大师英语翻译古诗词

1.求大师翻译古诗：上卢少卿觅千文

【原诗】

上卢少卿觅千文

唐代 贯休

荆山有美玉，含华尚炳烂。

堪为圣君玺，堪为圣君案。

草木润不凋，烟霞覆不散。

野人到山下，仰视星辰畔。

倘或如栗黄，保之上霄汉。

【译文】

荆山埋藏有美玉，含有天地精华，灿烂无比。

可以作圣明皇帝的玉玺，可以作圣明皇帝的几案。

草木因有美玉的润泽而常年不凋谢，烟霞因有美玉覆盖而常年不消散。

农人来到荆山下，仰视日月星辰边。

倘若像栗子一样，就可以保佑人上九重天。

【注释】

1、荆山：山名。在今湖北省南漳县西部。漳水发源于此。山有抱玉岩，传为楚人卞和得璞处。《书·禹贡》：“导嶓冢，至于荆山。”孔传：“荆山在荆州。”北魏郦道元《水经注·江水二》：“《禹贡》：‘荆及衡阳惟荆州。’盖即荆山之称，而制州名矣。故楚也。”

2、炳烂：灿烂。晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“鲜华艳采，彧丽炳烂。”前蜀贯休《循吏曲上王使君》诗：“需宿需宿，炳烂光合。”

3、野人：上古谓居国城之郊野的人。与“国人”相对。《左传·定公十四年》：“大子蒯聩献 盂于齐，过宋野，野人歌之曰：‘既定尔娄猪，盍归吾艾豭。’”《仪礼·丧服》：“禽兽知母而不知父，野人曰：‘父母何筭焉！’都邑之士则知尊祢矣。”贾公彦疏引《论语》郑玄注：“野人粗略，与都邑之士相对。亦谓国外为野人。”后泛指村野之人；农夫。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。”《百喻经·比种田喻》：“昔有野人，来至田里，见好麦苗，生长郁茂。”清钱泳《履园丛话·杂记下·牛次原》：“几树垂杨官道斜，不成村落野人家。”范文澜、蔡美彪等《中国通史》第一编第三章第五节：“农夫住在田野小邑，称为野人。”

4、栗子。栗子除去外壳而肉色黄，故称。北魏贾思勰《齐民要术·和齑》：“蒜一、姜二、橘三、白梅四、熟栗黄五。”前蜀贯休《上卢少卿觅千文》诗：“荆山有美玉，含华尚炳烂……倘或如栗黄，保之上霄汉。”《宋史·礼志十一》：“元丰元年，宗正寺奏：‘据太常寺报，选日荐新兔、薯藇、栗黄。’”清蒲松龄《聊斋志异·促织》：“蟹白栗黄。”5、霄汉：云霄和天河。亦借指天空。《后汉书·仲长统传》：“不受当时之责，永保性命之期。如是，则可以陵霄汉，出宇宙之外矣。”宋张孝祥《踏莎行》词：“趁此秋风，乘槎霄汉。”元乔吉《水仙子·重观瀑布》曲：“冰丝带雨悬霄汉，几千年晒未乾。”萧三《张家口赞》诗：“塞上歌声冲霄汉，蒙汉回民齐起舞。”

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