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人教八下古诗词主题及赏析

longhaowen2022-11-27 03:12:01古诗词20

1.人教版八年级下册语文十首古诗鉴赏

酬乐天扬州初逢席上见赠（唐刘禹锡）古代酬赠诗中的名篇。

既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，同时也表现了诗人的坚定信念和乐观精神。首联抒情：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

写自己无罪而长期被贬的遭遇，为全诗定下了愤激的基调。颔联：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

（典故）一是“闻笛赋”，一是“烂柯人”通过对受害战友的悼念，以及自己回到故乡竟然恍如隔世的情景，使愤激之情进一步深化。颈联承颔联比喻：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（对偶）。

借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着深刻的哲理：个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。尾联：今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。全诗感情真挚，沉郁中见豪放，反映了深刻的人生哲理，具有很强的艺术感染力。

赤壁（唐杜牧）此诗虽为咏史诗，其实也是借题发挥。借周瑜和曹操的故事，表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。

“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”两句写兴感之由，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

发议论感慨。作者并不从正面写赤壁之战的过程及其在政治上的后果，而是反说其事，并以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。

二乔的命运在这里形象地代表了东吴的命运，以小见大，深刻警策。本诗还曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。

慨叹历史上英雄成名要有机遇。过零丁洋（南宋文天祥）通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。

首联：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”写了个人和国家的两件大事：因科举而走入仕途和国家危急存亡关头，起兵勤王抗元（记叙）。

颔联：“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。”（比喻、对偶）描写国事到自身艰辛危苦。

颈联：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”（对偶）上句追忆当年兵败福建时，忧念国事的心情，下句写目前不幸被俘的孤独处境。

诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名的险恶来暗示诗人处境的艰危。尾联：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

直抒胸臆，表明以死明志的决心，为千古传诵。前六句从纵横两方面构思，从自身到国事，又从国事到自身；从实到虚，由虚到实，反复渲染了忧愤悲苦的情调，到结尾两句，却转而逼出激情慷慨的绝唱，完全是至性精神的自然流露。

前六句是铺垫，后两句才是主旨。前六句悲苦欲绝，后两句高亢振拔。

全诗概括了作者一生中的重大事件，熔叙事和抒情言志为一炉，慷慨悲凉，感人至深。水调歌头（明月几时有）宋苏轼咏中秋最著名的作品之一，表达了词人由心有所郁结，到心胸开阔的乐观旷达情怀。

上片极写作者在“天上”、“人间”的徘徊、矛盾，下片写对月怀人，以积极乐观的旷达情怀作结。“明月几时有，把酒问青天？”表达作者对宇宙和人生的疑惑，也显露出对明月的赞美和向往。

“不知天上宫阙，今夕是何年？”对宇宙和人生的哲理思考，对明月的赞美向往之情更深一层。“归去”，作者交将那美好皎洁的月亮，看作是自己精神的家园。

然而真要弃绝人世，飘然仙去，却又有些犹豫，“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，遐想愈来愈飘渺，而终不忍弃绝人世；“起舞弄清影，何似在人间。”飞天探月，出尘之思，终于让位于对人间生活的热爱。

下片紧承上片最后两句的入世情怀和月色描写，写月光移动和月下不眠之人。“不应有恨，何事长向别时圆？”转入抒发怀人之情。

写亲人不能团聚的惆怅。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

宕开一笔，表现了由心中有所郁结，到心胸开阔，作达观之想的心理变化。“但愿人长久，千里共婵娟”放达宽慰之语。

全词乐观旷达的情怀和深邃的哲理趣味，在行云流水般的语言和美妙的意境中，自然呈现出来。山坡羊潼关怀古[元]张养浩这首曲借凭吊潼关古迹，表现了作者忧虑国计民生的思想感情。

第一层：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。”写潼关的雄伟气势，“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉写出潼关的险要，后用“表里山河”收住，暗示它是历来兵家必争之地，由此自然引出下一层的感慨内容。

写景是为写情。第二层：“望西都，意踌蹰。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。”写作者路经潼关时的所见所想。

都城长安由盛到衰过程的真实写照。伤心的是朝代在不断更替，百姓的痛苦却没有改变。

暗喻，含蓄地表达了对劳动人民无比同情，对统治阶层无比失望的复杂感情，情调压抑低沉。这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景却跃然纸上。

第三层：“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”

作者对以往历史所作的概括与评判：作者以满腔义愤揭示了封建社会对人民残酷的剥削和压迫，语言刚正率直，说理入木三分，表现了深刻的思想性。这首小令，语言形象生动，感情宕荡起伏，将描写抒情议论融汇贯通，寓意深刻，耐。

2.八年级所有古诗的主题各是什么

八年级上册（一）课内古诗【望岳】（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。[名言：会当凌绝顶，一览众山小] 【春望】（杜甫）国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。[名言：国破山河在] 【石壕吏】（杜甫）暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

【归园田居（其三）】（陶渊明•东晋）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

【使至塞上】（王维•唐）单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

名言：大漠孤烟直，长河落日圆。【渡荆门送别】（李白）渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。名言：山随平野尽，江入大荒流。

【游山西村】（陆游•南宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

名言：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（二）课外古诗词【长歌行】（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。[末句为名言] 【野望】（王绩•唐）东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。【早寒江上有怀】（孟浩然•唐）木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然）八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。【黄鹤楼】（崔颢•唐）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。【送友人】（李白）青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。【秋词】（刘禹锡• 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。【鲁山山行】（梅尧臣•北宋）适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许，云外一声鸡。【浣溪沙】（苏轼•北宋）兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。【十一月四日风雨大作】（陆游）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。初中语文八年级下册古诗词曲1、咏鸟诗三首《闻雁》【唐】韦应物故园眇何处？归思方悠哉。

淮南秋雨夜，高斋闻雁来。《池鹤》【唐】白居易高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。

低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。

临风一唳思何事？怅望青田云水遥。《迎燕》【宋】葛天民咫尺春三月，寻常百姓家。

为迎新燕入，不下旧帘遮。翅湿沾微雨，泥香带落花。

巢成雏长大，相伴过年华。2、诗词曲三首《宣州谢脁楼饯别校书叔云》【唐】李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。译文：弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。

万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼具建安文学的风骨。

而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。

然而每当想起人生的际遇，就忧从中来。好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。

我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。

《渔家傲》【宋】范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

译文：边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。

重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭。喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然。

3.人教八下语文古诗赏析

赠从弟①

亭亭②山上松，瑟瑟③谷中风。

风声一何④盛，松枝一何劲！

冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒⑤，松柏有本性！

【注释】

①选自《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三。刘桢（？--217），汉末诗人，建安七子之一，以五言诗著称。有《赠从弟》诗三首，都用比兴。这是第二首。作者以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。从（zòng）弟，堂弟。全诗文字平实，风格古朴。

②亭亭：高耸的样子。

③瑟瑟：形容风声。

④一何：多么。

⑤罹（lí）凝寒：遭受严寒。罹，遭受。凝寒，严寒。

【译文】

高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。

风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！

任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。

难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！

作者简介

刘桢（？~217）

汉魏间文学家。建安七子之一。字公干。东平（今属山东）人。父刘梁，以文学见贵。建安中，刘桢被曹操召为丞相掾属。与曹丕兄弟颇相亲爱。后因在曹丕席上平视丕妻甄氏，以不敬之罪服劳役，后又免罪署为小吏。建安二十二年（217），与陈琳、徐瑀、应玚等同染疾疫而亡。

刘桢的文学成就，主要表现在诗歌、特别是五言诗创作方面。曹丕就曾说他"其五言诗之善者，妙绝时人"（《又与吴质书》）。其作品气势激宕，意境峭拔，不假雕琢而格调颇高。他与王粲合称"刘王"。清代刘熙载说"公□气胜，仲宣情胜"（《艺概·诗概》），这是从对比中揭示了二人各自的长处。还有人把他同曹植合称"曹刘"，也是从气格方面着眼的。集中体现其风格的是《赠从弟》三首，抒写诗人的胸怀志节，具有悲凉慷慨、高风跨俗的气概。其中第二首："亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨怆，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。"尤为人所称道。刘桢创作的弱点是辞采不够丰富，所以钟嵘说他"气过其文，雕润恨少"（《诗品》上）。他与王粲各有一篇《大暑赋》，在文采上的差异是很明显的。

刘桢作品：《隋书·经籍志》著录有集4卷、《毛诗义问》10卷，皆已佚。明代张溥辑有《刘公□集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。

赏析

这是一首咏物诗。诗人紧紧扣住松柏经寒不衰、枝干坚劲的特征来描写，写出了松柏的凛然正气，成功地通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和追求。全诗格调劲健，语言质实，具有清刚之气。象诗中“风声一何盛，松枝一何劲”，以句式的重复来突出狂风与劲松的对抗，语调紧促有力，诗情震荡，正显示了此诗以气胜的特色。全诗章法浑成，承转自然。尤其是结尾二句，以虚词设问，牵出全篇主旨，可谓收束得法，神完气足。

诗人希望堂弟能向松柏那样坚贞自守，不因外力的压迫而改变本性，也有自况自勉的含义。诗人不是孤立地咏物写松，而是把松柏放在恶劣的环境中来刻画，突出了它与作为对立面的狂风、冰雹的搏斗，可谓是通过典型环境来刻画典型性格，使松柏的形象以胜利者的姿态傲然挺立在高山之巅，显示出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮美。人是环境的产物，也会受到各种环境因素的挫折、考验。诗人告诉我们，必须像松柏那样永远保持坚贞自强的个性，才不愧为一个顶天立地的人。

4.人教版八年级语文下学期课后古诗解析

1.赠从弟（其二）（原文略）赏析：这是一首咏物诗。

诗人紧紧扣住松柏经寒不哀、枝干坚劲的特征来描写，写出了松柏的凛然正气，成功地通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和追求。全诗格调劲健，语言质实，具有清刚之气。

象诗中“风声一何盛，松枝一何劲”，以句式的重复来突出狂风与劲松的对抗，语调紧促有力，诗情震荡，正显示了此诗以气胜的特色。全诗章法浑成，承转自然。

尤其是结尾二句，以虚词设问，牵出全篇主旨，可谓收束得法，神完气足。诗人希望堂弟能向松柏那样坚贞自守，不因外力的压迫而改变本性，也有自况自勉的含义。

诗人不是孤立地咏物写松，而是把松柏放在恶劣的环境中来刻画，突出了它与作为对立面的狂风、冰雹的搏斗，可谓是通过典型环境来刻画典型性格，使松柏的形象以胜利者的姿态傲然挺立在高山之巅，显示出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮美。人是环境的产物，也会受到各种环境因素的挫折、考验。

诗人告诉我们，必须像松柏那样永远保持坚贞自强的个性，才不愧为一个顶天立地的人。 2.送杜少府之任蜀州（原文略）赏析：该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。

起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，千古传诵，有口皆碑。

尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。

一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。 “城阙辅三秦，风烟望五津”。

“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。

“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦。

“辅”，辅佐，这里可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。

关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。

“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。

这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。

诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。

诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。作诗，往往超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，可以置万山于几席，览千春于瞬息。

“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。

这首诗运用这种手法，一开头就展开一个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏是不相同的。 “与君离别意，同是宦游人”。

彼此离别的意味如何？同是为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪：其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，这两句韵味深沉，对偶不求工整，比较疏散。

这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却也有其独到的妙处。开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

再接下去，第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻”。

远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。诗人高尚的志趣远远超出流俗的常情，诗人广阔的襟怀真的可以囊括世界；这两行名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色。

诗的气势到此又掀起更大的波澜，象大鹏举起翅膀，挟着浑浑的旋风直冲霄汉，显出诗人的绝大笔力。结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾！”这两行诗贯通起来是一句话，意思是：在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般流泪沾巾啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。

紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，有的于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。

这首诗是采用第二种手法结尾的。欣赏古代诗歌，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌，不光要吟味它的某些妙句，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，变化和发展。

文似看山不喜平，诗也如此。从文学史的角度欣赏这首诗，不难感到它有一股新鲜的气息。

初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。唐代诗歌在我国文学史上出现了高峰。

延续二百年左右的诗歌的大革新、大发展是以初唐为滥觞的。王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。

首先，他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。杨炯说，王勃“尝以龙朔初岁，文场变体：争构纤微，竞为雕刻；糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄；影带以徇其功，假对以称其美。

骨气都尽，刚健不闻，思革其弊，用光志业。”可见他是有意识地改革诗坛的弊病，提倡刚健的诗风的。

就拿王勃的这首诗来说，该诗一洗绮丽之习，质朴雄浑，横溢奔放，曾使那时的读者耳目一新。这种。

5.八下人教所有诗句赏析（十首附录,三首杜甫,三十课四首）

早春呈水部张十八员外赏析这首诗又名《初春小雨》。

诗中所写当是早春景物，主要写小雨后的京都景色。起始一句点明地点并描写了小雨所形成的情状——长安街上下着纷纷洒洒的细雨；这细雨看上去十分可爱，它落在地面上就像酥油一样软润，野草开始萌发；这种萌发远看一片新绿，近看却隐隐约约。

这一句，真实的写出了在小雨中所看到的野草萌生状态。三、四两句是诗人对前两句所写景物的评价。

他认为，这是一年中春天最好最美的时节，要远远胜过含烟柳树绿遍整个皇都的时候。这种评价，实际上包含了比较，将“烟柳满皇都”的景象与“小雨润如酥”所形成的景色相比较，目的在于显示早春季节的可爱，并以“绝胜”表明了他喜爱的程度。

景物典型鲜明、比喻贴切生动而构思精巧是这首诗的特点。早春的景物很多，诗人只写最具典型的小雨与野草，将他们安排于同一幅画中，鲜明的表现了早春的独特景色。

比喻只有一个就是“小雨润如酥”，十分贴切的写出了小雨的软润状态，生动形象。将春雨、小草这些早春景物与尚未出现而又将要出现的“烟柳满皇都”景象安排在比较情景中，并以“绝胜”突出早春景物之美，构思十分精巧。

无题作家、作品简介：李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐诗人，与杜牧齐名，称“小李杜”；诗风与杜甫更为接近，“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”（王安石语）。杜牧的诗风则更近似李白。

李商隐的爱情诗成就极高，他的《无题》诗十余首，取前两字为题而实质是无题的诗又有十余首，如《锦瑟》、《碧城》、《为有》等，其他似有题而实无题的诗若干首，写缠绵悱恻的爱情，写幻想，写伤感：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；“相见时难别亦难，东风无力百花残”；“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”；“风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香”；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”；“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。他的《锦瑟》文字锦绣华美，字面意义易于理解而内容极深，历来有“一篇锦瑟解人难”之称。

此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”（《霜月》）；“天意怜幽草，人间重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都给人以极深的印象。赏析：这首诗，写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。

开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。

两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。

李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。

“东风无力百花残”一句，既写自然环境，点出分手时的季节，也是抒情者心境的反映。物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。

暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的。抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。

自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”

次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。三、四句，“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音双关，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。

“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现眷恋之深，但却又表明相会无期。

可是，虽然相会无期，却至死靡它，一辈子都要眷恋着。所以，这两句，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。

追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。

诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。

南朝乐府西曲歌《作蚕丝》。

6.人教版八年级下册附录10首古诗有哪些名句赏析

2.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 3 前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。

7 此情可待成追忆，只是当时已惘然。8 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

9 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。10.小楫轻舟，梦入芙蓉浦。（PS；苏幕遮是周邦彦写的）

我尽力了，其他的我不太清楚没敢写了。不好意思。不然你百度一下吧

1.岂不罹凝寒，松柏有本性。 4.行到水穷处，坐看云起时。

5.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 6.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

姐姐汗==。。我帮你搜了一下剩下的这些，为什么不自己搜？

7.急求人教版八年级语文下古诗（共5首）的名句鉴赏（不多的）

1.饮酒•其五晋•陶渊明结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

这首饮酒诗是陶渊明仅存的116首五言诗中最能代表其个人思想的一首，饮酒这个题目下一共有20首诗，传唱得脍炙人口的也是这一首最胜。其实，这首诗在陶渊明生活的时代并不出名，也不为人所共赏，因为在那个诗歌只能被运用在歌功颂德和表达志向的年代，这是一首“划时代”的诗。

所谓“结庐在人境，而无车马喧。”说明了两个问题，一是，人境的生活是“车马喧”的，是无奈的；二是，作者的“在人境”与旁人的“在人境”不同，是没有车马喧嚣的。

接下来作者将视角放到第三人称的角度，反问：“为什麽别人避开‘车马喧’，而你就能做到这样呢？（问君何能尔）”回答是：“处在远离喧嚣的心念之中，当然就少有车马的烦劳了，进而似乎连原来就在‘人境’中的居所也变得偏僻起来。（心远地自偏）” 再来就是描述了在这样的心境中，生活也是恬静而悠然的，这是全诗最为人称道之处，用了两个地点，两个动作，把一种神仙般脱俗而又不失生趣的意境点画得令人不尽向往——采菊东篱下，悠然见南山。

“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。”山中气象，无论是早上还是黄昏，都是让人舒爽的。

夕阳之下，在如此让人舒爽的气象之中，飞鸟结伴归林，再承接上文中描述的悠然地采菊、眺望南山的生活，作者觉得似乎这里就包含著人生的至理，但再去细细追寻，却又无迹可辨了。这首诗很美，美就美在全诗没有一处是生硬的，这是完完全全纯自然地、无意识地在描述著作者的人生追求的一幅画面，但更妙的是连作者也忘记了自己的存在。

这是一种无我，也是一种对“天人合一”的最佳诠释。 2. 《行路难》金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在唐玄宗天宝三载（744）李白离开长安的时候。

诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。

然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。

停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。

诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。

“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。

想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。 “行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。

离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。

他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。 3.《白雪歌送武判官归京》此诗是一首咏雪送人之作。

天宝十三载（754），岑参再度出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官。武某或即其前任。

为送他归京，写下此诗。“岑参兄弟皆好奇”（杜甫《渼陂行》），读此诗处处不要忽略一个“奇”字。

此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。

大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书。

西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。

“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。

“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，惟妙惟肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。塞外苦寒，北风一吹，大雪纷飞。

诗人以“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞，极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙，不仅写出了“胡天”变幻无。

8.八年级下学期（人教版）语文课后十首古诗名句赏析

赠从弟刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒？松柏本有性。 1、风声一何盛，松枝一何劲。

——这两句继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后调也”的这种思想，勉励他的弟弟要学习松柏，越是风声凄惨，那么越是要挺立风中。 2、岂不罹霜雪，松柏有本性。

——这里用 “松柏有本性”，实际上是一种“比德”之说。所谓“比德”就是用自然界的事物来比喻人的道德境界，从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。

中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里，刘桢以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。

送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

赏析：《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。

海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。

这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。 “前不见古人，后不见来者。”

这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 “劝君更尽一杯酒”一句即写出了主客依依惜别的心情。

主人总觉得似未尽意，总是劝客人再饮一杯。这类常情写在此处，读来特别朴实深厚，紧相呼应的第四句“西出阳关无故人”，使这杯酒具有极重的分量。

那是故人的一片心肠。本诗中的元二的心情，当不胜故国他分之感。

此时的故人之情，较之寻常情况下，弥足珍贵。“西出阳关无故人”一句，可谓笔力千钧。

宣州谢眺楼饯别校书叔云李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

赏析：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。每当想起人生的际遇，就忧从中来。

好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁。

早春呈水部张十八员外韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

赏析：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。

无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。赏析："春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”运用了生动的比喻，借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间的爱情至死不渝，成为一曲悲壮的千古绝唱。

相见欢李煜无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

赏析：“别是一般滋味在心头”。李煜此句写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。

因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。

登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

赏析：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层.自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。它体现了诗人的理想和抱负。

清平乐·村居辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。赏析：茅檐低小，溪上青青草。

有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。

在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。

9.人教版语文八年级下的二十首古诗词及其意思

赠从弟（其二）赏析

赠从弟①

亭亭山上松，② 瑟瑟谷中风。③ 风声一何盛，松枝一何劲。

冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？④ 松柏本有性。

①刘桢有《赠从弟》诗三首，都用比兴。这是第二首，作者以松柏为喻，勉励

他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。 ②亭亭：高貌。 ③瑟瑟：

风声。 ④罹：遭受。凝寒：严寒。

送杜少府之任蜀州赏析

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

陈子昂

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泪下。

【注解】

①幽州：古十二州之一，现今北京市。②悠悠：渺远的样子。③怆然：悲伤凄凉。④泪：眼泪

【韵译】

先代的圣君，我见也没见到，后代的明主，要等到什么时候？想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！

终南别业①

中岁颇好道，晚家南山陲②。兴来每独往，胜事空自知③。

行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期④。

【作者】王维（约692~761），字摩诘，原籍太原祁县（今属山西），父辈迁居于蒲州（今山西永济）。进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。王维诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼谓其“诗中有画”、“画中有诗”，他是唐代山水田园诗派的著名代表。

[注释]

①终南：终南山。别业：即别墅。

②中岁：中年。山陲：山边。

③兴：兴趣。胜事：快意之事。

④值：碰到。无还期：没有一定的时间。

宣州谢朓楼饯别校书叔云

李白

弃我去者昨日之日不可留，

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。