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2020高考古诗词

longhaowen2022-11-27 03:13:22古诗词19

1.2020高考语文必背篇目

古诗文背诵推荐篇目*文言文（30篇）一、必修（8篇） ——2020年高考必考1.劝学（学不可以已……用心躁也）《荀子》2.屈原列传（屈平疾王听之不聪也……虽与日月争光可也）司马迁3.谏太宗十思疏魏徵4.师说韩愈5.阿房宫赋杜牧6.六国论苏洵7.游褒禅山记王安石8.赤壁赋苏轼二、选修I(10篇) ——2020年高考必考1.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》2.报任安书（古者富贵而名摩灭……难为俗人言也）司马迁3.过秦论（上）贾谊4.马援诫兄子严敦书《后汉书》5.陈情表李密6.归去来兮辞（并序）陶潜7.种树郭橐驼传柳宗元8.《五代史·伶官传》序欧阳修9.石钟山记苏轼10.登泰山记姚鼐三、选修II(12篇)1.郑伯克段于鄢《左传》2.《老子》选段（天地所以能长且久者；持而盈之；五色令人目盲；宠辱若惊；知人者智；天下莫柔弱于水；信言不美）《老子》3.《孟子·公孙丑上》（敢问夫子恶乎长……则不能也）孟子4.逍遥游（惠子谓庄子曰……则夫子犹有蓬之心也夫）庄子5.谏逐客书李斯6.兰亭集序王羲之7.滕王阁序（时维九月……声断衡阳之浦）王勃8.黄冈竹楼记王禹偁9.沧浪亭记苏舜钦10.上枢密韩太尉书苏辙11.项脊轩志归有光12.卖柑者言刘基诗词曲（40首）——2020年高考必考1.静女《诗经》2.无衣《诗经》3.氓《诗经》4.离骚（帝高阳之苗裔兮……来吾道夫先路）屈原5.迢迢牵牛星《古诗十九首》6.短歌行曹操7.归园田居（其一）陶潜8.春江花月夜张若虚9.山居秋暝王维10.蜀道难李白11.梦游天姥吟留别李白12.越中览古李白13.将进酒李白14.蜀相杜甫15.客至杜甫16.登高杜甫17.登岳阳楼杜甫18.石头城刘禹锡19.琵琶行（并序）白居易20.李凭箜篌引李贺21.菩萨蛮（小山重叠金明灭）温庭筠22.锦瑟李商隐23.浪淘沙（帘外雨潺潺）李煜24.虞美人（春花秋月何时了）李煜25.雨霖铃（寒蝉凄切）柳永26.桂枝香·金陵怀古（登临送目）王安石27.江城子·乙卯正月二十日夜记梦（十年生死两茫茫）苏轼28.念奴娇·赤壁怀古（大江东去）苏轼29.登快阁黄庭坚30.鹊桥仙（纤云弄巧）秦观31.苏幕遮（燎沉香）周邦彦32.一剪梅（红藕香残玉簟秋）李清照33.声声慢（寻寻觅觅）李清照34.书愤（早岁那知世事艰）陆游35.临安春雨初霁陆游36.永遇乐·京口北固亭怀古（千古江山）辛弃疾37.菩萨蛮·书江西造口壁（郁孤台下清江水）辛弃疾38.青玉案·元夕（东风夜放花千树）辛弃疾39.扬州慢（淮左名都）姜夔40.长亭送别（【正宫】【端正好】）王实甫1.以上篇目依据《普通高中语文课程标准（送审稿）》拟定。

2.2020年必考篇目共58篇，其中黑色字体的篇目是新课标没有的，教学时注意补上这些篇目。

2.2019高考必背古诗文篇目

解释如下

目前考纲并无变化：

高中课标必背14篇

1劝学

2逍遥游

3师说

4阿房宫赋

5赤壁赋

6氓

7离骚

8蜀道难

9登高

10琵琶行

11锦瑟

12虞美人

13念奴娇·赤壁怀古

14永遇乐·京口北固亭怀古

初中课标必背50篇

1《论语》十则

2鱼我所欲也

3生于忧患，死于安乐

4曹刿论战

5邹忌讽齐王纳谏

6出师表

7桃花源记

8三峡

9马说

10陋室铭

11小石潭记

12岳阳楼记

13醉翁亭记

14爱莲说

15记承天寺夜游

16送东阳马生序

17关雎

18蒹葭

19观沧海

20饮酒（其五）

21送杜少府之任蜀州

22次北固山下

23使至塞上

24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

25行路难（其一）

26望岳

27春望

28茅屋为秋风所破歌

29白雪歌送武判官归京

30早春呈水部张十八员外

31酬乐天扬州初逢席上见赠

32观刈麦

33钱塘湖春行

34雁门太守行

35赤壁

36泊秦淮

37夜雨寄北

38无题

39相见欢

40渔家傲·秋思

41浣溪沙

42登飞来峰

43江城子·密州出猎

44水调歌头

45游山西村

46破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

47过零丁洋

48天净沙·秋思

49山坡羊·潼关怀古

50己亥杂诗

3.湖南省2021新高考必备古诗文有哪些

1、孔子语录

论语

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

2、鱼我所欲也（《孟子·告子上》）

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。