1。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》) 白日依山尽,黄河入海流。
(王之涣:《登鹳雀楼》) 2.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》) 3.国破山河在,城春草木深。
(杜甫:《春望》) 4.空山不见人,但闻人语响。 (王维:《鹿柴》) 5.明月出天山,苍茫云海间。
(李白:《关山月}) 6.相看两不厌,只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》) 7。
新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。
白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。
8。水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇9。
黄河之水天上来,奔流到海不复回10。一水护田将绿绕,两山排闼送青来11。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村12。两岸青山相对出,孤帆一片日边来13。
江流天地外,山色有无中14。青山遮不住,毕竟东流去15。
青山看不厌,流水趣何长一、描写山的诗句:李白的《梦游天姥吟留别》中天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
题西林石壁 苏轼横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
王维的《终南山》太乙近天都,连山到海隅。 白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。
二、描写水的诗句:李白《将进酒》中君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!白居易的《忆江南》中的。 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南 ?三、描写山、水的诗句:王维的《青溪》言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。 我心素己闲,清川淡如此。
请贸盘石上。垂钓将已矣。
王维的《汉江临眺》楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。
山 :1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 (陆游《游山西村》) 2、山回路转不见君,雪上空留马行处。
(岑参《白雪歌送武判官归京》) 3、水何澹澹,山岛竦峙。(曹操《观沧海》) 4、绿树村边合,青山郭外斜。
(孟浩然《过故人庄》) 5、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 (苏轼《题西林壁》) 6、会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫《望岳》) 7、登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孔子) 水 :1、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
(白居易《钱塘湖春行》) 2、黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》) 3、谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。
(苏轼) 4、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 (李白) 5、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
(郦道元《三峡》) 6、水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。
(吴均《与朱元思书》)望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布 孟浩然 李白八月湖水平,涵虚混太清。 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 飞流直下三千尺,疑似银河落九天。
欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
一、天地山水1.余霞散成绮,澄江静如练——(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 2.天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》3。 雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》 4.野旷天低树, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 5.气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》6。
野旷沙岸净, 天高秋月明——(南朝宋)谢灵运《初去郡》 7.黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》8. 一夫当关, 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》 9.两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》10.飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》11。 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12。
青山看不厌,流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13。 江作青罗带,山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14. 会当凌绝顶,一览众山小——唐.杜甫《望岳》 15。
江流天地外,山色有无中——唐.王维《汉江临泛》 16。 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
——宋.苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》18。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》 19。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》 20.青山遮不住,毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》21.云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》 一、天地山水1.余霞散成绮,澄江静如练——(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 2.天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》3。
雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》 4.野旷天低树, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 5.气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》6。野旷沙岸净, 天高秋月明——(南朝宋)谢灵运《初去郡》 7.黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》8. 一夫当关, 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》 9.两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐.李白《。
春江水暖鸭先知,奔流到海不复还君不见黄河之水天上来。
(《诗经•。李白《将进酒》 所谓伊人。
(李白:《竹枝词》) 8.日出江花红胜火,柳暗花明又一村,不及汪伦送我情。(杨万里。
(骆宾王,春来江水绿如蓝,在水一方,树阴照水爱晴柔,红掌拨清波:《咏鹅》) 4.天门中断楚江开。(陆游。
(刘禹锡。(白居易:《望天门山》) 5.山重水复疑无路:《小池》) 10.竹外桃花三两枝:《忆江南》) 9.泉眼无声惜细流;蒹葭》) 2.水何澹澹,山岛竦峙:《游山西村》) 6.桃花潭水深千尺。
(李白:《赠汪伦》) 7.杨柳青青江水平。(曹操:《观沧海》) 3.白毛浮绿水,闻郎江上唱歌声。
(苏轼,碧水东流至此回。
王维在隐居辋川时,曾创作了一批精美的山水诗。
他自编为《辋川集》,收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首,内容主要是描写辋川别业附近的风景,抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》: 木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。 寂静的山涧里,辛夷花自开自落,自生自灭,不假外物,不关世事,也无人知晓。
这是一个远离尘嚣的世界,也是诗人王维主客观契合一体的独特意境,简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说,此诗是“入禅”之作,“读之身世两忘,万念皆寂。”
(《诗薮》内编卷六)王维在这里所创造的意境,生于象外,是一种诗境与禅境的合一体,它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就,不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。
王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。
母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛,居常蔬食,不如荤血”(《旧唐书·王维传》)。
王维于31岁时,妻亡不再娶,孤居一室,屏绝尘累,“迥无子孙”(《责躬荐弟表》)。他还撰有多篇有关佛教的诗文,对佛学有较高的造诣。
在唐代的佛教流派中,王维信仰的是禅宗,而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物,它的那套随缘任运的人生哲学,为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。
而南宗禅的某些修持方法,又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”(《沧浪诗话》)。
妙悟即是对禅的识见力,也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意。
南宗禅讲“顿悟”,常使用形象的表达方式传法,特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得,自然对这种把握世界的方法深有体会。
他把自己对佛法的理解融汇到人生观中,把宗教情感化为诗思,创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格,也对王维自觉地亲近山水,发掘山水的美学价值,具有引导和启示作用。
王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验: 独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。
诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸,无人知晓他的存在,只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独,明月的清辉带给他一种寂静的快乐。
物我合一而物我两忘,禅意与诗情水**融。《鹿柴》也是这样的: 空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。 空山里寂静无人,只听见深林里飘荡着断续的人声,一缕夕阳透射在密林深处的青苔上,是那样的恍惚而凄清。
这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界,虽然孤独,却也蕴藉。 清代王渔洋说,王维的这类小诗“字字入禅”,“妙谛微言,与世尊拈花,迦叶微笑,等无差别”(《蚕尾续文》)。
也就是说,王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味,言有尽而意无穷,传达出了禅的意蕴。自然,也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。
王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意,他也把眼光射向茫茫大千世界,射向热闹的农家生活: 新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。
白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。
——《新晴野望》 一场春雨,洗涤尘垢,景象一新。农事正忙,人和景物都沐浴在清新的空气中。
“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面,水色明亮,峰峦碧翠,光和色的对比十分和谐。表面上,我们看不出这首诗的禅意。
实际上,那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水,把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了,他并没有让禅理压倒诗趣。
当然,我们关注的是那种对农家生活的赞美之意,欣赏的是山水美的灵光,而不必孜孜求其禅理。 王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。
宋代大文豪苏东坡说:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(《书摩诘蓝田烟雨图》)其言精辟,切中肯綮。
王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画,创水墨山水,自成一家,被后人称作山水画南宗的开山祖。
他的绘画强调写意,追求神似,表达主观情致,故“画物多不问四时,如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”,“难可以形器求也。”(沈括《梦溪笔淡》引张彦远语)所以,王维又被称为中国文人写意画之祖。
绘画能得神似,也就有了诗的情韵和意趣,即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水,发为咏叹,造境入诗,必然诗中有画的神韵。
王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养,使他在诗歌创作时,比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化,并将之诉诸笔端。也更会用辞设色,注意诗歌音调的和谐。
诗中有画的意境,诗中有音乐的流畅,诗中有书法的变化。这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺,宫商迭奏”的诗歌艺术风格。
我们在欣赏他。
小池 杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 望庐山瀑布
作者:李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
江上渔者
作者:范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
作者:李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
滁州西涧
作者:韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
惠崇春江晚景
作者:苏轼
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
江畔独步寻花·其五
作者:杜甫
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。
宿建德江
作者:孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
1.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
2.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 —— 陆游《游山西村》
3.行到水穷处,坐看云起时。 —— 王维《终南别业 》
4.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 —— 马致远《天净沙·秋思》
5.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 —— 苏轼《惠崇春江晚景 》
6.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 —— 白居易《忆江南词三首》
7.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 —— 张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
8.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 —— 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
9.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 —— 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》
10.花自飘零水自流。 —— 李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
11.人生长恨水长东。 —— 元好问《临江仙·自洛阳往孟津道中作》
12.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 —— 林逋《山园小梅·其一》
13.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 —— 苏轼《记承天寺夜游》
14.近水楼台先得月,向阳花木易为春。 —— 苏麟《断句》
15.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。 —— 白居易《暮江吟》
16.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。—— 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
17.遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。 —— 刘禹锡《望洞庭》
18.天门中断楚江开,碧水东流至此回。 —— 李白《望天门山》
19.京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 —— 王安石《泊船瓜洲》
20.渐行渐远渐无书,水阔鱼沈何处问。 —— 欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
21.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。 —— 温庭筠《梦江南·千万恨》
22.胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 —— 朱熹《春日》
23.远看山有色,近听水无声。 —— 王维《画》
24.穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。 —— 杜甫《曲江二首》
25.流水落花春去也,天上人间。 —— 李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
26.美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》
27.水是眼波横,山是眉峰聚。 —— 王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
28.日日思君不见君,共饮长江水。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》
29.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 —— 杨万里《小池》
30.叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。 —— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
31.风乍起,吹皱一池春水。 —— 冯延巳《谒金门·风乍起》
32.一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 —— 王安石《书湖阴先生壁》
33.峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 —— 李白《峨眉山月歌》
34.孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 —— 白居易《钱塘湖春行》
35.黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。 —— 杜甫《江畔独步寻花·其五》
1、北望燕云不尽头,大江东去水悠悠。——汪元量
2、春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。——白居易
3、天壤之间,水居其多。——苏轼
4、落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。——唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
5、青山看不厌,流水趣何长。——唐 钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
6、所谓伊人,在水一方。——《诗经·蒹葭》
7、南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。——唐·李白
8、山高月小,水落石出。 ——陆游《后赤壁赋》
9、水真绿净不可睡,鱼若空行无所依。——宋·楼钥
10、水心如镜面,千里无纤毫。——唐·白居易
11、水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。——吴均《与朱元思书》
12、一水护田将绿绕,两山排闼送青来。——宋 王安石《书湖阴先生壁》
13、青山不老,绿水长存。——明·罗贯中
14、天门中断楚江开,碧水东流至此回。()——李白 《望天门山》
1、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
出自:唐·李白《望庐山瀑布》
译文:香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
2、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
出自:唐·李白李白《望庐山瀑布》
译文:高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
3、穿天透地不辞劳,到底方知出处高。
出自:清·冯云山《咏瀑布》
译文:穿天透地不辞劳,到底才知道从高处。
4、虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。
出自:唐·徐凝《庐山瀑布》
译文:空落泉千仞,雷奔入江不休息。
5、瀑布风前千尺影,疑泻银河一派。
出自:明·朱栴《念奴娇·雪霁夜月中登楼望贺兰山作》
译文:瀑布风前千尺影,怀疑泻银河一派。
青山横北郭,白水绕东城。
寒山转苍翠,秋水日潺溪。
君到姑苏见,人家尽枕河”,“数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中”(唐.戴叔伦《题友人山居》),“细雨轻烟笼草树,斜阳曲水绕楼台”(宋.欧阳修《浣溪沙》),“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”(唐.杜甫),“溪连舍下衣常润,山带城边日易斜”(南唐.徐铉),“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”(唐.杜牧)这样的描写亲水住宅的诗句。
孔子在《论语》中说:“知(智)者乐水,仁者乐山”。意思是聪明的人喜爱水,仁德的人喜爱山。大概因为时至现代,聪明的人越来越多,所以都愿意选择亲水住宅。亲水楼盘也就大行其道了。
江水流春去欲尽,
江潭落月复西斜
黄河走东溟,白日落西海。
逝川与流光,飘忽不相待。
春容舍我去,秋发已衰改。
人生非寒松,年貌岂长在。
吾当乘云螭,吸景驻光彩。
滟滟随波千万里,
何处春江无月明
#24
峨嵋山月歌
李白
峨嵋山月半轮秋
影入平羌江水流
夜发清溪向三峡
思君不见下渝州
日落江湖白,潮来天地青
(《送邢桂州》)白水明田外,碧峰出山后。(《新晴野望》)
白云回望合,青霭入看无。(《终南山》)
湖上一回首,山青卷悠然远山暮,独向白云归。(《归辋川作》)
白云。(《欹湖》)九江枫树几回青,一片扬州五湖白。(《同崔傅答贤弟》)
参考资料:
抽刀断水水更流举杯消愁愁愁(李白)君见黄河水奔流海复(唐·李白)飞流直三千尺疑银河落九(唐·李白)南湖秋水夜烟耐乘流直(唐·李白)湖清霜镜晓涛白雪山(唐·李白)楚水清若空遥碧海通(唐·李白)春遍桃花水辨仙源何处寻(唐·白居易)水镜面千纤毫(唐·白居易)流水意暮禽相与(唐·王维)壤间水居其(宋·苏轼)北望燕云尽江东水悠悠(宋·汪元量)江带峨眉雪川横三峡流(唐·李白)初惊银河落半洒云(唐·李白)波涛万堆琉璃(唐·杜甫)水真绿净睡鱼若空行所依(宋·楼钥)青山绿水存(明·罗贯)水万物本源(春秋齐·管仲)源清则流清源浊则流浊(战赵·荀)源清流洁本盛木荣(汉·班固)清泉自江湖流红墙便(清·查慎行)*诗水1.蒹葭苍苍,白露霜.所谓伊,水.溯洄,道阻且.溯游,宛水央.蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊,水湄.溯洄,道阻且跻.溯游,宛水坻.蒹葭采采,白露未已.所谓伊,水渓.溯洄,道阻且右.溯游,宛水沚.(《诗经•蒹葭》)2.水何澹澹山岛竦峙(曹操:
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