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生查子词牌的古诗词

longhaowen2022-11-26 23:27:45古诗词26

1.【在古诗词中一些词牌名含义

词牌，就是词的格式的名称.词的格式和律诗不同，律诗只有四种格式，而词则总共有两千多种格式（按钦定词谱）.词的这些格式称为词谱. 关于词牌的来源，大概有下面三种情况：（1）本来是乐曲的名称.如《菩萨蛮》、《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等 .这些有的来自于民间，有的来自于宫廷或官方. （2）摘取一首词中的几个字作为词牌.例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最早一首词的开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，所以词牌叫《忆秦娥》，又叫《秦楼月》.《忆江南》本名《望江南》，因为白居易的一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南”，所以又叫《忆江南》.《念奴娇》又叫《大江东去》，这由于苏轼一首《念奴娇》的第一句是“大江东去”；又叫《酹江月》，因为苏轼这首词的最后三个字是“酹江月”. （3）本来就是词的题目.《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《更漏子》咏夜，《抛球乐》咏抛球，等等.这是最普遍的.凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时是词题，不另有题目了. 但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题.一般在词牌下面或后面注明词题.这种情况下，词题和词牌没有任何联系.一首《浪淘沙》可以完全不提到浪和沙；一首《忆江南》也可以完全不提到江南.这样，词牌只不过是词谱的代号罢了. 词牌名的来历渔歌子：又名《渔父》.唐教坊曲名，词调由张志和创制. 潇湘神：又名《潇湘曲》.唐代潇湘地带祭祀湘妃的神曲. 长相思：调名取自南朝乐府“上言长相思，下言久离别”，原唐教坊曲名. 望江南：本名《谢秋娘》，李德裕为亡妓谢秋娘作，因白居易词中有“能不忆江南”，而改名《忆江南》，又名《梦江南》《望江南》《江南好》等. 谒金门：原唐教坊曲名，敦煌曲辞有“得谒金门朝帝廷”句，疑为此词调本意. 苍梧谣：通称《十六字令》. 如梦令：后唐庄宗李存勖创制，因词中有“如梦，如梦”而定名. 青玉案：调名出自汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”. 八声甘州：依唐边塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韵，故名八声. 念奴娇：念奴，唐天宝年间著名歌妓，曲名本此. 天仙子：原唐教坊曲名，本名《万斯年》，因皇甫松词有《懊恼天仙应有以》句而改名. 水调歌头：唐大曲有《水调歌》，是隋炀帝开凿汴河时所作，此调是截取其开头一段另制的新曲. 菩萨蛮：原教坊曲名，又名《子夜歌》、《巫山一片云》等.据记载，唐宣宗时，女蛮国入贡，其人高髻金冠，璎珞被体，故称菩萨蛮队，乐工因作《菩萨蛮曲》. 钗头凤：取无名氏《撷芳词》“可怜孤似钗头凤”为调名. 西江月：调名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”. 临江仙：原唐教坊曲名，最初是咏湘灵的. 南歌子：原唐教坊曲名，取自张衡《南都赋》“坐南歌兮起郑舞”. 一剪梅：因周邦彦词“一剪梅花万样娇”而定名. 水龙吟：调名取自李白诗句“笛奏水龙吟”. 沁园春：沁园本为汉代沁水公主园林，唐诗人用以代称公主园. 蝶恋花：原唐教坊曲名，取自梁简文帝诗句“翻阶峡蝶恋花情”，又名“鹊踏枝”“凤栖梧”.破阵子：原唐教坊曲名，又名《十拍子》，出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破阵乐》.。

2.生查子是古诗还是宋词

欧阳修的生查子，是词，描写的是元宵夜女子盼情郎的事。

据传《生查子》的“查”字本是“樝”字，省笔写成“查”字。《辞源》注：木筏。本作“楂”。通“槎”。据《白香词谱》记载：毛先舒《填词名解》云：“查，古槎字；词名采海客事”。

考《博物志》：旧说天河与海通。近世有人乘槎而去，十余日中，犹睹日月星辰，后忽忽不觉昼夜。至一处，遥望宫中多织妇，一丈夫牵牛饮之，因还。后至蜀，问严君平，曰：“某年月日，有客星犯牵牛宿”。计年月，正此人到天河时也。《荆楚岁时》记载张骞使大夏，乘槎寻河源事略同，此即所谓“海客乘槎”的故事。

顾查“生”本可读“星”《诗经小雅》：“不如友生”；传，“协桑经切，音星”。是“生查”，即“槎”也。按《拾遗记》：“尧登位三十年，有巨查浮於西海，查上有光若星月。常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名曰贯月查，亦谓挂星槎”。是星槎之名，由来久远。李商隐诗：“海客乘槎上紫氛，星娥罢织一相闻”。刘禹锡诗：“星槎上汉杳难从”。总之，乘槎上天，为古代神话，唐时尤为民间所艳称，于是咏入诗篇，播之乐府，直到五代遂取以入词了。以上供参考。