《挽歌诗三首·其一》
【晋】陶渊明
有生必有死,早终非命促。
昨暮同为人,今旦在鬼录。
魂气散何之?枯形寄空木。
娇儿索父啼,良友抚我哭。
得失不复知,是非安能觉!
千秋万岁后,谁知荣与辱。
但恨在世时,饮酒不得足。
陶渊明一生自在,把生死看的格外透彻,这从他不慕功名,归园田居就可以看出来,绝笔诗中“有生必有死,早终非命促”,是他一贯淡然的风格。
《临路歌》
【唐】李白
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。
馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。
这首诗一如既往的豪迈、大气,却透着份悲伤,不是因为即将死去,只是壮志未酬,徒留遗憾。大家可以从诗中感受:“大鹏奋飞啊振动八极,中天摧折啊力所不济。虽被摧折,其余风啊仍可激扬万世,游于扶桑啊又挂住左翼;力虽不济,后人得此余风而可传此事迹,然而世无孔子,谁能为我的摧折而哭泣?”
《虞美人·春花秋月何时了》
【五代】李煜
春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风,
故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
李煜被困之际,写下了很多思国怀乡的词作,感情真挚动人。据说这首《虞美人》写成没多久,李煜就被宋太宗下令毒死了。在政治上,李煜是失败的,但在文学上,李煜却无疑是成功的,佳作频出,不愧为“千古词帝”。
《示儿》
【宋】陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
陆游是著名的爱国诗人,从这首诗中可窥一斑。诗人在临死前,告诉儿子,我死去知道什么结束了,最为悲痛的是不见国家统一。如果有一天,朝廷收复了失地,你来祭拜我的时候别忘了告诉我。这既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。
《夏日绝句》
【宋】李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
李清照的这首诗广为人知,很多人都没想到“婉约词宗”最后留下的竟是如此大气的一首绝句吧!李清照不仅关注自身的命运,更关心整个国家的命运,是一个有大格局的女子,这首诗是她对偏安一隅的南宋统治者最后的讥讽。
《绝笔》
【明】唐伯虎
生在阳间有散场,死归地府又何妨。
阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。
江南四大才子之首的唐伯虎,在科举上几经失利,遂不再科考,从此“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”。生性洒脱的唐伯虎一如陶渊明一样看淡生死,一句“死归地府又何妨”,何等洒脱,死亡似乎也不怎么可怕了。
《辞世诗》
【明】于谦
成之与败久相依,岂肯容人辨是非。
奸党只知谗得计,忠臣却视死如归。
先天预定皆由数,突地加来尽是机。
忍过一时三刻苦,芳名包管古今稀。
于谦是明朝名臣,性刚直,一生为国奔波,最后死于英宗刀下,成为皇权斗争的牺牲品。《明史》称赞他:“忠心义烈,与日月争光”。这首诗慷慨激昂,作为忠臣的于谦视死如归,让人动容。据《明史》记载:“京郊妇孺无不洒泣”,“行路嗟叹,天下冤之”。京城百姓闻于谦冤死,老幼皆泣,合门私祭。
《挽歌诗三首·其一》【晋】陶渊明有生必有死,早终非命促。
昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之?枯形寄空木。
娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉!千秋万岁后,谁知荣与辱。
但恨在世时,饮酒不得足。陶渊明一生自在,把生死看的格外透彻,这从他不慕功名,归园田居就可以看出来,绝笔诗中“有生必有死,早终非命促”,是他一贯淡然的风格。
《临路歌》【唐】李白大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。这首诗一如既往的豪迈、大气,却透着份悲伤,不是因为即将死去,只是壮志未酬,徒留遗憾。
大家可以从诗中感受:“大鹏奋飞啊振动八极,中天摧折啊力所不济。虽被摧折,其余风啊仍可激扬万世,游于扶桑啊又挂住左翼;力虽不济,后人得此余风而可传此事迹,然而世无孔子,谁能为我的摧折而哭泣?”。
《相见欢》
朝代:五代
作者:李煜
原文:
林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨,水长东。
这首词当作于公元975年(北宋太祖开宝八年)李煜被俘之后。南唐灭亡,李煜被俘北上,留居汴京(今河南开封)二年多。待罪被囚的生活使他感到极大的痛苦。他给金陵(今江苏南京)旧宫人的信说“此中日夕,只以眼泪洗面”(王铚《默记》卷下)。此词即写于作者身为阶下囚时期。
《虞美人》
朝代:五代
作者:李煜
原文:
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流
《虞美人》是李煜的代表作,也是李后主的绝命词。相传他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”),在寓所命歌妓作乐,唱新作《虞美人》词,声闻于外。宋太宗闻之大怒,命人赐药酒,将他毒死。这首词通过今昔交错对比,表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。
形容对一个人彻底心凉失望的古诗词有:
1. 江南江北愁思,分付酒螺红。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》
2. 时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
3. 相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。——施肩吾《同诸隐者夜登四明山》
4. 三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。——李清照《声声慢·寻寻觅觅》
5. 明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
6. 蜂儿不解知人苦,燕儿不解说人愁。——程垓《最高楼·旧时心事》
7. 暝色入高楼,有人楼上愁。——李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》
8. 庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
9. 凤帏寂寞无人伴。——朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》
10. 枕前何事最伤情?梧桐叶上,点点露珠零。——尹鹗《临江仙·深秋寒夜银河静》
11. 云鬟绿鬓罢梳结,愁如回飙乱白雪。——李白《久别离》
12. 多似浔阳江上泪。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》
13. 世间无限丹青手,一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》
14. 春去秋来也,愁心似醉醺。——欧阳炯《巫山一段云·春去秋来也》
15. 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
等闲变却故人心,却道故人心易变。(但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。)
原文:
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
白话译文:
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。唐明皇与杨玉环,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
此文出自清·纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
扩展资料
写作背景:
《木兰花·拟古决绝词柬友》是清代词人纳兰性德的作品。此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景,借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故,通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象,营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境,抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。
词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
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