小学课堂讲解古诗词

1.如何进行小学古诗文教学

古诗文凝聚了中华民族的人文精髓，是我国古代优秀文化的宝贵遗产，是中华文学艺术中的一支奇葩。小学语文教材中精选了多首文质兼美的古诗，其语言凝练含蓄，意境深邃优美，不仅给人以艺术的熏陶，更能启迪人的思想，陶冶人的性情，是小学语文课程的重要内容。但传统的古诗教学往往过于注重文字知识的本身，诸如填鸭、注入式的串讲，信口开河式的问答等，充斥着课堂教学效果很不理想。那么教师应该如何有效地进行古诗文教学呢？

反复诵读，引领学生深刻体会古诗文的内涵

诵读古诗文是我国优秀的教育传统，多读精背是千百年来我国人民学习语文的传统的行之有效的方法。“好诗不厌百回读，熟读深思子自知。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这些名言充分说明了诵读古诗的重要性。诵读是小学生学习古诗文的主要方法，也是理解古诗文内容，体会作者思想感情的有效途径。诵读有两层含义，朗读和背诵。《语文课程标准》在教学建议中提出“有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感”。而且在课程目标中分学段提出了“背诵优秀诗文”的具体要求，第一学段1、2年级和第二学段3、4年级，各背诵优秀诗文50篇段，第三学段5、6年级背诵优秀诗文60篇段。由于小学生记忆力强，适合小学生阅读的古诗文短小精悍，又琅琅上口晓畅如话，短时间内学生就能背诵，完成规定的背诵任务并不难。

由于时代久远，古诗文给学生的理解带来很大的语言障碍。教师要改变教学观念，把课堂教学以教师串讲为主，变为以学生诵读为主，让学生在教师指导下吟咏诗文，逐步形成语言的感悟能力。教师只有引导学生多读才能克服障碍。读古诗文最基本是读准字音，明晓句意。教师要帮助学生扫清语音上的障碍，特别是与现代汉语中不同的读音。如《敕勒歌》“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”中的“见”读“xiàn”而不读“jiàn”。《过华清宫》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”中的“骑”读“jì”不读“qí”。特别指出的是，教师的范读非常重要，让学生在琅琅上口、优美动听地朗读中初步领略古诗文的语言美、意境美，让学生产生听觉上的愉悦感、美感，让学生沉浸于美好的艺术享受中。只有这样才能引起学生学习古诗文的浓厚兴趣。

创设情景，启发想象感受古诗文的意境

古诗文充满了诗情画意，诗不离画，画可赋诗。诗与画之所以能够相通，是因为两者都具有色彩美、结构美、韵律美、意境美等等。一首诗本身就是一幅画。根据诗的内容去画画，帮助学生理解诗意是古诗教学中常用的手段之一。如张继的《枫桥夜泊》，诗中写到，秋天的夜晚，一艘客船停泊在苏州城外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫更增添了几分深夜人静的气氛。江岸上是火红的枫树，江面上是渔火点点。面对此情此景，离家在外的诗人想到，秋天来了，夜已深，鸟归巢，自己还飘泊不定，流浪异乡，不禁秋愁满怀难以入眠。此诗只用两句话就写出了诗人所见、所闻、所感并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。在学这首诗时，应引导学生自己动手，把诗句变成一幅优美的风景画，在学生动手绘图以后，再引导学生体会诗句的意思，让诗句在学生面前立体化起来、活起来，并充分调动学生已有的知识和生活经验，把诗句没有写出而生活中有的声音动态想象出来，极大地丰富画面，使学生能感受到诗中有声有色、有静有动的画面美，帮助学生更好地加深对诗的理解。

运用多媒体提高教学效果

兴趣是求知的先导。在小学古诗文教学中，教师一定要能激发学生的兴趣，让学生自觉地融入诗文特定的情境氛围中。现代心理学表明“新奇、多变的事物能增强大脑皮层的刺激强度。采用了新颖的方法，能使学生集中注意力提高兴趣。”而多媒体手段应用最明显的特点，就是引发学生的学习兴趣。电教媒体集“声、色、画、乐”于一体，色彩丰富的画面，生动可感的声音，有利于创设特定的意境，学生置身其中，其景、其物、其人仿佛触手可及，唤起强烈的探索欲望。

如在教学《山行》这首诗时，先告诉学生今天将带大家到野外去作一次愉快的秋游，感受一下满山红叶的美丽景色，学生顿时兴致盎然。在播放图像的同时，又用语言描述诗人描写了什么，诗人又抓住什么特点按什么顺序把这些景物集于一幅画面上的，然后通过精读引发学生的联想。读“远上寒山石径斜，白云生处有人家”导引出一幅由寒山、石径、白云、人家、枫叶构成的和谐优美的山林秋色图，进而让学生体会石径的曲折、山势的高峻。读“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”则在学生眼前呈现一幅鲜艳如火的枫叶图，学生就能进一步感受到满山红叶的美，给深秋季节带来热烈气氛，有感而发“不是春光胜似春光”。

2.小学古诗教学

1-6年级古诗汇编【小学一年级】上册：《静夜思》李白静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。下册：《春晓》孟浩然，《村居》高鼎，《所见》袁枚，《小池》杨万里春晓 （孟浩然）春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。村居 高鼎草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。

儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。所见 袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。小池 杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。【小学二年级 】上册：《赠刘景文》苏轼，《山行》杜牧，《回乡偶书》贺知章，《赠汪伦》李白赠刘景文 苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。山行 杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。回乡偶书 贺知章离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。赠汪伦 李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。下册：《草》白居易，《宿新市徐公店》杨万里，《望庐山瀑布》李白，《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）杜甫草 白居易离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。宿新市徐公店 杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。望庐山瀑布 李 白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。绝句 杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。【小学三年级 】上册：《夜书所见》叶绍翁，《九月九忆山东兄弟》王维，《望天门山》李白，《饮湖上初晴后雨》苏轼夜书所见 【宋】叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。（①萧萧：风声。

②挑：捉。③促织：俗称蟋蟀。

④篱落：篱笆。）译文：萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。

他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。九月九日忆山东兄弟 王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（①九月九日：即重阳节。

古人有重阳登高、佩带茱萸、饮菊花酒的习俗。②山东：指华山以东。

③茱萸：一种有浓烈香气的植物。）译文：独自个漂泊在外作他乡之客，每逢到佳节时倍加思念亲人。

今天在这远远的地方，我料想兄弟们在那些登高之处，一定都插戴着茱萸呢，可是，其中却少了我一个人！望天门山 唐 李白天门中断楚江开，碧水东流至此回. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来.译文：天门山从中间断开，长江畅通奔流，碧绿的江水向东流到这里回旋。东西两岸的东梁山和西梁山夹江对峙耸出来，有一只挂着帆的小船从太阳那边驶来。

饮湖上初晴后雨 （北宋）苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

（①潋滟：波光闪动的样子。②空蒙：云雾迷茫的样子。

③奇：奇妙。④西子：西施。）

译文：在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。

如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。下册：《咏柳》贺知章，《春日》朱熹，《乞巧》林杰，《嫦娥》李商隐咏柳 贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。（①妆：打扮。

②绦：用丝编成的带子。）译文：婀娜玉立的柳树像精美的碧玉装扮而成的妙龄少女，千丝万缕的枝条像少女盛装上垂挂下来的绿色丝带。

不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，原来是那如同剪刀一样的二月春风。春日 朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。（胜日：好日子。

②泗水：河流名。③光景：风光景物。

④等闲：随意。）译文：外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。

春天的面容与特征是很容易辨认的，百花为人们捧出了万紫千红的春天。乞巧 唐·林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。（①乞巧：七夕。）

译文：农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。 家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。

嫦娥 李商隐云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。

（①云母屏风：用云母做的屏风。②长河：银河。）

译文：云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今独处碧海青天而每晚孤独小学四年级】上册：《题西林壁》苏轼，《游山西村》陆游，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白，《送元二使安西》王维题西林壁 【宋】苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。（①题：书写，题写。

②西林：西林寺。③缘：因为。）

译文：庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所。

3.小学古诗词应该怎么教

师要教得好，让学生学得好，教学设计是必不可少的环节。古诗教学要设计得精彩握要，首先教师必须对古诗文相当熟悉，对古诗文有一定的理解和研究，最好还能对其中一些古诗文有独特的体会和感受，从而想方设法引导学生进入对古诗文的欣赏与品味之中。

大量的文献显示，当前古诗教学关注四大方面的内容。第一、创作背景；第二、分析与理解；第三、欣赏与体验；第四、朗读与背诵。这四个大方面较为完整地体现了古诗教学的主要内容。在探索有效古诗课堂教学研究中，小学古诗词教学设计分七步进行：

一、激趣导入，揭示课题

古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课。间接导课即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题。间接导入的方式很多，如：故事导入法、疑问导入法，预习导入法，背景导入法等等.不管哪种导入法都与教学内容有关，是对教学内容的一种铺垫和衬托。如：我执教的《回乡偶书》采取的就是间接导入法，由已学过的诗人贺知章的《咏柳》来唤醒学生对诗人的再现进而在增强孩子的求知欲的前提下进入本课的学习。直接导课，即开门见山直接明确学习内容，板书课题，提出学习要求，学习新课。就像本人执教的《泊船瓜洲》，从今天起我们进入第二组元的学习，随着今天的学习我们将认识一位宋朝诗人王安石，今天学习他笔下的一首诗板书课题。

二、背景介绍，知晓诗人。

古诗的创作背景包括时代背景、诗人创作此诗的境遇与心态等。古诗深刻的历史文化背景，是传统文化教育的好素材，是小学语文人文性的典型体现。教师在课前让学生通过查询资料了解诗人及其创作背景，可以培养学生搜集和处理信息的能力。并且新课程标准还指出：要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力，要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际。因此处理好这部分教学内容，不仅可以增长历史知识，也可以使教学增添生趣。

像我在这一环节介绍诗人贺知章创作《回乡偶书》这首诗的背景，学生就会在这种情境中展开想象，获得情感体验。课程标准对高年级阅读积累提出较高的要求：学习浏览，扩大知识面，能根据需要搜集有关材料。我教学《长相思》在这一环节让学生交流对于纳兰性德你知道多少呢？这样既培养学生主动学习的品质，又训练学生听说能力和口头表达能力，还为下一步学习古诗、理解古诗的内容做好准备。

三、自主学习，弄懂诗意。

《语文课程标准》将积极倡导自主、合作、探究的学习方式作为语文课程的四大理念之一。指出语文教学应该激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。这就要求教师创设一个开放的学习环境，营造一种宽松自由的课堂氛围。在这一环节中，教师要采取灵活多样的教学策略，做到放和扶有机地结合，引导学生学习古诗。

首先要大胆地放。先让学生自由讨论学习古诗的方法，然后让他们选择适合自己的学习方法去探索新知，弄懂诗意。对于不能独立解决的问题，鼓励学生通过合作和帮助使一些似是而非的问题得到解决。

引导学生利用书上的图画，注释或其他工具书等帮助理解诗词的意思。理解诗词的意思还应引导学生从以下几方面入手：

4.小学生学习古诗的方法

小学生学习古诗的方法：

一、重视课堂教学中的朗诵训练，带领学生去触摸古诗文的美，从而提高学生学习古诗文的兴趣。多读精背是千百年来我国人民学习语文的传统的行之有效的方法。那么，我们在古诗文的教学中，就应该重视诵读训练，让学生从实践中触摸古诗文的美。

例如：

⑴采用通读与精读相结合，既侧重在读准字音、理解词语、读通句子的基础上，掌握句读、语气、停顿，又侧重字斟句酌、深入研究、发现问题、提出问题上，把握文章的思想内容。

⑵采用美读与品读相结合，既读出节奏、读出情感，又能进一步品味语言的音韵美、品味语言的意境美。

⑶进行适当的诵读比赛，让学生在实践的过程中体会成功的喜悦，增强他们学习古诗文的信心。通过多种形式的诵读，可以让文学作品穿越千年的情感脉脉地滋润学生的心田。

二、努力搭建一个展示的舞台，让学生做课堂中的好演员，进而提高他们学习古诗文的兴趣。新语文课程标准提出学生应是学习的主人，强调在学习过程中学生的主体性。如果学生在课堂上只是简单地充当观众，而不是演员的话，他们参与课堂的积极性就会大打折扣。长期下去，他们学习的兴趣只会越来越少。因此，作为课堂的导演，我们就要努力搭建一个展示的舞台，让学生做课堂中的好演员，进而把他们的主要精力都吸引到课堂中来。

为了调动学生积极参与，乐学语文，愿上语文课，不怕古诗文，我采用了多种形式的教学活动，使学生在活动中感受生动活泼的古诗文课，激发他们的学习热情。此外，还可以采用分角色朗读、情景再现等语文活动，使学生尝到成功的甜头，从实践中激发学生学习古诗文的兴趣。学生在实践中才智得到发挥，就会有快乐的情感体验，学习的兴趣就会越来越浓厚。

综上所述，提高学生学习古诗词的兴趣，有利于提高学生自身的语文素养，积累文化底蕴，进而培养健全的人格，铸造美好的人生。

5.小学语文中的古诗词如何教学

如何上好小学语文古诗文熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟.千百年来我们对唐诗都爱不释手.而小学语文教材里的古诗是我国唐诗中的艺术珍品.让小学生读懂它，理解它的内容，让学生终身受益，是我们老师不可推卸的责任，也是要花费很多时间与精力的.在如何较好小学语文古诗的基础上，我总结出了几点经验： 一、学习古诗文要让学生展开联想和想象 在小学语文课本中，收入了70多首脍炙人口的古诗，要想让学生领会其中的含义，在教学这些古诗时就要引导学生展开联想和想象，才能更好地理解诗情蕴意。

例如教学《咏柳》一诗，可以让学生闭上眼睛想象：当春天到来之际，你行走在路上，一定会感受到严冬过后，大自然正在悄悄地发生变化。你看那河堤上，道路旁，原本光秃秃的柳树，这时是不是有了变化？它变得怎样了？在学生想象之后，老师就可以提问他们想象的情景，然后就导入诗文，指导他们朗读“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”将诗文与他们想象的情景联系起来，让学生明白这首诗看似对柳树轻描淡写，实则蕴含着作者很巧妙的笔法。

全诗对树干和树枝树叶的赞颂，即对柳树的赞颂，虽然没有一个“柳”字，但是人们可以通过他描写的“万条垂下绿丝绦”和“细叶”这些柳的特征的描写。推测出作者写的就是柳。

原本光秃秃的柳树现在发生了这样的变化是因为什么呢？当然是春风了，春天来了，春风吹绿了大地，作者赞咏春风中的柳树，其实就是赞咏了春风。这棵树是这样，其他的树不是也一样抽枝发芽、绿叶成荫吗？所以，这首诗的主旨是赞颂春风吹得树儿绿，给大地带来了无限生机。

二、音乐画画配合，创设意境 古诗文富有韵律、节奏，诵读起来朗朗上口，很受孩子们的喜爱。配乐朗诵诗是一种创设意境，让学生进入到诗的境遇中去的一种很好的教学方法。

它可以启发学生思维，发挥学生想象，加深学生对诗意、诗境的理解。 如教学岳飞写的《满江红》，通过反复的配乐诵读、歌唱，能让学生体会诗句的豪迈风格，阔大境界，语言的粗犷有力，气氛的雄伟悲壮。

教学张志和的《渔歌子》，反复的配乐诵读，能让学生体会诗句清新自然的风格，语言的明白如话，感受到渔人于斜风细雨中那种爱自由、爱自然的情怀。教师在进行配乐朗诵时，要适时地指导学生体会声音的抑扬顿挫，高低起伏，高亢与低沉所表达的情绪与效果。

在古诗文中，诗与画又是密不可分的。因此，古诗文的教学，还应注重把诗画乐融为一体，让学生感受古诗的意境美。

三、趣味训练，培养诗兴 学习古诗文，还要注重富有情趣的训练，这样，才能使学生学起来兴趣盎然。 1、巧设情境问题让学生填写诗句。

如，问学生当我们浪费粮食时，妈妈常用（ ）这句诗来教导我们，你能写出男一首《悯农》吗？当我们在外地过年时，常常引用唐代诗人王维在《 》中的（ ）来表达对家乡亲人的思念。当我们回忆起母爱，要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《 》中的诗句（ ）。

有时候，我们对自己所处的环境，正在做的事反而不及旁人清楚，这就是“当局者迷，旁观者清。”宋代诗人苏轼的《 》中的诗句（ ）说明了这个问题。

2、按要求写诗句。一是要求学生分别写出描写春、夏、秋、冬的诗各一句。

如描写春天的“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”。描写夏天的“锄禾日当午，汗滴禾下土。”

描写秋天的“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”。

描写冬天的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。二是要求学生写出带有“红、橙、黄、绿、青、蓝、紫”字的诗各一句。

三是写出带有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”等数字的诗句。四是要求学生在诗句中填入花名。

如“忽如一夜春风来，千树万树（ ）开”，“接天莲叶无穷碧，映日（ ）别样红”，“竹外（ ）三两枝，春江水暖鸭先知”，等等。 3、设计一些文学史常识的回答，如唐代诗人李白和杜甫，被中国文坛合称为（ ），其中，李白被称为（ ），杜甫被称为（ ），杜甫生平第一快诗是《 》，抒发了（ ）。

4、让学生学写对联，感受成功的快乐。如我出上联“鸟语花香添美景”，学生就饶有兴味地对出下联“风和日丽庆新春”或“风和日丽迎新年”。

其他的训练还有很多，如：读一读山海关外孟姜女庙的这副对联，“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”。这个训练让学生明白汉字的一字多音，汉语的停顿以及语序等都能使我们的表达更丰富更灵活。

四、运用故事，点燃诗心 小学生很喜欢听故事，教学古诗文时，可以插入一些有趣的故事，以此来点燃学生的诗心。特别是讲一些与此有关的奇闻轶事，学生就会更感兴趣。

如贾岛“推敲”的故事，是用“僧推月下门”好呢，还是“僧敲月下门”好呢？体现了古人对提字炼句的注重。王安石写《泊船瓜洲》的“春风又绿江南岸”中的“绿”字的提炼。

还有曹植七步成诗的故事，骆宾王咏鹅的故事，王冕喜画墨梅，写诗咏墨梅的故事等等。这些故事使学生增强对古诗文的兴趣，有了兴趣，学生就更能学好古诗文了。

五、课外拓展，积累诗文古诗文是思想的精华，智慧的源泉，。

6.如何进行小学古诗文教学

古诗文凝聚了中华民族的人文精髓，是我国古代优秀文化的宝贵遗产，是中华文学艺术中的一支奇葩。

小学语文教材中精选了多首文质兼美的古诗，其语言凝练含蓄，意境深邃优美，不仅给人以艺术的熏陶，更能启迪人的思想，陶冶人的性情，是小学语文课程的重要内容。但传统的古诗教学往往过于注重文字知识的本身，诸如填鸭、注入式的串讲，信口开河式的问答等，充斥着课堂教学效果很不理想。

那么教师应该如何有效地进行古诗文教学呢？反复诵读，引领学生深刻体会古诗文的内涵诵读古诗文是我国优秀的教育传统，多读精背是千百年来我国人民学习语文的传统的行之有效的方法。“好诗不厌百回读，熟读深思子自知。”

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这些名言充分说明了诵读古诗的重要性。

诵读是小学生学习古诗文的主要方法，也是理解古诗文内容，体会作者思想感情的有效途径。诵读有两层含义，朗读和背诵。

《语文课程标准》在教学建议中提出“有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感”。而且在课程目标中分学段提出了“背诵优秀诗文”的具体要求，第一学段1、2年级和第二学段3、4年级，各背诵优秀诗文50篇段，第三学段5、6年级背诵优秀诗文60篇段。

由于小学生记忆力强，适合小学生阅读的古诗文短小精悍，又琅琅上口晓畅如话，短时间内学生就能背诵，完成规定的背诵任务并不难。由于时代久远，古诗文给学生的理解带来很大的语言障碍。

教师要改变教学观念，把课堂教学以教师串讲为主，变为以学生诵读为主，让学生在教师指导下吟咏诗文，逐步形成语言的感悟能力。教师只有引导学生多读才能克服障碍。

读古诗文最基本是读准字音，明晓句意。教师要帮助学生扫清语音上的障碍，特别是与现代汉语中不同的读音。

如《敕勒歌》“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”中的“见”读“xiàn”而不读“jiàn”。《过华清宫》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”中的“骑”读“jì”不读“qí”。

特别指出的是，教师的范读非常重要，让学生在琅琅上口、优美动听地朗读中初步领略古诗文的语言美、意境美，让学生产生听觉上的愉悦感、美感，让学生沉浸于美好的艺术享受中。只有这样才能引起学生学习古诗文的浓厚兴趣。

创设情景，启发想象感受古诗文的意境古诗文充满了诗情画意，诗不离画，画可赋诗。诗与画之所以能够相通，是因为两者都具有色彩美、结构美、韵律美、意境美等等。

一首诗本身就是一幅画。根据诗的内容去画画，帮助学生理解诗意是古诗教学中常用的手段之一。

如张继的《枫桥夜泊》，诗中写到，秋天的夜晚，一艘客船停泊在苏州城外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫更增添了几分深夜人静的气氛。

江岸上是火红的枫树，江面上是渔火点点。面对此情此景，离家在外的诗人想到，秋天来了，夜已深，鸟归巢，自己还飘泊不定，流浪异乡，不禁秋愁满怀难以入眠。

此诗只用两句话就写出了诗人所见、所闻、所感并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。在学这首诗时，应引导学生自己动手，把诗句变成一幅优美的风景画，在学生动手绘图以后，再引导学生体会诗句的意思，让诗句在学生面前立体化起来、活起来，并充分调动学生已有的知识和生活经验，把诗句没有写出而生活中有的声音动态想象出来，极大地丰富画面，使学生能感受到诗中有声有色、有静有动的画面美，帮助学生更好地加深对诗的理解。

运用多媒体提高教学效果兴趣是求知的先导。在小学古诗文教学中，教师一定要能激发学生的兴趣，让学生自觉地融入诗文特定的情境氛围中。

现代心理学表明“新奇、多变的事物能增强大脑皮层的刺激强度。采用了新颖的方法，能使学生集中注意力提高兴趣。”

而多媒体手段应用最明显的特点，就是引发学生的学习兴趣。电教媒体集“声、色、画、乐”于一体，色彩丰富的画面，生动可感的声音，有利于创设特定的意境，学生置身其中，其景、其物、其人仿佛触手可及，唤起强烈的探索欲望。

如在教学《山行》这首诗时，先告诉学生今天将带大家到野外去作一次愉快的秋游，感受一下满山红叶的美丽景色，学生顿时兴致盎然。在播放图像的同时，又用语言描述诗人描写了什么，诗人又抓住什么特点按什么顺序把这些景物集于一幅画面上的，然后通过精读引发学生的联想。

读“远上寒山石径斜，白云生处有人家”导引出一幅由寒山、石径、白云、人家、枫叶构成的和谐优美的山林秋色图，进而让学生体会石径的曲折、山势的高峻。读“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”则在学生眼前呈现一幅鲜艳如火的枫叶图，学生就能进一步感受到满山红叶的美，给深秋季节带来热烈气氛，有感而发“不是春光胜似春光”。

7.如何把握小学古诗词教学

提到小学古诗词的教学，有许多老师就苦恼。

不知道该如何下手？因此，古诗词的教学不可避免地走入了许多误区，使学生对古诗词的掌握偏离了航道。具体表现在： 一、教师只负责“教会”，不重视“会教” 贪图省事的语文教师往往采用“填鸭式”的教学模式，强迫学生在课堂上接受教师早已安排好的学习方法，比如抄写“标准”的诗词译文及作者的思想感情，“放鸭式”背诵全文等。

学生通过死记硬背，终于“协助”教师完成了“教会”的任务，学生并没有享受到学习过程的快乐，教师也完全忽视了教学方式的优化、学生主体地位的体现等问题。 二、学生只注重“读会”，不重视“会读” 学生在扫清字词的障碍，能流利地朗读诗词以后，往往沾沾自喜，认为已经“读会”了。

他们却忽略了诗词的节奏、韵律等关键问题，而这些，恰恰是诗词的精华所在，重中之重。 三、学生只能够“背诵”，不重视“诵背” 很少能够看到语文课堂上，学生能够忘情地吟诵古诗词，学生总是以自己能一气呵成地背完诗词为荣，面对这样的学生我隐隐有些担忧，担忧他们如何有时间去思索、去感悟、去品味。

古人“吟诗”不是没有道理的，在“吟”的过程中，可以充分的感悟品味字词的优劣，思考情境的创设、情感的抒发等诸多问题，使自身的驾驭语言文字的能力在“吟诵”中得到提高，如此优秀的训练方法如今却不被重视，近乎绝迹，岂不悲哉？ 那么，应该如何正确把握小学古诗词的教学呢？ 我以为首先必须要先正确解读新课标对小学生掌握古诗词的要求。 新课标明确指出：小学生要会背诵优秀诗文160篇（段）以上（低年级50篇；中年级50篇；高年级60篇），这是对小学生掌握古诗词数量上的要求。

诵读浅近的古诗展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美；诵读诗文体验情感，领悟内容；诵读诗文，通过诗文的声调、节奏体味作品的内容和情感；这是对小学不同年段学生掌握诗词理解上的要求。由此可见，新课标的要求可归纳为三会：会读、会背、会感悟。

其次，依据学生特点因材施教 一、反复吟咏，创造激励探究问题的热情和责任感的情境 汉语言文学讲审美、体验、感悟、直觉，体现了汉民族独特的心理结构和思维方式。钱理群说：“中国传统文化根本上是一种感悟的文化，而不同于偏于分析的西方文化。”

用方块字连缀而成的中国古典诗词，一直洋溢着一种独具魅力、生生不息的灵性风韵。灵性是古典诗词的一种鲜活气脉，故非吟诵涵不足以入其境、得其神、品其韵。

“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎义。”学生在教师指导下口诵心惟，咀嚼体悟，共鸣感奋，润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄精神的原动力。

古典诗词教学需要激情，需要陶醉，需要发现。吟诵涵咏创造了令人陶醉、充满激情的学习情境，促使主体与主导、作品与读者进行深刻对话，激励学生探索的热情和责任感。

诗教足以养心。诗词教学就该多一些声并茂的诵读，少一些学究解经式的分析；多一些陶情冶性的快乐，少一些正襟危坐的严肃；多一些联系自我的体验，少一些微言大义的挖掘。

二、启发联想和想象，进行诗词文本与生命灵魂的对话 中国古典诗词言约意丰，贵在含蓄，时空跌宕，跳跃腾挪，非联想、想象不能领悟其意境、意趣。 “春风又绿江南岸”“红杏枝春意闹”“云破月来花弄影”，一字风流，境界全出。

老师就要启发学生通过联想、想象，再现春江碧透、柳绿桃红、蜂蝶翩跹、莺飞鸟鸣或者月影姗姗、风来花动、含羞逗影的情景，才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情，获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足。古诗词浸润着汉民族的审美意趣，多借景抒情、体物写志、咏史寄兴、即事感怀，又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法，这些更需要也更能培养学生的联想、想象能力。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

读者只有放眼广袤的天地，想象漫天飘雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟、一竿鱼钓和一孤苦老头，才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉仍痴守节操、孤寂愤怨的灵魂深处，实现跨越千年的灵魂对话。联想和想象在诗词学习的课外活动重要形式——诗歌表演中更能指导其欣赏作用和创造精神渲泄得淋漓尽致。

老师的讲析代替不了学生的联想、想象，学生也不可能通过老师的联想和想象走进诗词的意境、诗人的世界。学生只有在教师启发下进行联想想象才能实现读者与文本的对话，最终实现意义的建构。

读者阅读的过程，就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，就是实现读者自我生命成长和提升的过程。联想和想象是这个过程的催化剂和通衢大道。