祸从口出的古诗词

1.关于祸从口出的名句

●百病从口入，百祸从口出。

●片言九鼎，一公百服。

●点石化为金，人心犹未足。

●不肯种福田，舍财如割肉。

●临时空手去，徒向阎君哭。

●积产遗子孙，子孙未必守；

积书遗子孙，子孙未必读。

●莫把真心空计较，惟有大德享百福。

●不作无益害有益，不贵异物贱用物。

●谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟， 耐五行不是这般题目。

●恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其患；

威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。

●以积货财之心积学问，则盛德人新；

以爱妻子之心爱父母，则孝行自笃。

●学须静，才要学。

●非学无以广才，非静无以成学。

●行义要强，受谏要弱。

●生于忧患，死于安乐。

●闲时不烧香，急时报佛脚。

●不患老而无成，只怕幼而不学。

●咬得菜羹香，寻出孔颜乐。

●富贵如刀兵戈矛，稍放纵便销膏靡骨而不知；

贫贱如针砭药石，一忧勤即砥节砺

●差之毫厘，谬以千里。

●使口不如自走，求人不如求己。

●为富兼为仁，愿生不愿死。

●人见白头嗔，我见白头喜， 多少少年亡，不到白头死。

●贼是小人，智过君子。

●壁有缝，墙有耳。

●好事不出门，坏事传千里。

●之子不称服，奉身好华侈， 虽得市童怜，还为识者鄙。

●天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。

●青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水。

●君子固穷，小人穷斯滥矣。

●不痴不聋，不做阿姑阿翁；

得亲顺亲，方可为人为子。

●处骨肉之变，宜从容不宜激烈；

当家庭之衰，宜惕励不宜委靡。

●是日一过，命亦随减。

●务下学而上达，毋舍近而求远。

●量入为出，积少成多； 溪壑易填，人心难满。

●仕宦方规清、慎、勤， 饮食要诀缓、暖、软。

●用人于教人，二者却相反， 用人取其长，教人责其短。

●打人莫伤脸，骂人莫揭短。

●水暖水寒鱼自知，花开花谢春不管。

●蜗牛角上较雌雄，石火光中争长短。

●留心学到古人难，立脚怕随流俗转。

●凡是自是，便少一是；

有短护短，更添一短。

●洒扫庭除，要内外整洁；

关锁门户，必亲自检点。

●天下无难处之事，只消两个如之何；

天下无难处之人，只要三个必自反。

●凡事要好，必问三老。

●好事则裕，自用则小。

●勿营华屋，勿作淫巧。

●若争小可，必失大道。

●但能依本份，终须无烦恼。

●有言逆于汝心，必求诸道；

有言逊于汝志，必求诸非道。

●吃得亏，做一堆；要想好，大作小。

●志宜高而心宜下，胆欲大而心欲小。

●学者如禾如稻，不学者如篙如草。

2.历史上有哪些祸从口出的故事

方孝儒：“便诛十族又能怎样！”……然后真的诛十族

（明成祖要拟即位诏书，遂命人将其从狱中召来，方孝孺当众嚎啕，声彻殿庭，明成祖也颇为感动，走下殿来跟他说：“先生不要这样，其实我只是效法周公辅弼成王来了。”方反问：“成王安在？”明成祖答：“已自焚。”方问：“何不立成王之子？”成祖道：“国赖长君。”方说：“何不立成王之弟？”成祖道：“此朕家事！”并让人把笔给方孝孺，说：“此事非先生不可！”方投笔于地，且哭且骂：“死即死，诏不可草。”成祖暗压怒火说：“即死，独不顾九族乎？”方孝孺用更大的声音答道：“便十族奈我何？”

明成祖彻底绝望了，也横下一条心，把方孝孺的朋友门生也列作一族，连同宗族合为“十族”，总计873人全部凌迟处死。）这是原文。