国粹古诗词赞美

1.关于“国粹”的诗句有哪些

1. 如初如磋，如琢如磨。

（《诗经·卫风·淇奥》）2. 言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）3. 它山之石，可以攻玉。

（《诗经·小雅·鹤鸣》）4. 投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）5. 靡不有初，鲜克有终。

（《诗经·大雅·荡》）6. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）7. 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

（**《七律·送瘟神》）8. 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。（**《七律·和柳亚子先生》）9. 尺有所短，寸有所长。

（《楚辞·卜居》）10. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《楚辞·离骚》）11. 其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉《对楚王问》）12. 满招损，谦受益。（《尚书》）13. 欲加之罪，其无辞乎（何患无辞）。

（《左传·僖公十年》）14. 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）15. 辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传·僖公五年》）16. 武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）17. 前事不忘，后事之师。

（《战国策·赵策》）18. 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）19. 一万年太久，只争朝夕。

（**《满江红·和郭沫若同志》）20. 千里之行，始于足下。（《老子·六十四章》）21. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（《老子·五十八章》）22. 天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章》）23. 知人者智，自知者明。

（《老子》）24. 物以类聚，人以群分。（《易经》）25. 工欲善其事，必先利其器。

（《论语·卫灵公》）26. 往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子》）27. 己所不欲，勿施于人。

（《论语·颜渊》）28. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》） 29. 学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语·为政》）30. 学而不厌，诲人不倦。（《论语·述而》）31. 君子坦荡荡，小人常戚戚。

（《论语·述而》）32. 人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公》）33. 言必信，行必果。

（《论语·子路》）34. 与朋友交，言而有信。（《论语·学而》）35. 有则改之，无则加勉。

（《论语》）36. 是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾》）37. 敏而好学，不耻下问。

（《论语·公冶长》）38. 吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主》）39. 十年树木，百年树人。

（《管子·权修》）40. 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（《宴子春秋》）41. 穷则独善其身，达则兼济天下。

（《孟子·尽心上》）42. 天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑》）43. 民为贵，社稷次之，君为轻。

（《孟子·尽心上》）44. 尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）45. 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可是得兼，舍生而取义者也。

（《孟子·鱼我所欲也》）46. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可缕。（《荀子·劝学》）47. 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

（《荀子·劝学》）48. 千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）49. 流水不腐，户枢不蠹。

（《吕氏春秋·尽数》）50. 独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记》）51. 一张一弛，文武之道。

（《礼记·杂记下》）52. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）53. 凡事预则立，不预则废。

（《礼记·中庸》）54. 临渊羡鱼，不如退而结网。（《淮南子》）55. 塞翁失马，焉知非福。

（《淮南子》）56. 失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）57. 桃李不言，下自成蹊。

（《史记·李将军列传》） 58. 智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。（《史记·淮阴侯列传》）59. 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

（《史记》）60. 项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》）61. 大行不顾细谨，大礼不辞小让。

（《史记·项羽本记》）62. 人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）。

2.赞美“京剧”的诗句有哪些

1、观京剧《将相和》（七绝） 居功自傲莽廉颇，挑衅事端屡屡多。 大义相如胸纳海，负荆请罪将相和。

2、赞廉颇（七绝） 藐视忠良为懦儒， 廉颇自诩战功殊。 难能可贵幡然悟， 请罪负荆一丈夫。

3、观京剧《空城计》 城头诸葛弄瑶琴， 城下洞门空巷深。 司马犹疑失战策， 神机妙算孔明临。

4、（七绝） 观京剧《辕门斩子》 盛誉杨家将帅贞， 凛然大义斩亲生。 今来古往忠臣在， 此等胸襟有几名？

5、（七绝） 观京剧《锁麟囊》 百听不厌《锁麟囊》，程派唱腔婉而慷。 悱恻缠绵入肺腑， 余音美妙胜琼浆。

6、观京剧《江姐》（七绝） 京剧新星张火丁，舞功绝妙美声情。 移植新戏颂江姐。雏凤清于老凤声。

7、红楼二尤 尤二姐（七绝） 金丝娇鸟入笼中，寝食无忧难驾风。 与世无争犹有梦，奈何厄运命匆匆。

8、尤三姐（七绝） 寄人檐下不低头，泥穴濯清自净流。 双剑痛淋贞女血，湘莲悔煞泪难收。

9、观京剧《霸王别姬》（七律） 盖世英雄奈若何，霸王伟业瞬间过。 十方埋伏濒亡近，四面楚歌悲泪沱。 骓马哀嘶心恋战，虞妃刎别血婆娑。 狂澜难挽英魂弃，悲也壮哉一曲歌。

10、观三国戏有感（七律） 风驰云涌观三国，胜败是非分与和。 巧取豪争何厌诈，忠奸善恶怎明讹。 长驱直入雄无畏，帏幄运筹谋几多。 叱咤风云成霸业，浪花一闪泯长河。

11、观京剧戏迷票友大奖赛 （七律） 鼓瑟和鸣声溢梁，行云流水韵悠扬。 旦生净丑皆无俗，唱念做功俱闪光。 童稚趣真尤可爱，翁耆矍铄气神昂。 余音缭绕传千载，国粹文华誉四方

12、词；玉楼春 · 观京剧《杨门女将》 忠良世代杨门将，为国捐躯盛誉响。凛然巾帼胜须眉，屡建奇功人敬仰。 百岁元帅披战氅，数代悲孀情慨慷。姑婆媳嫂抖英姿，纵马疆场敌胆丧。

13、词：八声甘州 · 观京剧《赵氏孤儿》 赞人间自古有英雄，千载受人崇。叹昏君无用，谗臣当道，残害良忠。搅得天无宁日，血雨伴腥风。惊满门三百，人绝庭空。 好汉程婴义勇，舍却亲骨肉，救遗孤童。看将冤仇报，千古恨消融。感神明，撼天壮举，慰英灵，恸万里穹空。千秋颂，侠肝豪胆，气贯长虹。

14、词： 思佳客 · 贺中国京剧马派票友联谊会成立 国粹梨园纷彩呈，须生马派誉驰名。西皮流水迷人醉，慢板二黄仙乐鸣。 甘露寺，御碑亭，悠悠音韵润心灵。虔诚票友深情在，高举传承旗帜行。

15、词： 汉宫春 · 梅派京剧艺术 国粹梨园，数京昆优雅，盛誉奇葩。缤纷流派，令人陶醉其华。青衣旦角，释闺门、梅派尤佳。观虞姬、寒光剑影，刎诀霸主悲嗟。 天女舞绸挥绢，彩霞频闪烁，飞散千花。雍容贵妃醉酒，娇步横斜。行腔妙润，舞娉婷、承继名家。传弟子、名师亲授，流芳永继无涯。

16、词： 行香子 · 尙派京剧艺术 尚派优伶，文武皆精。行腔柔、偏又锵铿。《昭君出塞》，名剧传承。策马飞涧，唱功并，武功灵。 难能名段，《失子惊风》，瞬时间、骤变姣形。目瞠发散，乱语痴行。撼人心弦，惊心魄，共心鸣。

17、词： 醉落魄 · 程派京剧艺术 一枝奇秀，京腔程派传人有，唱腔独特声名久。婉转悠扬，凄切幽咽透。 演绎悲情情愫扣，《荒山泪》涌愁肠纠。《锁麟囊》曲良音奏，妙舞佳声，似享琼浆酒。

18、词： 杏花天 · 荀派京剧 京剧流派传承葆，荀派戏、玲珑妖娆。闺门旦角风姿妙，衣袂飘飘奇俏。 红娘巧、尤三姐傲，唐琬雅、卓文君姣。清柔婉转声袅袅，陶醉醺然难了。

3.关于“国粹”的诗句有哪些

1. 如初如磋，如琢如磨。

（《诗经·卫风·淇奥》）2. 言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）3. 它山之石，可以攻玉。

（《诗经·小雅·鹤鸣》）4. 投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）5. 靡不有初，鲜克有终。

（《诗经·大雅·荡》）6. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）7. 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

（**《七律·送瘟神》）8. 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。（**《七律·和柳亚子先生》）9. 尺有所短，寸有所长。

（《楚辞·卜居》）10. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《楚辞·离骚》）11. 其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉《对楚王问》）12. 满招损，谦受益。（《尚书》）13. 欲加之罪，其无辞乎（何患无辞）。

（《左传·僖公十年》）14. 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）15. 辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传·僖公五年》）16. 武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）17. 前事不忘，后事之师。

（《战国策·赵策》）18. 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）19. 一万年太久，只争朝夕。

（**《满江红·和郭沫若同志》）20. 千里之行，始于足下。（《老子·六十四章》）21. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（《老子·五十八章》）22. 天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章》）23. 知人者智，自知者明。

（《老子》）24. 物以类聚，人以群分。（《易经》）25. 工欲善其事，必先利其器。

（《论语·卫灵公》）26. 往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子》）27. 己所不欲，勿施于人。

（《论语·颜渊》）28. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》） 29. 学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语·为政》）30. 学而不厌，诲人不倦。（《论语·述而》）31. 君子坦荡荡，小人常戚戚。

（《论语·述而》）32. 人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公》）33. 言必信，行必果。

（《论语·子路》）34. 与朋友交，言而有信。（《论语·学而》）35. 有则改之，无则加勉。

（《论语》）36. 是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾》）37. 敏而好学，不耻下问。

（《论语·公冶长》）38. 吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主》）39. 十年树木，百年树人。

（《管子·权修》）40. 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（《宴子春秋》）41. 穷则独善其身，达则兼济天下。

（《孟子·尽心上》）42. 天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑》）43. 民为贵，社稷次之，君为轻。

（《孟子·尽心上》）44. 尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）45. 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可是得兼，舍生而取义者也。

（《孟子·鱼我所欲也》）46. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可缕。（《荀子·劝学》）47. 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

（《荀子·劝学》）48. 千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）49. 流水不腐，户枢不蠹。

（《吕氏春秋·尽数》）50. 独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记》）51. 一张一弛，文武之道。

（《礼记·杂记下》）52. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）53. 凡事预则立，不预则废。

（《礼记·中庸》）54. 临渊羡鱼，不如退而结网。（《淮南子》）55. 塞翁失马，焉知非福。

（《淮南子》）56. 失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）57. 桃李不言，下自成蹊。

（《史记·李将军列传》） 58. 智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。（《史记·淮阴侯列传》）59. 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

（《史记》）60. 项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》）61. 大行不顾细谨，大礼不辞小让。

（《史记·项羽本记》）62. 人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）。

4.急求

古诗词，中国的国粹 演讲稿【By Kaiser3344】

艺术来源于生活，又高于生活。诗歌如是。无论新诗与古诗，其实质都是源于人们社会实践生活中的思维和感受，都是生活与劳动（劳动也是生活或者说是生活的一部分）的产物，是思想灵感的火花。因此，诗歌应该是作者出自内心，反应自己及其社会实践生活中的真实感受并且通俗易懂，接近大众而又高雅含蓄的一种文字记录或憧憬，如乐如歌，给人一种轻松自然的乐趣和享受。无论是作者和读者，如果写诗和读诗成了如果有沉重的负担和累赘感，那就很难说有人喜欢和爱好诗了。即使对于作者来说尽管写作过程要精心构思、遣词造句相对要花一定的精力或说有一定的难度，那也是与之兴趣、文化素养和学习习惯相匹配的结果。

诗歌尤其是古诗，给人留下难以诉说的想象空间，是人们喜欢它的一个主要原因。古诗的内容主要就是田园的、边塞的、咏史的、怀古的、咏物的、行旅的、闺怨的、送别的等等。无论哪样的体裁，其中饱含的深情、隐含的诗意却都是一致的。就像一幅水墨山水，神韵是凌驾于画幅本身之外的。诗歌也一样，甚至这方面要大于国画。诗歌从古至今，从中到外，都不是用来吃的东西。它是一种形而上的东西，和精神有关。古代的士大夫、读书人借物言己、咏诗明志，这真是一种最好的选择，一种最能抒发心情的艺术表达形式。而对现代人来讲，古诗里那种流水潺潺的不绝诗意就好似一个遥远的梦一样，点缀在我们曾经的记忆里。这也许是古诗今用的一个重要原因。正因为人们不再可能过以前那种枕戈待旦时、蜀道难于上青天、悠然见南山、可怜无定河边骨、国破山河在、唯见长江天际流的生活，而内心里还依依不舍，古诗的雄奇壮美、幽咽悲声就成了人们最好的心理寄托。所以，古诗的内容和韵味在现实生活中一去不返，但它留给后人的精神影响还是随处可见。

从语言上看，古诗尽管是古人所创，古人的文字古人的“清规”，尚能让今人读来朗朗上口，清新流畅（如唐诗），这很关键。据传，唐代大文豪白居易写诗常常送给老翁、老妪读，并认为如果他们能读懂才是好诗。这里尚不考究此说的史实真伪，单从唐人流传至今的作品就足以证明之，无论是李白、杜甫等名家名人之作，凡是好诗，历史生命较长的诗，无一不是脍炙人口之作。古人尚且如此，今人就更更应该注重这一点了。

从格律上看，古诗并不是要用那些生僻与晦涩的文字才是古诗。古诗之所以成其为古诗，是因为它有其特有的诗律，包括平仄对仗和押韵等。而这种诗律不但不是多余的，从古人的生活习惯和文化潮流而言是必要的、也是理所当然的；它不但不针对读者，而是针对作者和那个时期的文化需求的；不但不是用了诗律就增加了古诗的晦涩和读者的难度，而是增加了古诗的抑扬爽口和清新流畅之美，更加便于朗诵和流唱（古人唱诗啊）。

从起源上看，古诗更是劳动的产物。如最古老的诗经作品，相当部分都是劳作的人们所发出的劳动号子及其当时吟唱所记录的内心呼号和哼颂。这就使诗歌形成了从劳动中来，到劳动中去，反过来供人们以鉴赏和娱乐，给人们以激励和鼓舞。

从古诗作品本身来看也的确是如此。如“床前明月光，疑是地上霜……”、“锄禾日当午，汗滴禾下土……”、“日照香炉生紫烟……”、“朝辞白帝彩云间……”等等随举几例，人皆尽知。尽管这些脍炙人口的诗句是唐宋时期的作品，作者所生活的环境及其语言尚在文言时代，而他们的诗句尚能如此通俗易懂而含义深远，何况我们现在说当今语言的人写诗呢？

确实看古诗有很多时候像是在看一幅山水或风俗画，古诗的神韵很多都表现得像用色彩和技法勾勒出来的。边塞田园山水的不用说，就是《长恨歌》这样的作品，甚至都可以画出来。这好似《清明上河图》可以用诗歌写出来一样。古诗确实已经不再是诗歌乃至文学的重要部分，它余音袅袅的韵味却依旧缠绕在有数千年历史和文化底蕴的中国人的心灵深处。毕竟，古诗曾是我们的精神家园。

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5.赞美中华的古诗词

十六、满江红四首

1. 黄鹤楼

人海茫茫，

有谁知，

情为何物？

只有这：

扬子江水，

依旧东去。

天上天公若相问，

人间愁恨无重数。

对苍天，

我大笑声声，

振残绿。

千古恨，

到今无。

天有情，

天亦怒。

人道是：

天无绝人之路，

是非之地不留人，

天下自有留人处。

大丈夫，

可杀不可辱！

死何惧？

2. 玉台咏

南望故乡，

云海中：

景色如画。

叹游子，

千里万里，

空劳牵挂。

岁月多少忧和喜？

人生几许苦与辣？

向慈母，

梦中再诉说，

我不怕。

男子汉，

大丈夫。

拿得起，

放得下。

纵无人和我，

齐驱并驾。

风里依旧敢逞雄，

雨中何妨再称霸？

古人云：

一笑乾坤大，

任叱咤。

3. 关山行旅图

来去匆匆，

一路上，

山寒水碧。

放纵着：

冲天豪情，

凌云壮志。

鞠躬尽瘁轻生死，

多少年来如一日。

流言中：

虽千人万人，

吾往矣。

天下人，

天下事。

天地间，

有正气。

任热血洒遍，

神州大地。

待到春风吹来时，

高奏凯歌唱盛世。

向天上，

天公借天力，

跨世纪！

4. 祭黄帝陵

长江黄河，

奔流着，

中华血脉。

五千年，

涛声依旧，

雄风犹在。

席卷神州血与火，

倾注人间情和爱。

汇集成，

诗词三百首，

尽感慨。

论是非，

言成败。

通古今，

晓中外。

忘却了英雄，

多少无奈？

天生神勇冠三军，

宇宙大气横九派。

居东方，

引领全世界，

划时代。