袁枚古诗词网

1.袁枚的诗有哪些

袁枚（1716~1797）清代诗人、诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。

著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。

《苦灾行》

《征粮叹》

《同金十一沛恩游栖霞寺望桂林诸山》

《秦中杂感八首》

《到石梁观瀑布》

《张丽华》

《落花》

《谒岳王墓作十五绝句》

2.袁枚诗句

湖上杂诗——袁枚葛岭花开二月天，游人来往说神仙。

老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。马嵬驿——袁枚 莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多.咏史（六首选—）——袁枚东汉耻机权，君子多硁硁。悲哉陈与窦，谋疎功不成。

其时凉州反，有人颁孝经；意欲口打贼，贼闻笑不胜。虽无补国家，尚未远人情。

一变至南宋，佛行而儒名。希哲学主静，人死不闻声。

魏公败符离，自夸心学精，杀人三十万，於心不曾惊。似此称理学，何处托生灵。

呜呼孔与孟，九泉涕沾缨。箴作诗者——袁枚倚马休夸速藻佳，相如终竟压邹枚。

物须见少方为贵，诗到能迟转是才。清角声高非易奏，优昙花好不轻开。

须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。仿元遗山论诗（四十二首选—）——袁枚不相菲薄不相师，公道持论我最知；一代正宗才力薄，望溪文集阮亭诗。

到石梁观瀑布——袁枚天风肃肃衣裳飘，人声渐小滩声骄。知是天台古石桥。

一龙独跨山之凹，高耸脊背横伸腰，其下嵌空走怒涛。涛水来从华顶遥，分为左右瀑两条，到此收束群流交。

五叠六叠势益高，一落千丈声怒号。如旗如布如狂蛟，非雷非电非笙匏。

银河飞落青松梢，素车白马云中跑。势急欲下石阻挠，回澜怒立猛欲跳。

逢逢布鼓雷门敲，水犀军向皋兰鏖，三千组练挥银刀，四川崖壁齐动摇。伟哉铜殿造前朝，五百罗汉如相招。

我本钱塘儿弄潮，到此使人意也消，心花怒开神理超。高枕龙背持其尻，上视下视行周遭；其奈冷泠雨溅袍，天风吹人立不牢。

北宫虽勇目已逃，恍如子在齐闻韶。不图为乐如斯妙，得坐一刻胜千朝。

安得将身化巨鳌，看他万古长滔滔！湖上杂诗（二十首选一）——袁枚凤岭高登演武台，排衙石上大风来。钱王英武康王弱，一样江山两样才。

桐江作（四首选二）——袁枚桐江春水绿如油，两岸青山送客舟。明秀渐多奇险少，分明山色近杭州。

久别天台路已迷，眼前尚觉白云低。诗人用笔求逋峭，何不看山到浙西？独秀峰——袁枚来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。

桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。三百六级登其巅，一城烟水来眼前。

青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？遣兴（二十四首选二）——袁枚爱好由来下笔难，一诗千改始心安。阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。

但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。

十二月十五夜——袁枚沉沉更鼓急，渐渐人声绝。吹灯窗更明，月照一天白。

苔——袁枚白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，亦学牡丹开。

鸡——袁枚养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。主人计固佳，不可与鸡知。

3.袁枚有名的诗词

朋友，这些都是袁枚的，看你认为那首更韵味。

（PS：花财富值买下来的哇，满意请采纳。） 《十二月十五夜》清·袁枚 沉沉更鼓急，渐渐人声绝。

吹灯窗更明，月照一天白。《偶作五绝句》清·袁枚 偶寻半开梅，闲倚一竿竹。

儿童不知春，问草何故绿。《所见》清·袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。《消夏诗》清·袁枚 不着衣冠近半年，水云深处抱花眠。

平生自想无官乐，第一骄人六月天 《寒夜》清·袁枚 寒夜读书忘却眠，锦衾香尽炉无烟。美人含怒夺灯去，问郎知是几更天！《听诗叟》清·袁枚 底事听诗听不清，此翁耳壳欠分明。

拟携谢朓惊人句，来向青天颂数声。《大龙湫之瀑》清·袁枚 龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗绵。

五丈收上尚是水，十丈以下全以烟。况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。

《遣兴》（二十四首选三） 清·袁枚 爱好由来下笔难，一诗千改始心安。阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。

但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。

《桐江作》（四首选二） 清·袁枚 桐江春水绿如油，两岸青山送客舟。明秀渐多奇险少，分明山色近杭州。

久别天台路已迷，眼前尚觉白云低。诗人用笔求逋峭，何不看山到浙西？《到石梁观瀑布》清·袁枚 天风肃肃衣裳飘，人声渐小滩声骄。

知是天台古石桥。一龙独跨山之凹，高耸脊背横伸腰，其下嵌空走怒涛。

涛水来从华顶遥，分为左右瀑两条，到此收束群流交。五叠六叠势益高，一落千丈声怒号。

如旗如布如狂蛟，非雷非电非笙匏。银河飞落青松梢，素车白马云中跑。

势急欲下石阻挠，回澜怒立猛欲跳。逢逢布鼓雷门敲，水犀军向皋兰鏖，三千组练挥银刀，四川崖壁齐动摇。

伟哉铜殿造前朝，五百罗汉如相招。我本钱塘儿弄潮，到此使人意也消，心花怒开神理超。

高枕龙背持其尻，上视下视行周遭；其奈冷泠雨溅袍，天风吹人立不牢。北宫虽勇目已逃，恍如子在齐闻韶。

不图为乐如斯妙，得坐一刻胜千朝。安得将身化巨鳌，看他万古长滔滔！《湖上杂诗》（二十首选二） 清·袁枚 凤岭高登演武台，排衙石上大风来。

钱王英武康王弱，一样江山两样才。葛岭花开二月天，游人来往说神仙。

老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。《独秀峰》清·袁枚 来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。

桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。三百六级登其巅，一城烟水来眼前。

青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？《马嵬》清·袁枚 莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多！《沙沟》清·袁枚 沙沟日影烟朦胧，隐隐黄河出树中。

刚卷车帘还放下，太阳力薄不胜风。《由桂林朔漓江至兴安》清·袁枚 江到兴安水最清，青山簇簇水中生。

分明看见青山顶，船在青山顶上行。《过柴桑乱峰中，蹑梯而上观陶公醉石》清·袁枚 先生容易醉，偶尔石上眠。

谁知一拳石，艳传千百年。金床玉几世恒有，眠者一过人知否？不如此石占桑，胜立穹碑万丈长。

《山中绝句》清·袁枚 镇日山腰斸白云，载量烟草活纷纷。春衫不用金炉热，自向百花香里熏。

《赤壁》清·袁枚 一面东风百万军，当年此处定三分。汉家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。

江水自流秋渺渺，渔灯犹照获纷纷。我来不共吹箫客，乌鹊寒声静夜闻。

《苔》清·袁枚 白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，亦学牡丹开。

《大树》清·袁枚 繁枝高拂九霄霜，荫屋常生夏日凉。叶落每横千亩田，花开曾作六朝香。

不逢大匠材难用，肯住深山寿更长。奇树有人问名字，为言南国老甘棠。

《鸡》清·袁枚 养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。主人计固佳，不可与鸡知。

《谒岳王墓》清·袁枚 江山也要伟人扶，神化丹青即画图。赖有岳于双少保，人间才觉重西湖。

《咏史》（六首选—） 清·袁枚 东汉耻机权，君子多硁硁。悲哉陈与窦，谋疎功不成。

其时凉州反，有人颁孝经；意欲口打贼，贼闻笑不胜。虽无补国家，尚未远人情。

一变至南宋，佛行而儒名。希哲学主静，人死不闻声。

魏公败符离，自夸心学精，杀人三十万，於心不曾惊。似此称理学，何处托生灵。

呜呼孔与孟，九泉涕沾缨。《明皇与贵妃》清·袁枚 到底君王负旧盟，江山情重美人轻。

玉环领略夫妻味，从此人间不再生。《箴作诗者》清·袁枚 倚马休夸速藻佳，相如终竟压邹枚。

物须见少方为贵，诗到能迟转是才。清角声高非易奏，优昙花好不轻开。

须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。《仿元遗山论诗》（四十二首选—） 清·袁枚 不相菲薄不相师，公道持论我最知；一代正宗才力薄，望溪文集阮亭诗。

《绝命词》清·袁枚 赋性生来本野流，手提竹杖过通州。饭篮向晓迎残月，歌板临风唱晚秋。

两脚踢翻尘世路，一肩担尽古今愁。如今不受嗟来食，村犬何须吠不休。

4.袁枚写的古诗

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6.袁枚的诗句 明月 诗句

1、袁枚在《随园诗话》中有关于明月的：《随园诗话》 袁枚飞云倚岫心常在，明月沉潭影不流。

明月有情应识我，年年相见在他乡。2、《随园诗话》，清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。

是一部有为之作，有其很强的针对性。本书所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包了。

3、袁枚（1716-1797年），清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘（今浙江杭州）人。

袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”；与赵翼、张问陶合称为“性灵派三大家”。乾隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。

乾隆七年外调做官，曾任江宁、上元等地知县，政声好，很得当时总督尹继善的赏识。

7.袁枚的诗

《过虞沟游虞姬庙》 袁枚曾任沭阳知县，离任43年后重游沭阳时，特地再到颜集乡凭吊虞姬，作有“过虞沟游虞姬庙”诗，并自注：“相传虞故沭人也。”

其诗云： 为欠虞姬一首诗，白头重到古灵祠， 三军已散佳人在，六国空亡烈女谁？ 死竟成神重桑梓，魂犹舞草湿胭脂， 座旁合塑乌骓像，好访君王月下骑。 【所见】 牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 【鸡】 养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。

主人计固佳，不可使鸡知。 【咏筷子】 笑君攫取忙，送入他人口。

一世酸咸中，能知味也否？ 【陇上作】 忆昔童孙小，曾蒙大母怜。胜衣先取抱，弱冠尚同眠。

髻影红镫下，书声白发前。倚娇频索果，逃学免施鞭。

敬奉先生馔，亲装稚子绵。掌珠真护惜，轩鹤望腾骞。

行药常扶背，看花屡抚肩。亲邻惊宠极，姊妹妒恩偏。

玉陛胪传夕，秋风榜发天。望儿终有日，道我见无年。

渺渺言犹在，悠悠岁几迁。果然宫锦服，来拜墓门烟。

返哺心虽急，舍饴梦已捐。恩难酬白骨，泪可到黄泉。

宿草翻残照，秋山泣杜鹃。今宵华表月，莫向陇头圆。

【寄聪娘】 一枝花对足风流，何事人间万户侯。生把黄金买别离，是侬薄幸是侬愁。

【上官婉儿】 论定诗人两首诗，簪花人作大宗师。至今头白衡文者，若个聪明似女儿？ 【湖上杂诗】 葛岭花开二月天，游人来往说神仙。

老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。 【养马图】 养马真同养士情，香萁供奉要分明。

一挑刍草三升豆，莫想神龙轻死生。 【马嵬驿】 莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多！ 【山行杂咏（六首选一）】 十里崎岖半里平，一峰才送一峰迎。青山似茧将人裹，不信前头有路行。

【谒岳王墓作十五绝句（选一）】 灵旗风卷阵云凉，万里长城一夜霜。天意小朝廷已定，岂容公作郭汾阳。

【自嘲】 小眠斋里苦吟身，才过中年老亦新。偶恋云山忘故土，竟同猿鸟结芳邻。

有官不仕偏寻乐，无子为名又买春。自笑匡时好才调，被天强派作诗人。

【咏钱】 人生薪水寻常事，动辄烦君我亦愁。解用何尝非俊物，不谈未必定清流。

空劳姹女千回数，屡见铜山一夕休。拟把婆心向天奏，九州添设富民侯。

【哭聪娘】 记得歌成陌上桑，罗敷身许嫁许昌。双栖吴苑三秋月，并走秦关万里霜。

羹事手调才有味，话无心曲不同商。如何二十多年事，只抵春宵一梦长， 【独秀峰】 来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。

桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。 三百六级登其巅，一城烟水来眼前。

青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉。 【箴作诗者】 倚马休夸速藻佳，相如终竟压邹枚。

物须见少方为贵，诗到能迟转是才。 清角声高非易奏，优昙花好不轻开。

须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。

8.袁枚写过哪些诗歌

袁枚诗集葛岭花开二月天，游人来往说神仙。

老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。【鸡】养鸡纵鸡食，[1]鸡肥乃烹之。

主人计固佳，不可使鸡知。【注释】：[1]纵鸡食：让鸡吃饱。

纵：放任。【论诗绝句】[1]仿元遗山论诗[2]不相菲薄不相师，[3]公道持论我最知；[4]一代正宗才力薄，[5]望溪文集阮亭诗。

[6]【注释】：[1]论诗绝句：这一组论诗绝句共三十八首，是模仿元遗山论诗绝句的，作于乾隆四十六年（1781）。[2]元遗山：即元好问，他的《论诗三十首》表达了他主张天然真淳，反对堆砌雕琢，提倡刚健豪放，重视独创精神的诗歌理论。

是继杜甫之后，比较系统地运用绝句形式来表达诗歌评论的重要诗人，对后世影响很大。袁枚曾说："遗山论诗，古多今少。

余古少今多，兼怀人故也。其所未见与虽见而胸中无所轩轾者，俱付阙如。

"[3]菲薄：鄙薄，轻视。师：这里是动词，指效仿，盲目崇拜。

[4]公道句：这句是说我最懂得评论要出于公心，不偏不倚。持论：指评论，阐述观点。

[5]正宗：本为佛教禅宗称初祖达摩所传的嫡系宗派。《古尊宿语录·题云峰悦禅师语录》："不受然灯记莂，自提三印正宗。

"后来泛指学术技法的嫡传正派。[6]望溪：指方苞，号望溪。

为桐城派的初祖，著有《方望溪集》。刘开《与阮云台宫保论文书》："本朝论文多宗望溪，数十年来，未有异议。

" 阮亭：即王士祯，袁枚自注曰：本诗是论王新成的，新城乃王士祯的郡望。【马嵬驿】[1] 莫唱当年长恨歌，[2]人间亦自有银河。

[3]石壕村里夫妻别，[4]泪比长生殿上多！[5]【注释】：[1]马嵬驿：即马嵬坡，在陕西省兴平县西。安史之乱时，唐玄宗逃到这里，在随军将士的胁迫下，勒死杨贵妃。

[2]长恨歌：唐代大诗人白居易写的一首关于唐玄宗、杨贵妃爱情悲剧的叙事长诗，侧重于同情。[3]银河：天河。

神话传说中，牛郎织女被银河隔开，不得聚会。这两句说：用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合；在人间也有银河，使得千千万万人家夫妻离散。

[4]石壕村：唐代大诗人杜甫的诗篇《石壕吏》中的一个村庄，村里有户人家在唐王朝的暴政下，害得家破人亡。《石壕吏》的历史背景就是安史之乱，即《长恨歌》写到的那个时候。

[5]长生殿：华清宫的一座殿。唐玄宗和杨贵妃有感于牛郎织女被银河分隔，七月七日在殿里海誓山盟。

表示永世不分。这两句说：象石壕村那样的夫妻决别数也数不清，老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了！【遣怀】才人已嫁邯郸卒，名士谁当曳落河？出世风怀蝴蝶梦，伤春心事鹧鸪歌。

聪明得福人间少，侥幸成名史上多。帘外芙蓉好颜色，晚秋寂莫照金波。

【遣兴】爱好由来着笔难，一诗千改始心安；阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。【沙沟】 沙沟日影烟朦胧，隐隐黄河出树中。

刚卷车帘还放下，太阳力薄不胜风。【注释】：[1]沙沟：旷野中沙土形成的沟梁。

[2]这句形容风刮到沙沟上掀起阵阵沙尘，使得日影迷茫不清，天色昏暗起来。[3]车帘：旧时北方乘人的车子，前面挂着帘子，可以遮挡风沙。

【十二月十五夜】 沉沉更鼓急，[1]渐渐人声绝。吹灯窗更明，月照一天雪。

【注释】：[1]沉沉：深沉。更鼓：晚间报更的鼓。

【所见】 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

【注释】：这是用文字写出来的一幅画。【同舍十一沛恩游栖霞寺望桂林诸山】[1]奇山不入中原界，走入穷边才逞怪[2]。

桂林天小青山大，山山都立青天外。我来六月游栖霞，天风拂面吹霜花[3]。

一轮白日忽不见，高空都被芙蓉遮[4]。山腰有洞五里许[5]，秉火直入冲乌鸦[6]。

怪石成形千百种，见人欲动争谽谺[7]。万古不知风云色[8]，一群仙鼠依为家[9]。

出穴登高望众山，茫茫云海坠眼前。疑是盘古死后不肯化，头目手足骨节相钩连[10]。

又疑女娲氏，一日七十有二变，青红隐现随云烟[11]。蚩尤喷妖雾[12]，尸罗袒右肩[13]，猛士植竿发[14]，鬼母戏青莲[15]。

我知混沌以前乾坤毁[16]，水沙激荡风轮颠[17]。山川人物熔在一炉内[18]，精灵腾踔有万千[19]，彼此游戏相爱怜。

忽然刚风一吹化为石，清气既散浊气坚[20]。至今欲活不得，欲去不能，只得奇形诡状蹲人间。

不然造化纵有千手眼，亦难一一施雕镌[21]。而况唐突真宰岂无罪[22]，何以耿耿群飞欲刺天[23]，金台公子酌我酒[24]，听我狂言呼否否。

更指奇峰印证之，出入白云乱招手[25]。几阵南风吹落日，骑马同归醉兀兀[26]。

我本天涯万里人，愁心忽挂西斜月。【注释】：[1]这首诗是作者在乾隆元年游广西时所作。

沛恩：为同游之人名。栖霞寺：在广西桂林市东七星山上，寺后有洞，即七星岩，旧称栖霞洞、碧霞岩，自隋唐以来就为游览胜地。

桂林诸山：这里指独秀峰、象鼻山、迭彩山、月牙山、洑波山、南溪山、芦笛岩等，均为景色秀美的胜景。[2]奇山二句：意思是说中国中部没有奇山秀峰，边远地区才有。

中原：此处指内地，别于边远地区而言。穷边：偏远的地方。

逞怪：显示出奇特、不同一般。[3]吹霜花：形容空气冷、气温低。

[4]芙蓉：形容秀丽的山峰。如李白《望庐山五老峰》："庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。

"[5]山腰有洞：指栖霞洞，原为古地下河道，全长约1公里，岩洞雄奇深遽，钟乳凝结，瑰丽多彩。

9.《苔》袁枚古诗诗意

一、译文

春天和煦的阳光照不到的背阴处，生命照常在萌动，苔藓仍旧长出绿意来。苔花虽如米粒般微小，依然像那高贵的牡丹一样热烈绽放。

二、原文

清代·袁枚《苔》

白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。

扩展资料

赏析：

苔藓自是低级植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气，诗人能看到这一点并歌而颂之，很有眼光。

这首短诗含意实在丰富，就如从一粒沙照见大千世界。无名的花，悄然地开着，不引人注目，更无人喝彩。就算这样，它仍然那么执著的开放，认真地把自己最美的瞬间，毫无保留地绽放给了这个世界。