学校如何开展古诗词验收工作的

1.如何开展古诗词诵读活动

如何开展古诗词诵读活动

为了丰富校园文化生活，陶冶学生情操，提高广大学生的综合素质，我校拟举办“我与经典同行——古诗文诵读比赛”，现初定方案如下：

一、指导思想：中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富，为弘扬和培育学生的民族精神，培养一代新人，结合学校的养成教育和书香校园活动，开展“我与经典同行——古诗文诵读比赛”活动，努力将古诗文教育与培养学生良好习惯、高尚情操、优秀品格的人文教育有机地融合，着力打造新时代的优秀少年。

二、活动目的：

1、培养学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，增加自身人文素养。

2、提高学生的朗读能力，培养学生的朗读兴趣和习惯。

3、构建学习型校园，更好地营造学习氛围。

三、参加对象

全校学生

四、诵读的内容

《三字经》、《弟子规》、《论语》、《大学》、《老子》、《增广贤文》、《唐诗三百首》等中的优秀篇章。

五、评奖设置：

比赛分年级分别设一、二、三等奖各一名

六、活动安排：

第一阶段：4月1日—10日，宣传发动。在学生中进行宣传发动，由语文教师向学生推荐或由学生自己搜集整理部分经典中华古诗文，作为诵读重点篇目。

第二阶段：4月11日---5月11日，学习、诵读。以班级为单位，以年级为单位，广泛开展诵读活动，开展比诵读篇目多少、比背诵篇目多少的竞赛活动，保证每位学生都能学习更多的经典古诗文。

第三阶段：5月12日---6月10日，组织校内“古诗文诵读”竞赛活动。

七、实施要求：

1、想方设法，营造氛围。全体语文教师积极参与和投入该活动的实施过程中，想方设法，为学校营造书声琅琅的良好诵读氛围。

2、保证时间，有所创新。阅读活动要在时间上给予确保，更要在方法上有所创新，要通过小型而灵活多样的方法不断地激发学生的诵读兴趣。建议语文老师在班内开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“知识大考场”、“读书小能手”等活动。在活动中，教师要大胆创新，不断探索，丰富读书与积累的形式。让学生读准读通读熟的过程中，组织学生通过小品、故事、歌咏、表演等多种形式，调动学生阅读的积极性，采取学生集体背与单独背、必背与自选篇目相结合，配合学校开展活动，让诵读活动成为学生的最爱。

3、争取支持，深入开展。为了能把诵读活动深入开展下去，并取得一定的实效，我们还要采取相应的措施。如建立学生的阅读档案，积累好一系列过程性资料（如学生诵读情况分析、实验过程中出现的问题和困难、家长意见征询、班级活动的方案、记录照片、及时总结做法等等）。同时老师要着重面向家长进行相关的宣传，争得家长的理解和更多支持，多向家长征询意见和建议，形成校内校外的合力，促进诵读活动卓有成效地开展下去。

2.浅谈小学语文如何做好古诗词教学工作

一、加强朗读，用朗读促进感悟  古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”

古人早已将读的效用归纳得清清楚楚、明明白白。让学生带着自己的感情朗诵古诗词，理解作者写作的心态，这能够使得学生在古诗词学习过程中对古诗词的理解更加深刻，并真正了解古诗词的文化。

小学阶段的古诗词，大多数是绝句，老师要引导学生正确地划分节奏。教师的师范朗诵、带读对学生理解古诗词都是有很大帮助的。

所以，重视朗诵不仅可以促进学生感悟古诗词意境，也是古诗词教学的根本。《新课程标准》中每个学段古诗文阅读的教学目标中也都强调了“诵读”二字，要求在读中体味作品的内容，读中体验情感，读中感受语言美。

故而，古诗文的教学应该真正贯彻“以读为本”的理念，采用不同形式的读，让学生在读中理解诗意、体验情感、感悟情境。 二、创设情境，使学生投入诗的意境选入小学教材的古诗词，大多富有浓郁的生活气息。

如《清平乐 村居》《舟过安仁》等，在教学这类古诗时，可以让学生小组编排话剧，然后进行表演，使学生在表演的过程中体会诗的内容。除了生活气息浓郁的古诗词外，还有一部分是写景的古诗词，如《忆江南》《山行》等，学习这类诗，教师可以引导学生把诗变成画，用画画的形式来加强学生对诗的理解。

有些诗中也不乏有声音，例如《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺”《绝句》中的“两个黄鹂鸣翠柳”。学习这样的诗，教师可以配音，让学生在音响中感悟诗的意境。

  总之，无论用什么方法，目的都是调动学生学古诗的兴趣，让学生主动投入到诗的意境中去。 三、拓展延伸，积累运用在教学中，把“诗配画”“诗配乐”“诗配剧”等学生喜闻乐见的形式引入课堂，学生说说唱唱，玩玩演演，诗不离口。

那么，学生便能在不知不觉中轻松愉快地接受知识。在拓展延伸中，让学生为诗词谱曲，把诗词改编成剧本，为诗词配上一幅画，那么学生们将会陶醉于自己的创作中，获得美的体验，也扩大了学生的视野，丰富了学生的知识。

拓展时，还可让学生古今联系，把生活中观察到的事物用古诗文进行表达，以激发学生学习和运用古诗文的兴趣和热情。

3.浅谈如何进行古诗词教学

万宁市礼纪镇中心学校 黄丽 古诗是我国传统文化的精粹，经过千百年的沉淀流传下来的，能够选入小学课本里的古诗更是精华中的精华。

它们大都具有如下特点：语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微。小学古诗的教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。

那么，如何进行古诗教学呢？本着教学的经验，略谈自己的一些做法.： 一、尊重个性化理解，创导自主诵读 一首古诗，诗人在创作时，有它特定的时代背景，不同的人，读它会有不同的见解，可谓仁者见仁，智者见智，老师如果把自己的理解强加于学生是不对的，也抑制了学生创造性思维的发展。就拿诗意来说，我认为只要借助注释大体理解即可，因为诗人要表达的情怀深藏于字里行间，这是只可意会，不可言传的意境美，这种意境美最好的表现方式，是通过激发学生的想象力，使诗情画意尽在学生脑海中。

如何去展现？诵读是最好的方式。只有有感情地诵读，才能体会出诗的真味。

学生诵诗文，抑扬顿挫，韵味无穷，不仅可以感受到汉语言的韵律之美，诗文意境之美，形象之美，还可以积累语言，受到熏陶感染。比如在教学五年级下册第五课《古诗词三首》中的《清平乐。

村居》时，上课伊时，笔者引导学生理解诗题，词人，学生根据注释大概了解诗意后，我重点引导学生诵读。先是划节奏读，然后学生自由朗读，再次比赛谁能美美地背诵，最后根据画面想象这是怎样的一幅田园风光？这一家子的生活如何？你有什么感受？词人想表达什么情感？班上的大部分学生都能体验理解，并能背诵和说说词的意境，思维活跃，表达优美，虽说法不尽相同，但词的意境美已淋漓尽致了，词人对田园生活的热爱和向往已悄悄地感染了学生，情感得以共鸣。

学生在自主的诵读中，得到了个性化理解。 二、反复吟诵想象，读中悟情。

古人有七分诗三分读的说法，诵读对于古诗学习之所以这样重要，是因为古诗有语言之美、节奏之美、音韵之美、意境之美。教师应多种途径引导学生投入感情朗读，感悟文本的空白意义，直指作者的心灵，进而唤醒学生的心灵。

重视朗读要尊重学生独特的体验，教师要成为引领学生朗读的组织者、合作者和促进者，让学生渐入佳境，读出层次。笔者在教学张继的《牧童》时，按照这样的教学流程进行朗读指导：一是找出诗中描写景物的四个词，根据自己的理解，描绘这些景物（如西沉的明月、皎洁的明月，广阔的原野、悠扬的笛声，无悠无滤的牧童等），读出自己的理解。

二是教师描绘意境：一个美丽的黄昏，一位牧童吹着木笛放牧归来，他来不及脱下蓑衣就学生诵读古诗并说说读后的感受。三是补充介绍这首诗的写作背景，让学生说说如果你是放牧归来的牧童，此时此刻是什么心情？带着这样的心情再读这首诗。

四是播放 音乐《走在乡间的小路上》，教师描绘意境，师生共同吟诵诗句，进一步体会诗的意境和情感。 别林斯基说过：在诗中，想象是主要的活动力量，创造过程只有通过想象才能完成。

诗中有画，画中有诗，诗歌创造的形象不能直接作用于欣赏者，只有欣赏者自己用丰富的想象，才能去感受和再现诗歌中所塑造的艺术形象。所以，使学生进入意境之中的最好方法就是要求学生充分吟诵加联想，将自己设想成作者本人，从作者当时的立场设身处地地考虑感受，使诗中描写的形象和景象，形成画面。

至此，学生才可以说进入了诗的意境。一旦进入意境，那么诗人的思想感情以及诗词所反映的社会现实则不言而喻，学生也就掌握了诗词的精髓。

因此，指导学生反复诵读中，教师创设情境，引导学生想象诗词的意境，与诗人的情感产生共鸣。 三、整合教学内容，强化语言积累 古诗词积累，强调阅读记诵的过程，课改提出的新理念，不能教教材，而要教材教，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。

我们更不能就诗教诗，要课内外结合，要前后联系，要和学生一道开发和生成开放、富有活力的课程资源。例如，我们高学段的语文老师在教学古诗词时，可以巧妙地根据主题引导学生回忆读前面学的诗词，适当推荐同主题的诗词引导学生诵读。

我在执教吕岩的《牧童》时，引导学生回忆描绘童趣的诗词，如《所见》、《村居》、《小儿垂钓》等，又出示介绍白居易的《池上》对比略读，这样的整合对比学习，既有利于在对比中深化理解，又让学生投醉快乐童年，同时，增加了学生的古诗词阅读量，又提高了学生的阅读兴趣，同时情感与文本产生共鸣。另外在复习时，可引导学生对已学的古诗进行题材分类咏物诗、送别诗、思乡诗、爱国诗这样的整合教学，既增强了古诗词教学的有效性，又强化了学生的语言积累，收到很好的效果。

四、拓展实践，深化古诗词的学习 俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，古诗词文化的作用是众所周知的，它精练的语言，深远的哲理，丰富的内涵，优美的意境，是值得每一位学子去学习和运用的。新一轮基础。

4.如何进行有效的古诗文教学

如何进行有效的古诗文教学一、古诗教学基本模式 大量的文献显示，当前古诗教学关注四大方面的内容.第一、创作背景；第二、分析与理解；第三、欣赏与体验；第四、朗读与背诵.这四个大方面较为完整地体现了古诗教学的主要内容.在探索有效古诗课堂教学研究中，分六步进行： （一）、激趣导课，揭课题（二）、介绍背景，知诗人.（三）、自主学习，明诗意.（四）、想象诵读，悟诗情.（五）、创设情境，入诗境.（六）、迁移运用，创诗文. 二、古诗教学基本模式解读 （一）、激趣导课，揭课题 古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课.间接导课即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题.间接导入的方式很多，如：故事导入法、疑问导入法，预习导入法等等.不管哪种导入法都与教学内容有关，是对教学内容的一种铺垫和衬托.如：今天马老师执教的《回乡偶书》采取的就是间接导入法，由已学过的诗人贺知章的《咏柳》来唤醒学生对诗人的再现进而在增强孩子的求知欲的前提下进入本课的学习.直接导课，即开门见山直接明确学习内容，板书课题，提出学习要求，学习新课.就像孙老师执教的《长征》，“从今天起我们进入第八组元的学习，随着今天的学习我们将认识一位伟大的诗人，今天学习他笔下的一首七律诗”板书课题. （二）、介绍背景，知诗人. 古诗的创作背景包括时代背景、诗人创作此诗的境遇与心态等.古诗深刻的历史文化背景，是传统文化教育的好素材，是小学语文人文性的典型体现.教师在课前让学生通过查询资料了解诗人及其创作背景，可以培养学生搜集和处理信息的能力.并且新课程标准还指出：“要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力，要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际”.因此处理好这部分教学内容，不仅可以增长历史知识，也可以使教学增添生趣.像今天的马老师在这一环节介绍诗人贺知章创作《回乡偶书》这首诗的背景，学生就会在这种情境中展开想象，获得情感体验.课程标准对高年级阅读积累提出较高的要求：“学习浏览，扩大知识面，能根据需要搜集有关材料.”孙老师在这一环节让学生交流“对于红军长征你知道多少呢？”这样既培养学生主动学习的品质，又训练学生听说能力和口头表达能力，还为下一步学习古诗、理解古诗的内容做好准备. （三）、自主学习，明诗意. 《语文课程标准》将“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”作为语文课程的四大理念之一.指出“语文教学应该激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式”.这就要求教师创设一个开放的学习环境，营造一种宽松自由的课堂氛围.在这一环节中，教师要采取灵活多样的教学策略，做到“放”和“扶”有机地结合，引导学生学习古诗. 首先要大胆地“放”.先让学生自由讨论学习古诗的方法，然后让他们选择适合自己的学习方法去探索新知，弄懂诗意.对于不能独立解决的问题，鼓励学生通过合作和帮助使一些似是而非的问题得到解决. 其实是巧妙地“扶”.当学生对古诗有了整体上的感知后，通过集体交流了解到了学情，根据学情，来决定是否“扶”，哪些地方该“扶”，又该怎么“扶”.通过“扶”，让学生初步体会在感知时可能出现的偏差，进一步深化对全诗的理解，为体味诗情，进入诗境做好了准备.大家可以清楚的看到：马老师在让学生明诗意这一环节，先引领学生抓住重点词读懂前两句诗，再通过朗读感悟的方法获得情感体验，紧接着就放手让自学第二句古诗，在学习的过程中教师依据学情适当的进行概括和提升.孙老师那句句概括提升的言语更是对学生的感受和理解的升华.让学生受到高尚情操和趣味的熏陶. （四）、想象诵读，悟诗情.语文课程标准指出：阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践.应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣.古诗是中华民族的文化瑰宝，博大精深，凝炼含蓄.有着音乐、建筑、绘画、意境等在内的巨大美学价值.诗的情感要让学生通过朗读欣赏来体会.因此，在学生理解了全诗的意思，有了初步的情感体验后，教师要趁热打铁，通过现代教学媒体的辅助，让学生根据诗意想象，指导学生有感情地朗读.通过点读、评读、范读、诵读，演读使学生能读出诗的重音和节奏，知道应该如何把握诗的轻重缓急，加深对诗人情感地体验，体味出诗人赋于诗的思想感情.在学习古诗过程中，教师注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情地朗读.在初读过程中，仅以读准字音，读通诗句为基本要求；第二次在理解的基础上再读，就要有感情表现的要求.在理解诗歌意境后的朗读就要求能达到变感情朗读为有创造性地朗诵.今天这两节课在朗读环节两位教师就是这样层层深入地练习来提高学生的诵读水平. （五）、创设情境，入诗境.读诗的最高境界是进入诗歌意境.进入诗境就是引导学生真切地体验诗人所创造的那个景。

5.如何有效地进行古诗文教学

加乐中心学校产坡小学 语文科 王文孔《语文新课程标准》中明确指出工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。

语文课程不仅仅是工具性的体现，还应该是人文性的体现。语文课程应培养学生热爱语文的思想感情，并指导学生如何正确地理解和运用语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。

语文课程也重视提高学生的品德修养和审美情趣，使学生逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。 由此可见工具性和人文性是语文的两大属性。

工具性是基础，人文性是核心。两者相辅相成，不可机械割裂。

无论是工具性还是人文性都应以学生为主体，以学生的全面和谐发展为根本。语文教学传授学生知识，培养学生语文能力，归根到底是为了学生的发展。

当然，语文课不是政治课也不是哲学课，离开语言文字的运用，人文教育就成了空洞的说教。同样，忽视人文精神的语文教学，便成为没有灵魂的文字游戏。

注入了人文精神的语文才会成为最具生命活力的学科；在读写听说训练中渗透人文教育，方能起到潜移默化的育人功能。语文的工具性和人文性不可偏废而应有机结合，使之相得益彰。

一、诵读中教育学生的语言能力 语文课程的工具性，指的是让语文是可以达到目的地的事物。那么古诗教学则是让语文达到目的地的精华。

古诗的目的地，首先是语言。 要知道，中国古代，甚至解放前的私塾，先生教育学生的首要任务是诵读，所诵读的都是语言精炼的《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《幼学琼林》、《唐诗三百首》、《朱子家训》等，并一律要求学生熟读成诵。

目的就是要求学生在熟读中积累语言，在熟读中领会慢慢意思，在熟读中渐渐体会文章的思想。 能够流传下来并被编入语文教科书的古诗，它不是呆板八股文，它是表情达意、状物写景的明理工具，它具有丰富的情意性、思想性，充满了人文关怀。

所以，老师在教学朗读古诗中要抓住古诗的用韵、平仄、句式、味道、感情，还有重点词语，优美的语言特色，让学生在朗读中品位，琢磨，理解；还要求学生数读中整体感知诗歌的内容，感情。 古诗几乎都押韵的，读起来都是琅琅上口的。

除了要求学生读准确，古诗的韵味最重要。毕竟，小学生的生活经验，文化素养还没达到一定的水平，因此老师在范读中，透过文字，注入感情，让诗歌是用以达到目的地的事物。

利用古诗的工具性能，教育学生文字的美、语言的美、思想的美，所以，优美的朗读首当其冲。 例如，《静夜思》、《九月九日忆山东兄弟》、《游子吟》、《赠汪伦》、《晓出净慈送林子方》、《泊船瓜洲》等古诗表达的是浓浓友情、亲情、乡情等，老师`范读的时候，用深情，稍微慢的语气。

如《晓出净慈送林子方》、《绝句》、《江畔独步寻花》、《咏柳》、《菊花》等写自然景物美丽的诗歌，用清快明朗的语气来读。又如《春种一粒粟》，《蚕妇》《逢雪宿芙蓉山主人》《江上渔者》表达了诗人对穷苦劳动人民不幸的生活的深切同情，所以用缓慢的、有点低沉的语气来读，把重要的词重音读。

农夫犹饿死这句，饿死要读出那种控诉的语气来。 所以说，朗读好古诗，成为提高学生语言能力的工具性可见一斑。

二详说中训练学生语文动手动口的工具性 语文做为工具学科，作为工具，首先有他的形成过程。详说古诗的方方面面，是达到效果的最好的途径。

古诗年代久远，是那个时代特定的产物，诗句多受格式，字数的限制，非常精炼，句中常有省略成分，还有诗中所涉及的人和事物对于现在的小学生来说是无法理解的。教师可以根据实际情况，发挥古诗的工具性，让学生自己动手，搜集材料，在课堂上发言，如诗人的小传，年代背景，诗句中的字词的解释，或者诗的结构和现代课文的区别，内容在现代如何理解学生就会通过各种方式无搜集，比如查字典，问父母家人，到书店或图书馆翻资料，更多的城市学生通过网络去寻找。

这正与语文又是母语教育课程，学习资源和时间机会无处不在，无时不有，让学生直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。新课程标准相呼应。

三表演中培养学生的语文的工具性人文性 作为演员，必须理解剧本的意思，体会剧中的意境，方可表演出色。可是入选课文古诗文字凝炼，跳跃空间大，短短几句，蕴含的意思丰富，让习惯形象思维儿童来理解会有一定的难度。

表演的过程就是让全班学生参与理解的过程。为了表演，每个学生都要拿起文字的工具来自己演或者评价别人的表演。

小学的古诗不外是写景、抒情、记人、状物、叙事。

诗的角色也不外两类，一是诗人，例如《闻官兵收河南河北》里的诗人，学生会用仰天长笑，边笑边抹眼泪等行为表达诗人的喜欲狂。而是诗人所写的人，例如《古风》里的哀叹的农夫，《蚕妇》里的边哭边回家的养蚕妇女等让学生表演，他们最感兴趣的事情。

这，不正是新课程标准里面要求的，让学生参与，以学生为主体的标准相符？ 如何让学生充分理解解剧本（即诗的意思）？教师要充分挖掘诗歌中贴近学生生活实际的素材，创造性地把语言。

6.如何指导小学生进行古诗词吟诵

前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“让孩子变聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。”

中国是一个具有悠久历史的文明古国，也是一个绚丽夺目的泱泱诗国。在语文教学过程中，要让学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养。

早在先秦，孔子就说过：“不学诗，无以言。”诵读古诗词，是语言特点本身所选择的语文教育优秀传统。

为了发扬传统、继往开来，全面提高学生的素质，更好地发展学生的个性和特长，促进学生的可持续发展，我们下留学校从本学期开始开展了“诵读经典古诗文”活动。一、培养学生的诵读兴趣兴趣是最好的老师，是人们从事任何活动的动力。

同样的，学生有了诵读的兴趣，才能从内心深处对经典诵读产生主动需要。因此，教师要努力激发学生经典诵读的兴趣，让他们愉悦地进行经典诵读，快乐地接受自己想要学习的语文知识。

因此，教师在指导学生诵读时，要善于聆听，善于发现每一个学生的不同优点，哪怕是一个字、一句诗，只要读好了都应该给予适当的表扬。这样学生在教师的鼓励中就会树立起信心，感受到成功的喜悦，学生诵读的兴趣就会越来越高。

1、采用多种诵读形式。（1）听经典诵读。

我从电脑里面找寻到一些好的视频诵读，经常组织学生听读；（2）范读。当学生读得不到位时，宜用范读指导。

以声情并茂的范读打动学生的心，唤起学生的诵读欲望。教师声情并茂的范读能唤起学生情感上的共鸣，产生强烈的阅读欲望，只有教师的诵读水平高了，才能正确指导、点拨学生；只有教师的表情诵读多了，学生脸上才会显出丰富的情感；（3）此外，还可以采用：同桌赛读，小组赛诗，男女生赛读，师生赛读等多种形式综合背诵，灵活而富有变化，极大地调动了学生古诗词的积极性，学生掌握了背诵古诗词的方法，就能在实践中乐此不疲。

只有恰当的应用诵读方式，学生才能爱上诵读，并读有所获。小学生只有熟读、背诵、摘记大量的古诗词，才能充分汲取古诗词的精华，得到古诗词的浸润，从而积累丰富的语言材料。

那么怎样引导学生多背诵诗词呢？古诗词不是无情物，根据儿童年龄特点，让他们在背诵时，加上适当的动作，边背诵边配上乐曲表演，会增进对诗的理解，从而诗的情感产生共鸣，促使学生背得快，记得牢。2、采用激励评价。

《课程标准》指出：为了促进每个学生在学习中健康快乐发展。要对学生进行及时有效的评价，应采用教师评价、学生自我评价和学生之间相结合的方式。

加强学生的自我评价和相互评价，还应该让学生家长参与到评价中来。评价中一定要尊重学生的个体差异，要让学生在评价中进步、成长。

因此我在引领学生诵读积累经典诗文后，还对学生的积累情况、学生成果进行及时总结评价，让学生在多种形式的评价中认识自我的不足，也知道自己所取得的成绩。我采用”经典诗文诵读擂台赛”等形式来评选优秀人员来鼓励学生诵读经典；采用官衔命名“我是诵读王”“我是小小藏诗家”“我是吟唱家”等学生自命的官衔来鼓励学生来诵读经典。

除外，我在学校每天进行的课间操活动结束后充分展示学生诵读积累经典的成果，让学生找到诵读积累经典所带来的乐趣，找到成功的喜悦。二、指导学生的诵读方法当然，提高学生的朗读水平不是轻而易举的事，需要我们在实践中大胆探索和不断总结，找出适合学生的科学有效的训练方法和途径，我认为可以采取以下方法来引领学生诵读。

1、培养良好的诵读习惯叶圣陶先生说过：“教育是什么？简而言之，就是养成良好的习惯。”诵读也不例外，因此教师要特别注意培养学生正确的诵读习惯。

首先要指导学生正确、流利地读。要用普通话，发音清楚响亮，不读错字，不丢字，不添字，不唱读，不重复字句，不读破句子。

在正确的基础上，做到流利、有感情地读，形成良好的读书习惯。其次朗读时要做到眼到、心到、口到。

要做到“七不”：不丢字，不添字，不错字，不颠倒，不重复，不唱读（拖尾韵），不读破句子，形成良好的读书习惯。再次，“一天不练口生”，要让学生养成良好的诵读习惯，练就扎实的诵读本领，一定要保证多读多练。

诵读是对语言的直接感受，读得多了，诗句的语言、节奏、句式、格调等自然而然地浸润到学生的内心深处，不知不觉中就提高了学生对诗句的感受力。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”讲的就是这个道理。

2、选择诵读内容根据小学生的认知水平和记忆特点，让学生们自己选择喜欢、的古诗文来记。因此，我对学生诵读内容的选择不规定，即使他们依旧选择小时候就能背诵的简单不过的内容，我也会容许他们拿来作为他们汇报的的成果。

只是适地鼓励他们若能记得更多、内容更丰富些就好了。除了让学生自由选择诵读内容以外，我也会相机地引导学生有目的、有选择的去选择诵读内容。

可以按朝代、人物、描写内容等方面去进行引领。如，我在引导学生读了李白的诗后，就会向学生简单介绍李白这个人物，让学生对其有一定的了解，再引导学生诵读积累“李白”的诗；随着时令、节气的变化，让学生搜集描写春、夏、秋、冬的古诗文进。

7.如何在学校中开展诗词中草药教育

坚持科学的教育发展观，以内涵发展推动课程改革，以“继承与发展”创新工作思路，着力开发中草药校本课程，大力弘扬中华传统文化。

一是观察与感受。继续学习中草药的相关知识；创造良好的条件和环境，使学生感受到中草药课程的魅力和乐趣；在普及中草药知识之余，引导学生参与和中草药相关的科普探究活动，培养他们的好奇心和探究欲。

二是认识与了解。了解常见中草药采集、种植、加工、保存和食用的基本方法；常见中草药在日常生活的药理运用（包括在本土“凉茶”上的运用）；常见中草药在饮食（食疗）上的运用；加深学生对中国传统文化的理解，使他们在参与中学会解决问题的策略，为他们的终身学习和生活打下良好的基础。

三是实践与体验。贴近学生的生活实际，开展一些常见中草药在凉茶、饮食、日常用品等方面运用的探究实践活动，进行适当的课外延伸、拓展；开展小实验，撰写观察日记、调查报告、专题总结等实践活动；进行中草药的历史发展及著名医学家的研究和中草药技术的发展现状的研究。

8.如何进行有效的古诗教学

原发布者：今宵a别梦寒

如何进行古诗词教学古诗词教学必须有所突破，有所创新，要走出古诗词教学的误区，当前古诗词教学有哪些误区呢？一是以自主、探究、合作学习等形式取代了古诗词的诵读吟唱、语言品味、情感感悟。自主、探究学习是体现新课程理念的各科教学的共性。语文教学，特别是古诗词教学有着鲜明的、独特的个性。忽视了古诗词教学的特点，就没有了古诗词教学的“味道”。二是以解诗、读诗、背诗作为古诗词教学的基本模式，花大量时间用于理解分析内容、读通读顺。目前古诗词教学大都停留在这一层次。一些以学习经典诗文为特色的学校，学生可以背诵许多古诗文，但诵读水平不高，品位不高。主要原因是学生没有学会“品诗”，没有学会吟诵，从品味诗句当中加深对诗中意境、情感的领悟。一、语言的品味语言素养体现在对语言的理解、品味、积累、实践诸多方面。对诗的语言的理解是读诗的基础。许多老师都指点学生自己看注释、查资料、或联系上下文把字词的意思读懂。如“风景旧曾谙”，让学生理解“谙”是熟悉的意思，从中知道诗人曾经很熟悉江南，现在很怀念江南，因而才抒发“能不忆江南”的感情。又如“感时花溅泪”，让学生理解“时”不仅指时候，还指时局、时势的动乱；“泪”不是一般的眼泪，而是生离死别的泪，是心惊肉跳的泪，是爱国爱家的泪。这样的理解就不是停留在只看注释上。古诗词语言的教学不能只停留在理解的浅层，学会对语言的品味是古诗词教学的特色。古诗词语言的精妙、独