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吟诵开封的古诗词

longhaowen2022-11-26 23:24:29古诗词18

1.描写开封的古诗词

在中国的历史上,开封曾被称为大梁、汴梁、东京、汴京等。

大梁行 唐尧客

客有成都来,为我弹鸣琴。前弹别鹤操,后奏大梁吟。

大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。

雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。

金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。

君子荣且昧,忠信莫之明。间谍忽来及,雄图靡克成。

千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。

苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。

河洲搴宿莽,日夕泪沾缨。因之唁公子,慷慨此歌行。

古大梁行 高适

古城莽苍饶荆榛,驱马荒城愁杀人。

魏王宫观尽禾黍,信陵宾客随灰尘。

忆昨雄都旧朝市,轩车照耀歌钟起,

军容带甲三十万,国步连营一千里。

全盛须臾那可论,高台曲池无复存,

遗墟但见狐狸迹,古地空余草木根。

暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草。

侠客犹传朱亥名,行人尚识夷门道。

白璧黄金万户侯,宝刀骏马填山丘。

年代凄凉不可问,往来唯见水东流。

汴堤鹦 梅尧臣

古堤多长榆,落荚鹅眼小。

其下迅黄流,其上鸣黄鸟。

安知舟中人,黑鬓日已少。

千里归大梁,玉笙闻窈窕。

终朝不成曲,幽响在林表。

莫羡沙路行,金鞭驰袅袅。 汴河 黄庶

卞都峨峨在平地,宋恃其德为金汤。

先帝始初有深意,不使子孙生怠荒。

万艘北来食京师,卞水遂作东南吭。

甲兵百万以为命,千里天下之腹肠。

人心爱惜此流水,不啻布帛与稻梁。

2.有关“开封”的古诗词有哪些

1. 明代:李梦阳《汴京元夕》:齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。

译:他们从不同的地方汇集到汴京来.都唱着周宪王编著的剧本。她们唱着唱着,从白天演到晚上,月亮出来,银光倾泻,似在金梁桥的大地上铺了一层自霜。人间的灯火与天上的明月交相辉映,盛况空前。

2. 宋代:刘子翚《汴京纪事》:辇毂繁华事可伤,师师垂老过湖湘。

译:帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。

3. 宋代:韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》:凝碧旧池头,一听管弦凄切。多少梨园声在,总不堪华发。

译:想起往日宫廷中的池苑,一听到过去宫中的音乐,我立刻感到无限的凄凉之情。有多少当年梨园的曲调在里面,一声声,令我这白发老人实在难以回想往事所添的忧愁。

4. 唐代:岑参《至大梁却寄匡城主人》:平明辞铁丘,薄暮游大梁。仲秋萧条景,拔剌飞鹅鶬。

译:平明时分离开铁丘,太阳落山来到大梁。仲秋分象多么萧条,雁飞声声南归故乡。

5. 唐代:高适《古大梁行》:古城莽苍饶荆榛,驱马荒城愁杀人,魏王宫观尽禾黍,信陵宾客随灰尘。

译:古城长满了荆棘杂草,笼罩在一片苍茫的气象之中。我骑马来到这古城前,目睹荒芜的景象,不由愁思满怀,难以自已。魏王的宫室、庙观都长满了禾黍,信陵君和他的宾客们都随着灰尘一去了无痕迹。

6. 唐代:张继《送邹判官往陈留(一作洪州送郄绍充河南租庸判官)》:齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。

译:这是齐宋两国佣兵之地,妇女停止织布,农民废弃了耕地。

7. 唐代:皮日休《汴河怀古二首》:应是天教开汴水,一千余里地无山。

译:应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。

8. 唐代:李益《汴河曲》:汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘。

译:汴水碧波,悠悠东流,望中一片无边春色。春色常在,但当年豪华的隋宫则已经荒废颓败,只留下断井残垣供人凭吊了。

9. 明代:于谦《岳忠武王祠》:匹马南来渡浙河,汴城宫阙远嵯峨。

译:自南宋建都杭州以来,舍弃了汴梁巍峨的宫阙。

10. 明代:曾棨《维扬怀古》:最是多情汴堤柳,春来依旧带栖鸦!

译:还是汴堤边的柳树最多情,春天到了依旧让麻雀栖息。

开封,古称大梁、陈留、东京、汴京、汴梁等,简称汴,河南省地级市,地处河南省中东部,西与省会郑州市毗邻,东与商丘市相连,南接许昌市和周口市,北隔黄河与新乡市相望。开封是**公布的首批国家历史文化名城,也是中国六大古都之一、河南省新兴副中心城市、中原城市群核心发展区城市,郑州大都市区核心城市。开封自贸区也是中国(河南)自由贸易试验区三大片区之一。截至2015年底,开封市总面积6266平方公里,下辖5个市辖区、4个县,常住人口454.26万人。

开封迄今已有4100余年的建城史和建都史,被誉为八朝古都,先后有夏朝,战国时的魏国,五代时的后梁、后晋、后汉、后周,以及宋朝和金国相继在此定都;明朝在此建立北京达11年。开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城,城摞城遗址在世界考古史和都城史上少有。宋都东京城是当时世界第一大城市。有着“琪树明霞五凤楼,夷门自古帝王州”、“汴京富丽天下无”的美誉。开封是清明上河图的原创地,有“东京梦华”之美誉。 从蒙元明清到民国和到新中国建立初期,开封一直为河南首府或省会。

参考资料

古诗文网:

3.有关开封古诗词

开封与诗古已有缘《诗经》成书于春秋中期,是我国第一部诗歌总集,其中最美的诗篇产生于开封境内的洧水。

“溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。

女曰观乎?士曰既且。且往观乎?洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。 溱与洧,浏其清矣。

士与女,殷其盈矣。女曰观乎?士曰既且。

且往观乎?洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其将谑,赠之以芍药。”

这首《溱洧》是《诗经》中极具代表性的爱情诗篇,它生动描绘了男女在河岸边欢乐聚会、自由表达爱情的情境。 诗的大意是,阳春三月,溱洧之水碧波荡漾,无数男女拿着兰草到岸边游乐。

一个姑娘说:“我们去那边看看吧?”小伙子说:“我已经去过了呀!”姑娘说:“你就陪我再去一趟嘛!你看洧水那边又宽旷又好玩。”这对男女穿行在熙熙攘攘的人群中,一边走一边呢喃私语,说说笑笑,亲亲热热,还互赠芍药作为定情的信物。

此外,在《诗经》的305首诗里,属于开封属地新郑的《郑风》就占了21首。著名的诗句“一日不见,如三月兮”,就是《郑风》《子衿》里的诗句。

三国时期魏国诗人、“竹林七贤”之一的阮籍,为开封属地尉氏人,他的墓在尉氏县小陈乡境内。阮籍的诗作有咏开封之作:“昔余游大梁,登于黄华颠。

共工宅玄冥,高台造青天。幽荒邈悠悠,凄怆怀所怜。

”唐诗宋词 开封缘深诗人李白与开封缘分极深。

以诗为媒,他还娶了一个开封媳妇。李白和杜甫、高适两位诗友相聚开封,一起登上吹台饮酒赋诗。

有一天,他们正在吹台开怀畅饮,忽听窗外传来如梦如幻的琴声。三人疑是师旷再生,不禁心生感慨。

似醉非醉之间,李白即兴赋诗,挥笔在粉墙上写下了那首千古名作《梁园吟》。三位诗人走后,一位年轻貌美的白衣女子带着丫鬟来到这里。

她云髻高耸,裙裾飘飘,站在壁前反复吟诵那气势磅礴的诗篇,如醉如痴,连僧人进房都未能觉察。僧人看到粉白的墙壁被涂得黑乎乎一片,心生怨气,举布欲擦,却被这位姑娘拦住。

经过一番交涉,她取出千两银子,买下此壁,保住了墙上的诗句。不久,李白听说此事,深受感动,便托杜甫和高适做媒,娶这位宗氏才女为妻。

宗氏就是李白的第四位夫人。这个“千金买壁”的传说未必真有其事,但宗氏才女却确有此人。

据郭沫若考证,李白“在梁园也有家,往来于此,累十年之久”。李白还写过一首《拟恨赋》,是比照一位开封诗人的《恨赋》写的。

《恨赋》作者江淹,是开封属地兰考人,是开封地界最早的较有成就的诗人。李白比照江淹诗作写诗,足见他对江淹作品的欣赏和崇敬。

“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。

自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”这就是江淹《恨赋》里的诗句,很唯美。

江淹还有另一首著名的抒情赋《别赋》,道尽了天下离人内心深处无可名状的情感。汴京八景里有一个景致:隋堤烟柳。

诗人白居易观后诗思迸发,在《隋堤柳》诗中写道:“西至黄河东至淮, 绿影一千三百里, 大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。”白居易在开封反复咏叹,留下好诗串串。

开封古代诗人中还有一位牛人,唐朝开元41年进士崔颢。据说,孤傲的诗仙李白到了黄鹤楼,登楼时曾想作诗。

他徘徊许久,竟然无从下笔,只好长叹了一口气说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”就是崔颢的这首《黄鹤楼》让李白怅然离去。

崔颢的这首诗被誉为唐诗七律第一,实在是让开封人长脸了。宋朝是封建社会优秀文化的顶峰时代,是开封历史的鼎盛时期,也是词的辉煌时期。

李煜、范仲淹、欧阳修、苏轼、柳永、晏家父子、周邦彦、辛弃疾、李清照等把古城开封文化的地位推向了光辉顶点。北宋文学创作十足发达,诗、词、散文都有伟大成就。

特别是词,表现风格更是多姿多彩,琳琅满目,美不胜收……诗兴开封 情满汴梁新中国成立后,陈雨门、任访秋、苏金伞、华钟彦都写下有关开封的脍炙人口的佳作。苏金伞是河南省第一届文联主席,也是中国现代较为有名的诗人,他的诗一字一句都写满对开封的爱:我要到开封寻找我的童年我的身高、体重、肺活量,以及血液的浓度、大脑的容积,都是开封给我完成的,开封的哪一条大街我没走过千万遍?…………当代,闻名全国、以格律诗见长的已故诗人李允久先生,一册《青枫集》让诗家和诗歌爱好者反复赏读。

现代诗人孔令更先生,他留职停薪徒步走黄河的壮举,在全国文坛成为一道引人注目的风景,被誉为“黄河诗人”。孔令更所说:“钱只不过是一个城市的肉,瘦则可肥,肥则能瘦,而文化才是城市的骨。

人之骨,一日不可瘦也。”诗歌活动和诗歌创作,代表着一个城市文化的繁盛和活跃程度。

近两年来, 我市发起了“诗兴开封”国际诗歌大赛,旨在为弘扬中华诗歌文化,展现诗词的独特魅力,以诗歌为媒介展示开封日新月异的发展成就。活动得到了海内外诗人们的响应,来自罗马尼亚、美国等国,以及包括香港、台湾在内的全国各省份的诗人均有投稿,国际著名诗人、世界华语诗坛泰斗、诺贝尔文学奖提名者、台湾最著名的现代诗人、被诗歌界誉为“诗魔”的诗人洛夫,中华诗词学会顾问、著名诗人林从龙,以及著名诗人余光。

4.有关开封古诗词

开封与诗古已有缘《诗经》成书于春秋中期,是我国第一部诗歌总集,其中最美的诗篇产生于开封境内的洧水。

“溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。

女曰观乎?士曰既且。且往观乎?洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。 溱与洧,浏其清矣。

士与女,殷其盈矣。女曰观乎?士曰既且。

且往观乎?洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其将谑,赠之以芍药。”

这首《溱洧》是《诗经》中极具代表性的爱情诗篇,它生动描绘了男女在河岸边欢乐聚会、自由表达爱情的情境。 诗的大意是,阳春三月,溱洧之水碧波荡漾,无数男女拿着兰草到岸边游乐。

一个姑娘说:“我们去那边看看吧?”小伙子说:“我已经去过了呀!”姑娘说:“你就陪我再去一趟嘛!你看洧水那边又宽旷又好玩。”这对男女穿行在熙熙攘攘的人群中,一边走一边呢喃私语,说说笑笑,亲亲热热,还互赠芍药作为定情的信物。

此外,在《诗经》的305首诗里,属于开封属地新郑的《郑风》就占了21首。著名的诗句“一日不见,如三月兮”,就是《郑风》《子衿》里的诗句。

三国时期魏国诗人、“竹林七贤”之一的阮籍,为开封属地尉氏人,他的墓在尉氏县小陈乡境内。阮籍的诗作有咏开封之作:“昔余游大梁,登于黄华颠。

共工宅玄冥,高台造青天。幽荒邈悠悠,凄怆怀所怜。

”唐诗宋词 开封缘深诗人李白与开封缘分极深。

以诗为媒,他还娶了一个开封媳妇。李白和杜甫、高适两位诗友相聚开封,一起登上吹台饮酒赋诗。

有一天,他们正在吹台开怀畅饮,忽听窗外传来如梦如幻的琴声。三人疑是师旷再生,不禁心生感慨。

似醉非醉之间,李白即兴赋诗,挥笔在粉墙上写下了那首千古名作《梁园吟》。三位诗人走后,一位年轻貌美的白衣女子带着丫鬟来到这里。

她云髻高耸,裙裾飘飘,站在壁前反复吟诵那气势磅礴的诗篇,如醉如痴,连僧人进房都未能觉察。僧人看到粉白的墙壁被涂得黑乎乎一片,心生怨气,举布欲擦,却被这位姑娘拦住。

经过一番交涉,她取出千两银子,买下此壁,保住了墙上的诗句。不久,李白听说此事,深受感动,便托杜甫和高适做媒,娶这位宗氏才女为妻。

宗氏就是李白的第四位夫人。这个“千金买壁”的传说未必真有其事,但宗氏才女却确有此人。

据郭沫若考证,李白“在梁园也有家,往来于此,累十年之久”。李白还写过一首《拟恨赋》,是比照一位开封诗人的《恨赋》写的。

《恨赋》作者江淹,是开封属地兰考人,是开封地界最早的较有成就的诗人。李白比照江淹诗作写诗,足见他对江淹作品的欣赏和崇敬。

“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。

自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”这就是江淹《恨赋》里的诗句,很唯美。

江淹还有另一首著名的抒情赋《别赋》,道尽了天下离人内心深处无可名状的情感。汴京八景里有一个景致:隋堤烟柳。

诗人白居易观后诗思迸发,在《隋堤柳》诗中写道:“西至黄河东至淮, 绿影一千三百里, 大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。”白居易在开封反复咏叹,留下好诗串串。

开封古代诗人中还有一位牛人,唐朝开元41年进士崔颢。据说,孤傲的诗仙李白到了黄鹤楼,登楼时曾想作诗。

他徘徊许久,竟然无从下笔,只好长叹了一口气说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”就是崔颢的这首《黄鹤楼》让李白怅然离去。

崔颢的这首诗被誉为唐诗七律第一,实在是让开封人长脸了。宋朝是封建社会优秀文化的顶峰时代,是开封历史的鼎盛时期,也是词的辉煌时期。

李煜、范仲淹、欧阳修、苏轼、柳永、晏家父子、周邦彦、辛弃疾、李清照等把古城开封文化的地位推向了光辉顶点。北宋文学创作十足发达,诗、词、散文都有伟大成就。

特别是词,表现风格更是多姿多彩,琳琅满目,美不胜收……诗兴开封 情满汴梁新中国成立后,陈雨门、任访秋、苏金伞、华钟彦都写下有关开封的脍炙人口的佳作。苏金伞是河南省第一届文联主席,也是中国现代较为有名的诗人,他的诗一字一句都写满对开封的爱:我要到开封寻找我的童年我的身高、体重、肺活量,以及血液的浓度、大脑的容积,都是开封给我完成的,开封的哪一条大街我没走过千万遍?…………当代,闻名全国、以格律诗见长的已故诗人李允久先生,一册《青枫集》让诗家和诗歌爱好者反复赏读。

现代诗人孔令更先生,他留职停薪徒步走黄河的壮举,在全国文坛成为一道引人注目的风景,被誉为“黄河诗人”。孔令更所说:“钱只不过是一个城市的肉,瘦则可肥,肥则能瘦,而文化才是城市的骨。

人之骨,一日不可瘦也。”诗歌活动和诗歌创作,代表着一个城市文化的繁盛和活跃程度。

近两年来, 我市发起了“诗兴开封”国际诗歌大赛,旨在为弘扬中华诗歌文化,展现诗词的独特魅力,以诗歌为媒介展示开封日新月异的发展成就。活动得到了海内外诗人们的响应,来自罗马尼亚、美国等国,以及包括香港、台湾在内的全国各省份的诗人均有投稿,国际著名诗人、世界华语诗坛泰斗、诺贝尔文学奖提名者、台湾最著名的现代诗人、被诗歌界誉为“诗魔”的诗人洛夫,中华诗词学会顾问、著名诗人林从龙,以及著名诗人余光。

5.北宋时描写汴京繁荣的诗词

·李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》 唐·杜甫《画鹰》、《姜楚公画角鹰歌》、《奉先刘少府新画山水障歌》、《画鹘行》、《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》、《戏题王宰画山水图歌》、《丹青引赠曹将军霸》 唐·景云《画松》 唐·刘商《画石》 唐·杜牧《屏风绝句》 唐·韦庄《金陵图》 唐·李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》 峨眉高出西极天, 罗浮直与南溟连。

名公绎思挥彩笔, 驱山走海置眼前。 满堂空翠如可扫, 赤城霞气苍梧烟。

洞庭潇湘意渺绵, 三江七泽情洄沿。 惊涛汹涌向何处, 孤舟一去迷归年。

征帆不动亦不旋, 飘如随风落天边。 心摇目断兴难尽, 几时可到三山巅? 西峰峥嵘喷流泉, 横石蹙水波潺湲。

东崖合沓蔽轻雾, 深林杂树空芊绵。 此中冥昧失昼夜, 隐几寂听无鸣蝉。

长松之下列羽客, 对坐不语南昌仙。 南昌仙人赵夫子, 妙年历落青云士。

讼庭无事罗众宾, 杳然如在丹青里。 五色粉图安足珍? 真仙可以全吾身。

若待功成拂衣去, 武陵桃花笑杀人。 唐·杜甫《画鹰》 素练风霜起,苍鹰画作殊。

奴身思狡兔,侧目似愁胡。 绦镞光堪摘,轩楹势可呼。

何当击凡鸟,毛血洒平芜。 唐·杜甫《姜楚公画角鹰歌》 楚公画鹰鹰戴角, 杀气森森到幽朔。

观者徒惊掣臂飞, 画师不是无心学。 此鹰写真在左绵, 却嗟真骨遂虚传。

梁间燕雀休惊怕, 亦未抟空上九天。 唐·杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》 堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。

闻君扫却赤县图,乘兴遣画沧洲趣。 画师亦无数,好手不可遇。

对此融心神。 知君重毫素。

岂但祁岳与郑虔,笔迹远过杨契丹。 得非悬圃裂,无乃潇湘翻。

悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。 反思前夜风雨急,乃是蒲城鬼神入。

元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。 野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。

沧浪水深青溟阔,欹岸侧岛秋毫末。 不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。

刘侯天机精,爱画入骨髓。 自有两儿郎,挥洒亦莫比。

大儿聪明到,能添老树巅崖里。 小儿心孔开。

貌得山僧及童子。 若耶溪,云门寺。

吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。

6.关于清明上河图的诗句

历史是跳动的火苗

更多的是繁复

每个人都可以从中

找出相对应的人影

历史人物满天星星

照见行走的人群

这幅图有六百多个人

我在这幅图的西北角

数的时候 可以在每个人

身上放一粒米

我就是第五百九十九粒

这幅图 看不到

刀光剑影 也没有

容颜彩艳的李易安

没有栏杆拍遍的辛稼轩

有和我一样佝偻着肩

带着店小二帽子的

匆匆行客

“王员外”府前人声喧噪

王员外在书房苦读经书

“正店”的二楼寄宿的书生

正在吟诵“子衿青青”

通途大邑很少见女人的身影

你尾随达官之后

轿子停息之所

有几位“犹抱琵琶”

这时候已经很少有

抱布贸丝的了

在东京什么都可以买到

包括套色的书籍

到了东京你才知道

什么是浮生如梦

这里的手艺人惯用

时间空间作材料

罗盘、云梯、更漏

金蜺和沉香

这幅图好就好在

我们内心的一些平民意识

比如面带忧悒的赶城老者

宋朝是最商业化的朝代

(当然有人不同意)

这幅图种种迹象表明

我们已经使用纸币

汴河水袅娜着垂柳

还有那个拱桥

晖映着我古老的双眸

有时候我有所迟疑

不明白我活在今世

7.以“ 畅游文化古都 朗诵千古风韵”的朗诵稿

您好!

她,背靠黄河,像一位雍容显赫的贵族,眉宇间仍然器宇轩昂。

细细地品读余秋雨先生的《五城记》,细细地体会其中悠悠的深意。家乡开封,就像是一本充满了神秘色彩的历史奇书,传承了千年,记录了这座古都沧桑而又辉煌荣耀的历史岁月。

“开封城,城摞城,城下埋有几座城”、“龙亭宫,宫摞宫,潘杨湖底几座宫”。开封的城,一层摞一层。黄河的洪水,一次次把那宋朝的旧地名,深埋于泥沙之下。洪水来了,人们逃了;洪水退了,生活在这片土地上的人们又回来了。淹了重垦,倒了重建。也许石阶被淹没了,但殿身犹在;也许塔身被泥沙埋没,但仍然坚固不倒。这正如开封人坚毅的品性,顽强不息的精神品质!

除了独特的风景,开封的饮食文化也相当著名,“夜市直到三更尽,才到五更又开张”。这夜市儿,可是开封饮食文化的汇集之所,风味儿小吃上百余种:小笼包子香而不腻,花生糕别具特色,还有那老开封的炒凉粉儿,这浓厚的宋情、宋韵,让人回味无穷,还有那江米切糕、水煎包、红薯泥儿,令人流连忘返,齿唇留味,千古留香!

张择端的《清明上河图》画出了东京梦华回味的风土人情。这幅名画在吸引着世人的同时,也把人们的眼光吸引到了这幅画所描绘的城市——开封。且不说那世人皆知的名胜古迹,让我们漫步在这座古城的街巷之中,去体会那浓浓的人情味儿吧。古驰街道之上,人来人往,人群熙熙攘攘,有人窃窃私语,有人高声叫卖,有人神态怡然,有人低头悠叹。。。在疏林薄雾中,掩映着几家屋屋舍、草桥、流水、老树和扁舟。两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴,向城市走来。在一片柳林中,枝头刚刚泛出嫩绿,使人虽是感到春寒料峭,却已大地回春。看到此情此景,怎能让人无动于衷,怎能让人不禁感叹:千年的风霜千年的古韵繁华!

原来中州的汴梁,如今河南的开封,原来的东京梦华,蜕变成现代都市的繁华。这,就是我美丽的家乡,千古的华夏风华——开封。

题目您自己取吧,我就不写了!

望采纳!

8.洛阳城里见秋风古诗词朗读

秋思·洛阳城里见秋风

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

译文

一年一度的秋风,

又吹到了洛阳城中,

催我写一封家书,

将万重心意与亲人沟通。

捎信人即将出发,

我又拆开了缄上的信封,

赶快再添上几句,

说不尽的心事,

无奈太匆匆。

赏析

这是乡愁。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。 第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。

《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。

“欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。

尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。

9.有哪些吟咏故乡的诗词

1、《除夜作》【唐】高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

2、《归家》【唐】杜牧

稚子牵衣问,归来何太迟? 共谁争岁月,赢得鬓边丝?

3、《乡思》【宋】李觏

人言落日是天涯,望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。

4、《京师得家书》【明】袁凯

江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡。

5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元

海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

6、《闻雁》【唐】韦应物

故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。

7、《杂诗》【唐】王维

君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?

8、《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

9、《渡荆门送别》【唐】李白

渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

10、《月夜亿舍弟》【唐】杜甫

戍鼓断人行,边雁一秋声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。

11、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿

古台摇落后,秋日望乡心。野寺来人少,云端隔水深。

夕阳依旧垒,寒磬满空林。惆怅南朝事,长江独自今。

12、《竹枝》【唐】刘禹锡

白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。

13《于长安归还扬州九月九日行薇》【隋】江总

心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开。

14、《示儿》【宋】陆游

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

16、《思江南》【唐】方干

昨日草枯今日青,羁人又动故乡情。夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。

17、《天净沙·秋思》【元】马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

18、《渡江汉》【唐】宋之问

岭外音书绝,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。

19、《滞雨》【唐】李商隐

滞雨长安夜,残灯独客愁。故乡云水地,归梦不宜秋。

20、《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄

沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。

远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。

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