你是说依据高考要求么。
考纲不会指明,各省考试说明也不完全相同。以下是课本要求,作参考呃。
必修一。《荆轲刺秦王》中易水送别一段。
(《沁园春·长沙》《雨巷》《再别康桥》《纪念刘和珍君》第2、4节也要求背) 必修二。《诗经·氓》;《古诗十九首·涉江采芙蓉》;《短歌行》;《归园田居》(其一);《兰亭集序》;《赤壁赋》(前赤壁赋);《游褒禅山记》第3、4两段。
必修三。《蜀道难》;《秋兴八首》(其一);《咏怀古迹》(其三);《登高》;《琵琶行》;《寡人之于国也》;《劝学》;《过秦论》最后三段。
必修四。《念奴娇·赤壁怀古》;《定风波·莫听穿林打叶声》;《水龙吟·登建康赏心亭》;《永遇乐·京口北固亭怀古》;《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》;《声声慢·寻寻觅觅》;《廉颇蔺相如列传》最后五段。
*其中必修三的《锦瑟》和《师说》最好也背下。安徽2010年英俊潇洒的考试说明居然说《离骚》也在背诵范围内。
无人理会就是了。
*以上《…》都是课文标题,所以最好找人教版课本来对照;内容字句上和别处的古文资料可能会有出入,自然以课本为标准了。
新课标高考语文要求背诵默写的
64篇(首)古诗文目录
高中14篇
荀子《劝学》
庄子《逍遥游》
韩愈《师说》
杜牧《阿房宫赋》
苏轼《赤壁赋》
诗经•卫风•氓》
屈原《离骚》
李白《蜀道难》
杜甫《登高》
白居易《琵琶行》
李商隐《锦瑟》
李煜
《虞美人》(春花秋月何时了)
苏轼《念奴娇》(大江东去)
辛弃疾《永遇乐》(千古江山)。
初中50篇
《孔子语录》
孟子《鱼我所欲也》《生于忧患,死于安乐》
《左传•曹刿论战》
《战国策•邹忌讽齐王纳谏》
诸葛亮《出师表》
陶潜《桃花源记》
郦道元《三峡》
韩愈《杂说(四)》
刘禹锡《陋室铭》
柳宗元《小石潭记》
范仲淹《岳阳楼记》
欧阳修《醉翁亭记》
周敦颐《爱莲说》
苏轼《记承天寺夜游》
宋濂《送东阳马生序(节选)》
《诗经•关雎》《诗经•蒹葭》
曹操《观沧海》
陶潜《饮酒》
王勃《送杜少府之任蜀州》
王湾《次北固山下》
王维《使至塞上》
李白
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《行路难》
杜甫《望岳》《春望》
《茅屋为秋风所破歌》
岑参《白雪歌送武判官归京》
韩愈《早春呈水部张十八员外》
刘禹锡
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
白居易《观刈麦》《钱塘湖春行》
李贺《雁门太守行》
杜牧《赤壁》《泊秦淮》
李商隐《夜雨寄北》《无题》
李煜《相见欢》
范仲淹《渔家傲》
晏殊《浣溪沙》
王安石《登飞来峰》
苏轼《江城子•密州出猎》
《水调歌头》
陆游《游山西村》
辛弃疾《破阵子》
文天祥《过零丁洋》
马致远《天净沙•秋思》
张养浩《山坡羊•潼关怀古》
龚自珍《己亥杂诗》
需要说明的是:课本要求背诵的和高考要求背诵的篇目是有出入的,课文后要求背诵的,高考不考;高考考的,课文后没有要求背诵。本人的意见是:无论是高考要求背诵的还是课本要求背诵的,全都背诵下来,不只为那高考的六分,而是为了作文和自己的文学修养。
《沁园春 长沙》 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。 曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 《采桑子.重阳》(1929年10月) 人生易老天难老,岁岁重阳。
今又重阳,战地黄花分外香。 一年一度秋风劲,不似春光。
胜似春光,寥廓江天万里霜。 《邹忌讽齐王纳谏·战国策》 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”
明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”
乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。” 令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
《劝学·荀子》 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,煣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,煣使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
《归去来兮辞》陶渊明 归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。
三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。
引壶觞以自酌, 眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。
既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。
怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑? 《师说》韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。
郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 。
必修一:《沁园春长沙》《烛之舞退秦师》《鸿门宴》《荆柯刺秦》必修二:《诗经氓》《诗经采薇》《离骚》《孔雀东南飞》《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》必修三:《蜀道难》《秋兴八首其一》《咏怀古迹其三》《登高》《琵琶行》《锦瑟》《马嵬》《书愤》《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》必修四:《望海潮》《雨霖铃》《念奴娇赤壁怀古》《定风波》《水龙吟楚天千里》《永遇乐京口北固亭怀古》《醉花阴》《声声慢》《廉颇蔺相如列传》《长亭送别》《虞美人》《浪淘沙》《扬州慢》。
必修五:《归去来兮辞》《滕王阁序》《逍遥游》《陈情表》。
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