高中古诗词课前三分钟

1.古诗 课前三分钟

<；使至塞上》王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然.《登高》登高唐·杜甫风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客， 百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯《无题》无题 作者：李商隐 年代：唐 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。《题破山寺后禅院》常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此皆寂，惟闻钟磬音。<<；题李凝幽居》贾岛闲居少邻并， 草径入荒园。 鸟宿池边树， 僧敲月下门。 过桥分野色， 移石动云根。 暂去还来此， 幽期不负言《泊秦淮》 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 《登飞来峰》 王安石 宋飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《己亥杂诗》九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才.

2.语文课前三分钟的古诗演讲

墙角数枝梅，凌寒独自开（1）。

遥知不是雪（2），为有暗香来（3）。

【注释】

(1)凌寒：冒着严寒。（2）遥：远远的。（3）为：因为。暗香：指梅花的幽香。

【赏析】

这是首咏梅诗，作者用托物言志的方法，通过歌咏梅花，赞美了坚贞不屈的精神和纯洁高尚的品格。

第一二两句，赞美梅花不畏严寒。梅花生长的地方在墙角，这是一个很不显眼的偏僻角落，数量不多，只有几枝，这说明梅花遭到了冷遇，受到排挤，但是它似乎并不在乎这些，也不觉得寂寞，在百花凋零的严冬季节，只有梅花还抵抗着严寒，独自开放，报道春天的来临。一个“凌”字和一个“独”字，突出了梅花在恶劣环境中坚贞不屈的精神。

第三四句，歌颂梅花芬芳的品格。梅花颜色似雪，又开在残雪未化的深冬时节，所以自古以来的咏梅诗大都联系到雪，或者以雪衬梅，或者以雪喻梅，雪和梅结下了不解之缘，第三句说知道那不是雪，不是雪为什么还要想到雪呢？第四句回答说，因为梅和雪有共同之处，它们都是那样洁白纯洁一尘不染，那么又根据什么来决确定的呢？回答说，因为有沁人的芳香悄悄飘来，雪不具备芳香的品格，这就是诗人笔下的梅花，她生在墙角，凌寒独放，为人们暗暗送来芳香，这是多么可贵的精神，多么高尚的品格啊！

王安石是北宋的改革家，他在推行新法的过程中，不断遭到排挤打击，再度罢相，但他光明磊落，坚贞不屈，诗人在他的作品中常常把自己的思想感情寄托在所咏的事物上，这首诗便是一例，在诗人的心目中梅花不畏严寒，洁白芬芳，就是人的崇高精神品质的化身，所以说诗人是借助梅花咏物抒情，表达自己坚强的性格和美好的理想。

作者资料

王安石是一朝宰相，是宋代位高权重的人物。他的变法，在当时掀起了轰动，还把苏轼这位宋代第一文人卷入了这场政治浪潮。然而，王安石的变法，最终还是以失败告终。

王安石的《梅花》，是借梅花"凌寒独自开"的坚韧，抒发自己对执行新政的坚定态度，不屈不挠，决不妥协的思想感情.

抓住了梅花不怕严寒在寒冬高傲怒放的特征.

王安石诗中"凌寒""独"等都充分表现了梅花的美.

特点是通过视觉，嗅觉的描写， 抓住梅花"独"，与众不同的特征，写出了梅花的香与美，表达作者不为艰难困苦，仍坚持不懈的感情.

3.我们班（高一）语文课前有一个三分钟诗词演讲,我奖哪首诗或词好

最好，可以先讲一下历史背景，再介绍岳飞本人，最后满怀激情的背诵全文。可以参考/manjianghong/

钗头凤不是很好，因为是爱情题材

满江红

宋 岳飞

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭？

驾长车，踏破贺兰山缺！

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙！

4.学校课上有课前三分钟~要赏析古诗 推荐一个好的~

关山月① 李白 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡②窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。

高楼③当此夜，叹息未应闲。 怨情 李白 美人卷珠帘， 深坐蹙蛾眉①。

但见泪痕湿， 不知心恨谁 清平调·其二 李白 一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似， 可怜飞燕倚新妆。

月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将①影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同**，醉后各分散。

永结无情游，相期②邈云汉③。 子夜秋歌 李白 长安一片月，万户捣衣①声。

秋风吹不尽，总是玉关②情。 何日平胡虏③，良人④罢远征。

现代诗句. 一棵开花的树 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终於无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心。

5.语文课前三分钟 诗歌赏析

《雨巷》撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。

她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默彳亍着 冷漠、凄清，又惆怅。 她默默地走近， 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过 一枝丁香地， 我身旁飘过这个女郎； 她默默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。

这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之汇总，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。

《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。

《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。

这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。

诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。因此叶圣陶先生称赞这首诗为CHINA新诗的音节开了一个“新纪元”。

诗人在《雨巷》中创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这虽然是受古代诗词中一些作品的启发。

用丁香结，即丁香的花蕾，来象征人们的愁心，是CHINA古代诗词中一个传统的表现方法。如李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句。

南唐李璟更是把丁香结和雨中愁怅朕在一起了。他有一首《浣溪沙》 手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。

风里落在谁是主？思悠悠闲！ 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。

这首诗里就是用雨中丁香结做为人们愁心象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象。这种吸收和借鉴是很明显的，但是能不能说《雨巷》的意境和形象就是旧诗名居“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和稀释呢？我认为不能这样看。

在构成《雨巷》的意境和形象时，诗人既吸取了前人的果汁，又有了自己的创造。第一，古人在诗里以丁香结本身象征愁心，《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。

她有丁香瞬忽即失的形象，与古典诗词中套用陈词旧典不同，也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的新时代气息。“丁香空结雨中愁”没有“丁香一样的结着愁怨的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情绪，在表现时代忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造。

第二，在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情的。诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。

它是比生活更美的艺术想象的产物。 李清照——《凤凰台上忆吹箫》香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。

任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。

新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。

念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。

凝眸处，从今又添，一段新愁。 作者：李清照（1084-1155？）号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人，以词著称，有较高的艺术造诣。

父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。

金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。

形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。

并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。

后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。

（《辞海》1989年版） 注释： ①金猊：涂金的狮形香炉。 ②宝奁：贵重的镜匣。

③武陵：地名。作者借指丈夫所去的地方。

④凝眸：注视。赏析：这首词真实地抒写了离愁别恨。

上片写临别时的心情。下片想象别后情景。

人去难留，爱而不见，愁思满怀无人领会。词中表达感情绵密细致，抒写离情宛转曲折。

用语清新流畅，舒卷自如。具有感人的艺术魅力。

张祖望《古今词论引》：“惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。”痴语也。

如巧匠运斤，毫无痕迹。李攀龙《草堂诗余隽》：写其一腔临别心神，新瘦新愁，真如秦女楼头，声声有和鸣之奏。

沈际飞《草堂诗余正集》：懒说出妙。瘦为甚。

6.课前3分钟需要赏析一首古诗词,谁能帮我

诗题：在 狱 咏 蝉

作者：骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头呤。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？

这首诗作于高宗仪凤三年（678）。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“不堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”（见《西京杂记》）这里，诗人巧妙地动作了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用，比愿意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。

接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，我也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。

诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢？这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚敢原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，有那一个来替诗人雪冤呢？“卿须怜我我怜卿”，只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。