中国古诗词大会图画线索题

1.中国诗词大会的标志图有什么寓意

中国诗词大会的标志图中图的右上方是一轮圆月，圆月的中间部分有几笔代表的是稀疏的云；

圆月中左边是一书卷（书轴），中国的中字用墨水泼墨出来的一般似的，像是一个书生手中拿着一本书。

右边是月牙、祥云，右上角是一方印章。

中国诗词大会标志的寓意：

1、体现“海上生明月，天涯共此时”的意境，中国的炎黄子孙都在天涯望着同一轮明月，彼此相望。

2、中国诗词如天空、海洋浩瀚无边，神奇奥妙。

3、中国诗词文化源远流长。

4、共赏一轮明月，同吟中国诗词。

拓展资料：体现中国风的元素有印章、华表、龙纹等，如果将这些元素与“中形图”结合起来，将更好。

《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。

参考链接：百度百科-中国诗词大会

2.诗词大会第二季的文字线索题有哪些

文字线索题：

1、根据以下线索说出一句古代名句。

A写的是江南美景。；B与杏花有关。；C与春雨有关。；D此句有六个字。正确答案：杏花春雨江南 ——元·虞-集《风入松·寄柯敬仲》

《风入松·寄柯敬仲》

作者：虞集 （宋）

画堂红袖倚清酣。华发不胜簪。几回晚直金銮殿，东风软、花里停骖。

书诏许传宫烛，轻罗初试朝衫。御沟冰泮水挼蓝。飞燕语呢喃。

重重帘幕寒犹在，凭谁寄、银字泥缄。报道先生归也，杏花春雨江南。

译文

在彩绘的厅堂里，姬妾清闲、畅意，独有自己自发纷纷脱落，连管子也插不住。多次晚上在金銮殿值宿，春风轻柔，万花齐放，惹人停住车马流连。

在柔软的春风里，无数次在金銮殿前值夜，为皇帝起草好诏书后，换上轻罗朝衫，宫人执灯（将我）送回归学士院。皇城的御沟里的边沿还有残冰存在，但残冰的边沿却是蓝汪汪的水在晃动，燕子呢喃迎春。

帘幕重重，春寒还没消退，还有谁、敢给你寄信慰问呢？春日江南，杏花盛开，烟雨蒙蒙，如诗如画，令人心醉而神往。

《风入松·寄柯敬仲》为元代词人虞集创作的一首词，收录于《道园学古录》中。作者通过对自己往年奎京阁当值的情景的描述，意在唤起朋友柯敬仲对当年生活的回忆。

注释

①柯敬仲：柯九思，浙江仙居人。工诗藏，官至奎章阁学士。

②清酣：清新酣畅的意思。

③华髪不胜簪：白髪稀少，插不住簪子。

④晚直：晚上当班。直：通“值”。金銮殿：皇帝宝殿。

⑤骖（can）：同驾一车的三匹马。这里泛指马。

⑥传宫烛：传唤掌烛火的宫人.送学士归院。

⑦泮：溶解。《诗经·邶风》：“士如归妻，迨冰未泮。”

⑧挼：揉搓。

⑨银字泥缄：指书信。

3.中国诗词大会哪一集点评过春江花月夜

又是一个周五诗词之夜！昨晚，央视一套黄金档播出《中国诗词大会》最后一期，首次亮相的殷怡航成为总冠军，而在节目中再次出现了“扬州元素”。

在十场关于诗词的比拼中，至少有八期节目都出现了和扬州有关的诗词或者诗词作者。 《中国诗词大会》圆满收官 首次亮相殷怡航成为总冠军 《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，由中央电视台科教频道自主研发的一档大型演播室文化益智节目。

“中国诗词大会”之所以不叫“中国诗词大赛”，就是因为该节目以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为主旨，其定位并非一场比赛，而是一场诗词的狂欢。不论是参赛选手还是电视机前的观众，大家聚在一起，并非为了单纯地比拼诗词背诵能力，而是以这样的一档节目让大家重温经典诗词之美、感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。

中华传统文化源远流长，博大精深，而唐诗宋词双峰并峙，乃是中华传统文化的代表和高峰。 昨晚，央视一套黄金档播出《中国诗词大会》总决赛，经过“个人追逐赛”和“擂主争霸赛”的比拼，最终，十场比赛，第一次亮相的殷怡航，与守擂者李子琳在对决时，率先拿到5分，成为总冠军。

决赛之夜秦观诗词再入题 至少有八期出现“扬州元素” 《中国诗词大会》，自开播起便收视不俗，并受到了各年龄层观众的广泛关注和赞誉。细心的市民会发现，《中国诗词大会》至少有八期出现“扬州元素”，其中，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的名句“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”曾多次入题。

此外，张若虚是扬州人，存诗仅2首，尤以《春江花月夜》著名，奠定了他在唐诗史上的地位，《中国诗词大会》也多次将张若虚的《春江花月夜》通过不同的考点，考验挑战者。 模仿李煜名句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的方式写“愁”的是下列哪项？昨晚，挑战者王天博面对这一道单项选择题时，选择的是“C一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”

其实，正确答案是“A春去也，飞红万点愁如海。”这是北宋秦观《千秋岁》中传颂千古的名句，因此，选手也无缘继续挑战。

秦观（1049-1100），早年字太虚，后改字少游，别号邗沟居士、淮海居士，江苏省高邮市人。他少时聪颖，博览群书，抱负远大，纵游湖州、杭州、润州（今镇江）各地。

秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。 在央视《中国诗词大会》第二期中，高邮秦观的《鹊桥仙》两次入题，而在第三期的节目中，也出现了与秦观相关的题目。

无独有偶，在第四期节目中，在李四维与陈更对决环节，又出现了一道相关的题目。 夏昆与扬州有着不解之缘 清明小长假，他受邀来扬讲授诗词 还记得《中国诗词大会》第一期挑战者夏昆吗？来自四川的夏昆，他是一位用音乐教授诗词的语文老师，他认为，“诗歌和音乐都是我们这个民族和这个人类最美好最灵动的一个传承，我们有责任和义务把这些传递给我们的孩子们。”

由于没来过扬州，抱憾未答出“人生只合扬州死，禅智山光好墓田”。 在《中国诗词大会》第五期中，“扬州”三次入题，有趣的是，夏昆两次顺利回答出“扬州”，也为他成为第五期的擂主打下了坚实的基础。

例如一道填字题，“天下三分明月夜，二分无赖是？州”。面对这道题，选手夏昆笑言：“这个城市怎么老跟我过不去，第一场的时候就是那道题，我选的杭州，结果惜败，这次不能再犯这样的错误了。”

他选择了正确答案“扬州”。当场，夏昆力压群雄，成为《中国诗词大会》第五期的攻擂者，与守擂者李四维PK，期间，他再次遇到考题中有“扬州”，主持人董卿在节目中说，“根据以下线索说出一个地点”，可当董卿才说了“A唐代的一座繁华大都市B孟浩然曾经到过此处”时，夏昆按下了抢答器，表示自己要赌一把，回答答案是“扬州”。

接着，董卿继续说出另外两个线索“C杜牧在此有很多风流韵事D二十四桥是当地的名胜”，至此，答案已经显然就是“扬州”。夏昆两次顺利回答出“扬州”，也为他成为第五期的擂主打下了坚实的基础。

昨晚，夏昆第四次登台的，虽然人气爆棚成攻擂焦点，但是，还是抱憾未能成为攻擂者。 扬州与夏昆有着不解之缘，4月2日，扬州瘦西湖景区“变身”成为一座实景教室，夏昆受邀给扬州的孩子们讲授诗词浸润下的扬州瘦西湖。

这是他第一次来扬州，但他与扬州不陌生，20年前就与扬州结缘，与古诗词结缘，他说，二十年前，那时候他刚上高二，抄了第一首诗就是唐代扬州人张若虚的《春江花月夜》。夏昆解析道，张若虚以富有生活气息的清丽之笔，创造性地再现了江南春夜的景色，全诗如同一幅万里春江月色图。

夏昆说，“诗词的世界居然是如此丰富如此美丽动人，于是我决定我必须拥有一个自己的诗词的世界。”值此“烟花三月”时节来扬州，游瘦西湖，实地“读”城、“读”湖，能与孩子们在一起很开心，我们共同学习，同时引导孩子们在诗词中感受瘦西湖的诗情画意。

4.中国诗词大会成全民话题 小学生古诗词要怎么学

中国是一个诗的国度，古诗不但是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格。

随意翻开小学语文教材便可以发现古诗是必不可少的重要内容，这些古诗多是千古传诵的名家、名篇，不但非常适合小学生阅读，而且具有很高的审美价值。作为一名教师我们应该抓住古诗这一教学内容，通过古诗教学提高学生的文化素养，引导学生从古诗中获得美的熏陶，提高感受美和创造美的能力。

如何使古诗教学贴近学生，能真正促进学生对古诗的吸收和积累，我进行了有关古诗教学的探索。一、赏读古诗，走进诗境诗的内容高度浓缩，内涵极其丰富，有的古诗比较难懂，即便明白了诗的意思，进入诗的意境也很难。

如果只要求他们死记硬背，会使学生感到枯燥乏味，时间久了，他们就会对古诗失去兴趣，运用一些有效的方法，创设多种情境，拉近古诗与生活的距离，可以引导学生更好的理解古诗，使他们易于朗读，乐于背诵。1.音乐伴读：音乐和文学有着不解之源。

有时古诗的意境，确实是“只可意会，不可言传”。但是，如果在课堂上，适当地运用音乐，往往会引起学生的共鸣，也更容易融入诗的意境。

比如，在《出塞》、《送别》、等送别诗中，我配上《送别》、《知音》等轻音乐，加上声情并茂的古诗范读，一下子就把学生带进了一个动人的情境之中，使学生如闻其声，如见其人，如临其境，通过想象达到了“触景生情”的效果。2.绘画引读：有些古诗，本身就是一幅优美的图画。

如果把绘画引入古诗教学，将会大大提高学生兴趣，事半功倍。小学生喜欢画画，尤其喜欢“创作画”，基于这个特点，在学习古诗的时候，可以抓住古诗“诗中有画”的特点，凭借语言，设法将“诗”与“画”结合起来，诗配画，画填诗；请同学们根据自己对诗的内容的理解，可以增进丰富的想象，画一幅或几幅图画，来表现诗的内容和意境。

记得学习《宿新市徐公店》一诗时，我一边吟，一边引导学生在黑板上、依次画出稀疏的竹篱、悠远的小路、如伞的绿树、翩翩起舞的蝴蝶、金黄的菜花，而学生无形中将自己构想成了画中的主角——奔跑着的、活泼天真的儿童。赏析图画时，不少学生发现在那个捕捉蝴蝶的儿童，身在金色菜花海洋的里，很难找到那只美丽的蝴蝶，从而，更好的理解了“飞入菜花无处寻”。

3.唱读：诗歌与音乐相伴而生，优美的曲调能创造特定的情景，把学生带进一种特殊的艺术氛围中，帮助学生加强对诗歌的理解和记忆。教学时，我找到了一些学习古诗的磁带，磁带中将《春晓》、《鸟鸣涧》等语文优美的古诗词谱上了曲子，我和同学们一起反复的听，认真学唱，大家兴致勃勃，在唱歌的同时，很快就把古诗背诵下来了，而且印象深刻。

4.赛读：小学生求知欲强，喜欢竞争。比赛是一种同学们喜闻乐见的形式，在进行了一个阶段的古诗背诵活动之后，为了及时掌握同学们的背诵情况，并巩固学过的古诗，我进行了游戏和比赛。

如：古诗接龙游戏，抽签背诵，看谁背得多等活动，分阶段评出表现突出，背诵认真的同学，及时给予表扬和奖励。二、嚼字品词，悟诗情字是内容骨，情从感悟出，古诗中的一字一词都是诗人经过反复推敲写出来的，具有很强的感染力。

但是由于不少古诗中，许多诗意不能给出正确的解释，所以古诗中许多谴词造句只能意会，不能言传，有一定的蒙胧性，值得我们反复咀嚼，因此在教学中不必过分强调教学的技术和精准化，那样会抑制了学生的想象力，从而破坏了古诗的整体美感。正所谓“一千个读者就有一千个汉姆雷特”。

教师必须引导学生“披文入情”，才能使学生领会诗人的感情，进而领悟诗的意境美。具体说来，主要应做到以下二点：一、教师在教学中应该动之以情，并通过自己动情激发学生动情，使学生情感的琴弦得以奏响，使他们一同进入或欢欣或伤感的情态。

这就要求教师讲课的语言、表情、动作等富于感情，紧如诗眼，带领学生从读中去悟诗情。二、教师应根据每首诗的不同特点，从具体的语言文字出发，启发学生体会诗中所表达的感情。

既要从一首诗的整体上去把握诗的感情，又要体会诗中某些词句的感情色彩。如古诗《题西林壁》中“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两句诗含义深刻，很富有哲理性，难以讲清。

有位教师教学时，出示几张从不同角度拍摄的庐山风景图片，于是庐山雄伟，奇异，多姿的景色从正面看、从远处看、从侧面看、从近处看，庐山呈现出各种不同姿态和魅力都一一展现在孩子面前，再通过出示问题“为什么作者会看不清庐山的真面目呢？”引导小朋友反复读古诗，大部分的孩子一下子就抓住了古诗中所蕴含的哲理。意境是由作者的主观感受和客观景象融合而成的，而作为主观感受的“意”又往往寄寓在客观景象的“境”中，因此，教师在古诗教学中要引导学生入其“境”，才能使学生“悟其神”，会其“意”，领悟古诗的意境美。

三、重视拓展，将古诗活学活用。在古诗教学中，课后的拓展延伸也十分重要，往往会起到提纲挈领、画龙点睛的作用。

当小朋友对古诗的形式、意境、构思有了一定的了解之后，我们再加以点拨、诱导，触动孩子的写作灵感，让他们学。