1. 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 宋 苏轼《水调歌头》
2. 眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。门外若无南北路,人间应免别离愁。苏秦六印归何日?潘岳双毛去值秋。莫怪分襟衔泪语,十年耕钓忆沧洲。 唐 杜牧《赠别》
3. 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。唐 李商隐《夜雨寄北》
4. 故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。唐 孟浩然 《过故人庄》
5. 暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒,妇啼一何苦。听妇前致词,三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。 唐 杜甫 《石壕吏》
6. 春风倚棹阖闾城,水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。东道若逢相识问,青袍今已误儒生。 唐 刘长卿《别严士元》
7. 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 宋 柳永《雨霖铃》
8. 一点残红欲尽时。乍凉秋气满屏帏。梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。 调宝瑟,拨金猊。那时同唱鹧鸪词。如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。 宋 周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
9. 多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 唐 杜牧《赠别·其二》
10. 南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好去莫回头。唐 白居易《南浦别》
1.海内存知己,天涯若比邻。
——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》译文:只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。2.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》译文:老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。3.昔别君未婚,儿女忽成行。
——唐·杜甫《赠卫八处士》译文:当年握别时你还没有成亲,今日见到你儿女已经成行。4.待到重阳日,还来就菊花。
——唐·孟浩然《过故人庄》译文:等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。5.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
——唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》译文:我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能一直陪着你到夜郎以西。
1、期望明朝又别离
2、欲求明朝又别离
3、祈求明朝又别离
4、渴望明朝又重逢
5、深思明朝又别离
6、渴望今朝又重逢
7、欲求明朝又重逢
8、岁岁今朝又重逢
9、祈求明朝又重逢
10、三思明朝又重逢
11、祈求今朝又重逢
12、三思今朝又重逢
13、不觉入云又别离
14、守望今朝又重逢
15、辜负此时独徘徊
其实这相当于对对子,对对子是汉文化在社会生活中贯古通今,应用范围最广泛,生命力最强,最精炼也是最经济适用的文学艺术。也叫对联对联是我国人民喜闻乐见的富有民族特色的艺术形式,是语言艺术,书法艺术和装饰艺术的完美结合。
对联,雅称楹联,俗称对子,又称联语、楹贴等等。所谓对联,是指结构形式上由上下两句构成,字数相等,内容相关,讲究对偶的一种联语。楹联是与中国传统建筑格式有关,古代时称一间为一楹。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
银燕穿梭腾空舞,伊人只影独归蜀,仰首远眺西归燕,望断君郎思卿肠。
青青子衿,悠悠我心.
《诗经·郑风·子衿》中是写热恋中的女子对情人的思念期待,诗句的意思是说,你那青青的衣领呦,牵动我对你绵绵不断的愁绪.
《卜算子》
李之仪
我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水.此水几时休,此恨何时已.只愿君心似我心,定不负相思意.
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
——陆游《示儿》
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
——李商隐《夜雨寄北》
待到重阳日,还来就菊花
——孟浩然《过故人庄》
正确答案:C 解析:具备一定的知识背景对作答此题很有帮助。
四个选项凑成一首《夜雨寄北》,它是晚唐诗人李商隐身居遥远的异乡巴蜀写给在长安的妻子的一首抒情七言绝句。诗人用朴实无华的文字,写出他对妻子的一片深情,亲切有味。
翻译过来:你经常问我什么时候回家,我没有固定的时间回来;巴蜀地区秋夜里下着大雨,池塘里涨满了水。何时你我能重新相聚,共剪西窗烛花;再告诉你今夜秋雨,我痛苦的情思。
由此可以得出本题的答案为C。当然,如果对这首诗不了解,那也可以通过对于题意的理解做出来,题目要求“期盼将来相聚”,也就是关于未来时间的期盼,四个选项中C项提到了“何当”与未来时间有关,因此也可以得出C项。
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