括文章主要内容。我的语文就从这个概括开始的,因为概括不仅可以大致了解本篇课文,还能培养语言组织能力,也为作文打下基础。
在预习时,我还将自己不懂的词语、句子、段落划出来,标上“?”,带着问题去上课,等待课堂上老师的解答。如果老师并没有提及这个问题,那么我可以再去问老师。
这样不仅上课有了很高的听课效率,也增进了自己勤于思考,乐于问老师问题的学习方法。上课时,我勤于记笔记,因为“好记性不如一个烂笔头”。
每上完一篇课文,我就会自己复习一遍,主要是看自己的笔记——这些都是精华,一些不会的或不确定的题等自己做完后到书上去强化记忆,或者向老师请教,考试时基础分一点都不能丢,这是我给自己定的目标。在大考前复习语文书时,我常常先看目录,看到课文标题后马上回忆本篇课文的知识要点,难记的生字词语,文章的大致内容、作者、选自、朝代等文学常识。
提炼出一些重点、难点,强化复习、记忆,再翻开重点课本的笔记,认真阅读。 然后对词语可以采取自己听写的方式,了解自己哪一些字词不会或不够熟练,然后将自己写错的字词多抄几遍,强化记忆。
文言文字词要放到句中去记忆,某些重点字词的意思应整理到自己的记录本中,常常翻看,作为自己的复习资料。 课本中的古诗词在考试中必考,所以这些古诗一定要背得滚瓜烂熟,作者、朝代等内容应了如指掌,如这些在考试中失分,那么高分就没戏了。
所以我把它们都抄下来,因为我发现抄写比单纯的死记硬背记忆更快些。我用自己的语言讲述古诗中的故事和意蕴,品味语文的美好,让我增添了对语文的热爱。
以上的第一步——对课本知识的巩固,为我的第二步打下坚实的基础。 第二步既是大量的涉猎,读书。
诵读经典名著名篇,我先是读诗背诗,因为诗是古人写出的精华,读起来朗朗上口,方便记忆,也美化了自己的语言,丰富课外知识。当我读到“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”时,我感受到了谭嗣同的自赴一死,慷慨激昂仰笑苍天,凛然刑场!他留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!当我读到“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空”时,我感到长江的豪迈、悲壮,又有着大英雄功成名就的失落、孤独,又含高山隐士对名利的淡泊、轻视。
当我读到“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”时,我仿佛真看到了含睇一笑的西施面影,我感受到了世间万物在春色沐浴下的勃勃生机,一种春色喜人、生意盎然的意境。于是,我读了许许多多的诗,这些都给了我美的享受,我渐渐增进了对语文的热爱。
然后我开始读名著,读鲁迅,读郭沫若,读泰戈尔,读冰心,读列夫托尔斯泰,读马克.吐温……这些大文豪的文字如一颗颗珍珠,流光溢彩地展现在我眼前,我像发现新大陆一般兴奋地读着这些名篇名著。这些经典,在历史上哺育了无数伟大的心灵,承载了人类文明的精华,经受了时间的反复检验,是可以传之不朽的。
通过诵读,既可以培养语文兴趣,提高学习热情,又可以增加感性知识,尤其是培养语感。这对语文方面的进一步深造和提高写作能力等都很有好处,而且可以提高文化素养。
近年来,海内外一些教育机构兴起读经热,加上中央电视台“百家讲坛”栏目的推波助澜,我们又开始重视经典,我认为这是好现象,对弘扬传统文化,构建中华民族共有精神家园,提高民族文化素质,都有好处。我经常通过演话剧、朗诵比赛、辩论赛、作文比赛等多种文学实践形式来解读名著,研习名著,这对提高语文水平效果显著。
除了诵读经典著作,我还读些报刊杂志,时尚文章,因为语文是与时推移的,我们也应当与是俱进。 我在遇到一些好文章时,我会去“诵读”它,语文是语言类学科,以读为本,“速读”有利于感知文本大概内容,“美读”有利于增强文章感染力,“精读”有利于品味语言,“默读”有利于思维训练……因此我常常阅读,或吟或诵或默读或三五成群地朗读,都会乐在其中的。
由此,我完成了第二步的语文积累,开始纳入了第三步——作文。 我的作文首先是摘记,摘记一些好句好段甚至是经典文章,然后反复诵读记忆,将这些内容背诵下来,奠定我的文学功底,有利于我在作文中的表达。
在写作文上,我认为应自主学习,应摆脱对老师的依赖和盲从心理,不能认为“老师说的话就是圣旨,错了也算对。”那不是自欺欺人吗?所以我们应纳众人之长,解放自己的心灵,发展自己的创造性思维,在文章中才有创新的立意。
紧接着,我开始记日记,以此修炼。
岭南大雪 年代:【宋】 作者:【区仕衡】 海冻珊瑚万里沙,炎方六出尽成花. 洛阳纵有行春令,谁问袁安处士家 春日岭南 年代:【宋】 作者:【孙正平】 窗前修竹霭如云,巧语春禽只听闻. 睡起蒲团趺坐稳,惟将茗椀对炉薰. 客居岭南 年代:【宋】 作者:【张子龙】 天风吹白波,归客欲如何. 炎国逢花早,春船载雨过. 畏蛇焚瘿木,防蛊种衰荷. 洞口商人妇,时时送夜歌. 庚午腊中苦寒不雪不雪岭南之常而苦寒为希有 年代:【宋】 作者:【郑刚中】 檐风动修竹,终夜玉相戛. 晓望山头松,孤瘦冻欲折. 欣然发茅亭,准拟看飞雪. 待之既逾时,脚硬冷如铁. 青山全不老,暮雨空凄绝. 岂非地气偏,湿浊旧不泄. 剪水下云来,祗向虚空歇. 今年腊中寒,万口称凛冽. 此是雪先声,荡洗岭南热. 蜒叟且莫惊,造化无差别. 会须烟瘴林,都有琪花结. 草色润如酥,看取焦枯活。
我爱诗歌。
我认为诗歌是心灵透明的翅膀,能舞出生命的霞光。诗歌是感性的,是心灵深处涌动的浪花。
每次写诗都是因为有所触动提笔,或感动或忧伤,或振奋或开心。诗人像长不大的孩子,写诗就是将一颗透明的心交给诗歌,诗歌是上帝最宠爱的孩子,它的语言很别致,不像小说那样过细地描写故事情节,也不像论文那样做方方面面地阐述。
它要求语言精炼,讲究使用多种修辞手法,用最简洁的语言抒写最丰富的思想。它又仿佛披了一层薄纱,朦胧的诗意,清新而灵动,那是一种唯美的境界,是心灵深处最美妙的乐音。
诗歌语言的特色使它永居文学宝座。为此,我最爱诗歌。
泱泱中华,文明古国,诗歌的河流犹如长江黄河,源远流长。今天,我们相聚在这里,唱出春的旋律,抒出春的节奏,和上春的节拍;今天,我们相聚在这里,说出心中所想,诵出心中所爱,歌颂祖国,歌颂美好的生活。稠州中学第三届读书节七年级集体诗歌朗诵比赛,现在开始!
下面请马书记为我们讲话!
中国,她经历了无数的风吹雨打,走过了几千年的道路。是她,养育了一代又一代的炎黄子孙。现在,让我们高呼一声:“《我骄傲,我是中国人》!”来自711班。
一曲豪气云天的《黄河大合唱》,激励了无数中华儿女保家卫国之心。虽然,那段惨痛的历史已离我们远去,但我们依旧不能忘记黄河的精神,。请欣赏713班同学们带来的《黄河颂》。
2008,最热门的是什么?2008,最火爆的是什么?没错,就是奥运会!接下来702班的同学们将送上一首《奥运在北京》。
北京奥运会展示了人类勇于拼搏和大胆实践的精神,正如海燕般,纵使电闪雷鸣,仍然坚持翱翔蓝天。下面由707班带来《海燕》。
2008年初那场突如其来的旷世大雪,埋葬了游子回乡之路,但拉紧了人与人之间的心。确实是《情满中国》。有请708班。
作为一名中国人,是值得骄傲的,可谓是“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”!下面由703班带来《我骄傲,我是中国人》。
母亲河,她气贯长虹。让李白吟出那飞霆走雷的诗句:《黄河之水天上来》。来自710班。
黄河,她塑造了中华民族的风骨,使得冼星海谱出那“风在吼,马在叫,黄河在咆哮”的雄壮乐章。下面由701班带来《黄河颂》。
古今中外,多少诗人用别样的笔触和视角,抒发了自己的爱国情怀,请欣赏712班的朗诵《我骄傲,我是中国人》。
下面请欣赏由705班带来的《我骄傲,我是中国人》。
祖国,在每个人心中都有着举足轻重的地位。她,使我们感到骄傲,她使我们感到自豪!请欣赏709班《我的祖国》。
中国的母亲河,横向流淌北方的大野,纵向雕刻了中国的性格。她养育了一切,又包容了一切。请欣赏704班带来《黄河颂》。
黑眼睛,黄皮肤是龙的传人的象征。我们可以自豪地说出:“《我骄傲,我是中国人》!”来自706班。
新的起点,新的开始,点燃激情,放飞梦想,放飞希望。把青春交给岁月,让岁月见证成长。请欣赏714班《青春中国》。
鲜花曾告诉我你怎样走过,大地知道我们心中的每个角落。甜蜜的梦啊,谁都不会错过。终于迎来今天,这欢聚的时刻。各位老师、同学们,让我们期待下一次的聚首,拥抱美好的时刻。稠州中学第三届读书节七年级集体诗歌朗诵比赛,到此结束/!下面有请张老师,为我们宣布成绩。
含英咀华 榴齿含香——谈古典诗词的语言美我国自古就是诗的国度,古代诗坛,群星灿烂,角立杰出,创作出了浩如烟海、汗牛充栋的古代诗词,为我们留下了一份弥足珍贵的文化遗产。
如何引导学生阅读、鉴赏古典诗词,深入挖掘深含其中的美学意韵,是中学语文教学的一个重要课题。表现博大精深的思想,慷慨激昂、缠绵悱恻的情感,突兀峥嵘的高山峻岭,奔腾咆哮的江河湖海,乃至人的音容笑貌,举手投足,无不以语言作为载体的。
因此,指导学生领悟古典诗词的语言美,是欣赏评析古典诗词的前提和基础。指导学生学习古典诗词,首先要让他们掌握古典诗词的形象美。
我国古代的诗词,在对物象的描写上,已经达到了巧夺天工、出神入化的境地,往往通过一两个词,就可以创造出非同寻常的物象。如辛弃疾的“明月别枝惊鹊”,本来月亮升高,喜鹊在夜间偶尔飞动,是风马牛不相及的事,但作者却以“别”和“惊”两个词,将两种毫不相干的事物联系起来,而且注入了无穷的情趣:明月似不忍离开枝头,树枝也依依不舍,。
正当它们难舍难分之际,不小心却惊动了栖息于枝头的喜鹊。本来极平常的自然现象,再作者的笔下,却有着非自然的情趣。
本来毫不相干的物象,作者却能有机的将其融为一体。古典诗词语言的形象美,还表现在对于色彩的描写上。
古代的诗人,在色彩的选择、色彩的搭配、色彩的对比上,达到了炉火纯青的地步。不仅是一些巨匠大家,即使是乳臭未干的三尺童子,对色彩的感悟也已达到了非常精妙的程度。
如骆宾王孩提时所作的那首脍炙人口的《鹅》:“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。”学生闭上眼睛,脑海里就会浮现出这样一个画面:一弯清澈见底的池塘,几只浮云般的白鹅,仰天长鸣,在水中嬉戏、游玩、追逐,红色的鹅掌拨动着绿水,这样的描写构成了一幅色彩明丽的群鹅戏水图,且声、色、形俱佳。
读这首诗,我们不能不对小小年纪就具备这样的感知能力表示惊叹。我国古代诗歌的语言美,还表现在语言的凝练上。
我国古典诗词的语言极为精练,内蕴丰富,言简意赅。为达到字字珠玑的境界,古代的诗人呕心沥血。
杜甫的“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,卢延让的“吟安一个字,捻断数茎须”,贾岛的“两句三年得,一吟双泪流”等都是古人炼字的明证。如柳宗元的〈〈江雪〉〉:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”诗人以寥寥的二十字,描绘出了一个幽静的环境。
在“千山”“万径”的寥廓空旷之中画一“蓑笠翁”,在“绝”“灭”的死寂冰冷之中着一“钓”字,使全诗境中有人,静中有动。全诗通过描绘老渔翁寒江冬钓图,向我们展示:天地之间是如此纯洁而寂静,渔翁的生活是这样凄冷孤寂,老渔翁的性格是如此孤标独傲。
如果我们再联系作者的写作背景,这首诗还会带给我们更多的信息:在王叔文的政治改革失败以后,其主要成员被一网打尽,永贞革新烟消云散,柳宗元也被从政治权利的中心抛了出来。在荒凉偏僻的南方,开始了漫长的流贬生涯。
在柳州,他虽然得到了一个司马的虚衔,但既无官舍有无职责,精神上受到很大的刺激和压抑,于是他借描写山水景物,借歌咏隐居于山水之间的渔翁,来寄托自己清高孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷和苦恼。因此,那个在寒冷寂静的环境里,不怕天寒地冻,不惧皑皑白雪,忘掉世间的一切,专心致志钓鱼,形体孤独,性格清高孤傲,凛然不可侵犯的渔翁的形象,正是柳宗元孤标独傲、超然物外的形象的真实描绘。
一首二十字的小诗,竟然蕴涵了如此至多的信息,使我们不能不惊叹古典诗词语言的凝练。诗是凝固的音乐,我国古代的诗词,自产生之时起,就和音乐结下了不解之缘。
如《吕氏春秋·古乐篇》载:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕。”“……,咏歌之不足,不绝手之舞之,足之蹈之。”
古代的诗词是可以歌唱的,故与音乐有着千丝万缕的联系。我国古典诗词的音乐美的表现是多方面的。
声调的和谐、音节的流畅等,都是古典诗词音乐美的表现。如李清照的《声声慢》“寻寻觅觅,冷冷清清凄凄惨惨戚戚”。
十四个叠字的运用,声调极为和谐,其独创性为历代评论者盛赞,这主要是易安极注意“分五音,又分五声,又分六律,又分清浊轻重”(〈〈词论〉〉李清照)。还讲究舌齿音的交错等,象上面的十四个叠字,就分别形成了平仄的相对和相粘,达到了声调的和谐和错落有致,形成了一种回环往复余音袅袅的音乐美,这样的语言,确实让人回味无穷,有“三月不知肉味”之感。
在气韵的流畅上,李白的《将进酒》显得尤为突出:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”
开头的两组长句如天风海雨,劈空而来,气势磅礴,有雷霆万钧之势,不可阻挡。全诗气运流畅飞动,一气呵成,正如严羽评点李集时所说“一往豪情,使人不能字句赏摘,盖他人作诗用笔想,太白但用胸口,一喷即是,此其所长。”
因此,鉴赏古典诗词,应该首先让学生把握古典诗词的语言美,在此基础上,更加深入地理解古典诗词中所表现的自然美、社会美和。
草书歌行 李白
少年上人号怀素,草书天下称独步。
墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔.
八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。
笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光。
吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。
飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。
起来向壁不停手,一行数字大如斗。
怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。
左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。
湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。
王逸少,张伯英,古来几许浪得名。
张颠老死不足数,我师此义不师古。
古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
石鼓歌 韩愈
张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁纽壮,古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征,其年始改称元和。
故人从军在右辅,为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。
中朝大官老于事,讵肯感激徒婩婀。
牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢,无人收拾理则那。
方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。
安能以此尚论列,愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。
扫描二维码推送至手机访问。
版权声明:本文由龙好文发布,如需转载请注明出处。本站部分资源来源于互联网 如有侵权 请联系站长删除