借用前二位提供的诗歌,解说诗眼在括弧中: 1.汉乐府《江南》:鱼戏莲叶间 (戏字为诗眼,嬉游,乐在其中) 2.北朝民歌《敕勒歌》:风吹草低见牛羊。
(“见”为诗眼,最能表现广袤辽阔水草肥美) 3.骆宾王《咏鹅》:白毛浮绿水,红掌拨清波。(活泼可爱) 4.李峤《风》:风——标题就是诗眼(自然力的赞美) 5.贺知章《咏柳》:不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
(“裁”为诗眼,大自然创造无限、鬼斧神工) 6.王之涣《凉州词》:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(何须怨为诗眼,苍凉孤独思乡) 7.《登鹳雀楼》:欲穷千里目,更上一层楼。
(“更上”为诗眼,境界决定于高度) 8.孟浩然《春晓》:夜来风雨声,花落知多少。 (美景易逝请珍惜) 9.王翰《凉州词》:古来征战几人回(豪情、悲壮) 10.王昌龄《出塞》:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
(卫国情怀) 11.《芙蓉楼送辛渐》:一片冰心在玉壶。 (明志) 12.王维《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。
(但闻为诗眼,空、寂的境界) 13.《送元二使安西》:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(惜别) 14.《九月九日忆山东兄弟》:每逢佳节倍思亲。
(思乡念亲。倍,诗眼,更加。
反衬此时的孤单,强调思乡念亲的情怀) 15.李白《静夜思》:举头望明月,低头思故乡。(月是故乡明——借月思乡) 16.《古朗月行》:诗眼为标题中的“朗月” 17.《望庐山瀑布》:疑是银河落九天。
(疑是,惊诧之意,赞美壮观景色) 18.《赠汪伦》:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(一个字,深,情深义重) 19.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
(惜别——你的身影是帆,我的目光是河流) 20.《早发白帝城》:轻舟已过万重山。(欢快的心境) 21.《望天门山》:题目中的“望”字为诗眼,诗中景致皆为“望”见之景 22.高适《别董大》:莫愁前路无知己,天下谁人不识君!(虽是离别却胸襟开阔、豪情满怀) 23.杜甫《绝句》:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(此诗其实所写都是居处所见,并无侧重,实在找不出哪里是诗眼,抱歉。)
24.《春夜喜雨》:随风潜入夜,润物细无声。(好雨的特色,如果诗眼是一个字,那就是“喜”,两个字就是“潜”、“细”) 25.《绝句》:春风花草香(赞美春天) 26《江畔独步寻花》:黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
(“花满蹊”是诗眼,其余三句皆为此来) 27.孟郊《游子吟》:谁言寸草心,报得三春晖(母爱无价——这个不用说了吧) 28.柳宗元《江雪》:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(孤、独两字为诗眼,最显境界) 29.贾岛《寻隐者不遇》:只在此山中,云深不知处。
(可用一本书得题目解说:存在与虚无,呵呵。) 30.张继《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
(“愁”为诗眼,乡愁) 31.张志和《渔歌子》:青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。(这个说不好,应该是这句,渔人之趣,如果找词儿,那就是“不须归”) 32.卢纶《塞下曲》:月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。(诗眼应该是“满”,形容雪大,塞下气候恶劣,战事紧张) 33刘禹锡《望洞庭》:湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 (遥望,诗眼,所写之景,皆为遥望所得) 34.《浪淘沙》:九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。(直上,诗眼,强化黄河浪涛的气势。)
35.白居易《赋得古原草送别》:野火烧不尽,春风吹又生。(借春草的坚韧勉励将别的友人) 36.《池上》:不解藏踪迹,浮萍一道开。
(不解,诗眼,写出小娃的天真幼稚) 37.《忆江南》:江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南?(忆,诗眼,所写之景皆可忆,皆应忆,忘不掉) 38.李绅《悯农》(一):粒粒皆辛苦。(此句为诗眼,悯农辛苦劳作) 39.《悯农》(二):四海无闲田,农夫犹饿死。
(犹,诗眼,表达了对劳动者不得食的悲愤之情) 40.杜牧《山行》:停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(爱,诗眼,赞美秋景) 41.《清明》:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
(写出清明时节的冷煞之气) 42.《江南春》:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。(后一句为诗眼,借古讽今) 43.李商隐《乐游原》:夕阳无限好,只是近黄昏。
(只是近黄昏一句为诗眼,感慨美景短暂易逝、年华易老) 44.罗隐《蜂》:采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?(后一句为诗眼,感慨民生疾苦,悲悯百姓苍生,劳动者不得食) 45.胡令《小儿垂钓》:路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。(怕得鱼惊,诗眼,小儿初学垂钓的心理尽显) 46.范仲淹《江上渔者》:江上往来人,但爱鲈鱼美。
(“但爱”两字为诗眼) 47.王安石《元日》:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。(春风送暖,诗眼,赞美春意,写出元日喜悦之情) 48.《泊船瓜洲》:春风又绿江南岸,明月何时照我还?(这个太经典了,“绿”字写尽春意) 49.《书湖阴先生壁》:茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。
(长扫、手栽写出清静无为、不图名利的淡然。
古诗中的诗眼,一般是其全诗所要表达的情感。
如范仲淹的《苏幕遮(碧云天)》中诗人主要表达的是游子思乡之愁。所以,全诗的诗眼,应该是酒入愁肠的“愁”字。
其实,诗眼说难不难。古人所表达的情感大致相同。
都会是如思、愁之类的相思离愁,或者是家国危及、怀才不遇的恨等等。都是比较系统的。
我们一般很容易从诗句中找到像思、愁、恨之类的字眼,这基本上就是诗眼。值得说明的是,有的诗句中有几个我说的字眼,这就要求我们要理解诗人内心最想表达的情感.如上文苏幕遮中就有思、愁二字,理解诗人的情感,该诗的字眼是愁而非思。
总之,这些都是建立在对诗句及诗人的情感的理解之上。
所谓“诗眼”,往往是指一句诗或一首诗中最精练最传神的一个字。这个字或许是诗人苦思冥想、绞尽脑汁得到的,或许是诗人灵感的火花一闪得到的,又或许是诗人多方选择、逐一推敲得到的,但就是这个字,使得全诗语言绘声绘色,精练传神;就是这个字,使得全诗游龙飞动,境界全出;就是这个字,使得诗中形象顿然改观,熠熠生辉;就是这个字,使得全诗气势非凡,韵味无穷。因此我们今天阅读鉴赏古诗时,就应学会巧抓“诗眼”和体会“诗眼”,“诗眼”既得,就能势如破竹,就能更好地领悟诗的丰富含义和感受诗的无穷魅力。
诗歌赏析仁者见仁、智者见智,对切入点的探究可从多角度、多层面入手,但无论从那里入手赏析诗歌,都必须抓住“诗眼”!什么是诗眼?说法很多,以清人刘熙载的看法最为精辟:“诗眼”不是“某字工,某句警”,而是与全篇思想内容有内在联系的“神光所聚”之处,这就是说,“诗眼”乃是作品中最能开拓诗意和表现力最强的关键字句,是能以一当十而使全诗生辉的“活字活句”。认取诗眼能以一句之灵使全篇俱活,“如壁龙点睛,鳞甲飞动”,所以,我们抓住“诗眼”,就如同领悟到诗歌的灵魂,牵一发而动全身。如《天上的街市》的诗眼是“那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”,《纸船》的诗眼是“这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去”。《乡愁》的诗眼是“乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头”。领悟这一句,就能感受到作者的乡愁情素得到了升华。
如李白《访戴天山道士不遇》“野竹分青霭,飞泉挂碧峰”,“分”“挂”字用得精妙,“分”使得野竹和云气相接的静态动了起来,一线泉水,凌空飞泻,“挂”字又把这幅动景化为静景了。
表现了山峰的陡峭和山泉直落的情景。“遥看瀑布挂前川”中“挂”也有异曲同工之妙。
又杜甫《江畔独步寻花》“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低”,“满”、“压”形象准确展现了融融春意,勃勃生机,表现了诗人无比欣慰心情。萧楚才改张乖崖“独恨太平无一事,江南闲杀老尚书”之“恨”为“幸”,“恨太平”是对天下太平的不满,“幸太平”是因天下太平而感到幸福,一字之改而诗意迥异。
秦观的“山抹微云,天粘衰草”是取“抹”“粘”的动作勾画出线条轮廓。孔尚任《哀江南》“冷清清的落照,剩一树柳弯腰”,“剩”字引人注目,是表被动,有“残存”“残余”之意,另外“剩”字有时间感,给人无可奈何之感。
不知道你说的是哪一首诗。
诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。目录一分钟了解诗眼4.1万 34"诗眼 [shī yǎn]诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。
宋·苏轼《次韵吴传正 》:“君虽不作丹青手,诗眼亦自工识拔。”金元好问《继愚轩和党承旨雪诗》之四:“愚轩具诗眼,论文贵天然。”
明袁宏道《与伯修书》:“近来诗学大进,诗集大饶,诗肠大宽,诗眼大阔。”中文名诗眼外文名Eye of Poem所属体裁诗歌释义诗歌中最开拓意旨和表现力词句来源《次韵吴传正 》快速导航详细释义作用赏析关键品析诗眼基本信息【词目】诗眼【拼音】shī yǎn【词性】名词详细释义1.诗人的赏鉴能力、观察力。
宋·苏轼《次韵吴传正 》:“君虽不作丹青手,诗眼亦自工识拔。”金元好问《继愚轩和党承旨雪诗》之四:“愚轩具诗眼,论文贵天然。”
明袁宏道《与伯修书》:“近来诗学大进,诗集大饶,诗肠大宽,诗眼大阔。”诗眼指的是作品中点睛传神之笔。
它有两种表现形式。一种是诗词句中最精炼传神的某个字,以一字为工。
一种是全篇最精彩和关键性的诗词句子,是一篇诗词的主旨所在。由于有了这个字词或句子,而使形象鲜活,神情飞动,意味深长,引人深思,富于艺术魅力,称为一篇诗词的眼目。
诗眼的获得,需要提炼字句,务必要使提炼的字词和词句,最能表现特定的生活情景,能最充分、最真切地表达诗人对这些事物的思想和情感。而且这样的词句,要在诗词的关键部位,具有统摄全篇的作用。
所以,诗眼的锤炼,要立足于全篇,不可孤立地在字句上下功夫。宋·苏轼《次韵吴传正 》:“君虽不作丹青手,诗眼亦自工识拔。”
金元好问《继愚轩和党承旨雪诗》之四:“愚轩具诗眼,论文贵天然。”明袁宏道《与伯修书》:“近来诗学大进,诗集大饶,诗肠大宽,诗眼大阔。”
古诗的诗眼指的是理解古诗的钥匙,也就是古诗出发点。
不论是种种意象,2113都是围绕某一个中心思想去写的。 一般情况下,诗眼都很好找到,基本步5261骤是先看诗词的标题,确定作者在干什么: 比如说,《草》,这里是直接指出了诗眼,然后通过这一个意象根据作者本身的思想性格特点联想到草有顽强的生命力,等等!像《兵车行》呢,就必须要结合4102诗歌的创作背景去理解,其中也1653不难知晓,此诗的诗眼就是对国家的种种担忧以及对百姓的种种感怀。
每个人的性格是不尽相同的,因此每个人的语言和文内字也是不同的。再因为每个人的遭遇不同和诗歌的创作背景不同,这样也就造就了诗歌的代表性!不论你看什么诗词,只要知道诗歌主题,创作背容景,然后用心去体味作者的创作心情,那么,这首诗词,你是完全可以懂的。
诗眼,指的是作品中点睛传神之笔.它有两种表现形式.一种是诗词句中最精炼传神的某个字,以一字为工.一种是全篇最精彩和关键性的诗词句子,是一篇诗词的主旨所在.由于有了这个字词或句子,而使形象鲜活,神情飞动,意味深长,引人深思,富于艺术魅力,称为一篇诗词的眼目.诗眼的获得,需要提炼字句,务必要使提炼的字词和词句,最能表现特定的生活情景,能最充分、最真切地表达诗人对这些事物的思想和情感.而且这样的词句,要在诗词的关键部位,具有统摄全篇的作用.所以,诗眼的锤炼,要立足于全篇,不可孤立地在字句上下功夫.。
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