山外青山楼外楼,强中自有强中手
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。———《易经》
2、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。———《论语》
3、生于忧患,死于安乐。———《孟子》
4、吾生也有涯,而知也无涯。———《庄子》
5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。———屈原《离骚》
6、不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年
7、有志者,事竟成。———《后汉书·耿弇传》
8、精诚所至,金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》
9、少壮不努力,老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年
10、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。———曹操《龟虽寿》
11、天生我材必有用。———李白《将进酒》
12、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。———顾宪成
13、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。———《明日歌》
14、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
七绝 军训 五首
高校新生入学忙,
优先习武炼攻防。
强行打造军人志,
健体修身育栋梁。
绿云剪去换戎装,
一夜若虫入萃堂。
展翅初飞林海越,
蓝天风雾拽衣裳。
龙之骄子绿戎装,
霹雳兵丁锐志昂。
喊杀声声动天地,
威风凛凛震倭邦。
飒爽英姿健步长,
女儿初上演兵场。
摸爬滚打全无頋,
练就铁肩挑大梁。
姿容矫健练兵场,
流翠飘红映日光。
非昔黔农揭义戟,
如今战地彧花香。
1.《中秋登楼望月》宋代:米芾
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
2.《鸳鸯》唐代:杜牧
两两戏沙汀,长疑画不成。锦机争织样,歌曲爱呼名。
好育顾栖息,堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类,惟羡独含情。
3.《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》唐代:陈子昂
昨夜沧江别,言乖天汉游。宁期此相遇,尚接武陵洲。
结绶还逢育,衔杯且对刘。波潭一弥弥,临望几悠悠。
山水丹青杂,烟云紫翠浮。终愧神仙友,来接野人舟。
4.《除夜》唐代:方干
永怀难自问,此夕众愁兴。晓韵侵春角,寒光隔岁灯。
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。
5.《鸡》唐代:杜甫
纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。
6.《小雪》唐代:无可
片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。
参考资料
古诗文网:http://so.gushiwen.org/search.aspx?type=title&page=5&value=%E8%82%B2
1.
莫等闲,白了少年头,空悲切!——《满江红·写怀》宋代:岳飞
2.
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》唐代:李白
3.
少壮不努力,老大徒伤悲!——《长歌行》两汉:佚名
4.
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《竹石》清代:郑燮
5.
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——《冬夜读书示子聿》宋代:陆游
6.
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——《劝学诗
/
偶成》宋代:朱熹
7.
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。——《金缕衣》唐代:佚名
8.
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——《白鹿洞二首·其一》唐代:王贞白
9.
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——《上堂开示颂》唐代:黄蘖禅师
10.
学向勤中得,萤窗万卷书。——《勤学》宋代:汪洙
译文:
1.
莫虚度年华白了少年头,只有独自悔恨悲悲切切。
2.
相信总有一天,能乘长风破万里浪;
高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
3.
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
4.
经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。
5.
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
6.
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。
7.
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
8.
专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
9.
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
10.
学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书。
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 ——唐•刘禹锡《浪淘沙》之八 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 ——清•郑板桥《竹石》 疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。 ——唐•李世民《赠萧瑀》 人心生一念,天地悉皆知, 善恶若无报,乾坤必有私。
——吴承恩•《西游记》 寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任? 杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心 ——黄遵宪·《赠梁任父同年》 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿·《劝学》 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 ——汉乐府·《长歌行》 岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。 ——杜甫·《望岳》 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 ——卢梅坡·《雪梅》 生当作人杰,死亦为鬼雄, 至今思项羽,不肯过江东。
——李清照·《夏日绝句》 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
——谭嗣同·《狱中题壁》1、少壮不努力,老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤,荒于嬉。
—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 4、天行健,君子以自强不息。
——《周易•乾•象》 5、志不强者智不达。 ——《墨子•修身》 6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
——《荀子•劝学》 7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海,万里犹比邻。
—— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。 ——《后汉书•耿 列传》 10、欲穷千里目,更上一层楼。
—— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶,一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》 12、岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语•子罕》 13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子•告子下》 14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——《荀子•劝学》 15、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。 《吕氏春秋•诚廉》 16、精诚所加,金石为开。
——《后汉书•光武十王列传》 17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 ——《新五代史•伶官传序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。
—— 陆 游《病起》 21、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
—— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深,铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》 23、绳锯木断,水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。 ——《格言联璧•处事》 25、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约,而败于奢靡。 —— 陆 游 27、积土而为山,积水而为海。
——《荀子•儒效》 28、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》 29、坚志而勇为,谓之刚。
刚,生人之德也。——《练兵实纪•刚复害》 30、捐躯赴国难,视死忽如归。
—— 曹 植《白马篇》 31、天下兴亡,匹夫有责。 —— 顾炎武 32、丈夫不报国,终为愚贱人。
—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节,世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。吕 坤《呻吟语•应务》 36、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
——《庄子•渔夫》。
你自己选吧问渠哪得清如许,为有源头活水来。
——朱熹《观书有感》 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 -------刘禹锡 酬乐天扬州初逢席上见赠 山重水复疑无路 柳暗花明又一村 ------游山西村 陆游 不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层 ------------登飞来峰 王安石 不识庐山真面目 只缘身在此山中 --------苏轼 题西林壁 落红不是无情物 化作春泥更护花 -----------己亥杂诗 龚自珍 粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间 -----------石灰吟 于谦读书百遍,其义自见。 (西晋?陈寿?三国志) 国以民为本,民以食为天。
(西晋?陈寿?三国志) 盛年不重来,一日难再晨。 (东晋?陶渊明?杂诗) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
(东晋?陶渊明?五柳先生传) 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 (东晋?陶渊明?归去来兮辞) 近朱者赤,近墨者黑。
(东晋?傅玄?太子少傅箴) 管中窥豹,时见一斑。 (晋书?王献之传) 欲穷千里目,更上一层楼。
(唐?王之涣?登鹳雀楼) 当局者迷,旁观者清。 (新唐书?元行冲传) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
( 宋?苏轼?题西林壁) 新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。 (唐?杜甫) 业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。
(唐?韩愈?进学解) 残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。 (宋?欧阳修?戏答元珍) 由俭入奢易,由奢入俭难。
(宋?司马光? 训俭示康) 鉴前世之兴衰,考当今之得失。 (宋?司马光?资治通鉴) 问渠哪得清如许,为有源头活水来。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 (宋?王安石?登飞来峰) 山高月小,水落石出。
(宋?苏轼?后赤壁赋) 博观而约取,厚积而薄发。 (宋?苏轼) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(宋?陆游?游山西村) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。 (宋?俞文豹?清夜录) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(宋?卢梅坡?雪梅) 风流不在谈锋胜,袖手无言味最长。 (宋?黄升?鹧鸪天) 青山遮不住,毕竟东流去。
(宋?辛弃疾?菩萨蛮) 山高自有客行路,水深自有渡船人。 (明?吴承恩?西游记) 一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
(明?吴承恩?西游记) 只要功夫深,铁杵磨成针。 (元?虞韶) 路遥知马力,日久见人心。
(元?无名氏) 金玉其外,败絮其中。 (明?刘基?卖柑者言) 墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
(明?解缙) 假作真时真亦假,无为有处有还无。 (清?曹雪芹?红楼梦) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(清?曹雪芹?红楼梦) 落红不是无情物,化作春泥更护花。 (清?龚自珍?己亥杂诗)1.君子以俭德辟难。
——《周易•否》 2.克勤于邦,克俭于家。——《尚书•大禹谟》 3.俭,德之共也;侈,恶之大也。
——《左传•庄公二十四年》 4.民生在勤,勤则不匮。——《左传•宣公十二年》 5.俭节则昌,淫佚则亡。
——《墨子•辞过》 6.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》 7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
——《新五代史•伶官传序》 9.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 10.取之有度,用之有节,则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》 12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》 每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦. 地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足. 节约光荣,浪费可耻。1.君子以俭德辟难。
——《周易•否》 2.克勤于邦,克俭于家。——《尚书•大禹谟》 3.俭,德之共也;侈,恶之大也。
——《左传•庄公二十四年》 4.民生在勤,勤则不匮。——《左传•宣公十二年》 5.俭节则昌,淫佚则亡。
——《墨子•辞过》 6.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》 7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
——《新五代史•伶官传序》 9.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 10.取之有度,用之有节,则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》 12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》。
含有“使”这个字的古诗文:
在紫霄夫人席上作(唐·桃花夫人)
昔时训子西河上,汉【使】经过问妾缘。自到仙山不知老,凡间唤作几千年。
送邢台州济(唐·皎然)
海上仙山属【使】君,石桥琪树古来闻。他时画出白团扇,乞取天台一片云。
琵琶(唐·元稹)
学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。【使】君自恨常多事,不得工夫夜夜听。
齐州送祖二(唐·王维)
送君南浦泪如丝,君向东州【使】我悲。为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。
送韦评事(唐·王维)
欲逐将军取右贤,沙场走马向居延。遥知汉【使】萧关外,愁见孤城落日边。
荅王卿送别(唐·韦应物)
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要【使】两情伤。
湖上夜饮(唐·白居易)
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留【使】君饮,红烛在舟中。
一、七律四十九首1.nbsp;东坡吟傲世世间无天险,大江东去去不还。
诗情弛骋大江北,画意纵横大江南。大气大势大手笔,大仁大义大风范。
梦里两人常相见,醒来只隔数百年。2.nbsp;昆nbsp;仑欲往何处觅雅训?巍巍昆仑皆惊愤。
风里鲲鹏欺大鸟,雨中雏燕竞轻俊。今朝我欲乘风去,大展雄才高万仞。
横扫天下邪与恶,一泻君子千古恨。3.凉州曲圣书万卷任纵横,常觉心源极有灵。
狂笑惊散四方客,大怒偏向虎山行。不畏腥风吹血雨,豪歌一曲万里晴,独自遨游何稽首?揭天掀地慰生平。
4.垂钓渭水天涯何处觅佳音,世路茫茫本无心。无情未必真豪杰,知交何须同生根?垂泪一别人千里,日后寒暖各自珍。
慷慨自古英雄色,甘洒热血写青春。5.春山行旅图惨淡岁月入梦遥,浪迹四海悲寂聊。
风流正随鲲鹏去,我自面壁空长啸。万里江山皆风火,十年胸中尽怒潮。
拼将一腔义士血,直向云天逞英豪。6.瑶台曲青山未老头先白,寒催游子上瑶台。
路隘沟深松悠悠,碎珠溅玉梦里来。凌空缥缈一飞影,山寺高僧俱惊骇,急奏晨钟壮行色,高诵佛号助英才。
7.苏武牧羊塞外极目望故乡,未见长城万里长。空盼飞鸿传书至,悲向苍天呼斜阳。
古筝哀奏清秋节,铁人无泪亦凄惶。但使此身能报国,天涯何处不苏杭?8.暗nbsp;香不恋世间佳丽地,独上寒山称骄子。
狂飙过尽绝胜处,凌寒飘香九千里。霞光照彻万仞山,节烈垂尽千秋史。
生来爱斗三冬雪,报春报得万民喜。9.疏nbsp;影世间何处寻奇葩?一剪寒梅凌天涯。
仙客对此欲归俗,农夫叹绝忘桑麻。流芳千载任风雪,独呈丹心报中华。
谁道三冬无春色,冰山高处万里霞。10.战神白起花后无语荒草肥,焉知天外无惊雷?囊括涯内群魔乱,难忍鼠辈称强贼。
冲天一怒寒星落,十万义士遥相随。长驱直入九万里,枪林弹雨夺金魁。
11.太nbsp;公nbsp;赋奥究天庭运玄武,凶神恶煞空顿足。神威浩荡百万年,天马行空做羁族。
术奇才高惊圣帝,大义绝天恸神禹。茫茫伟烈终何限?日月星辰照天枢。
12.天nbsp;山nbsp;行(纪念林则徐)心洁自爱天山雪,羞与群贼论功过。只闻豪杰弃官走,不见东海大潮落。
忍看壮士负离恨,莫问青天悬日月。巨人眼里乾坤小,英雄心中天地阔。
13.乌台诗案纵有神龙起沧海,难赋豪情祭乌台。恶奴群起吠尧舜,万民齐声叹良才。
誓将寸管化长剑,杀尽世间狼与豺。他年若有凯旋日,是我卷土又重来。
14.回nbsp;澜nbsp;阁抑郁十年栋梁倾,怒涛顿从胆边生。一腔豪气贯日月,疑是长虹化雄鹰。
大展经纶补天手,激扬神鞭驱雷公。高谈霸业伟烈在,苍天为我起东风。
15.汩nbsp;罗nbsp;江初闻新作已忘归,字字落地皆生辉。汩罗江边咏天语,思潮如涌笔如飞。
一声长叹一声雷,天公不怒而自威。忽闻豪杰为贼屈,天下英雄不胜悲。
16.庐山高图同室相残何太急?肆出狂言困雄狮。雄狮泪别庐山时,庐山伤心把头低。
欲捣地府无臣杵,将上九霄揽天梯。回首莫问风吹雨,功过自有日月知。
17.李白出行图高歌向天天相应,纵声唤地地有灵。曾经刀山驱猛虎,几度火海战飞龙。
诗成万卷尽雄风,铁流笔下恣奔腾。何当重归长安路?再为盛世除奸雄。
18.佟nbsp;麟nbsp;阁苍天问我何所求?星河惨淡大江流。不求玉帝多封赏,但求直取强贼头。
半生热血洒疆场,一路高歌唱自由。盖世何足九万里,天纵奇才报国仇。
19.猎nbsp;鹿nbsp;图飞步凌云八千里,多少年来无劲敌?多少干戈化玉帛?多少腐朽化神奇?讲诗论经雅意高,寻幽探微破天疑。嘉峪关上存故迹,犹记当年猎鹿时。
20.左nbsp;权去年与君赋新词,正是北雁南飞时。漫天捷报作雪飞,遍唱三军夺帅旗。
马上雄风振九关,席间说笑破顽敌。今日英魂赴九霄,何人助我雪国耻?21.大nbsp;珠nbsp;山珠山三月不是春,愁绪万千萦苦身。
新晨盼得灵鹊至,空来不为传玉音。日暮苍鹰归幽谷,夜半神龟泣海滨。
垂泪岂非亲骨肉,滴血何止慈母心?22.寻nbsp;隐nbsp;珠悲风送君君何去?飞鸿频传断肠句。孤身青云何太急?灵台不见天公怒。
未曾为君歌一曲,万里严霜凝寒玉。再往珠山寻隐珠,泪水尽洒灵海路。
23.枯木。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
国家用人,当以德为本,才艺为末。 自我控制是最强者的本能。
巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。
谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 峣峣者缺,皎皎者易污。
《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。 有真道德,必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 骄谄,是一个人。
遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。
谦固美名,过谦者,宜防其诈。 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。
不傲才以骄人,不以宠而作威。 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。 显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。 虚已者进德之基。
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 气忌盛,新忌满,才忌露。
成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。
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