每天看半小时就行,背一首就可以
简说意义,"读史书使人明智,读诗书使人灵秀。"学习古诗词不仅能使人灵秀,更重要的是使人脱离庸俗和低级趣味,更加文明和高雅。
学习古诗词能造就和改变一个人的性格,能陶冶一个人的情操,能使人的志向、情操得到陶冶和升华。
一首好诗就是一位良师益友。学习古诗词犹如在花的世界中徜徉,染其色、闻其香、尝其味,不断地提高自己的文化修养、净化自己的灵魂、开阔自己的视野,求得身体和精神上的健康。
其实诗的好处,是终生受用的。中国这么千百年来,能够流传到现在的诗词,像李白、杜甫的,一定是在万千人中最好的。那些不够好的早就淘汰了。所以读的古诗词,是经过了千百年的筛选、淘汰……
“使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣。”即是在贫困卑贱的地位之中,还能够安分不乱动,不想为非作歹,不想贪赃枉法。内心有一种平静,不追求物欲,不为了追求而心惊胆战。“幽居靡闷”是说,当一个人幽静地独处,就是没有朋友,也没有烦闷,有诗作为伴侣。古人说“尚有古人”,就是说当读古人的诗的时候,古人都变成了朋友,苏东坡、辛弃疾、陶渊明、杜甫……都在眼前,就不会烦闷。生活出现不幸,把它用诗来表现的时候,那诗是一种艺术,当把悲哀变成一首诗的时候,悲哀就成了一个美感的客体,悲哀忧愁可以借着作诗消解了。所以读诗词有莫大的好处。
诗言志、歌咏言,正是因为在诗词中的学习、漫游与体验中,于诗词中有了自己的感受。感受到了唐·王勃:“穷且益坚,不坠青云之志。”之精神,感受到唐·王昌龄:“一片冰心在玉壶”的真情,也领悟了宋·李清照的:“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴”的孤寂,体会到了清·林则徐:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”的境界。
诗词的诗力、诗理、诗情、诗趣改变性格,使人能够在浮躁中恪守住一份心灵的宁静,重新认识生活,感悟人生。从诗词中,学会了一份冷静,一份忍让,一份宽容,一份坚强。
诗词音律由来对应表:
1 2 3 4 5 6 7 8
宫→土星→君→天→(5 sol→C)→中央→在天为湿,在地为土,在体为肉,在脏为脾,在色为黄,在音为宫,在声为歌,在变动为哕,在窍为口,在味为甘,在志为思。→阴平→(弦用八十一丝、声沉重而尊)
商→金星→臣→秋→(6 la→D)→西方→在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在脏为肺,在色为白,在音为商,在声为哭,在变动为咳,在窍为鼻,在味为辛,在志为忧。→阳平→(弦用七十二丝、能决断)
角→木星→民→春→(1 do→F)→东方→在人为道,在地为化。化生五味,道生智,玄生神。神在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为肝,在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。→上声(弦用六十四丝、为之触地出、君臣之下为卑)
徵→火星→事→夏→(2 re→G)→南方→在天为热,在地为火,在体为脉,在脏为心,在色为赤,在音为徵,在声为笑,在变动为忧,在窍为舌,在味为苦,在志为喜。→去声(弦用五十四丝、万物成美)
羽→水星→物→冬→(3 mi→A)→北方→在天为寒,在地为水,在体为骨,在脏为肾,在色为黑,在音为羽,在声为呻,在变动为栗,在窍为耳,在味为咸,在志为恐。→入声(弦用四十八丝。聚集清物之相)
少宫→文星→柔以应刚→(5 sol→C 7xi)→阴平→←阳平→(弦用五十四丝。乃文王之所加也。)
少商→武星→刚以应柔→(6 la→D 4fa )→阳平→←阴平→(弦用四十八丝。乃武王之所加也。)
说明
1:中国古代音律。2:音律所代表的五行。3:音律所代表的关系。4:音律所代表的时令。5:中国的音律。西洋演化为1234567。6:古琴音律定调。以上为古琴常用的三弦定位F音高,并以F为宫音的“正调”(又称:“仲吕均”“黄钟调”等)定弦。7:音律所代表的方位。8:通过所表达的意思来决定旋律。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
执子之手,与子偕老。运来终能有邂逅,升得风帆共畅游。
宝钗相赠传爱意,宝贝当同吾对眸。想看十日仍不倦,守得一春又三秋。
一朝得幸遇佳侣,生当一世爱不休。长相思 我心坚,你心坚,各自心坚石也穿,谁言相见难。
小窗前,月婵娟,玉困花柔并枕眠,今宵人月圆。 梧桐相待老,鸳鸯会双死。
你侬我侬,忒煞情多。情多处,热似火。
把一块泥,捻一个你,塑一个我。将咱们两个一齐打破,用水调和,再捏一个你,再塑一个我。
我泥中有你,你泥中有我;与你生同一个衾,死同一个椁。(我侬词)行行重行行行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。 鹊桥仙纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!汉乐府民歌 上邪!② 我欲与君相知,③ 长命无绝衰。
④ 山无陵, 江水为竭, 冬雷震震, 夏雨雪, 天地合, 乃敢与君绝!⑤ 【注释】 ①这一首是情诗。指天为誓,表示爱情的坚固和永久。
②上:指天。上邪: 犹言“天啊”。
这句是指天为誓。 ③相知:相亲。
④命:令,使。从“长 命”句以下是说不但要“与君相知”,还要使这种相知永远不绝不衰。
⑤除 非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并,一切不可能发生的事都发 生了,我才会和你断绝。思帝乡朝代:唐代 作者:韦庄 原文:云髻坠,凤钗垂。
髻坠钗垂无力,枕函欹。翡翠屏深月落,漏依依。
说尽人间天上,两心知。春日游,杏花吹满头。
陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。
纵被无情弃,不能羞。卓文君《白头吟》皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一人心,白首不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为。
关于学习的名人名言
把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格
重复是学习之母。 ——狄慈根
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。 ——利希顿堡
好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。 ——佚 名
求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳
人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V
我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿
学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。 ——洛 克
学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹
学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基
游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫
勤奋
人生在勤,不索何获--张衡
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈
天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔
聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚
好学而不勤问非真好学者。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利)
形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若
人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升
你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫
灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾
贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦
不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生
艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果
惜时
你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林
把活着的每一天看作生命的最后一天 --海伦·凯勒
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道
在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德
莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞
岁去弦吐箭 --孟效
盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人 --陶渊明
一年之计在于春,一日之计在于晨 --萧绎
劝导学生努力学习的格言:
千言万语,从头学起
立下大志,能办大事
三分靠教,七分靠学
写作没有巧,多看多思考
刀越磨越亮,文越写越好。
要想写得好,必须肯动脑。
笔杆没多重,不写拿不动。
写作如绣花,认真不出差。
少而不学,老而不识。
有志不在年高,无志空活百岁。
刀怕没钢,人怕没志。
胸无大志,枉活一世。
要想背下来,就要先学会喜欢这首诗。根据心理学原理,人在喜欢某种东西时,脑部是十分活跃的。首先知道写作的背景,以体会作者的思想。还有,诗的翻译也要清楚。
然后,可以利用联想法,将诗句的内容想象成一幅幅画面。第一天会比较困难,但记得一定要在第二天复习两三分钟,第三天,第四天,第七天,考试前。按照遗忘曲线去复习,可以记得最牢。当然,这还不够,如果要想如鱼得水,就要活学活用,可以化用诗句,到那时,你就会爱上背诗的。看一些诗词鉴赏的题也比较好,可以帮助你体会诗词的妙处。
还有,如果你知道自己的学习类型也可以帮助你。比如听觉型,是觉型,触觉型(比如一边走一边背会记得牢的人),对症下药,事半功倍。
另外,心无杂念很重要。要是一直被干扰就不好了
陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
王维《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意2春芳歇,王孙自可留。
柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
汲井漱寒齿,清心拂尘服。 闲持贝叶书,步出东斋读。 真源了无取,妄迹世所逐。
遗言冀可冥,缮性何由熟。 道人庭宇静,苔色连深竹。 日出雾露余,青松如膏沐
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