古诗词在初中科学中的趣用

1.古诗中有哪些科学

①俗话说：三句话不离本行，这话不假。

②记得一位电影导演读唐诗，对杜牧的《山行》一诗进行分镜头：“远上寒山石径斜”是远景，“白云生处有人家”是全景，“停车坐爱枫林晚”是中景，而“霜叶红于二月花”则是特写。他还认为李白的名作《静夜思》后两句属“主观镜头”——“举头望明月”是仰视镜头，“低头思故乡”是俯视镜头。

③一位画家读古诗，则喜欢分析诗中的色彩，她以为“万绿丛中一点红”、“一枝红杏出墙来”，是强调了暖色调，而用冷色调为衬托。“白毛浮绿水，红掌拨青波”，把鹅在水中那鲜明的色彩写得多么逼真，而苏轼的“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”则是一幅水墨国画。

④我也读古诗词，不过，我常常从科学的角度品诗、评诗，分析诗中的科学。

⑤我很喜欢李贺那首充满幻想色彩的《梦天》。诗人做起南柯之梦，翩翩然在太空中遨游，他“回头下望尘寰处”，看到什么景色呢？呵，“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”！原来，他看到中国九州就像九个烟点子似的，而大海仿佛杯中的一汪清水。此景此情，犹如宇航员在太空中所见到的那样真切。然而，李贺生活在唐朝，终生未离开过地球，也从未听说过什么“宇宙航行”，况且他只活了二十七岁。我反复吟诵《梦天》，深深佩服这位青年诗人那丰富的科学想象力！

⑥我以为王之焕的名句“欲穷千里目，更上一层楼”，是严格符合几何定律的。确实，“望远必须登高，登高方能望远”。观察点越高，可见范围越大、越广，即所谓“会当凌绝顶，一览众山小”（杜甫《望岳》）。古时候，人们修造高高的烽火台，后来人们打仗首先抢占制高点，直到如今人们利用飞机、人造卫星那“高度优势”进行侦察、勘查、摄影，其中的科学原理，岂不与王之焕的诗句属于“同理”！

⑦辛弃疾在农村闲居了二十多年，他的词中富有农业知识，《西江月》中的“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，揭示了“蛙声”与“丰年”之间的有机联系。青蛙俗称“护谷虫”，是一员捕虫大将。蛙声不息，除虫去害，便使稻花飘香，五谷丰登。在《鹧鸪天》中，辛弃疾写下了“陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些”这样清新的句子，表明宋朝已经深知养蚕技艺，很善于掌握孵蚕、养蚕的季节。他在《菩萨蛮》中的名句“青山遮不住，毕竟东流去”，则是符合现代热力学定律，说明任何物体都有自动降低自身能量的趋势，即使是“青山”也无法遮住！

⑧杜甫在《赠卫八处士》一诗中，有一句并不引人注目的诗——“夜雨剪春韭”。我觉得，从这五个字中，可以考证出许多关于唐朝种植韭菜的知识：一、韭菜俗称“懒人菜”。种一次，割多次。唐朝种韭菜，已懂得韭菜是多年生草本，可以剪了长，长了剪，而不是连根拔掉收下来；二、唐朝时已知春天的韭菜鲜嫩好吃，而且懂得在春雨绵绵的夜间去剪，那时剪下的韭菜水灵灵的，可作佳肴。

⑨有趣的是，我还常发现，有的诗句从文学上讲是难得的佳句，从科学上考证则不尽然。如李白《将进酒》一诗开头两句，曾为多少人所传诵——“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，其实，“奔流到海”变为水蒸气后，还是“复回”了，依旧从“天上来”，落进黄河，再“奔流到海”，如此循环不已。

⑩中国是诗的国度。多少年来，多少诗人“各领风骚数百年”，写下多少长诗短句。然而，人们习惯地只从文学的角度审诗、选诗、注诗、评诗。其实，诗中也有科学，我们不妨换个角度，用科学的眼光来审诗、选诗、注诗、评诗。

2.趣字在古文中的用法是什么

趣 cù

（古通“促”）

督促；催促 / 趣，疾也。从走，取声。——《说文》 / 趣其稼事。——《周礼·县止》 / 趣民收敛。——《礼记·月令》 / 趣为我语。——《汉书·周勃传》 / 趣赵兵亟入关。——《史记·陈涉世家》 / 王夫人又趣使大臣立栗姬为皇后。——《汉书·外戚传上》

又如：趣使（督促）；趣董（催促）；趣督（督促）

赶快；从速 / 趣执之，无使得遁。——《明史·海瑞传》

又如：趣装（速整行装）；趣袭（急袭，快速攻击）

另见qù

趣 qù

（形声。从走，取声。本义：急，赶快） 同本义 / 趣，疾也。——《说文》 / 若不趣降汉，汉今虏若，若非汉敌也。——《史记》

趣 qù

通“促”。催促；督促 / 趣其稼事。——《周礼·县正》 / 趣民收敛。——《礼记·月令》 / 趣为我语。——《汉书·周勃传》 / 督趣司隶。——《汉书·翟方进传》 / 巫妪何久也？弟子趣之。——褚少孙《西门豹治邺》

通“趋”。趋向；奔向 / 左右趣之。——《诗·大雅·棫朴》 / 来朝趣马。——《诗·大雅·棫》 / 汝先观吾趣。——《列子·汤问》

又如：趋时（努力与当时的形势、环境及条件相适应）；趣向（向往；趋附）

赶上 / 富在俭力趣时，不在岁司羽鸠也。——《盐铁论》

又如：趣走（奔走；行走）；趣役（奔走服侍）

通“取”。如：趣舍（取舍）

佛教谓众生因善恶行为不同死后趋向不同地方转生梵 Gati / 趣，谓所往。——《俱舍论》

小步快走。古代一种示敬的礼节。如：趣走（小步疾行，以示礼敬）

取笑；打趣 / 众人便知他趣白日间湘云醉卧的事。——《红楼梦》

趣 qù

旨趣；意思 / 趣舍不同。——《庄子·齐物论》 / 以博其趣。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如：趣寄（趣向，志向）；趣识（旨趣见识）

乐趣；兴趣 / 园日涉以成趣。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如：趣势（趣味）；欢乐之趣；异趣；养趣；趣向（兴味）；趣兴（乐趣；兴致）

志趣，好尚。如：趣向（志趣；好尚）；趣尚（志趣和好尚）；趣造（志趣）；趣操（志趣情操）

意味；情态或风致。如：趣尚（情致；风格）；趣致（情趣风致）

作为 / 见其趣如是，作《憎王孙》云。——柳宗元《憎王孙文》

3.含有科学的古诗

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。观书有感其二、昨夜江边春水生， 艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力， 此日中流自在行 。中华古诗词里流传最广、影响最大、最富有生命活力的，是那些科学与文学完美嫁接的诗句。

固然，文学的艺术，首先是富于形象的语言艺术；然而，再插上富有理趣的科学的翅膀，她就会飞得更高、更远。“万紫千红总是春”与事物的多元性 “胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。”这是南宋理学家朱熹的《春日》。

它用“无边光景”、“万紫千红”等形象而又富于色彩的语言阐释了“客观事物多元性”这样一个科学的命题。客观事物，林林总总，千姿百态，在这个世界上都有生存的权利。

后来人们又由此演绎出“一花独放不是春，万紫千红春满园”的诗句，形象地表明了人们对世界多元性的认可。“青山遮不住”与事物的必然性 “青山遮不住，毕竟东流去。”

是南宋著名词人辛弃疾的《菩萨蛮.书江西造口壁》一词的名句，历来为人赞赏。1997年香港回归，当时的钱其琛副总理，曾引此句向全世界表白了中国人民坚定的心志，铮铮铁骨，掷地有声。

历史的潮流不可阻挡，就像无数的青山，挡不住滚滚东去的长江水一样，这就是事物的必然性。同类诗句还有，宋.叶绍翁：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”；唐.杜甫：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。

这类诗句又形象地表明了先哲们对事物发展必然性的清醒的认识。“春江水暖鸭先知”与强调实践的第一性 “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”

这是苏轼《惠崇春江晚景》一诗中的名句，为科学思维的形象演绎，此句强调了实践的第一性：暖融融的春江水，只有畅游在水面上的鸭子们才能体验到；你若想了解某事物，就必须在第一时间到第一现场去实践，实践出真知，这就是科学。同样的名句还有陆游的“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”。

“不识庐山真面目”与反思个体认识的局限性 苏轼《题西林壁》云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

对同样事物的观察，立场、视角不同，观点也就不同，更何况是置身其中？个人的认识视野就更受局限。只有多方位、多角度地去观察事物，学会换位思考，才能是个体认知接近全面、客观、真实。

“雏凤清于老凤声”与新生事物的无限生命力 李商隐盛赞其外甥韩偓诗云：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”。说明后生可畏，新人辈出，新陈代谢，不可抗拒。

新生事物具有无限的生命力，中华民族就是在这种“生生不息”的历史进程中崛起、强盛的。这是“否定之否定”哲学原理形象的文学表述，如此经典的表述很多，如刘禹锡“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；杜甫“新松恨不高千尺”；清.赵翼“江山代有人才出，各领风骚数百年”。

形象的诗句注入了科学的内涵，才更加熠熠生辉、启人新智。

4.学古诗词趣事作文400字

淅淅沥沥下着小雨，我爱独自坐在窗前，泡一杯清茶，捧着一本诗词集，在橘黄色的灯光下，独享古诗词带给我的无尽欢乐。

那一首首传颂千古的诗词，饱含了我多少向往啊！我一次又一次地感受着苏轼的旷达；李白的豪爽，领略着李清照的婉约，陆路的悲壮，陶醉在王维的田园情怀，辛弃疾的浪漫狂想中。

这一切的一切，都令我如痴如醉。在阳光灿烂的春日，在荷香四溢的夏季，在月白日清的秋夜，在银装素裹的严冬，我用心品味着，用情感受着诗词带给我的另一种境界，另一种思想。

如涓涓流水，如淡淡云烟，那些清丽雅致的小诗，总会穿过我的心灵，在我的脑海里萦绕不息，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥——我陶醉在早春的清新之中，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——我陶醉在夏日的绚丽之中，可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓，——我陶醉在秋夜的温婉之中，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”——我陶醉在冬雪的烂漫之中。

一唱三叹的琴声，荡气回肠，壮怀激烈的号角，铿锵有力，那些苍凉悲壮，富有哲理的诗词总会震撼着我的灵魂，在我心中留下不可磨灭的印象。“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”我读出封建大夫的苍凉与悲壮，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，我又读出了前人豁达的胸怀；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，我被诗人慷慨激昂的爱国情怀感动着，“夕阳西下，断肠人在天涯”，我被游子的思乡情感着；“少壮不努力，老大徒伤悲”，如良师益友的劝勉，鼓励着我更加勤奋地去拼搏，去创造。

一曲又一曲，一首又一首，如神奇的音符如可爱的精灵，给我超凡脱俗的享受，主我无法摆脱对它们的钟爱，啊，陶醉在诗词中无尽的情思、情趣、情理之中，感觉真的挺好！

5.古诗词和成语中的科学作文

古诗词，想说爱你不容易

乘一叶孤舟，重游历史长河.最摄我心魂的，依旧是那……

抬头，便会想到“一行白鹭上青天”；俯首，便会想到“疑是地上霜”；观河，便会想到“一江春水向东流”；叶凋，便会想到“我言秋日胜春朝”.

古诗词，我喜欢.吟一首《江南好》，优美的意境令人流连，我喜欢.唱一首《龟虽寿》，“老当益壮”随机浮现在眼前，我喜欢.哼一段《无题》，无私奉献，蜡烛春蚕，我喜欢.

在我看来，白话文太过单调，文言文太过枯燥.唯有古诗词，我打心眼儿里喜欢.遇到挫折想打退堂鼓时，想想杜甫那句“会当凌绝顶，一览众山小”，满腔的热血，那豪情壮志，我欣赏，我敬佩，我说要向杜甫学习，我要吃透这句诗，我要奋发，要拼搏，我也想在努力的汗水挥洒过后，一览成功的喜悦！

从诗词中，我看到了美，无与伦比的美，独一无二的美.

陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，我看到了；孔子那“登泰山而小天下”的壮志，我看到了；李白那“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚，我看到了；李清照那“物是人非事事休”的惆怅，我看到了.

夜深人静之时，我细赏古诗词，皎洁的月光洒下凄美的种子，我徜徉在小巷中，抒写出“散荃染别离，落苕抑割舍”的原创.哦，可爱的古诗词，领我步入美妙，怡人的意境.

日落黄昏之迹，花败叶凋之痕，皆被古诗词揽入心中.阅读后，便刻入了我的灵魂.轻吟“我是断了线的纸鸢，无人懂就任其消散.化为一缕炊烟，岁月将其搁浅，又拂诗篇，可别越走越远.有了？O般的这些字眼，我不再是断弦.风又澜起，我的心扉不散.”

从古诗词中，我学会了好多.我知道人生不可能风平浪静.既然这样，那我就学会承受，携手我最爱的古诗词，与所谓的命运抗衡！我的世界，只有一叶孤帆，风浪太大.我曾因此而沉沦，是古诗词教会我要坚强.“咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.”我立誓要惊起人生中最美的那道波澜！

未来的航程，不会一帆风顺.我有古诗词，我会稳坐我的小船，为梦而扬帆.“疾风知劲草，岁寒见后凋.”小草尚此坚强，我自然不该怯步.我们大家，都该如此.古诗词，对你，言无尽、情更是无尽！

6.如何激发中学生学习古诗文的兴趣

文言文就像一杯清香淡雅的茶，越品越有味道；更像一杯老酒，年代愈久愈能飘散出浓郁的香醇。

学习文言文，能够在潜移默化中陶冶我们的情操，让我们在浮躁的生活中获得一份内心的宁静，甚至找到人生的方向。可学生却视其为“拦路虎”，惧怕、厌烦学习文言文，文言文教学也成为许多语文教师的一块“心病”。

因此，文言文教学中，激发学生的学习兴趣至关重要。如何在文言文的教学中激发学生的兴趣和提高积极性，我在教学实践中有一些粗浅的尝试，现就这方面一些行之有效的做法整理如下。

一、变化诵读，激发兴趣。诵读作为文言文传统的学习模式，很多时候是没有“读”到位的。

要激发文言文学习的兴趣，必须采用变化诵读的形式，拉近学生与文本之间的距离，积累文言文的语言感知。例如在学习《三峡》这篇文章时，我做了如下诵读的设计：首先是听录音跟读；然后是点名读，其余学生看着多媒体画面听读；再次是学生在轻音乐的伴奏下自由读；最后是看着多媒体画面和提供的课文文字齐读。

这个设计中有变化读的情景：录音、多媒体画面、轻音乐、画面和文字的合成体，体现了读的层次：跟读、点名读、自由读、齐读，自然也就收获了读的效果：读清了字音和停顿，读准了节奏，读出了情感。学生不仅弄清了句读，初步感知了课文内容和情感，而且还培养了自主的阅读能力，形成了读想结合的思维习惯。

二、创设情境，激活课堂。为调动学生的学习积极性，激发学生学习文言文的兴趣，以教学实例，稍作说明。

（一）激趣导入。没有孩子不喜欢听故事，针对青少年好奇心强、喜欢幻想的年龄特点，我从故事入手，引导学生进入课文学习。

其实每一篇文言文后面都能觅得一个引人入胜的故事，比如：学习韩愈《马说》可以给学生讲“伯乐相马”的故事，学习宋濂的《送东阳马生序》可以讲一些古人勤奋学习的故事，如 “囊萤映雪”、“凿壁偷光”、“头悬梁、锥刺股”等等，有的文言文本身就是一个故事，如《陈涉世家》记叙了历史上第一次农民起义领袖陈胜的伟大事迹，《隆中对》则详细记载了历史典故“三顾茅庐”中两位主人公刘备和诸葛亮的第一次对话。即便是写景、记游散文也可以给学生讲作家的生平和人生经历。

故事可以教师讲，也可以让学生自己搜集，自己讲述，既提高了学生学习文言文的兴趣，又锻炼了他们搜集材料的能力和语言表达能力，一举多得。（二）激情辩论。

教学《伤仲永》这课，我为了加深学生对成才与学习之间关系的理解，组织了一场辩论赛。让正反两方对爱迪生的名言：“成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”进行辩论。

学生们热情高涨，畅所欲言。正反两方辩得难解难分，都阐述得有理有据。

最后大家握手言和，以辨证的眼光看待这个问题。这节课避免了死板的文言文灌输式的教学，扩散了学生的思维，训练了学生的语言表达能力，更激发了学生的学习热情。

（三）趣味仿写。学习《咏雪》，因为内容简单，学生很快就理解了。

为了引导学生进一步理解文中的两个比喻，我设计了这样一个环节我与才女来赛诗。一说要跟东晋著名的才女谢道韫比赛，学生们一个个跃跃欲试。

于是，他们绞尽脑汁，冥思苦想，充当小诗人。有不若玉蝶展翅飞的唯美，有棉絮飘飘也可喻的通俗，有正如棉花糖飘落的天真，还有疑是满天星星落九天的奇妙。

真可谓诗心荟粹，妙趣横生。学生在有趣的课堂中，不知不觉地提高了文言水平。

（四）创意表演。在教学蒲松龄的《狼》一文时，指导学生编排课本剧，一人扮演屠户，一人扮演狼，一人旁白，随着情节的推进，屠户遇狼时的恐惧、避狼时的机智、杀狼时的果敢，狼的阴险、狡诈、贪婪、愚昧，被扮演者表演得淋漓尽致，其余的学生则时而胆战心惊，时而屏声静气，最后欢呼雀跃，他们在被扮演者制造的气氛所感染的同时，加深了对课文故事情节的把握、对人类聪明智慧的理解。

其实，只要教师肯花心思，文言文教学也可以妙趣横生，让学生爱学，乐学，从而收到事半功倍的效果。三、开展活动，拓展视野。

通过开展各种活动来促进文言文的学习。开展配乐朗诵活动、文言文抽背比赛、文言文故事大赛、文言文知识竞猜等一系列活动，发动全班学生参与，积极投入学习之中，增强了学习的凝聚力，先进带动后进，开阔了视野，拓宽了知识面，每一次活动都给学生以吸引力，在比赛中找到自己的优势，提高了学习的信心，激发了学习的兴趣。

总之，学生是学习的主体，是发展的主体，作为语文教师，必须根据学生身心发展的规律和学生已有的生活经验，保护好学生在探求新知过程中的好奇心、求知欲，充分激发学生的学习主动和进取精神，让学生唱主角，体验到发现知识的兴奋感和完成任务的自信心，这样就会激发学生学习语文的兴趣。我们要通过多种方法和途径，激发和培养学生的学习兴趣，以追求学生的最大限度的发展和获得，实现课堂教学的最佳效果。