古诗词联相粘

1.求七言绝句和气言律诗的平仄格式

格律分类 绝句：四联四句。

（区别于律诗：四联八句。） 七绝格律分两大类，合四种句式： 正格平起式两种：1、平起平收，首句押韵，2、平起仄收，首句不押韵， 偏格仄起式两种：1、仄起平收，首句押韵，2、仄起仄收，首句不押韵。

四种基本句式 一般而言，第一二四句平声同韵；第三句仄声不同韵。第二四句倒数第三字通常为仄音；整首诗的意境高，文辞雅，寓意深。

【首句平起入韵式】 （平）平（仄）仄仄平◎，（仄）仄平平仄仄◎。（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平◎。

【首句平起不入韵式】 （平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄 平平仄仄◎。（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平◎。

【首句仄起入韵式】 （仄）仄 平平仄仄◎，（平）平（仄）仄仄平◎，（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄◎。 【首句仄起不入韵式】 （仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平◎。

（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄◎。 （说明：加括号表示可平可仄；◎为韵脚，必须用平声）（以上文字根据《唐诗鉴赏辞典》编辑） 基本句式举例： （一） （平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄 平平仄仄◎。

（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平◎。 曾栽杨柳江南岸， 一别江南两度春。

遥忆青青江岸上， 不知攀折是何人。 白居易《忆江柳》（十一真韵） （二） （仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平◎。

（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄◎。 荷尽已无擎雨盖， 菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记， 最是橙黄桔绿时。 苏轼《赠刘景文》（四支韵） 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 王维《九月九日忆山东兄弟》（十一真韵） （三） （仄）仄 平平仄仄◎，（平）平（仄）仄仄平◎，（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄◎。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

李商隐《夜雨寄北》（四支韵） 远上寒山石径斜， 白云深处有人家。停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

杜牧《山行》（六麻韵） （四） （平）平（仄）仄仄平◎，（仄）仄平平仄仄平◎。（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平◎。

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

李白《早发白帝城》 （十五删韵） 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。

王昌龄《出塞》（十五删韵） （说明：加括号表示可平可仄；◎为韵脚，必须用平声）。

2.古体诗的韵律要求是怎么样的

古体诗（又称古诗或古风）是古代的自由诗，相对于近体诗（又称今体诗或格律诗） 而言它是一种不讲究韵律的诗体.总的艺术要求以"吐言天拔，出于自然"无拘无束，直抒胸臆见长.古体诗以五言七言最为常见，也有四言，六言，杂言的古体；句式以四句，八句居多，也有六句，十句以上可长可短.

在平仄方面有两种情况：一种是古体诗中出现了大量的律句，这不是出于自觉；另一种是完全不计较平仄，没有律句，拗句的概念.

古体诗的平仄概念主要体现在押韵上.唐代以后，古体诗的押韵日趋规范，与近体诗一样，一般押平声韵，不能平仄混押，双句押韵，单句不押韵，首句可押可不押.且要做到韵脚平仄错落.但古体诗也有不押韵的：如李白的<<；把酒问月>>；之，随，没，邻。。不韵.<<；望天门山>>；回，来，不韵.王建的<<；雨过山村>>；李商隐的<<；乐游原>>；原，昏，不韵.等等，不胜枚举.但这些古诗都是千古传唱的佳作.如有妙句不押韵也可，不要为韵而韵坏了诗意. 也可每句都押韵，如朱元璋的<<；雪竹>>；。。 等.也可转韵，如白居易的<<；长恨歌>><<；琵琶行>>；。。等. 也可押仄声韵，如王维的<<；鹿柴>>；响，上.仄声.<<；竹里馆>>；，李白的<<；送灵澈上人>>；。。等. 也可平仄混押，如李白的<<；清平乐>>；（之三）看，仄声.干，平声。。等. 古体诗在对仗，粘对，起承转合技法上也是不讲究的.综上所述，古体诗在韵律上是不拘一格的，可不受韵律的束缚.只要诗意美，语句流畅即可.

"顶真格"也是古体诗的一种常见手法，其形式是后一句的一，二字与前一句的尾字相重复，如陶渊明的<<；移居>>>；"闲暇辄相思，相思则披衣."李白的<<；归崇山>>；。。等.

"歌行体"也是古体诗的一种常见手法，多以七言为主，故又称"七言歌行"主要特点是：一是诗中夹有杂言的散文句式，如李白的<<；蜀道难>>；，杜甫的<<；贫交行>>；；二是有"之" "以" "而"等虚词和"呜呼"等语言，与一般的诗句有所不同.

古体诗是没有一定标准的，总而言之凡不受近体诗韵律束缚的都是古体诗.据笔者调查，多数人提及古体诗都说韵律太烦琐，这完全是将古体诗与近体诗混为一谈，知其一不知其二造成的误解.在此特作纠正，望喜爱古体诗的朋友们不必望而却步. 但愿万众一心共同努力，为重振中华诗坛雄风而奋斗.

3.举例说明近体诗的格律要求

格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成熟。

唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。唐以后不合近体的诗，也称为古体。

古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别： 句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。

用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。

近体只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵。五言多不押，七言多押），其余的奇数句都不能押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵。

平仄：古、近体最大的区别，是古体不讲平仄，而近体讲究平仄。唐以后，古体也有讲究平仄，不过未成规律，可以不管。

古体诗基本上无格律，所以以下只讲近体诗。 【用韵】 唐人所用的韵书为隋陆法言所写的《切韵》，这也是以后一切韵书的鼻祖。

宋人增广《切韵》，编成《广韵》，共有二百余韵。实际上唐宋诗人用韵并不完全按这两部韵书，比较能够反映唐宋诗人用韵的是金人王文郁编的《平水韵》，以后的诗人用韵也大抵根据《平水韵》。

《平水韵》共有一百零六韵，其中平声有三十韵，编为上、下两半，称为上平声和下平声，这只是编排上的方便，二者并不存在声调上的差别。近体诗只押平声韵，我们就只来看看这些平声韵各部的韵目（每韵的第一个字）： 上平声：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删 下平声：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸 光是从这些韵目就可以看出古音和今音已大不相同。

有一些在古代属于不同韵的，在现在已看不出差别，比如东和冬，江和阳，鱼和虞，真和文，萧、肴和豪，先、盐和咸，庚和青，寒和删，等等。 如果我们具体看一看各个韵部里面的字，又会发现一个相反的情况：古人认为属于同一韵的，在今天读来完全不押韵。

古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。但是近体诗的押韵，必须严格地只用同一韵部的字，即使这个韵部的字数很少（称为窄韵），也不能参杂了其他韵部的字，否则叫做出韵，是近体诗的大忌。

但是如果是首句押韵，可以借用邻韵。因为首句本来可押可不押，所以可以通融一下。

现代人写近体诗，当然完全可以用今韵。如果要按传统用《平水韵》，则不能不注意古、今音的不同，读古诗更是如此。

这些不同，有时可以借助方言加以区分，但不一定可靠，只有多读多背了。 【四声】 汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现。

梁武帝曾经问朱异：“你们这帮文人整天在谈四声，那是什么意思？”朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万福’的意思。”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，平上去入就构成中古汉语的四声，上去入又合起来叫仄声。

这四声中，最成问题的是入声。梁武帝接着又问：“为什么‘天子寿考’不是四声？”天、子、寿是平、上、去，考却不是入声，可见当时一般的人也搞不清楚什么是入声。

那么什么是入声呢？就是发音短促，喉咙给阻塞了一下。一类是以塞音t,p,k收尾，另一类是以喉塞音？收尾。

在闽南语和粤语中，还完整地保留着这四种入声，在吴语中则都退化成了较不明显的？收尾了。以t,p,k收尾的入声，并不真地发出t,p,k音。

塞音在发音时要先把喉咙阻塞一下，然后再送气爆破出声。在入声中，只有阻塞，没有送气爆破，叫做不完全爆破。

比如英文的stop，美式英语在发这个词时，并不真地发出p音，而只是合一下嘴就完了，这就是不完全爆破，也可说是一种入声。 在普通话中，入声已经消失了。

原来发音不同、分属不同韵部的入声字，有的在今天读起来就完全一样。比如“乙、亿、邑”，在平水韵中分属入声四质、十三职、十四缉不同韵，在普通话读来毫无差别（用闽南语来读，则分得清清楚楚，分别读做ik,it,ip）。

入声的消失也导致了古、今音声调的不同。一部分古入声字变成了现在的上、去声字，还属于仄声，我们可以不管；但是另有一部分入声字在普通话中却变成了平声字（阴平或阳平），这就值得我们注意了。

前面“天子万福”的“福”字就是这种情况。常见的入声变平声字有： 一画：一 二画：七八十 三画：兀孑勺习夕 四画：仆曰什及 五画：扑出发札失石节白汁匝 六画：竹伏戍伐达杂夹杀夺舌诀决约芍则合宅执吃汐 七画：秃足卒局角驳别折灼伯狄即吸劫匣 八画：叔竺卓帛国学实直责诘佛屈拔刮拉侠狎押胁杰迭择拍迪析极刷 九画：觉（觉悟）急罚 十画：逐读哭烛席敌疾积脊捉剥哲捏酌格核贼鸭 。